藏山，藏不住的秘密

天龍九部

<h3><font color="#010101">    5月11日，單位組織到盂縣藏山踏青，這是我第二次到藏山，景區(qū)變化不大，新增的景點(diǎn)是一個(gè)炫彩5D高空玻璃懸橋，站在100多米的高空，腳下的單塊玻璃比云臺(tái)山玻璃棧道的要大，人若懸空，加上懸橋的晃動(dòng)，確實(shí)驚險(xiǎn)。</font></h3> <h3><font color="#010101">    跟團(tuán)游覽基本上是走馬觀花，導(dǎo)游的講解也是背書式的神乎其神。因?yàn)榍岸螘r(shí)間去了侯馬市、邯鄲市，對(duì)晉國、三家分晉、趙國的歷史有所了解，所以想在游山玩水之余探求一下藏山背后的真實(shí)故事。</font></h3> <h3><font color="#010101"><p>    藏山，相傳是趙氏孤兒故事發(fā)生地，故事來源于歷史上的“下宮之難”，又稱莊姬之亂，據(jù)《左傳》、《史記·晉世家》記載，公元前583年晉國欒氏、郤氏家族誅殺趙氏全族，只有趙武（趙氏孤兒）因跟著媽媽趙莊姬住在舅舅晉景公宮里而幸免于難。注意：不是藏在藏山里面，也沒有程嬰其人。</p><p>    即使有程嬰這個(gè)人，騎著馬把趙氏孤兒帶到藏山，首先一個(gè)問題：他們從哪里出發(fā)來的這里？“下宮”乃古晉國之親廟，“下宮之難”發(fā)生在晉景公十七年（公元前583年），而在兩年前，晉國已經(jīng)遷都新田（今侯馬市），可見，趙氏孤兒傳說的發(fā)源地或當(dāng)在晉國古都“新田”，即侯馬市一帶。就是說程嬰騎著馬，帶著趙氏孤兒從侯馬來到盂縣，行程四五百公里，根本躲不過官方的盤查。</p><p>    不要迷戀哥，哥只是個(gè)傳說。</p></font></h3> <p>     除了故事的真實(shí)性，藏山景區(qū)刻意宣傳“忠義”二字也值得探討，所謂“忠義”就是“忠臣義士”，“忠臣”說的就是趙武一門忠誠伺君的誠信精神，“義士”說的是程嬰、公孫杵臼等慷慨就義的高尚情操。<br>    那么，趙氏一家是忠臣嗎？</p> <h3><font color="#010101">    趙氏一族發(fā)跡始于趙衰，他和大名鼎鼎的晉文公重耳一起逃難，娶的老婆是姐妹倆，就是說他倆是連襟。后來，晉文公又把自己的女兒許給趙衰，哈哈，他們又變成了翁婿。這么鐵的關(guān)系，奠定了趙氏在晉國的地位，趙氏幾代也是盡心竭力輔佐晉國，算是忠臣了。但是，大家別忘了，三家分晉的其中一家就是趙武的重孫趙襄子??！還有，就在趙衰兒子趙盾掌權(quán)期間，他的族兄趙穿竟然弒君，殺死了晉靈公，這么看，趙氏不但不是忠臣，反而是大大的奸臣！</font></h3> <p>    趙氏孤兒不是傳說中的忠臣遭到奸臣迫害，而是另有隱情。</p><p>    要說清這段歷史，不能不提到兩個(gè)女人，一個(gè)是驪姬，就是晉文公重耳他爸爸晉獻(xiàn)公的小老婆，她于公元前656年發(fā)動(dòng)驪姬之亂，逼死太子申生，重耳出逃，“盡逐群公子”，由此確立了歷代晉君恪守不渝的一項(xiàng)制度：“<b>晉無公族</b>”，而公族是指君王的直系后裔，無公族打擊和削弱了以嫡長子繼承制度的宗法分封制。這當(dāng)然在繼承人問題上有尚賢、尚功等積極的一面，但也使扶立新君的斗爭(zhēng)更加激烈。在這一過程中，握有軍政大權(quán)的異性卿族參與其中，加劇了公室和卿族、卿族和卿族相互之間的矛盾。</p><p><br></p> <h3><font color="#010101">    晉國卿族勢(shì)力壯大，導(dǎo)致晉國政權(quán)下移，當(dāng)30出頭的趙盾任正卿時(shí)，已經(jīng)是一人之下，萬人之上的顯貴，趙氏勢(shì)力的發(fā)展，對(duì)晉公室形成了嚴(yán)重的威脅，晉靈公不滿趙盾專權(quán)，派人謀殺，結(jié)果反被趙盾族弟趙穿殺于桃園，矛盾到了刺刀見紅的地步。</font></h3> <h3><font color="#010101"><p>   趙盾死后，沒有將趙氏宗主的位置傳給兒子趙朔，而是傳給弟弟趙括。這時(shí)候，第二個(gè)女人出場(chǎng)，就是趙朔的老婆趙莊姬，也就是趙氏孤兒趙武的媽媽，為了保住自己兒子宗主的位置（還有說法是莊姬的情人趙叔嬰被驅(qū)逐，懷恨在心），于是趙莊姬便經(jīng)常在弟弟晉景公面前誹謗趙括兄弟。晉景公出于打壓越來越囂張的趙氏一族的目的，便順?biāo)浦鄣慕栌脵枋虾袜S氏的勢(shì)力，一舉將趙氏鏟除，這就是所謂的“下宮之難”。實(shí)際上遭殃的只是趙括兄弟一族，而趙朔一族卻未受到任何傷害，反而后來趙武還重振家業(yè)，重回晉國正卿位子。</p><p>    這才是歷史真相，下宮之難是公室、卿族之間矛盾激化爆發(fā)的結(jié)果，虛構(gòu)的人物屠岸賈不過是只替罪羊。</p></font></h3> <p>     三家分晉建立了趙國的趙氏，對(duì)歷史進(jìn)行了大規(guī)模的美容，在《史記.趙世家》中，出現(xiàn)了反面人物屠岸賈、忠義之士程嬰、公孫杵臼等，趙氏孤兒的故事也被重新改寫，將晉國政壇的你死我活的斗爭(zhēng)，加入了忠奸對(duì)立的元素，因此，我們?cè)谒麄冏约核涗浀臍v史中，看到的滿是冤枉和委屈，看到的是他們代表了正義和道德。不過這時(shí)候故事里替死頂罪的嬰兒是從別處找來的。</p><p>    而到了元代，紀(jì)君祥創(chuàng)作雜劇《趙氏孤兒大報(bào)仇》（又名《冤報(bào)冤趙氏孤兒》、《趙氏孤兒冤報(bào)冤》，簡(jiǎn)稱《趙氏孤兒》），故事里替死頂罪的嬰兒也變成了程嬰自己的孩子。不過這都是戲劇，宣揚(yáng)的“義”雖然感人，卻缺乏歷史依據(jù)。<br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101">    據(jù)有人考證，趙氏孤兒傳說最早發(fā)源于以襄汾為中心的晉南地區(qū)，隨著趙氏家族政治中心的北移傳播至忻州，在民間信仰的推動(dòng)下輻射至盂縣藏山等地。</font></h3><h3><font color="#010101">    在山西境內(nèi)形成了三個(gè)各具特色的傳說之地，三地傳說的差異性突出表現(xiàn)在主題的區(qū)別上?！爸伊x”精神是趙氏孤兒傳說的“大主題”，三地在凸顯這一精神的同時(shí)，由于實(shí)際傳承的差異，形成了各具特色的“小主題”，即晉南以褒揚(yáng)趙盾為核心的祖先崇拜、忻州以贊頌程嬰為中心的家國意識(shí)、盂縣藏山以崇信趙武為雨神的民間情懷。</font></h3> <h3><font color="#010101">    歷史上，趙武作為趙氏唯一的幸存者，他經(jīng)歷了很多的苦難，也承擔(dān)了太多的責(zé)任，趙武的為政之路與其祖趙盾不同，他一反其祖之專制、狠辣、凌厲，表現(xiàn)出來的是溫和、忠信、禮義、謹(jǐn)慎，趙武為政期間的作為為其贏得了良好的聲望、贊譽(yù)和威信，這也是趙武在民間收到供奉的原因所在吧。</font></h3> <h3><font color="#010101">    盂縣藏山趙氏孤兒傳說在民間生存需求的推動(dòng)下，形成對(duì)趙武的民間信仰。盂縣地理位置偏北，處太行山之巔，四周群山環(huán)繞，境內(nèi)山脈縱橫，屬中緯度地區(qū)，雖距海不遠(yuǎn)，但因山脈屏障受季風(fēng)影響不大，春季干旱少雨，夏季高溫炎熱。處在這種交通閉塞、耕種面積小、春季干旱頻發(fā)的地理環(huán)境之中，人與自然的矛盾成為當(dāng)?shù)氐闹饕堋?duì)自然環(huán)境的敬畏，對(duì)自身生存的渴望，促使當(dāng)?shù)孛癖娮园l(fā)地尋求守護(hù)之神以得到精神寄托。傳說中藏匿此地十五載的趙武便成了人們的首選目標(biāo)，趙武既然有扭轉(zhuǎn)乾坤、平定天下的能力，自然也有拯救百姓于水火的神力，于是趙武被推舉為地方司雨之神，趙氏孤兒傳說被賦予了一種民間情懷</font></h3> <h3><font color="#010101">    從宋金到元，對(duì)于藏山大王祭祀的內(nèi)容逐漸有了轉(zhuǎn)化，由單純的仰慕“忠義”擴(kuò)展到了乞雨、祈福的內(nèi)容。傳說趙武逝后被玉帝敕封為“藏山靈感大王”（即宣揚(yáng)的天下第一王），專司人間風(fēng)雨,造福百姓。</font></h3><div><font color="#010101">    在《西游記》里也有個(gè)靈感大王，是觀音菩薩蓮花池中的金魚精，在通天河要吃童男女的，和藏山的靈感大王不是一碼事。</font></div> <h3><font color="#010101">    據(jù)史料記載，歷朝皇帝對(duì)趙武推崇備至，屢加敕封：宋元豐4年神宗封趙武為“河?xùn)|神主”，宋紹興11年高宗封趙武為“藏山大王”。明成化20年，皇帝下詔重修藏山廟宇，并將藏山升格為“萬歲朝廷香火院”。清光緒5年，皇帝親賜“明德崇禋”御書匾高懸正殿。清同治8年穆宗封趙武為“翊化尊神”，清光緒5年德宗加封趙武為“福佑翊化尊神”……。藏山大王躍上了晉盂第一神的寶座。從民間自發(fā)推崇到官方的推波助瀾，藏山大王從人間到神壇，越走越高。</font></h3> <h3><font color="#010101">   作為歷史，藏山是個(gè)經(jīng)不住推敲的“故事”，作為文物，藏山里有貨真價(jià)實(shí)的古跡，作為景點(diǎn)，藏山不妨去一游。</font></h3>

欧美精品久久性爱|玖玖资源站365|亚洲精品福利无码|超碰97成人人人|超碰在线社区呦呦|亚洲人成社区|亚州欧美国产综合|激情网站丁香花亚洲免费分钟国产|97成人在线视频免费观|亚洲丝袜婷婷

藏山，藏不住的秘密

天龍九部

藏山，藏不住的秘密