<h3> 山西澤州縣周村，自古就是晉城通往晉南的交通要道，曾名長(zhǎng)橋鎮(zhèn)。后因周瑜之后周魴之子、西晉名將周處安葬于此而改名周村，至今有1700多年歷史，堪稱千年古鎮(zhèn)。周村東岳廟是現(xiàn)存年代最久的寺廟。2006年，周村東岳廟被列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</h3> <h3> 古鎮(zhèn)地勢(shì)高低不平，民居順勢(shì)錯(cuò)落而建。沿著古鎮(zhèn)古色古香的商業(yè)街前行，是一條狹窄的胡同，向北遙望，胡同盡頭，一座氣勢(shì)磅礴的殿宇映入眼簾。站在陡峭的石階下，能看到山門的頂脊及東西兩側(cè)的鐘樓。這便是東岳廟，祭祀泰山神東岳大帝黃飛虎的神廟。<br></h3> <h3> 沿青石臺(tái)階拾級(jí)而上，到達(dá)山門前，門外額楷書“天尺五”映入眼簾?！疤斐呶濉保^離天甚近，極言其高。東岳廟山門高大，由木柱頂立，面闊五間，懸山式殿頂，琉璃飾脊。山門前存石獅兩軀，雖歷歲月侵蝕，依然活靈活現(xiàn)，雄獅腳踩繡球，雌獅身下伏臥幼崽，惟妙惟肖。內(nèi)額繁體草書“見離”，龍飛鳳舞，由于未見人名落款，頗具神秘色彩。</h3> <h3> 站在東岳廟居高臨下，可以俯視古鎮(zhèn)全貌。與國(guó)內(nèi)其他東岳廟相比，盡管周村東岳廟名氣不大，但從建筑結(jié)構(gòu)角度來看，為國(guó)內(nèi)神廟道觀中少見的典型宋金遺存，使之在道教界聲譽(yù)頗高。</h3> <h3> “一字三大殿，一廟三戲臺(tái)”，是周村東岳廟建筑的突出特色。</h3><h3> 東岳廟坐北朝南，規(guī)模宏大，院落布局為二進(jìn)式格局，中軸線上除山門外，由南至北為東西鐘鼓樓、戲臺(tái)、拜亭、正殿；兩側(cè)有配殿、東西廊院。廟內(nèi)設(shè)有東西跨院。東岳廟正殿為天齊殿，供奉東岳大帝，東為財(cái)神殿、西是關(guān)帝殿，三殿由東向西一字排開，整體布局宏偉壯觀，非一般廟宇可比。</h3> <h3> 三座大殿均建在砂石巖砌筑的臺(tái)基之上，天齊殿單檐歇山頂，琉璃飾脊，上鋪灰色筒板瓦。三殿斗拱為四輔作單下昂，檐廊為四棱抹角石柱。殿檐斗拱用材碩大，殿頂出檐平緩深遠(yuǎn)，外觀古樸莊嚴(yán)，雖為宋代重修，但唐建遺風(fēng)依然可見，實(shí)為我國(guó)古建藝術(shù)之珍品。</h3> <h3> 東岳廟管理員說，除鐘鼓樓中間有座戲臺(tái)外，東西兩院還分別設(shè)有戲臺(tái)。一座廟宇內(nèi)，竟有三座戲臺(tái)，這種設(shè)計(jì)布局在廟宇建筑中極為罕見。</h3><h3> 他說，每年陰歷十月廿三，周村都會(huì)舉辦大型廟會(huì)，附近十里八鄉(xiāng)的人們紛涌而來。作為廟會(huì)的壓軸節(jié)目，東岳廟三座戲臺(tái)同時(shí)唱戲，相互對(duì)壘，絕無干擾。</h3><h3> 遺憾的是，在東岳廟內(nèi)，我們只看到兩座戲臺(tái)。原來，2012年，國(guó)家對(duì)東岳廟進(jìn)行修繕，除中軸線上的戲臺(tái)外，在其西側(cè)也修復(fù)了一座戲臺(tái)。由于東側(cè)戲臺(tái)地基早已不存，因此并未在原址上進(jìn)行復(fù)建。</h3> <h3> 雖然少了一個(gè)戲臺(tái)，絲毫不影響考古志愿者懷古的興致。大家紛紛登上戲臺(tái)，唱念做打，長(zhǎng)袖善舞，回味著那來自歷史深處的裊裊佳音。</h3> <h3> 來了，又去了；見了，又離開。但考古志愿者們對(duì)古建的熱愛卻銘刻在心，不會(huì)因時(shí)間和空間的變換有一絲一毫的消磨……</h3> <h3>文字：段延青</h3><h3>攝影：徐小國(guó) 張瑜 段延青</h3>