<h3>從山腳到山頂，我走了足足四個(gè)小時(shí)，山頂?shù)娘L(fēng)光非常美麗，嚴(yán)格的說(shuō)這不是山頂，應(yīng)該叫做山梁。梵凈山有兩個(gè)山頂，一個(gè)是老金頂，另一個(gè)是紅云金頂，這兩個(gè)山頂就是長(zhǎng)在梵凈山頂?shù)膬勺路濉?lt;/h3> <h3>梵凈山正式載于史冊(cè)，始于漢代。《漢書(shū)·地理志》稱(chēng)梵凈山為“三山谷”；北魏《水經(jīng)注》沿稱(chēng)“三山谷”。唐代《元和郡縣志》改稱(chēng)“辰山”。宋代《太平寰宇記》稱(chēng)“思邛山”，佛教于此時(shí)傳入梵凈山。</h3> <h3>對(duì)面巖壁中有一個(gè)洞窟，名叫“九皇洞”。</h3> <h3>九皇洞位于梵凈山老金頂之下，紅云金頂北約1公里，為一天然石洞，面積100多平方米。</h3> <h3>洞口石墻依石壁而建，洞門(mén)為塊石砌成，扉崖的石墻上，刻有“洞天福地”四個(gè)大字，筆鋒雋秀。</h3> <h3>入門(mén)可見(jiàn)一方整齊的天井，傳說(shuō)九皇娘修煉之處，洞內(nèi)有皇娘梳妝井和磨簪石等。</h3> <h3>離開(kāi)了九皇洞，我開(kāi)始了登山的旅程。</h3> <h3>登山小道圍著老金頂腳下盤(pán)旋前進(jìn)，還沒(méi)有到頂就把老金頂圍著走了一圈。</h3> <h3>剛才還在陰面，現(xiàn)在又走到陽(yáng)面了。</h3> <h3>登山道從此巖縫中穿過(guò)，看看這層層疊疊的沉積巖，就像一摞摞巨型書(shū)卷一樣，這就是“萬(wàn)卷書(shū)”，這就是具有貴州特色的梵凈山。</h3> <h3>這是黔山第一石。到達(dá)山頂草甸層后，立于山頭的一尊奇石，像人伸出大拇指：你是第一。據(jù)說(shuō)清朝大書(shū)法家嚴(yán)寅亮（貴州印江籍人，書(shū)寫(xiě)“頤和園”匾額者）書(shū)寫(xiě)“黔山第一”也來(lái)自它的靈感！</h3> <h3>《貴州名勝古跡概說(shuō)》云：“西巖有寺，宋跡也?！蔽鲙r寺建于北宋太祖趙匡胤乾德三年（965年），歷代多次重修，后毀于“文革”，是貴州境內(nèi)一座有1000年歷史的著名古寺，實(shí)為梵凈山佛教的祖庭。</h3> <h3>明初，明朝政府在梵凈山地區(qū)開(kāi)采朱砂與金礦，派有官員督辦。由于梵凈山風(fēng)光神奇，佛教于是興盛起來(lái)，成為僧眾向往的“梵天凈土”，故正式得名“梵凈山”，民間則稱(chēng)“大佛山”。</h3> <h3>明初在梵凈山重修西巖寺外，還修建了天馬寺等寺廟。明永樂(lè)十一年（1413），思南土司、思州土司為爭(zhēng)奪朱砂發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，明政府改土歸流，在梵凈山環(huán)山地區(qū)設(shè)立思南、銅仁、松桃、石阡四府。同年，貴州行省正式成立。</h3> <h3>明萬(wàn)歷年間，梵凈山因有“古佛道場(chǎng)”而被稱(chēng)為“古跡名山”。貴州巡撫郭子章（今江西省人）撰《黔記》（1608）載梵凈山云：“貴州山以梵凈山為第一，可比天臺(tái)?！泵髂┱憬?shī)人謝國(guó)?？骨迨『?，隱居梵凈山，便自號(hào)“天臺(tái)逸人”。</h3> <h3>到老金頂?shù)牡缆贩浅６盖?，越是離峰頂越近的時(shí)候，道路越是陡峭，這段路幾乎是直上直下了，陡峭得異常了。</h3> <h3>盡管非常陡峭，但攔不住前來(lái)登頂?shù)娜巳?，人的好奇心有時(shí)就是一種動(dòng)力，而且還是非常強(qiáng)勁的動(dòng)力。</h3> <h3>從陡梯上爬上來(lái)，有一塊平地，還有一個(gè)殘存的寺廟遺跡，這里就是梵凈山的果然古寺。果然寺是一處明朝遺留下來(lái)的寺廟殘跡。</h3> <h3>梵凈山頂氣候變化無(wú)常，剛才還是晴空萬(wàn)里，一會(huì)兒就云霧繚繞。</h3> <h3>這段陡石梯爬上去，離山頂不遠(yuǎn)了。</h3> <h3>雖然老金頂山勢(shì)陡峭，但是景區(qū)在道路建設(shè)方面下了很大的功夫。</h3> <h3>這種沉積巖一直到山頂都是，而且越到山頂越有個(gè)性。</h3> <h3>老金頂雖然看似很高，但是真正爬起來(lái)也要不了多久，從山梁上的蘑菇石到這里，只走了半個(gè)多小時(shí)。</h3> <h3>終于到了老金頂，這個(gè)標(biāo)志碑上顯示老金頂海拔2494米。</h3> <h3>老金頂是梵凈山第二高峰，因月光下石壁經(jīng)常出現(xiàn)彌勒佛為眾生說(shuō)法的圖像，又名“月鏡山”。由于老金頂上大霧籠罩，下面一片白茫茫的，站在山頂什么也看不見(jiàn)。</h3> <h3>老金頂上建有燃燈殿，供奉燃燈古佛。這個(gè)是老金頂上唯一的寺廟。</h3> <h3>燃燈古佛屬過(guò)去佛之一，此佛初生之日，四方皆明，日月火珠復(fù)不為用。因此又被稱(chēng)作定光如來(lái)、普光如來(lái)、燈光如來(lái)。</h3> <h3>這就是寺廟里供奉的燃燈古佛。老金頂山頂?shù)貏?shì)窄小不平，能夠建寺廟的地方并不多，能夠在這里建一座小殿也非常的不容易。</h3> <h3>站在老金頂坑洼不平的山頂上，再看看山頂?shù)娜紵舻?，能把這崎嶇不平的山頂建成一方樂(lè)土，真的很佩服這方土地人民的智慧。</h3> <h3>在山頂?shù)攘艘粫?huì)兒，云霧逐漸散去，山下的景色可以看見(jiàn)了。</h3> <h3>透過(guò)云霧，終于可以俯瞰到美麗的梵凈山。</h3> <h3>不管老金頂還是新金頂，由于道路狹窄，同時(shí)游客眾多，為了游客的安全，上山和下山分別是兩股道，所以我下山走的是另外一股道，這是下山經(jīng)過(guò)的一線天，實(shí)際上就是老金頂上的一條縫隙。</h3> <h3>下山途中經(jīng)過(guò)萬(wàn)名洞，萬(wàn)名洞是石質(zhì)山洞，有數(shù)萬(wàn)信士捐資修建和無(wú)數(shù)教徒投放自己和親人姓名于此求佛保佑之意。</h3> <h3>明朝明然如泰大師是貴州佛教禪門(mén)宗擘，一生在梵凈山弘揚(yáng)佛法，后人在山上建了僧塔予以紀(jì)念。</h3> <h3>明萬(wàn)歷四十六年，戶(hù)部郎中李芝彥奉神宗圣旨撰寫(xiě)功德碑，稱(chēng)梵凈山為“古佛道場(chǎng)”。拜佛臺(tái)，參佛殿，誦經(jīng)洞等等無(wú)一不印證著“古佛道場(chǎng)”的真正。</h3> <h3>現(xiàn)在的萬(wàn)名洞內(nèi)掛了一些似神似鬼的神像，感覺(jué)宗教的氣氛少了，迷信的色彩多了，估計(jì)這是景區(qū)為了吸引游客的到來(lái)，故意這樣布置的吧。</h3> <h3>出了萬(wàn)名洞，再看群山美景，千層巖萬(wàn)層石，在這里成了梵凈山的代表，讓人們永遠(yuǎn)記得梵凈山的獨(dú)特風(fēng)貌。</h3> <h3>根據(jù)梵凈山的游覽路線，我們從南邊走上老金頂，然后從北邊下來(lái)，兩面景色差異很大，北邊景色明顯趕不過(guò)南邊的美景。</h3> <h3>這是從老金頂下山經(jīng)過(guò)的游客休息點(diǎn)，下山的游客可以到這里歇歇腳，游客可以在這里的觀景臺(tái)看看風(fēng)景，但是整個(gè)建筑空空蕩蕩的，給人一種荒涼的感覺(jué)，估計(jì)是配套服務(wù)還沒(méi)有跟上吧。</h3> <h3>回過(guò)頭來(lái)再看看老金頂山峰全貌，游客們正沿著游覽步道向紅云金頂走去。</h3> <h3>前面就是梵凈山最顯眼的明星山峰--紅云金頂，山峰下的寺廟就是梵凈山上最大的寺--廟承恩寺。</h3> <h3>有的游客走到這里就犯迷糊了，我究竟是先爬山還是先進(jìn)廟，這里是梵凈山山頂景區(qū)的中心點(diǎn)，是游客最集中的地方。</h3> <h3>梵凈山新金頂，也是武陵山脈的最高峰，又叫紅云金頂，因其晨間常見(jiàn)紅云瑞氣環(huán)繞，故得其名。</h3> <h3>新金頂海拔2336米，從峰腳到峰頂垂直高差94米，遠(yuǎn)眺金頂，恰似農(nóng)家蒸飯用的甑子，又像云海中高高聳起的一只巨大的驚嘆號(hào)，奇險(xiǎn)無(wú)比。</h3> <h3>這是站在山上回望老金頂?shù)木吧?lt;/h3> <h3>這是紅云金頂腳下的承恩寺全景。</h3> <h3>攀登紅云金頂，需由右側(cè)沿從絕壁上鑿出的狹窄石蹬，借助鐵鏈，手腳并用才能攀援而上，倘若不慎，便會(huì)墜入萬(wàn)丈深淵。金頂是梵凈山人文景點(diǎn)和自然景觀的“聚景盆”，品位高，絕世僅有。</h3> <h3>即使在這上不沾天下不挨地的地方，稍有一塊平地就是一座寺廟，或者一所供人祭拜的場(chǎng)地。</h3> <h3>紅云金頂?shù)牡巧降揽梢杂皿@悚來(lái)形容，不但陡峭，而且也非常驚險(xiǎn)，如果你有恐高癥的話(huà)，建議你還是別去。</h3> <h3>站在登山道上俯瞰承恩寺，有一種坐在飛機(jī)上航拍的感覺(jué)。</h3> <h3>攀鐵索而上，四面懸崖峭壁、一路古廟摩崖，中途經(jīng)過(guò)靈官殿、龍頭石，到達(dá)觀音洞。觀音洞是絕壁上的一處石穴，依山懸空建成石屋，石屋下面是萬(wàn)丈深谷，供奉觀音菩薩。觀音洞又叫做“打兒洞”，傳說(shuō)長(zhǎng)期未生育子女的善男信女向金頂磕三個(gè)響頭，再帶一小石頭丟入金頂半腰這個(gè)洞中，必得佛賜子女并健康成長(zhǎng)。</h3> <h3>越接近山頂，道路也更加陡峭。從觀音洞往上為“金刀峽”、“一線天”，峭壁上有一天然泉眼“定心水”。</h3> <h3>梵凈山金頂山峰直立高達(dá)百米，中部裂縫名金刀峽，將金頂一分為二，上有天橋相連，長(zhǎng)4米，寬1米，是從50千米以外運(yùn)來(lái)的塊塊巨石砌成，為明代所建。兩邊各建有一廟，一邊供奉釋迦佛、一邊供奉彌勒佛。</h3> <h3>終于到山頂了，從山腳下的承恩寺到山頂，我用了僅二十來(lái)分鐘。</h3> <h3>金刀峽將新金頂從峰頂至山腰劈為兩半，唯有一線峽谷援鐵鏈可攀，其上峽頂飛橋相連，險(xiǎn)峻至極。古人的創(chuàng)造讓紅云金頂更加的絢麗多彩，也更加的神秘。</h3> <h3>紅云金頂海拔雖然只有2336米，比老金頂?shù)土?58米，但是新金頂更是孤峰高聳，直刺云天，比老金頂更加險(xiǎn)峻，更加美觀。</h3> <h3>站在金頂天橋上，腳踏金刀峽，峽口處藍(lán)天白云，下面深不可測(cè)，此刻好似在云間。白云無(wú)際，濃密處如堆積的新絮；稀疏時(shí)像薄洗的輕紗。面對(duì)此景，清人有詩(shī)云：“轉(zhuǎn)眼風(fēng)云相會(huì)處，憑空移步作神仙?！?lt;/h3> <h3>由于紅云金頂名聲在外，來(lái)這里觀摩和游覽的游客非常的多，與老金頂形成了鮮明的對(duì)照。</h3> <h3>山頂雖然狹小，但在這一畝三分地的山頂上，橋梁、石梯、寺廟、廣場(chǎng)應(yīng)有盡有，宛如一個(gè)小集市。</h3> <h3>紅云金頂分東西兩座山頂，中間由天橋相連接，西面建有釋迦殿，東邊建有彌勒殿。兩殿相對(duì)，香煙繚繞。由于山頂風(fēng)大，寺廟門(mén)前都建有擋墻，用于遮擋大風(fēng)。</h3> <h3>這是東邊的彌勒殿，里面供奉彌勒佛，梵凈山是彌勒佛的道場(chǎng)，因此此山可以沒(méi)有其他佛像，但必須有彌勒佛像。</h3> <h3>明清以來(lái)，彌勒與梵凈山的傳說(shuō)在當(dāng)?shù)孛耖g廣為流傳，古人在新金頂巔峰之上建釋迦、彌勒兩殿，作為梵凈山佛教的最高象征。</h3> <h3>彌勒殿外的小廣場(chǎng)，既可以休息也可以觀景。</h3> <h3>山頂上原有的石峰全部保留，這些突出山頂平臺(tái)的巖石，失去了以往的險(xiǎn)惡霸氣，成了游客遮風(fēng)擋日的屏障。</h3> <h3>明代《敕賜碑》中，對(duì)彌勒與梵凈山作專(zhuān)門(mén)記載，并稱(chēng)梵凈山是“無(wú)邊法界，極樂(lè)天宮”。明萬(wàn)歷、清康熙年間，兩次敕封梵凈山，要求官府保護(hù)梵凈山“一大正殿、四大皇庵、48大腳庵”，清末又設(shè)“都司衙門(mén)”加以保護(hù)。</h3> <h3>梵凈山彌勒道場(chǎng)有神奇的自然景觀相印證。在新、老金頂附近，常?？梢钥匆?jiàn)奇妙的“佛光”和“幻影”，古人認(rèn)為“佛光”和“幻影”就是“彌勒顯像”，莫不虔誠(chéng)跪拜。</h3> <h3>金頂上的彌勒殿和釋迦殿都始建于明朝，幾百年來(lái)香火旺盛，是這方山民思想的寄托，成了一方山民的神山。</h3> <h3>站在觀景臺(tái)的懸崖邊沿，傾聽(tīng)古老的傳說(shuō)，欣賞白云下面美麗的梵凈山風(fēng)光，這種神仙似的生活不是天方夜譚，而是在梵凈山。</h3> <h3>古人云：“天下名山僧占多?！贝笞匀辉炀土髓髢羯降钠娈愶L(fēng)光，而佛教徒則揚(yáng)名了梵凈山的靈山秀水。</h3> <h3>當(dāng)宋代的第一個(gè)來(lái)到梵凈山的和尚，是被梵凈山自然風(fēng)光所震撼，不自覺(jué)被它的神奇所牽引，頓悟了佛家真理，才決定留在這里，才有了現(xiàn)在香火鼎盛的梵凈山。</h3> <h3>擋墻內(nèi)，紅云金頂西端的釋迦殿，透著神秘的色彩。</h3> <h3>在明朝萬(wàn)歷以前，梵凈山作為“古佛道場(chǎng)”，早已聲名遠(yuǎn)播。</h3> <h3>在梵凈山的滴水巖附近，有一塊奉萬(wàn)歷皇帝的詔令而專(zhuān)門(mén)豎立的石碑。碑文中寫(xiě)道：“此黔中間之勝地有古佛道場(chǎng)，名曰梵凈山者則又是天下眾名岳之宗也。”</h3> <h3>明朝萬(wàn)歷皇帝之所以要下詔重建梵凈山金頂正殿（寺廟），是鑒于曾經(jīng)興盛一時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”，因長(zhǎng)年戰(zhàn)亂而日趨衰落破敗。</h3> <h3>即碑文所言：“天哀名山之頹，而賜以欽命僧妙玄重建金頂正殿，足為萬(wàn)圣臨鑾?！?lt;/h3> <h3>碑文中把盛極之時(shí)的梵凈山“古佛道場(chǎng)”比作“極樂(lè)天宮”，記載梵凈山佛教自開(kāi)辟以來(lái)，香火旺盛，信奉朝拜的信徒如云流水涌，連王公大人都十分向往。</h3> <h3>梵凈山的聲名早已傳入了南京、北京，傾動(dòng)了13個(gè)行省的地方長(zhǎng)官。</h3> <h3>梵凈山這個(gè)山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從“梵天凈土”點(diǎn)化而來(lái)。據(jù)史料記載，梵凈山原先的正名是“三山谷”，后來(lái)不知何時(shí)變成了“梵凈山”。這大概只有去問(wèn)當(dāng)年的佛教高僧們了。</h3> <h3>從紅云金頂下來(lái)，來(lái)到了梵凈山上最大的寺廟承恩寺。</h3> <h3>首先來(lái)到了天王殿，這是所有正規(guī)寺廟的規(guī)格。</h3> <h3>天王殿內(nèi)兩邊供奉四大天王，中間坐的彌勒佛，這幾乎是所有寺廟的建制。</h3> <h3>穿過(guò)天王殿，上幾級(jí)臺(tái)階就是大雄寶殿，這和其它寺廟不一樣，按規(guī)矩天王殿后面是圓通殿，是供奉觀音菩薩的圣殿，但是這里省略了，估計(jì)是因地勢(shì)的原因。不過(guò)金頂上面有一個(gè)觀音洞可以彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。</h3> <h3>承恩寺，原名上茶殿，位于貴州梵凈山新老金頂之間?！胺鸾涛宕竺健辫髢羯降某卸魉率冀ㄓ诿鞒?，2009年在原遺址上重建，2011年完工，是梵凈山頂寺廟群的主體建筑。</h3> <h3>承恩寺俗名“上茶殿”，正殿面闊13.7米，進(jìn)深9米，石墻厚0.5米，殘墻高2米，殿門(mén)尚完好，門(mén)額陰鐫“敕賜承恩土寺”五字。兩側(cè)配殿八間，僅存部分殘墻，建筑占地面積1250平方米，始建于明初。現(xiàn)仍未完全修復(fù)。</h3> <h3>重修后的承恩寺，最大的建筑就是這大雄寶殿。</h3> <h3>大雄寶殿建筑雄偉壯觀，殿內(nèi)佛像慈祥莊嚴(yán)，給人一種賞心悅目的感覺(jué)。</h3> <h3>從承恩寺看紅云金頂，就像一根佛祖伸出的大拇指，這是在告訴世人，這里就是梵天凈土的佛教圣地，這里就是大山深處的世外桃源。</h3> <h3>梵凈山為中國(guó)五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場(chǎng)，佛教文化為蒼蒼茫茫的梵凈山披上一層肅穆而神奇的色彩。</h3> <h3>梵凈山的聞名起源于佛教，佛教也借梵凈山生輝，因是全國(guó)著名的彌勒菩薩道場(chǎng)，所以與山西五臺(tái)山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山并稱(chēng)中國(guó)五大佛教名山。</h3> <h3>由于梵凈山禁止進(jìn)行非環(huán)保的建設(shè)，山上沒(méi)有旅館酒店，人們?cè)谏缴现挥凶詭Ц杉Z，住宿只有自帶帳篷，因此山上條件非常艱苦。</h3> <h3>在游覽了山頂所有景點(diǎn)后，我決定乘坐索道下山，如果原路徒步下山，估計(jì)也要三個(gè)多小時(shí)，而且這樣身體會(huì)更加疲乏。</h3> <h3>由于有了坐索道下山的決定，所以下山一點(diǎn)也不著急，盡情的在山上慢悠悠的行走，仔仔細(xì)細(xì)的欣賞梵凈山的美景。</h3> <h3>路邊有一座涼亭，可以在這里小憩，不過(guò)這個(gè)涼亭和常見(jiàn)的涼亭不一樣。</h3> <h3>這座涼亭名叫龍鳳亭，是一座三角形的涼亭，只有三根柱子，這種造型我還是第一次看見(jiàn)。</h3> <h3>繼續(xù)下行來(lái)到了靜心池，路邊塑著一尊觀音菩薩的雕像。</h3> <h3>念佛人，要心靜，靜心念佛靜心聽(tīng)；</h3><h3>心即佛，佛即心，成佛無(wú)非心靜定。</h3><h3>自古朝山拜佛之人，上到此地，皆飲泉洗面，排出雜念，以示虔誠(chéng)與靜心。</h3> <h3>離開(kāi)梵凈山之前，再看一眼紅云金頂。</h3> <h3>上山走了四個(gè)小時(shí)，下山乘坐索道也就二十分鐘左右，終于下山了。</h3> <h3>在山下乘坐景區(qū)交通車(chē)，一會(huì)兒就來(lái)到景區(qū)大門(mén)。</h3> <h3>當(dāng)天下午在梵凈山下的太平鎮(zhèn)乘坐公交車(chē)，終于在五點(diǎn)鐘趕到了貴州銅仁市火車(chē)站，在這里乘坐晚上八點(diǎn)到重慶的火車(chē)，我的海南廣東貴州三省游終于結(jié)束。讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，缺一不可，讀書(shū)給你知識(shí)，旅行給你膽識(shí)，只有把二者結(jié)合起來(lái)，你才是真正的旅游達(dá)人。感謝大家觀看我的旅游紀(jì)實(shí)文章，請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我的美篇，我將向大家繼續(xù)奉獻(xiàn)出我的下一次旅行。</h3>