劉進武 : 唐代馮承素摹本王羲之《蘭亭序》貼北宋汝窯青瓷板全文成套共72片324字微觀痕跡鑒定(WJ)微鑒大數(shù)據(jù)(LJW) <h3> 由于民間重大考古鑒定發(fā)現(xiàn)宋代汝窯青瓷板《蘭亭序》貼全文成套72片324字。 北京故宮收藏的“馮承素摹本王羲之《蘭亭序》”確定為唐朝真跡。思維邏輯上書法一定是先寫為先在前，大唐盛世時期，然后再按馮承素摹本王羲之《蘭亭序》書法刻在寧波天一閣《蘭亭序》的碑上。到了北宋時期宋徽宗下令再燒制馮承素摹本王羲之《蘭亭序》貼全文72片324字。就是我在民間考古發(fā)現(xiàn)的“北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼全文成套72片324字。后面我會繼續(xù)在今日頭條公開發(fā)布“北宋時期宋徽宗下令再燒制馮承素摹本王羲之《蘭亭序》貼”全文成套72片324字的考古論證的鑒定論文！ </h3><h3> 宋徽宗皇帝下令按唐朝大唐盛世馮承素摹本燒制北宋青瓷板(片)王羲之《蘭亭集序》，宋徽宗皇帝更不可能下令燒制宋代以后的王羲之《蘭亭序》，因為宋徽宗皇帝已經(jīng)死了，也不存在拿明代的馮承素摹本燒制北宋青瓷板王羲之《蘭亭集序》，推理邏輯思維就是這樣的結論！那么，馮承素摹本王羲之《蘭亭序》是明代的，這樣就出了誤判！ </h3><h3> 千年中華文字之迷北京故宮收藏的“馮承素摹本王羲之《蘭亭序》”確定為唐朝真跡。終于被解開！</h3> <h3>唐代馮承素摹本王羲之《蘭亭序》貼北宋汝窯青瓷板全文成套72片324字。我在民間考古發(fā)現(xiàn)鑒定，讓民間收藏家葉慶購買，由我和中國民間收藏家葉慶共同收藏持有。梯形孤尺寸 : 上孤長31.4cm，下弧長13cm，兩邊寬15.7cm。在左上角刻寫“趙”字，趙是代表皇帝姓，名叫佶，宋徽宗趙佶。證明北宋皇帝宋徽宗趙佶多么喜歡北宋青瓷板《蘭亭集序》貼。這一片可以看出是燒出最好北宋汝窯青瓷板《蘭亭集序》貼，跟馮承素摹本晉朝王羲之《蘭亭序》書法寫字體是一樣的。北宋汝窯青瓷板上刻有“神龍”和“神品”兩個大字是宋徽宗的賞章，“神龍”是真正的神龍本唐代馮承素摹本王羲之《蘭亭序》貼。</h3> <h3>對比“永和九年”四個字書法寫一模一樣！瓷板上寫著“永和九年”，右邊寫著“王羲之的《蘭亭集序》”。</h3> <h3>這些北宋汝窯青瓷板《蘭亭序》就是當時我在現(xiàn)場民間考古發(fā)現(xiàn)拍攝。宋徽宗看了唐代馮承素摹本《蘭亭序》是多么喜歡，宋徽宗下令燒制汝窯青瓷板《蘭亭序》，目前考古發(fā)現(xiàn)下面的唯一一套全文72片324字:</h3> <h3>宋徽宗就在《蘭亭序》上面蓋個自己的印章“神品”。宋徽宗自己本身就是書法家和畫家，也都有自己的收藏章、鑒賞章“神品”和“趙”印，不是御筆繪畫章。中國文物界歷史上的大事件《蘭亭序》之迷徹底被揭開。北宋汝窯青瓷燒制達到了頂峰，已經(jīng)達到了最高水平。所以，宋徽宗下令才燒制北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼。</h3> <h3>宋徽宗就在《蘭亭序》上面蓋個自己的印章“趙”。宋徽宗自己本身就是書法家和畫家，也都有自己的收藏章、鑒賞章“趙”印，不是御筆繪畫章。 考古證據(jù)北宋皇帝宋徽宗趙佶多么喜歡《蘭亭序》，所以，可以下結論了，畫圈圈的這兩個印“趙”字和“神品”是北宋皇帝宋徽宗趙佶印，其它就不是宋徽宗的印了?！短m亭序》上面宋代只有這兩個印，但到后代皇帝越印越多，這兩個宋代皇帝的印反而不起眼了。所以，宋徽宗在唐代馮承素摹本王羲之《蘭亭序》貼上面蓋個自己的印章“趙”和“神品”。宋徽宗自己本身就是書法家和畫家，也都有自己的收藏章、鑒賞章“神品”和“趙”印，不是御筆繪畫章。請看下面考古論述 :</h3> <h3> 劉進武 ：唐代王羲之《蘭亭序》考古蓋章印“神品”和“趙”的解讀<br></h3> <h3> 北宋汝窯青瓷板刻有“蘭亭集序”四個字。右下角“神品”二個字，上面是“神”字，下面是“品”字 ; 應是皇帝宋徽宗的鑒賞章?，F(xiàn)在要承認《蘭亭序》這半片刻有“神品”印在我手上成為重要證據(jù)！</h3> <p class="ql-block"> 中國北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼，按馮承素《蘭亭序》是真跡應該屬于唐朝(《馮承素墓志》所載，馮承素在唐高宗時官至中書主書，皇帝下令馮承素摹本晉朝王羲之《蘭亭序》)，但北宋青瓷板王羲之《蘭亭序》貼共一百多片是現(xiàn)在民間考古重大發(fā)現(xiàn)的真跡，比唐朝馮承素《蘭亭序》真跡晚一個朝代。現(xiàn)在收藏在北京故宮博物館的是唐代馮承素摹本晉朝王羲之《蘭亭序》的真跡，千古之迷中華文字已經(jīng)被解開。 這次民間考古鑒定“北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼”是中國歷史上考古的重大發(fā)現(xiàn)，王羲之《蘭亭序》的千古之迷中華文字是否是真跡從此被解開總算破案了！請看下面論述……</p> <h3>背面這塊刻左邊有“宋官”二個字為北宋官款，右邊刻有“御窯”二個字，證明當時宋徽宗皇帝下令在不同窯口燒制北宋青瓷《蘭亭集序》貼。對比看這四個字都一樣，只是四個字寫位置不同，四個字連接看是“宋官御窯”，燒出來選出最好上供給皇帝。當時宋代青瓷燒制技術已經(jīng)非常成熟了。</h3> <h3>這一片板上在左上角刻寫“趙”字，趙是代表皇帝姓，名叫佶，宋徽宗趙佶。右下角刻“神品”是北宋皇帝宋徽宗趙佶鑒賞印，證明北宋皇帝宋徽宗趙佶多么喜歡北宋汝窯青瓷板《蘭亭集序》貼。</h3> <h3>這一片板上在左下角刻寫“趙”字，趙是代表皇帝姓，名叫佶，宋徽宗趙佶。右下角刻“神品”是北宋皇帝宋徽宗趙佶鑒賞印，證明北宋皇帝宋徽宗趙佶多么喜歡北宋汝窯青瓷板《蘭亭集序》貼。</h3> <h3>這三片板上，在左下角刻寫“趙”字，趙是代表皇帝姓，名叫佶，宋徽宗趙佶。右下角刻“神品”是北宋皇帝宋徽宗趙佶鑒賞印，證明北宋皇帝宋徽宗趙佶多么喜歡北宋汝窯青瓷板《蘭亭集序》貼。</h3> <h3>北宋汝窯青瓷板《蘭亭集序》貼，不算標點完整324字在民間考古鑒定發(fā)現(xiàn)！</h3> <h3>在左下角刻寫“趙”字，趙是代表皇帝姓，名叫佶，宋徽宗趙佶。證明北宋皇帝宋徽宗趙佶多么喜歡北宋汝窯青瓷板《蘭亭集序》貼。</h3> <h3>親自上手考古鑒定北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼標本的鑒定。自己也收藏一片 : “北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼 ，我對比了一下唐代馮承素摹本王羲之《蘭亭序》考古鑒定價值就更大了！”</h3> <h3>拿著北宋汝窯青瓷板刻有“蘭亭集序”四個字。右下角“神品”二個字，上面是“神”字，下面是“品”字 ; 應是皇帝宋徽宗的鑒賞章。</h3> <h3>背面看到北宋汝窯支釘燒法，刻有“宋官窯”三個字。</h3> <h3> 蘭亭集序 / 蘭亭序(原文) 魏晉：王羲之 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！ ∈侨找?，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！ 》蛉酥嗯c，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！(不知老之將至 一作：曾不知老之將至) 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。</h3> <h3> 馮承素(617-672)，字萬壽，長安信都(今陜西西安)人。唐代書法家。貞觀(627-649)時任內(nèi)府供奉挧書人，直弘文館。貞觀十三年，內(nèi)出《樂毅論》真跡令承素模寫，賜長孫無忌、房玄齡、高士廉、侯君集、魏徵、楊師道等六人。并筆勢精妙，備諸楷則。"馮又與趙模、諸葛貞、韓道政、湯普澈等人奉旨勾摹王羲之《蘭亭序》數(shù)本，太宗以賜皇太子諸王，見于歷代記載。時評其書"筆勢精妙，蕭散樸拙。"據(jù)近年出土的《馮承素墓志》所載，他在唐高宗時官至中書主書，至咸亨三年(672)十月在長安通化里家中病逝，卒年五十六歲，與妻子朱氏合葬于乾封縣(今屬西安市)高陽原(在西安市長安區(qū))。 傳世王羲之《蘭亭序》摹本(神龍本)自元代郭天錫后，一般衍稱為馮承素手摹本。帖中破鋒、斷筆、結字、行墨， 均精徵入神。 《馮摹蘭亭序》卷，唐，馮承素摹，紙本，行書，縱24.5cm，橫69.9cm。北京故宮博物院收藏。</h3> <h3>造紙術是中國的四大發(fā)明，中國在東漢元興元年（105）蔡倫改進了造紙術。那么，按馮承素摹本王羲之《蘭亭序》是真跡應該屬于唐朝造紙。</h3> <h3> 劉進武：王開儒說“故宮藏本《蘭亭序》為贗品”是最大的誤判歷史文物<br></h3> <h3>北京故宮收藏的“馮承素摹本王羲之《蘭亭序》”確定為唐朝真跡，書法一定是先寫為先，然后再刻《蘭亭序》碑上，大唐盛世。到了北宋時期宋徽宗下令再燒制北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼全文成套72片！而王開儒說：“故宮藏本《蘭亭序》為贗品，寧波天一閣《蘭亭序》才是真國寶”。那是最大的誤判歷史文物！</h3> <h3>關于王羲之《蘭亭序》的故事很多，真跡在哪成了一個大謎題。一時間，眾說紛紜，說法最多是唐太宗將這篇真跡帶進了墓里，唐朝書法尤為重視，多有皇帝命命大臣摹書法。尤其是唐太宗還特別喜歡這個王義之的書法，恨不得收刮完這位書法家是所有書法，并且為他撰寫了歷史。</h3> <h3>宋徽宗趙佶皇帝畫像跟汝窯瓷相長相一模一樣。</h3> <h3> 劉進武：民間重大考古鑒定發(fā)現(xiàn)北宋汝窯宋徽宗皇帝瓷像(年號宣和二年) <br></h3> <h3>王羲之《蘭亭序》晉朝真跡是被唐太宗得到，隨葬昭陵。這次北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼的考古鑒定，就徹底解開了王羲之《蘭亭序》千古之迷 : 北宋皇帝宋徽宗多么喜愛王羲之《蘭亭序》程度有多深，所以皇帝才下令按唐朝大唐盛世馮承素摹本《蘭亭序》(是真跡應該屬于唐朝，現(xiàn)收藏在北京故宮博物館，千古之迷被解開)燒制青瓷板王羲之《蘭亭序》貼，并在青瓷板左上角或左下角面刻上皇帝姓“趙”字，證明北宋皇帝宋徽宗趙佶多么喜歡北宋青瓷板《蘭亭集序》貼。跟各朝皇帝得到了唐代馮承素《蘭亭序》的真跡一樣在紙上蓋章一樣。當時宋代青瓷燒制技術已經(jīng)非常成熟了，請看下文考古瓷板背面刻下的文字……</h3> <h3>晉朝王羲之《蘭亭序》千古之迷，它的真跡究竟在哪里？唐太宗帶走了！但經(jīng)過了1854年之后，王羲之《蘭亭序》現(xiàn)在又在中國民間考古鑒定到存世真跡，共快百片北宋青瓷板王羲之《蘭亭集序》貼展現(xiàn)給大家 : </h3> <h3>王羲之《蘭亭集序》北宋汝窯青瓷板貼尺寸，釉面對光顏色變化說明加證明北宋官窯加入瑪瑙釉。</h3> <h3>北宋汝窯(青瓷)支釘燒法特征。北宋汝窯屬于青瓷。</h3> <h3>北宋青瓷胎土的顏色。</h3> <h3>微觀放大60倍到100倍可以看到北宋青瓷年代腐蝕老化的痕跡。</h3> <h3>微觀放大100倍可以看到北宋汝窯青瓷年代氣泡老化的痕跡。</h3> <h3>微觀痕跡鑒定： 這些唐代馮承素摹本王羲之《蘭亭序》貼北宋汝窯青瓷板全文72片324字，梯形孤尺寸 : 上孤長31.4cm，下弧長13cm，兩邊寬15.7cm。劉進武微信號liujw789微鑒大數(shù)據(jù)考古鑒定，發(fā)現(xiàn)民間北宋汝窯青瓷板《蘭亭序》，并且提供我研究圖片親自上手。微觀放大100倍比對標本北宋汝窯窯口標本，這些汝窯青瓷板《蘭亭序》微觀鑒定為北宋燒制的青瓷板，符合北宋燒制的汝窯官窯精品，微鑒大數(shù)據(jù)標本鑒定發(fā)布(WJ)確定為北宋汝窯青瓷板《蘭亭序》貼，確定鑒定地址在微鑒大數(shù)據(jù)提取的標本，電子注冊憑證查證百度搜索“微鑒大數(shù)據(jù)”排名第一《美篇》身份地址，網(wǎng)上電子保存受知識產(chǎn)權保護，符合交易條件。此鑒定作為劉進武微信liujw789微觀痕跡鑒定（微鑒）的憑證，鑒定時間2019年7月17日，鑒定人劉進武。微鑒大數(shù)據(jù)網(wǎng)上微觀痕跡鑒定(WJ)發(fā)布和印刷版承擔法律責任。</h3> <h3>注明 : 提取藏家的藏品微觀放大100倍，跟劉進武微觀大數(shù)據(jù)窯口放大100倍的標本進行比對，才能確定真假。根據(jù)同一個窯口都具有同一性的原則，重復性標本比對相同的原理，提取的證據(jù)可以作為法庭證據(jù)應該是有效的。法律講邏輯推理思維對，符合法律證據(jù)，才寫鑒定憑證，寫出的鑒定憑證承擔法律責任！</h3> <h3>劉進武：宋代汝窯天青釉四大神獸擺件白虎微觀痕跡鑒定憑證(WJ)</h3> <h3> 網(wǎng)頁鏈接(參考連接微鑒大數(shù)據(jù))<br></h3> <h3>提取北宋汝窯天青釉四大神獸擺件白虎微觀放大100倍北宋汝窯老化痕跡。</h3> <h3>提取北宋汝窯瓷器比對北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼微觀放大100倍特征比對一樣。</h3> <h3>北宋汝窯天青釉四大神獸擺件白虎(北宋汝窯屬于青瓷)。</h3> <h3>提取上手北宋汝窯天青釉四大神獸擺件白虎宏觀開片特征。</h3> <h3>提取北宋汝窯瓷器比對北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼開片特征一樣。</h3> <h3>宋代汝窯天青釉四大神獸擺件白虎底部分。</h3> <h3>提取北宋汝窯瓷器比對北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼胎土特征一樣。</h3> <h3>所以，這次民間考古鑒定“北宋汝窯青瓷板王羲之《蘭亭序》貼”是中國歷史上考古的重大發(fā)現(xiàn)，《蘭亭序》的千古之迷是否是真跡從此被解開了！</h3> <h3>這一篇論文解開了王羲之《蘭亭序》千古之迷中華文字，不看就不是中國人了！</h3> <h3>歷史查證到宋徽宗自己也是書畫家，所以才這樣喜歡唐代馮承素摹本王羲之《蘭亭序》，下令燒制北宋青瓷《蘭亭集序》貼！</h3> <h3>唐代馮承素摹本王《蘭亭序》“永”“和”高清放大對比書法。</h3> <h3> 我們對比一下唐代馮承素摹本晉朝王羲之《蘭亭序》北京故宮收藏中發(fā)現(xiàn)“永”和“和”字筆法書寫一模一樣，解開《蘭亭序》的千古之迷 : “北宋皇帝宋徽宗多么喜愛王羲之《蘭亭序》程度有多深，所以皇帝才下令按唐朝馮承素摹本《蘭亭序》(是真跡應該屬于大唐盛世天下第一發(fā)達的唐朝現(xiàn)收藏在北京故宮博物院)燒制北宋青瓷板王羲之《蘭亭序》貼，并在北宋青瓷板背后寫上皇帝名子宋徽宗的一個字“徽”字，再打上官款“宋官窯”三個字，在當時宋代青瓷燒制技術已經(jīng)非常成熟了。” 北宋青瓷刻王羲之《蘭亭集序》貼刻寫的功夫有多深，在青瓷板上刻文字比用毛筆寫字更難！ 現(xiàn)在收藏在北京故宮博物館的是唐代馮承素摹本晉朝王羲之《蘭亭序》的真跡，千古之迷中華文字已經(jīng)被解開。過去文物界爭論故宮館藏王羲之《蘭亭序》是明代對歷史文物的重大誤判。而現(xiàn)在有了新文物證據(jù)北宋青瓷板王羲之《蘭亭集序》貼，這千古之迷中華文字案王羲之《蘭亭序》終于破案了，不然北宋皇帝宋徽宗怎么下令拿什么樣的摹本王羲之《蘭亭序》去燒制北宋青瓷板王羲之《蘭亭序》貼呢？ 中華文字《蘭亭序》，大唐盛世唐三彩，舞馬銜杯，世界第一發(fā)達 ; 一帶一路，中國強大！</h3> <h3>北宋汝窯和北宋汝窯青瓷板《蘭亭序》同一個窯口。請看下面論述 :</h3> <h3> 大觀元年指宋徽宗趙佶的年號時期的錢幣，“大觀通寶”的觀字不是簡體寫“觀”字，跟北宋汝窯瓷器底款“觀”字寫法相同，當時北宋宋徽宗趙佶的年號為“大觀”！</h3> <h3>北宋刻花汝窯青瓷“大觀”款宋徽宗趙佶年號瓷器。</h3> <h3>北宋刻花汝窯青瓷“大觀”款宋徽宗趙佶年號瓷器。</h3> <h3>這件瓷器是北宋時期款刻上“大觀”指宋徽宗趙佶的年號，證明當時刻花水平很高，刻寫《蘭亭序》技術刻法很成熟。</h3> <h3> 劉進武 : 民間考古鑒定發(fā)現(xiàn)北宋刻花汝窯青瓷“大觀”款宋徽宗趙佶年號瓷器<br></h3> <h3> 這件寫“觀”字不是簡體字就是對的。這件宋代款是為北宋汝窯，從開片上看到《蘭亭序》開片一樣的窯口。《蘭亭序》就是北宋汝窯的窯口的證據(jù)！那么古人沒有簡寫“觀”字不稱為俗體字！ 北宋汝窯(青瓷)底款寫“大觀元年清涼寺御制”九個字。大觀元年（公元1107年-1110年）是宋徽宗趙佶的年號。北宋使用這個年號共4年。紀年大觀元年二年 三年 四年公元 。更重要是底款都寫有“御制”字指御窯燒制供給皇上，宋官御制不是隨便寫的，會殺頭！ 所以，北宋汝窯和北宋汝窯青瓷板《蘭亭序》同一個窯口！</h3> <h3>更多鏈接參考:</h3> <p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/2cpd5xin?share_from=self" target="_blank">劉進武：北宋汝窯宋徽宗皇帝瓷像微觀痕跡鑒定(WJ)</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.zit.org.cn/2c5k4d60?share_from=self" target="_blank">劉進武 ：唐代王羲之《蘭亭序》考古蓋章印“神品”和“趙”的解讀</a></p> <h3>注明 : 唐太親和唐玄宗是什么關系？唐太宗李世民，唐代的第二位皇帝，高祖李淵的兒子。高宗李治的爹，武則天的老公公 而唐玄宗李隆基（即唐明皇）是李治的孫子。 所以，唐太宗是唐明皇的曾祖父 唐太宗李世民（599年—649年 ）在位23年（627－649） 唐玄宗李隆基。</h3>