旗袍演繹著女性的婀娜多姿

淺酌今宵

旗袍，冷艷香凝。一想到它，就仿佛感覺到了那種曠古的憂傷和哀怨。不管橫亙了多少蒼茫歲月，無論經(jīng)歷了怎樣的風塵遮蔽，旗袍那織金繡銀、鑲滾盤花的華彩始終長留天地人心。 風情萬種的旗袍是每個女人心中的美夢。 穿旗袍的女人，自然而然地流露出優(yōu)雅和溫柔的氣質，小巧的立領讓女人白晰的脖頸更為纖細，質地輕柔的面料輕輕裹著女人軟玉溫香的身子，流暢明快的線條使女人的身材曼妙動人，這種實實在在的嬌柔細膩和嫵媚甜美，足以讓女人風情萬種，而無可比擬的文靜嫻淑和從容不驚，更是西方女性打造不出的韻味。所以說，旗袍最適宜東方女性。 旗袍，被譽為中華服飾文化的代表，是中國女人的驕傲。中國女性的頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足，構成眾多曲線巧妙結合的完美整體，均在旗袍的襯托之下盡顯無遺。而中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質，也盡可在那流動的旋律、濃郁的詩情與瀟灑的畫意之間細細體味，旗袍所體現(xiàn)的內外和諧，堪稱達到了服裝的極致。 什么樣身材的人穿旗袍最美？首先，肩膀要溜，端肩闊背的人穿旗袍會顯得雄偉，缺少柔美；其次，腰要細，腰身太粗的人穿旗袍都不漂亮；臀部要豐滿；還有，脖子要長，高領襯長脖，有一種娉婷的美；另外，胸部大小要合適；當然，個頭要適中，1.60-1.70米最合適，過高過矮都會破壞旗袍的風韻。能把旗袍穿好的女人，是極品女人，猶如花樣年華里的蘇麗珠、傾城之戀中的白流蘇。而這些，都是只能在過去的影像中驚鴻一瞥的人兒了。 旗袍，最適于體現(xiàn)女人味，亦最大限度地張揚身材的優(yōu)勢。高領，盤扣，展現(xiàn)東方女性的文雅賢淑，端莊持重。顧盼之間，婉約雅致?lián)涿娑鴣?，迷離美目，風情無限。纖腰攏于緞中，肥臀緊于袍下，羊脂玉腿閃一絲輕佻，整體與局部，傳統(tǒng)與開放，繁復與精簡，形成完美的平衡。無風自搖的美感，款步輕移，纖美的腰肢，性感的姿態(tài)靈動的演繹。似有一份老于世故的美，細瘦或渾圓的身形下，包裹一顆受著欲念與矜持雙重煎熬的心。也許，恰恰簡單的迎合了審美的神秘與耐人尋味。 旗袍美人的美有兩種：一種是靜態(tài)的：用嫻雅、體貼、委婉、善解人意來形容；另一種就是動態(tài)的，指舉手投足間散發(fā)出的風情，用詞來形容就是嫵媚、性感、忸怩。女人本身就是天使與惡魔的合成體，遇溫情則如訴、遇冷漠則魅惑；遇愛化作水，遇恨凝成冰。接著，輪到嗲：秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多。少壯幾時兮奈老何！ 東方女性獨具氣質魅力，穿上旗袍，恰如其分地襯托出雅致與靈秀。無論是媚、騷、嗲、妖、嗔，千姿百媚得令人目眩神迷。不過，旗袍美女身上的這幾種氣質，或者說是風情，對男人來說則是具有很強的殺傷力。首先，說說媚：櫻桃嘴含風月意，隱香肌恰銀波玉。眉若初春掃嫩柳，睫沒星辰閃爍里。 很難說清媚的定義，其實就是那么一種的感覺。就像人們分不清婀娜與妖嬈、性感與狐媚不同處一樣。同樣的形容眼神，有人是雙目含情、顧盼生輝，有人則是媚眼如絲、絲絲動人。這么說吧，如果一個女人無意間一個動作讓你流鼻血的話，這叫誘惑；如果先掃你一眼、有意識所為，就叫媚惑。 媚主要由面容、體態(tài)及風情，三個方面體現(xiàn)。面若桃花，目若秋水是美女們招牌動作，但要想嫵媚，還要一“睫”和“三眉”來點睛，概括起來說就是：睫毛輕顫、蹙眉捧心、低眉露怯和笑語揚眉。說起風情，煽情、惹火、野性，都是性感的一種，卻算不上是媚，缺的是對旖旎二字的琢磨。上海女人夠會撒嬌的，說起話來也昵昵濃濃，卻也只嬌不媚。但，上海女人若穿上旗袍，無論含蓄、撒嬌、吃醋、使壞、胡攪，遠比不穿旗袍時撩人得多。百轉千回的委婉、眼波流轉的顧盼、嬌弱呢喃略帶慵懶，外帶公眾場合忽然騷癢卻不便抓撓而無奈從鼻中呻出的那聲輕哼，都是骨中帶媚的感覺。女人是水做的，旗袍女人，就更如水做的酒和茶。茶一樣的清純香，酒一樣的濃郁淡香。 凹下，環(huán)肥燕瘦，女人的心窗。凸起，花好月圓，小橋流水的月光。抬步，高情逸態(tài)，女人的天祥。靜艷，亭亭玉立，沉魚落雁的海棠。扭擺，搖曳生姿，女人的紅妝。回眸，出水芙蓉，煙霏雨散的荷塘。款色，穿紅著綠，女人的埋香。練韻，逞嬌呈美，草長鶯飛的水鄉(xiāng)。紙傘，杏雨梨云，女人的情殤。圓扇，半掩秋波，霞姿月韻的云裳。 女性的體態(tài)，穿上旗袍，環(huán)肥燕瘦各具風情，舉手投足間自然有了氣質和自信，再加上這“媚”，其對男性的殺傷力，可想而知。俗話說“女為悅己者容”，所以，那些性感的旗袍都是殺人武器，在春色無邊中讓男人神色俱失。女人調戲男人叫風情，男人調戲女人就叫流氓。男人在女人的耳鬢廝磨中盡失江山的事，在舊上海十里洋場，那是司空見慣。男人除了牛仔、夾克、西裝、襯衣，再別無服飾，女人卻想正經(jīng)就套裝、想多采就裙裝、想誘惑就旗袍、想深度誘惑就露臍裝。 張愛玲說：“衣服是一種言語，隨身帶著一種袖珍戲劇……貼身的環(huán)境——那就是衣服，我們各人住在各人的衣服里。”張愛玲非常喜愛旗袍，她有各式各樣的旗袍?？楀\緞絲旗袍，傳統(tǒng)且略顯華貴；稀紡旗袍，輕盈而嫵媚；鏤金碎花旗袍，華麗而高雅；黑平緞高領無袖旗袍，凄美哀愁而不失神秘。她穿旗袍的形象已深深地烙印在傾慕者的記憶里。讀著張愛玲的文字，看著她那穿著旗袍的照片，便可以聞到一股歲月的味道，流年的暗香和生動的苦澀淡淡飄來。 嗲也是一種風情，一點慵懶、一點挑逗、還有許恃寵而驕的媚態(tài)。“梨花帶雨爭嬌艷，翩翩舞袖映霞裳”，旗袍美女的嗲有著毀滅性的殺傷力，絕對有遺世而獨立，一顧傾人城，再顧傾人國，幸好如今已經(jīng)沒有封建國王。嗲是從內涵到形體、骨子里的那種媚勁。 不懂的人總把這內媚的東西搞成了外媚，把嗲理解成狐媚的人，那是發(fā)姣；把嗲理解成語言的人，那是肉麻。對嗲這個字的玷污，絕對多數(shù)都是由女人們帶頭抨擊、壓迫周圍小男人來潑污水。其實現(xiàn)在有些女人，像如今不流行旗袍一樣，連嗲都不會嗲了。 旗袍的潮流變遷讓我們來看看旗袍的潮流變遷： 最早的旗袍是清朝滿族女子的服裝，有單、夾、襯絨和絲棉袍之分。其特點是腰身寬松、平直，袖口寬大，衣長及腳。到了二十年代，旗袍開始普及，但與清末沒有多少差別，不久后袖口滾邊改窄。三十年代旗袍受西方短裙的影響，衣長縮短，袖口相應縮小，比以前更稱身了。到了三十年代中期，旗袍盛行，衣長加長，兩邊開高叉，腰身緊繃，顯示女性的曲線美。四十年代，旗袍式樣趨向于縮短衣長，減低領高，袖長短至肩下2-3寸，甚至沒有袖子，外形如流線型。近年來，在三、四十年代的基礎上，旗袍的改良加入很多現(xiàn)代設計元素，不同的設計師有自己不同的表現(xiàn)方法。主要表現(xiàn)在下擺的變化，有A式的、不對稱的、拼圖式的等等，還有就是加毛邊。 旗袍，逐漸成為一種國粹旗袍風行于1920年代，卻是脫胎于清代滿族婦女服裝，由漢族婦女在穿著中吸收西洋服裝式樣不斷改進而定型。沒有哪種服裝能像旗袍那樣將女人的嫵媚典雅、雍容華貴體現(xiàn)無遺。像電影《花樣年華》中張曼玉身穿旗袍的二十多種扮相，不知迷倒了多少人。 但愿有才貌雙全又夠嗲的旗袍女士出現(xiàn)，不求達到李師師、茶花女的檔次，什么秦淮八艷之流的，恐怕連像我這等小民，定也免不了腿酥腳軟，拖著長長口水，吟唱起楊柳岸、曉風殘月……然后，該是妖：或顛或舞或悲啼，翠眉不舉花顏低，忽然一笑千萬態(tài)，見者十人八九迷。白居易的這首《古冢狐》寫盡了“妖”的動態(tài)風韻。是的，妖是動態(tài)的，融合了天真純情與活潑浪漫的復雜。穿上旗袍時的跳躍惹火，與脫下旗袍后的素面朝天有著強烈的反差，就像不經(jīng)意間若即若離、若有似無，使男人樂在視覺極端中。洗凈鉛華一身素的旗袍，黛眉輕掃清麗淡雅，仿佛一股空谷幽蘭，只能用“欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜"來形容。 旗袍美女的妖有很多種。按性格可分為：放浪稱妖媚、內斂稱妖韶；妖媚中按華麗程度又分為：妖冶和妖艷。此外，青春襲人為妖妍，成熟風韻則為妖嬈；按風格又可分為美麗奇異的妖異和端莊華麗的妖麗。上述旗袍美人的“妖”都足以使男人致命，更悲慘的是，還有幾種：挑逗的妖魅、賣弄性感的妖靡和充滿邪惡誘惑的妖蠱。這樣的女人若不按牌理和順序出牌，讓人根本躲無可躲、防不勝防。最后，也是最歷害的嗔：梅花雖傲骨，怎敢敵春寒？若更分紅白，還須青眼看！ 　　?? 旗袍尤其能掩蓋掉中國女人腰長、胸部不太豐滿等身材缺陷，更能突出中國女性特有的風情與魅力。正面觀之，端莊得體，沒有露出一點不雅，十分符合中國傳統(tǒng)的保守觀念；然而側看另有一番風味，不僅“S”型盡顯無遺，腿上的開岔更是一道風景線，隱隱掩掩的，勾起男人無限遐想。重要的是，這開岔可不是徒有虛名的，而是為了方便行走的實用性設計。而有品味的女人，通常都會度身定做旗袍，因此非常合身，而合身對旗袍來說非常重要。什么樣的女人穿旗袍最美？ 而今，無論是青春少女的青澀，還是中年女人的風韻，旗袍總能穿出百樣風情，老少通吃，歷久彌新。旗袍，逐漸成為一種國粹。在1920年代至1940年代末，中國旗袍達到了鼎盛時期，它從剛開始的直身無腰，改變了很多次，如領子的高低、袖子的長短、開衩的高矮，使旗袍徹底擺脫了老式樣，改變了中國婦女長期以來束胸裹臀的舊貌，讓女性的體態(tài)和曲線美充分顯示出來，正適合當時的風尚，為女性解放立了一功，還一度成為中國新女性的典型裝扮。 　　旗袍用細膩的筆挑剔地勾畫著女性的玲瓏曲線，用絢爛的色彩隨性地粉飾出一道人面桃花相映紅的絕妙風景。旗袍的內斂是遮蔽，從領口一直遮蔽到踝骨；旗袍也張揚，旗袍的張揚不是暴露，卻是泄露，春光乍泄，一條岔從腳踝裁開到腰桿。因為遮蔽而隱秘，因為泄露而增添了想像。令女人大大方方示人的，是美目巧盼；被裹住的，是女人的豐臀細腰。挑逗，而不透明。一個穿著旗袍的女人行走在路上，一定是徐徐款款的，款式的款、徐娘的徐，臉上寫著風韻，腿側高岔里飄著風情。舒服、安逸，“風”和“情”，那就是旗袍飄動的下擺，兼容了靈和色。 旗袍女人的嗔是帶有刺激性、愉悅性的“軟摩擦”，集中于微嗔、小恚、淺怪、輕怨這四種風情，而旗袍美女更突出了嬌俏裝點下的倔和背離。嬌俏有“杏眼圓睜”、勾惹有“似嗔似怨”，挑逗有“欲怒還羞”，砰動則是“梨花帶雨”。這些擰著來、錯著去，把人牽著來、磨過去的風情就像是打鐵，直擊穿男人心中憐香惜玉的軟處。旗袍女人把嗔運用到極處時，嘟嘴別頭、小腳輕跺，體現(xiàn)出旗袍里的婀娜多姿，再配上嬌嗔式語言，那簡直是力度與弧度齊出的非常規(guī)打擊力量，這時就會聽到男人骨關節(jié)里“嘎巴、嘎巴”骨酥碎裂的聲音。 旗袍女人的“妖”不過是一種單向的進攻手段，而“嗔”就全面得多，運用得好的話進可攻、退可守：可以用欲迎還拒讓人心急上火、可以用拿糖作醋讓人抓耳撓腮、可以用欲擒故縱讓人進退失據(jù)。???♂?把“嗔”放在旗袍女子幾種風姿的最后一種，原因只有一個，就是它霸道的通殺！其實，以上我所說的幾種風情，只是戲說，博大家一笑而已。之所以將旗袍美女展示出來，是為了讓朋友們領略其淡雅的氣質，以及別致含蓄的東方美。好似陳舊蒼老的唱片拂去厚積的灰塵，擺放在留聲機上，緩緩轉動，隨唱針在唱紋上慢慢摩挲，再現(xiàn)往昔的流風余韻，浸入心靈深處。 不過，雖說旗袍代表著舊上海風情，但同樣也適合現(xiàn)代的上?；蛏虾Ｒ酝獾臇|方女性，說不定什么時候流行起復古，比如我們這位癡迷藍旗袍的香月網(wǎng)友。穿上它，如同古韻佳人，溫宛如玉，香肩蜂腰，迷人的曲線，演繹著或恬淡雅致或艷麗嬌嬈，那是別的服裝無法替代的。???♂? 一襲素樸的旗袍把東方女子那種欲說還休的氣場給明媚地體現(xiàn)了出來；那種撫摩著柔軟的綢緞織物，給人一種高貴的氣質感；那種精致的美讓人情不自禁流連。然而，我還要溫馨地提醒大家，旗袍是懂人的，瘦了鏤空的感覺很突兀，肥了贅肉的痕跡又很明晰，只有那種提得起身段，撐得起腰圍的豐滿女子才能享受其中的靈魂之美，像現(xiàn)在有些骨瘦如柴還喊著減肥的女性，就只能望而興嘆了。 穿旗袍的女人，風情萬種女人是感性的，穿旗袍不僅僅是為了一種視覺上的享受，更多的是尋找一種做女人的感覺。旗袍是女人的精靈，它緊貼著女人的身體，如同發(fā)絲一般了解女人的肌膚，懂得女人的心。女人喜歡旗袍，因為它在一寸一厘間揣摩出女人的婀娜之心，那一排葡萄扣下鎖住多少青澀的漣漪，那絢爛的色彩能在水中散成綺……與其說穿旗袍的女人懷舊，不如說穿旗袍的女人感性。女人如水，性情柔韌卻無形，旗袍如絲，質地滑潤而可塑。穿旗袍的女人是立體的女人，旗袍里深藏著脈脈的情思，女人穿上旗袍或是為了感受一種從肌膚到靈魂的撫慰，或是為了感懷一段心靈深處的回憶，或許是為了思尋一番莫明的憂郁和傷感，抑或是體味一把剪不斷理還亂的古典情愁。

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旗袍演繹著女性的婀娜多姿

淺酌今宵