<h3> 《乾安 "井”字方溯源》</h3><h3> 乾安,有文字記載的歷史,可上溯至2300年以前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,當(dāng)時(shí)東胡等一些少數(shù)民族游牧、居住、繁衍生息在這片土地。滄海桑田,朝代更迭,然而直至清朝未葉,這里仍是人煙稀少,荒草漫漫的大草原。</h3><h3> 1926年4月,經(jīng)當(dāng)時(shí)吉林省長張作相和郭爾羅期蒙王、哲里木盟盟長齊默特甜木丕勒磋商,勘放郭爾羅斯前旗西部設(shè)官治理。委派徐晉賢為放荒總辦,同年11月全荒丈量完畢。共計(jì)整井274個(井,土地丈量單位,每井36方,每方45坰),破井35個(即邊界不成方者),總面積為47、2萬多坰。對這么多的井方,怎么定名,勘放當(dāng)局花費(fèi)不少心思。</h3><h3> "胡子”出身的省長張作相煞有介事,為了扭轉(zhuǎn)他不光彩的出身給人們留下的不良印象,便附庸風(fēng)雅,決定以中國傳統(tǒng)啟蒙讀物《千字文》為每個井方定名,從北向南,由東至西,從"天地元黃"開始依次排列。所以乾安縣的地名全稱作"井"。</h3><h3> 1927年6月,開始籌建真乾安縣城。城為正方形,每邊長2、2華里,四面挖壕筑墻,墻高8尺。四角筑炮臺,全城設(shè)四門。城內(nèi)由中心街劃為4個大方,每方又分16個小方,東西、南北各7條路。城雖小,舊相當(dāng)規(guī)整。當(dāng)時(shí)城市人口僅幾千人。翌年正式建縣,定名"乾安”。</h3><h3> 其實(shí),按井方名稱排列,縣城正建在"伐"字井方內(nèi),這樣初定名為"長伐縣”。因"伐"字有戰(zhàn)爭、干戈之意,"長伐縣"之名未被采用。1928年4月,按該縣在吉林省西北部,與入卦的乾卦方位相同,而用其"乾”字,又因當(dāng)時(shí)這里匪患狂獗,于是取一"安”字,寓吉林省西北部為平安之地。但"乾安”之名并沒有使這里平安,這里一直是胡匪多如牛毛,早有"小股三十六,大股六十三,一年三百六,天天不平安"的俗諺。直到解放后,這里才真正平安了!</h3> <h3> 《自 豪 的 乾 安 人》</h3><h3> 乾安,科爾沁草原一顆璀璨的明珠,浩瀚廣袤的湖泊沃野孕育了它博大寬廣的胸懷。它的名字是那樣的平凡而又不凡,是百年前建制的決策者韜光智海閃念的偶然,還是“天地元黃、宇宙洪荒”創(chuàng)始演變的必然。一個“乾”字,讓它與中國思想史上“群經(jīng)之首,大道之源”的《易經(jīng)》相連,讓它與演繹宇宙萬物無窮變化規(guī)律的“八卦”結(jié)緣!</h3><h3> “乾”為六十四卦之首,并以“龍”為喻。幾千年來,我們炎黃子孫就深深崇拜龍,在它身上凝聚了中華民族對完美的追求與渴望;寄予了天道同一、自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神;昭示了大自然生生不息創(chuàng)始亨通、純陽剛正、厚德載物、祥和堅(jiān)貞的偉大功能。故,得乾順乾乘大道,安泰亨通自必然!</h3><h3> 今天,站在井方歷史發(fā)展的潮頭,先輩拓荒的鏗鏘腳步綿延百年,仿佛仍在大地作響;先輩拓荒的震天吶喊穿越百年,仿佛仍在長空回蕩!</h3><h3> 站在井方領(lǐng)略遙遠(yuǎn)的家園,冥冥之中還可依稀聽見,先輩那驚天動地的誓言:“天上沒有玉皇,地上沒有龍王,我就是玉皇,我就是龍王,喝令三山五岳開道,我來了!”這就是乾安人,靈魂深處永續(xù)長存的氣概!這就是乾安人,骨子里透視的膽魄與胸懷!</h3><h3> 一方水土,養(yǎng)育一方人。乾安特有的近代移民拓荒的歷史,鑄就了乾安特有的文化風(fēng)土人情。人們正在用歷史和現(xiàn)實(shí)交融的眼光,審識乾安人。他們是移民的后裔——人文歷史短,先天智商高!他們血脈傳承的是俠義文化風(fēng)情——重感情,講義氣!他們共有的鮮明特點(diǎn)是:誠實(shí)而不愚笨,精明而不奸詐!他們的最大優(yōu)點(diǎn)是——實(shí)在,最大的缺點(diǎn)是——太實(shí)在!</h3><h3> 作為今天的乾安人,雖然缺少幾分令人驕傲、豐厚的歷史文化底蘊(yùn),可永不言敗、勇往直前的精神永在。乾安這片熱土,正以向往現(xiàn)代文明的美好夢想,以海納百川之勢日益走向輝煌!</h3><h3> 一部膾炙人口的《千字文》,乾安人第一個做了史無前例的精選!愿你、愿我、愿他,永遠(yuǎn)做一個自豪的乾安人!</h3><h3>(作于2009年5月5日預(yù)退靜思乾安人井方情)</h3><h3>――乾安建制初274個整方、35個破方構(gòu)成,從〝千字文〞天地元黃,到第119句濟(jì)集墳典,精選277個定為區(qū)劃名稱!</h3><h3>――經(jīng)濟(jì)文化匱乏,要打造文化乾安、書香乾安,增強(qiáng)乾安人博雅素質(zhì)的厚重度!一是自媒體時(shí)代,全民讀書學(xué)習(xí)的媒介渠道非常廣闊;二是遍布城鄉(xiāng)的圖書場館、書屋,引領(lǐng)全民閱讀!</h3><h3>――乾安〝千字文〞井方地域文化,堪稱中國最奇特地點(diǎn)文化博覽園,世界獨(dú)一無二的地域文化瑰寶!</h3><h3>――覆蓋乾安大地的千字文文化園:世界最大、中國最大!在乾安三千六百平方公里的大地上,鋪陳著一部國學(xué)經(jīng)典千字文,是何等的壯觀,何等的宏闊!</h3> <h3>《乾安域名》</h3><h3>乾坤始創(chuàng)萬物育,</h3><h3>易經(jīng)卦象居第一。</h3><h3>六爻皆九生旺運(yùn),</h3><h3>龍騰天威助強(qiáng)基。</h3><h3> 《乾 安 賦》</h3><h3>天地玄黃,宇宙洪荒。</h3><h3>松嫩平原,塞外井方;</h3><h3>千字文華,獨(dú)蘊(yùn)始創(chuàng)。</h3><h3>金生麗水,瀚海浩蕩;</h3><h3>百湖醉月,乾坤呈祥。</h3><h3>沃土銀灘,揮戈乘驥;</h3><h3>契丹垂榮;蒙元拓疆。</h3><h3>翹首百世,歷盡滄桑;</h3><h3>捺缽千年,暢敘遼皇。</h3><h3>劈荒號角,震天回響;</h3><h3>山水開道,金鞭激揚(yáng)。</h3><h3>草原明珠,燦燦輝煌。</h3><h3>泥林美景,靈山巍昂;</h3><h3>神湖傳說,奇異妙想。</h3><h3>廣袤原野,牛羊馬壯;</h3><h3>玉米金谷,青紗綠帳。</h3><h3>哈達(dá)渠水,魚米飄香;</h3><h3>弱堿食品,禮送安康。</h3><h3>鉆塔高聳,油氣掀浪;</h3><h3>風(fēng)車帆旋,集電能強(qiáng)。</h3><h3>改革創(chuàng)新,百業(yè)興旺;</h3><h3>開放合作,富澤康莊。</h3><h3>城鄉(xiāng)發(fā)展,科學(xué)領(lǐng)航。</h3><h3>生活日新,信步小康;</h3><h3>互聯(lián)互通,暢游五洋;</h3><h3>轎車代步,水泥路網(wǎng)。</h3><h3>現(xiàn)代居所,磚瓦樓房;</h3><h3>時(shí)尚風(fēng)采,老少共享。</h3><h3>科教大計(jì),智慧武裝。</h3><h3>文衛(wèi)娛樂,身心健康;</h3><h3>至善至美,厚德流芳;</h3><h3>一方水土,一方情長;</h3><h3>俠肝義膽,氣博天良。</h3><h3>(2015年7月1日)</h3> <h3>《今日乾安》</h3><h3>膾炙人口千字文, </h3><h3>獨(dú)蘊(yùn)井方美名奇。</h3><h3>百湖墜月乾坤頌,</h3><h3>世代往復(fù)爭朝夕。 </h3><h3>改革開放書新史,</h3><h3>戮力發(fā)展搶先機(jī)。 </h3><h3>繼往開來揮手筆,</h3><h3>五三三五繪格局。</h3><h3>縱覽現(xiàn)代農(nóng)工貿(mào),</h3><h3>城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)融一體。</h3><h3>油氣寶藏翻巨浪,</h3><h3>電能高塔風(fēng)輪急。</h3><h3>哈達(dá)引領(lǐng)松江水,</h3><h3>舄鹵飛蓬化稻米。</h3><h3>碧波鋪排憑魚躍,</h3><h3>精品牧業(yè)譜新曲。</h3><h3>弱堿食品送安康,</h3><h3>金谷飄香創(chuàng)奇跡。</h3><h3>濕地園林城染黛,</h3><h3>人伴鶴舞聞鳥啼。 </h3><h3>時(shí)尚雅居都市景,</h3><h3>五城新容展宜居。</h3><h3>精準(zhǔn)撫貧促共富,</h3><h3>惠普民生踐宗旨。 </h3><h3>厚積薄發(fā)施偉策,</h3><h3>今日乾安看壯舉!</h3><h3>(2017年春于乾安)</h3> <h3>《乾安麗水公園賦》</h3><h3>尋覓九州幽幽碧色縱使?fàn)€漫知何遇?</h3><h3>回首方間盈盈綠意銜來妙韻這一處!</h3><h3>百經(jīng)朔源,易經(jīng)擇乾;</h3><h3>順乾得乾,道運(yùn)盛安。</h3><h3>井方新城,麗水升園;</h3><h3>昔日淤潭,今朝美苑;</h3><h3>恢弘氣派,爛漫壯觀。</h3><h3>巨輪領(lǐng)航,劈波揚(yáng)帆;</h3><h3>福閣高聳,古韻風(fēng)展。</h3><h3>水榭廊回,蜿蜒湖間;</h3><h3>悠然盡處,奇景洞天。</h3><h3>蜂蝶逐香,蛙鳴聲甜;</h3><h3>天鵝戲水,游魚尋歡。</h3><h3>荷花襲月,瑤池媚菡;</h3><h3>踏芳覓影,移步層天。</h3><h3>小橋流水,萬樹花千;</h3><h3>翠擁闌珊,盈盈韻銜。</h3><h3>神奇金堆,泥林高懸;</h3><h3>春風(fēng)梳柳,雨潤花顏。</h3><h3>憑欄俯看,一鏡收天;</h3><h3>獨(dú)此一方,尤醉江南。</h3><h3>風(fēng)生水起,飛花萬盞;</h3><h3>井方如畫,盛隆空前!</h3><h3>(2015年5月19日)</h3> <h3>《麗水公園即景》</h3><h3>夏日青蘆映水旁,</h3><h3>風(fēng)吹絲柳綠荷塘。</h3><h3>亭臺只為情人駐</h3><h3>廊榭常令戲友狂。</h3><h3>哇鳴鵲噪笛聲遠(yuǎn),</h3><h3>悉讀畫卷曲猶長。</h3><h3>人生尋樂平常意,</h3><h3>聊作風(fēng)流膽氣昂。</h3> <p class="ql-block"> 《乾安故鄉(xiāng)》</p><p class="ql-block"> 塞外井方,百湖醉月,乾坤呈祥??次滞零y灘,揮戈乘驥;千字文華,獨(dú)蘊(yùn)始創(chuàng)。蒙元拓疆,契丹垂榮,捺缽千年敘遼皇。須翹首,閱百年滄桑,金鞭激揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> 鉆塔風(fēng)車善水,引無數(shù)賓朋信步量。望靈山蜿蜒,泥林牙懸;亭閣樓臺,群鳥飛翔。棧嶼臨岸,蘆花芬芳,騷客潑墨詠詩章。聽長風(fēng),覽江天無限,乾安故鄉(xiāng)!</p> <h3>《故鄉(xiāng)是乾安》</h3><h3>走遍了神州他鄉(xiāng),</h3><h3>也到過許多城莊,</h3><h3>靜靜地想一想,</h3><h3>我還是最愛我的井方!</h3><h3>不說那,</h3><h3>泥林的美景,</h3><h3>靈丙的山,</h3><h3>大布蘇的神奇,</h3><h3>春捺缽的墻!</h3><h3>唱不夠那廣袤無垠黑土地,</h3><h3>道不盡那翰海草原牛羊壯!</h3><h3>只看那玉米、金谷、青紗帳,</h3><h3>便覺的綠油油、金燦燦,</h3><h3>弱堿食品送安康!</h3><h3>不說那高聳的鉆塔,</h3><h3>油氣的浪,</h3><h3>電風(fēng)車的旋帆,</h3><h3>水泥路的網(wǎng)!</h3><h3>唱不夠那千字文天地元黃,</h3><h3>道不盡那哈達(dá)渠水魚米香。</h3><h3>單想那俠膽義膽乾安人,</h3><h3>便勾起實(shí)在在、精明明,</h3><h3>淳美故鄉(xiāng)情意長!</h3> <h3> 《乾安—泥林》</h3><h3>南有石林傳天下,北有泥林天下傳;</h3><h3>信步寶湖大布蘇,神奇地宮賞奇觀;</h3><h3>橫臥南北十五里,泥柱如林嶺峰環(huán);</h3><h3>狀如狼牙譽(yù)壩景,疊巒起伏魂脈牽;</h3><h3>奇特瑰麗天馭縱,一場風(fēng)雨一容顏;</h3><h3>千姿百態(tài)萬重壑,鬼斧神工令驚嘆。</h3><h3>古生化石披毛犀,滅絕生物存萬年;</h3><h3>物競天擇冥冥史,一覽古今博物館。</h3><h3>天然寶湖大布蘇,堿礦蘆花百鳥旋;</h3><h3>遠(yuǎn)眺追思遠(yuǎn)古事,神話傳說留史篇;</h3><h3>驢頭太子塌陷城,真善永恒天地間。</h3> <h3>《賞心悅目小牡丹》</h3><h3>初夏落紅春花殘, </h3><h3>北方乾城賞牡丹。</h3><h3>麗影年年看不夠, </h3><h3>要留馨香在人間。</h3><h3>成片連田小牡丹,</h3><h3>花團(tuán)緊蔟競相綻。</h3><h3>春花早巳凋零去,</h3><h3>唯見芍藥正爭鮮。</h3><h3>(2018年6月3日乾安公園賞芍藥花園埔俗稱小牡丹)</h3> <h3>《乾安井方唱大風(fēng)》</h3><h3>山歡水笑井方情,</h3><h3>名家云集共采風(fēng)。</h3><h3>恰似蘇辛言古法,</h3><h3>猶如李杜唱和聲。</h3><h3>植根沃土究佳句,</h3><h3>落筆芳林入汗青。</h3><h3>放眼詩壇披錦繡,</h3><h3>屈原鼓掌賀乾城!</h3><h3>―― 打造文化乾安、書香乾安,增強(qiáng)乾安人博雅素質(zhì)的厚重度具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義!一是自媒體時(shí)代,全民讀書學(xué)習(xí)的媒介渠道非常廣闊;二是遍布城鄉(xiāng)的圖書場館、書屋,引領(lǐng)全民閱讀!</h3><h3> ――乾安千字文井方地域文化,堪稱中國最奇特地名文化博覽園,世界獨(dú)一無二的地域文化瑰寶!覆蓋乾安大地的千字文文化園:世界最大、中國最大!</h3><h3> ――在乾安三千六百平方公里的大地上,鋪陳著一部國學(xué)經(jīng)典《千字文》,是何等的壯觀,何等的宏闊!</h3><h3> 吟詩恭賀"大美乾安,圓夢井方",祝首屆〝乾安《千字文》文化節(jié)〞圓滿成功!</h3><h3>(2017年〝9·15〞出席〝千字文.文化論壇〞感懷)</h3><h3> </h3> <h3>《文化盛宴動高天》</h3><h3>秋容絢麗滿嘉園,</h3><h3>文化盛宴動高天。</h3><h3>霹靂曉雷驚酣夢,</h3><h3>微雨徐來洗舊顏。</h3><h3>薄云嵐影霞光顧,</h3><h3>體館瑤池話仙緣。</h3><h3>歌舞歡騰彩潮涌,</h3><h3>何須乘云入九天。</h3><h3>專家學(xué)者齊聚首,</h3><h3>地域瑰寶大風(fēng)銜。</h3><h3>一部經(jīng)典鑲井方,</h3><h3>萬人齊誦千字賢。</h3><h3>奇特博園花一朵,</h3><h3>贖取芳華盛譽(yù)傳。</h3><h3>壯美乾安今又是,</h3><h3>五三三五續(xù)錦篇!</h3><h3>~慶祝中國乾安.首屆〝千字文·文化節(jié)〞開幕式隨感?。?017―9.16)</h3> <h3>《新春夜賞乾安城》</h3><h3>佳節(jié)迎春盎然升,</h3><h3>夢幻多姿炫乾城。</h3><h3>安定南路舞彩鏈,</h3><h3>梧桐北街繞宮燈。</h3><h3>德建西城鵲登梅,</h3><h3>冬藏東環(huán)楓葉彤。</h3><h3>南北西東流異彩,</h3><h3>條條飛龍逐盛騰。</h3><h3>鳴鳳串串送雙福, </h3><h3>美來美奐系深情。</h3><h3>宇宙蝶戀冬飛雪,</h3><h3>只只孔雀正開屏。</h3><h3>麗水闌珊仙境處, </h3><h3>銜來妙韻耀星空。</h3><h3>明珠傳聲千字文,</h3><h3>云騰公園綻嬌容。</h3><h3>學(xué)府爭盡星光美,</h3><h3>璀燦嫵媚播春夢。</h3><h3>柳眉無意描黛綠,</h3><h3>杏臉羞于泛嫣紅。</h3><h3>火樹銀花寒春暖,</h3><h3>燦爛輝煌劃長空。</h3><h3>春回井方今又是,</h3><h3>一派灰弘展新風(fēng)!</h3><h3>――夜游乾城,燈火輝煌、絢麗多姿,別俱魅力,彰顯一方熱土昂揚(yáng)風(fēng)貌!美在家園,獨(dú)韻無雙! (2016年春節(jié))</h3> <h3>《風(fēng)塵遐思…》</h3><h3>風(fēng)塵姊妹時(shí)空花,</h3><h3>無蹤無影染微瑕。</h3><h3>四季起伏逍遙客,</h3><h3>塞外無處不安家。</h3><h3>攜手春雨送春到,</h3><h3>相伴夏綠點(diǎn)青紗。</h3><h3>喜迎金秋披錦緞,</h3><h3>潛入冬雪撫梅芽。</h3><h3>誰解塵世少清凈?</h3><h3>五顏六色紅塵夸!</h3><h3>――從每日每時(shí)灰塵無時(shí)不在、無孔不入,聯(lián)想起風(fēng)塵世界、滾滾紅塵、塵世凡間…的源頭!人生總有意想不到的風(fēng)景,生命里的一份美好,往往在你最不經(jīng)意的時(shí)刻來臨。人就是大自然里的一顆塵埃,享受漂泊,享受遠(yuǎn)行,和一路的風(fēng)雨陽光,飛揚(yáng)和落定都是一種美麗的行走!</h3> <h3> 《剛健北國》</h3><h3> 北國四季衍萬千,</h3><h3> 寒熱往復(fù)逐流年。</h3><h3> 林海雪原今又是,</h3><h3> 半壁江山隱真顏。</h3><h3> 《愜意人生唯北方》</h3><h3>冬嚴(yán)育剛健,冰崖百丈懸;</h3><h3>極目千里素,皚皚玉擎天;</h3><h3>有幸凌飛雪,恬靜品悠然;</h3><h3>銀蛇蠟像舞,美侖美奐間;</h3><h3>藏春深三尺,盼春寄心愿;</h3><h3>獨(dú)享春長欲,一斂春爛漫;</h3><h3>激情舒胸臆,揮筆繪川巒;</h3><h3>心底養(yǎng)春光,天地道自寬!</h3> <h3>《冬雪情 十首》</h3><h3>——冬天晨練,每逢雪花飛舞踏在厚厚雪地上,都有一種暢快淋漓之感…!</h3><h3> (一)</h3><h3>愜意人生眷北方,</h3><h3>白色激情乾坤蕩;</h3><h3>雪上燃燒千般景,</h3><h3>欲乘凌風(fēng)任飛翔。</h3><h3> (二)</h3><h3>霓虹閃爍萬籟靜,</h3><h3>雪花漫舞敲窗欞;</h3><h3>樓臺遠(yuǎn)眺茫茫夜,</h3><h3>一派銀裝勝月明。</h3><h3> (三)</h3><h3>裊裊炊煙擎沉空,</h3><h3>棱花漫舞戲霓虹;</h3><h3>輕拈慢斂晶瑩欲,</h3><h3>回眸腳印覓無蹤。</h3><h3> (四)</h3><h3>霓虹閃爍耀沉空,</h3><h3>雪花飛舞萬籟靜;</h3><h3>輕輕踏破無痕雪,</h3><h3>回眸腳印聽回聲。</h3><h3> (五)</h3><h3>雪落寒夜寧無聲,</h3><h3>凌風(fēng)清晨放膽行;</h3><h3>裊裊炊煙撫城首,</h3><h3>晶瑩厚土擎沉空。</h3><h3> (六)</h3><h3>冬賦寒情梅想雪,</h3><h3>朔風(fēng)呼喚雪弄梅;</h3><h3>極目江天千里素,</h3><h3>回眸大地?cái)裤y輝。</h3><h3> (七)</h3><h3>長街燈火喚曉來,</h3><h3>玉樹銀樓待日開;</h3><h3>暢享清晨品閑靜,</h3><h3>滿身香雪滿心歡。</h3><h3> (八)</h3><h3>雪花飛舞云挽天,</h3><h3>茫茫乾坤銜指尖;</h3><h3>放眼天地融一體,</h3><h3>香雪撲面話仙緣。</h3><h3> (九)</h3><h3>紅梅笑約冬雪還,</h3><h3>皚皚茫茫霸萬千;</h3><h3>長龍一線開天路,</h3><h3>悠然飛渡壯觀間。</h3><h3> (十)</h3><h3>冰天破曉縱劍客,</h3><h3>雪抱霓輝驚寒徹;</h3><h3>鐵枝堅(jiān)守凌寒傲,</h3><h3>幾人惜晨披星月!</h3><h3>(作于2009至2017年冬季瑞雪紛飛的清晨)</h3> <h3><h3> 《再問老天》</h3><h3>~土地是財(cái)富之母,勞動是財(cái)富之父,敢問老天……?</h3><h3>冬暖春寒旱魔狂,</h3><h3>雪雨顛覆道失常。</h3><h3>老天不憐瀛憂草,</h3><h3>緣何六載把農(nóng)傷?</h3><h3>世間多有憂怨事,</h3><h3>天理公行自昭彰。</h3><h3>官市虛假吹牛皮,</h3><h3>怎可殺善弱民嘗?</h3><h3>(2019年5月18日陰預(yù)報(bào)三天連續(xù)有雨)</h3></h3> <h3>《大雨及時(shí)落乾安》</h3><h3>南北暴雨多成患,</h3><h3>乾安中伏剛逢旱。</h3><h3>農(nóng)夫祈愿豐收果,</h3><h3>瀚海天公送歡顏!</h3><h3>滂沱大雨落乾安,</h3><h3>萬物滌新農(nóng)友歡。</h3><h3>青禾雕碧尚香紫,</h3><h3>蘊(yùn)育輝煌酬心愿。</h3><h3>夜雨滌新解農(nóng)愁,</h3><h3>縛住旱魔潤田疇。</h3><h3>可見世間千般事,</h3><h3>真是可遇不可求。</h3><h3>(2017年7月25日晨大雨傾泄而下)</h3><h3>《異常天象感懷》</h3><h3>滂沱大雨狂無常,</h3><h3>肆虐祖國南北方。</h3><h3>江河湖壩水位漲,</h3><h3>淹沒田園毀民房。</h3><h3>天若有情均旱澇,</h3><h3>過尤不及釀災(zāi)荒。</h3><h3>護(hù)佑神洲風(fēng)雨順,</h3><h3>天耀中華放光芒!</h3><h3>[乾安喜降大雨遠(yuǎn)方二位老師賦詩祈祝]</h3><h3>《讀有金雨詩有感》</h3><h3>八百瀚海常干旱,</h3><h3>猶記春播七五年。 </h3><h3>喜聞井方下透雨,</h3><h3>更盼豐收祝乾安。</h3><h3>(注:1975年,參加農(nóng)業(yè)學(xué)大寨工作隊(duì),與安唱公社農(nóng)民一起抗旱播種。齊作義老師心系故里)</h3><h3>《致紀(jì)良有金》</h3><h3>良師益友才子賢,</h3><h3>一為教授一為官。</h3><h3>家鄉(xiāng)父老裝心里,</h3><h3>論著詩詞驕人前!</h3><h3>(齊老師2017年8月3日下午4時(shí)50分另首)</h3><h3>《紀(jì)良老師.和》</h3><h3> (一)</h3><h3>齊兄耄耋情感淵,</h3><h3>身在黃龍念乾安。</h3><h3>兩心分別卅五載,</h3><h3>指日相聚杜康干。</h3><h3> (二)</h3><h3>有金腹中詞百篇,</h3><h3>堪稱今朝小詩仙。</h3><h3>文采氣概無倫比,</h3><h3>微群吾輩潤心田!</h3><h3>(紀(jì)良老師于東北師大2017年8月3日下午)</h3><h3> </h3><h3>《紀(jì)良老師感懷》</h3><h3> (一)</h3><h3>離別故鄉(xiāng)念舊人,</h3><h3>一分成就三分勤。</h3><h3>為官為學(xué)思路新,</h3><h3>花甲之年攀詩神。</h3><h3> (二)</h3><h3>喜聞故鄉(xiāng)降甘霖,</h3><h3>新潮涌動淚濕襟。</h3><h3>既愿老家年景好,</h3><h3>又恐周邊災(zāi)慌吟!</h3><h3>(2017年8月3日下午5時(shí)5分)</h3> <h3>《喜迎19號臺風(fēng)"蘇力"和20號臺風(fēng)"西馬倫“攜雨解旱情》</h3><h3>七月十五定旱澇,</h3><h3>八月十五定收成。</h3><h3>祈愿大雨利均沾,</h3><h3>解除旱情民心平!</h3><h3>《祈待大雨民心平》</h3><h3>瀚海借勢雙臺風(fēng),</h3><h3>秋雨遲來降旱魔。</h3><h3>綠帳青紗雕碧葉,</h3><h3>千村萬戶豐年說。</h3><h3>金谷玉米酬心愿,</h3><h3>凝紫飛紅飄香果。</h3><h3>天公有情人有意,</h3><h3>農(nóng)夫俯首拜佛陀!</h3><h3>――2018年8月24日凌晨久旱的乾安將迎大雨,局部終見繼熱帶風(fēng)暴〝溫比亞〞中原登陸送來濕風(fēng),驅(qū)散一直籠罩的副高壓火柱局部降一場中雨,今日又逢〝蘇力〞〝西馬倫〞雙臺風(fēng)靠近北部登陸改交副高壓籠罩!</h3><h3> 我縣屬典型大陸季風(fēng)性氣候,降雨處于內(nèi)蒙氣團(tuán)與河套氣團(tuán)結(jié)合部,十年九旱。因遠(yuǎn)沿海,熱帶海洋風(fēng)暴很難光顧直接降雨!但需要借熱帶風(fēng)暴濕風(fēng)驅(qū)走副高壓火柱,為西來降雨云系有條件降雨!</h3><h3> 自松原有氣象記錄以來,僅第147年的1997年8月7日百年不遇的旱災(zāi)之年,一個臺風(fēng)經(jīng)過日本海在東北登陸,乾安跑了三天浮云,才字以東降了將近10毫米雨。2017年第166年,第二次〝獅子座〞臺風(fēng)光顧,力度比第一次大得多,農(nóng)民大旱之年見到一線希望!</h3><h3> 今天這雨雖下了一個凌晨,但范圍小,需要雨的大部分村屯還是滴雨未沾,奈何這天,咋也成了嫌貧愛富的天!天公不干實(shí)業(yè),也熱衷商模務(wù)虛炒快錢了!近日還有雨,相信天公會醒悟!</h3> <h3>《雨霧清晨爽千程》</h3><h3>夜雨無聲浴小城,</h3><h3>松柳滴翠細(xì)草寧。</h3><h3>幾許鳥啼傳幽遠(yuǎn),</h3><h3>枝頭露珠炫輕功。</h3><h3>鮮氧漫溢尋銷處,</h3><h3>流連街苑伴君行。</h3><h3>百嘗晨馨空靈靜,</h3><h3>方知清朗爽千程。</h3><h3>(2018年5月29日5時(shí),一夜小雨,清晨雨霧蒙蒙,一絲風(fēng)也沒有,一片馨香寧靜,街路花木芬芳,信步西行,清爽格外宜人一)</h3> <h3>《信步清晨嗅幽香》</h3><h3>久違喜雨浴小城,</h3><h3>滌瑕柔絮飾新容。</h3><h3>園藝多姿播綠韻,</h3><h3>碧葉枝頭笑臉迎。</h3><h3>幾許鳥啼傳幽遠(yuǎn),</h3><h3>街苑芬芳挽君行。</h3><h3>盡賞花草盈盈翠,</h3><h3>方覺清馨爽千重。</h3><h3>鮮氧漫溢尋銷處,</h3><h3>飽享奢侈一片情。</h3><h3>(2017年7月28日昨天初旱又逢及時(shí)雨,早晨清馨恬靜,漫步街頭別有一番心情)</h3> <h3>《旱苗得雨》</h3><h3>好雨及時(shí)落乾安,</h3><h3>萬物滌新農(nóng)友歡。</h3><h3>青禾雕碧待香紫,</h3><h3>蘊(yùn)育輝煌酬心愿!</h3><h3>(2018年6月11日一場陣雨局部旱情緩解)</h3><h3>《悅雨情》</h3><h3>夜雨蕭蕭甘霖灑,</h3><h3>久旱初夏晚生華。</h3><h3>珠簾垂懸天地笑,</h3><h3>護(hù)浴爛漫千樹花。</h3><h3>田園孕育連天碧,</h3><h3>半斛薄酒喜農(nóng)家。</h3><h3>待到欣風(fēng)喜月時(shí),</h3><h3>金谷飄香舞紅霞!</h3><h3>(2018年5月27日凌晨小雨無聲遣入,久旱的初夏好一派清馨爽悅…)</h3> <h3>《初夏井方清晨》</h3><h3>輕拉帷簾沐晨霞,</h3><h3>嫩楊綠柳千樹花。</h3><h3>街苑流連香肆溢,</h3><h3>百鳥歡歌喚萬家。</h3> <h3> 《早晚鍛煉話常識》</h3><h3> 乾安小城仍屬農(nóng)村城鎮(zhèn),平房集聚,傳統(tǒng)煤柴取暖做飯。起得太早或日落戶外鍛煉要遠(yuǎn)離樹木,因夜晚沒有太陽時(shí),樹木吸收氧氣而呼出二氧化碳,只有太陽升起后,經(jīng)光合作用,樹木才吸收二氧化碳吐出氧氣!</h3><h3> 公園樹木密集、廣場狹小,又近臨平房主體區(qū),因大陸季風(fēng)性氣候,西南、西北風(fēng)占百分之九十八以上,煙塵東移常早晚籠罩樹木上空!去公園或樹木較多的地方活動,最佳時(shí)間是太陽升起之后!早晚宜去開闊的廣場或潔凈的室內(nèi)項(xiàng)目!鍛煉務(wù)必講科學(xué)!</h3> <h3> 《乾安人知點(diǎn)[千字文]》</h3><h3>(一)四部分的劃分。</h3><h3>《千字文》有句無篇,章法比較松散,現(xiàn)依據(jù)清人汪嘯尹、孫謙益的說法,對《千字文》的內(nèi)容作一大致介紹。 由汪嘯尹纂輯、孫謙益參注的《千字文釋義》將《千字文》分為四個部分,他們稱之為四章。 </h3><h3> 從第一句"天地玄黃"開始,至第三十六句"賴及萬方"為第一部分; </h3><h3> 從第三十七句"蓋此身發(fā)"開始,至第一百零二句"好爵自靡"為第二部分; </h3><h3> 從第一百零三句"都邑華夏"起,至第一百六十二句"巖岫杳冥"為第三部分; </h3><h3> 從第一百六十三句"治本于農(nóng)"起,至第二百四十八句"愚蒙等誚"為第四部分。最后還有兩句"謂語助者,焉哉乎也",沒有特別含義,將其單列出來!</h3><h3>(二)四部分各自內(nèi)容意義。</h3><h3> 1、《千字文》第一部分。從天地開辟講起。天文地理、氣象物候、人類社會的出現(xiàn)和中國最早的政治制度。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜霧和四時(shí)寒暑的變化;也就有了孕生于大地的金玉、鐵器(劍)、珍寶、果品、菜蔬,以及江河湖海,飛鳥游魚;天地之間也就出現(xiàn)了人和時(shí)代的變遷。在此,《千字文》講述了人類的早期歷史和商湯、周武王時(shí)盛世的表現(xiàn),即文中所說的"坐朝問道,垂拱平章。愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。鳴鳳在樹,白駒食場?;徊菽?,賴及萬方"。 </h3><h3> 2、《千字文》的第二部分。重在講述人的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和原則,也就是修身工夫。指出人要孝親,珍惜父母傳給的身體,"恭惟鞠養(yǎng),豈敢毀傷",做人要"知過必改",講信用,保持純真本色,樹立良好的形象和信譽(yù),"信使可覆,器欲難量。墨悲絲染,詩贊羔羊"及以下四句講的就是這個意思。接著文中對忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進(jìn)行了深入的闡述。第二部分就落實(shí)到人,因?yàn)樘斓厝耸侨?,人頂天立地,是世間最重要的。我們生活的這個世界是人的世界,把人做好是我們這一生的頭等大事。不會做人就不會做事,因?yàn)槭略谌藶?,做人是根本。但是我們對人的本質(zhì)是否有一個正確的認(rèn)識,這是首先要解決的問題。 </h3><h3> 人字的甲骨文字形,是叉開腿側(cè)立的人的形象,人字的兩撇,就代表了人的雙重屬性。首先人是動物的一種,在生物學(xué)分類里面被定義為:脊索動物綱、脊椎動物目、猴科、猿屬、人種。既是動物的人,就有動物的屬性,就受遺傳基因的控制?;虻谋举|(zhì)是自私的,要盡可能多的占有一切資源,無休止地復(fù)制自己,所以是“自私的基因”。其次,人是社會的人,有天賦的人性和天德,愿意為社會做點(diǎn)事、為他人做點(diǎn)事。 </h3><h3> 認(rèn)識到人有雙重屬性,就會發(fā)現(xiàn)人有雙重需求:基本的生存的需求和高層次的自我實(shí)現(xiàn)的需求,這就是馬斯洛著名的“需求層次論”。要求每一個人都做到“無私無欲”就不現(xiàn)實(shí),因?yàn)槿耸紫仁莿游锏娜?,人的基本需求必須首先解決。孔子在《禮記》上說過:“飲食男女,人之大欲存焉?!笔成砸?,這是人的動物屬性,不解決就談不到其他。老子也說過要“寡欲”,減少一點(diǎn)欲望,無欲的是神就不是人了。 </h3><h3> 人的生存需求滿足之后,就要升華一層,脫離開獸性,做一個社會的人。為他人服務(wù)、為社會盡責(zé),人就能升華到圣賢的境界,就是道家標(biāo)榜的“真人”。不顧人的動物屬性,片面強(qiáng)調(diào)人的社會價(jià)值,就會造成人的虛偽,外表道貌岸然,內(nèi)里男盜女娼。只滿足人的動物性需求,忽視人的社會屬性,人就墮落為禽獸,寡廉鮮恥、無所不為。如何能夠正視人的兩種屬性,不回避、不妥協(xié)、不自欺,真正做到腳踏實(shí)地,一步一步地約束自己的行為升華自己的內(nèi)心。 </h3><h3> 3、《千字文》的第三部分。</h3><h3> 講述與統(tǒng)治有關(guān)的各方面問題。此章首言京城形勝,極力描繪都邑的壯麗,"宮殿盤郁,樓觀飛驚"。京城之中匯集了豐富的典籍和大批的英才,"既集墳典,亦聚群英",這是第三部分的第二層意思,重在敘述上層社會的豪華生活和他們的文治武功。這部分最后描述了國家疆域的廣闊和風(fēng)景的秀美:"九州禹跡,百郡秦并……曠遠(yuǎn)綿邈,巖岫杳。"</h3><h3> 4、《千字文》第四部分。</h3><h3> 主要描述恬淡的田園生活,贊美了那些甘于寂寞、不為名利羈絆的人們,對民間溫馨的人情向往之至。汪嘯尹、孫謙益的《千字文釋義》,為這部分是講"君子治家處身之道",其觀點(diǎn)有一定道理,但顯得牽強(qiáng),所以不加采用。 全文的最后一章。這部分內(nèi)容既自成體系、獨(dú)立完整,同時(shí)也是前三部分內(nèi)容的推進(jìn),整篇《千字文》在此部分達(dá)到高潮。 </h3><h3> 從文字?jǐn)?shù)量上看,這一章是整篇《千字文》文字最多的一部分,描述了溫馨的人情和恬淡的田園生活,贊美了那些甘于寂寞、默默奉獻(xiàn)且不為名利所羈絆的人們。讀來不禁使人對“結(jié)廬在人境”的樸素的人間生活憧憬之至,同時(shí)使珍惜人生、熱愛生活之心油然生起,對我們喧囂的心性很有撫慰與鎮(zhèn)定作用。 </h3><h3>(三)千字文的結(jié)構(gòu)分析。 </h3><h3> 分析千字文的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu),旨在更好地理解和欣賞詩文,更便于記憶。千字文全文共250句,每四字一句,有條不紊的介紹了天文、自然、修身養(yǎng)性、人倫道德、地理、歷史、農(nóng)耕、祭祀、園藝、飲食起居等各個方面。由于句句押韻字不重復(fù),無法做到一韻到底,轉(zhuǎn)韻又無法做到與詩文內(nèi)在邏輯相關(guān)聯(lián),所以,為了方便記憶和閱讀,有必要以詩文內(nèi)在邏輯關(guān)系為依據(jù)對千字文的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。 </h3><h3> 也可將整篇分6個部分為12小段。各段落具體劃分方法見本文所附的千字文。按內(nèi)在邏輯關(guān)系,這6個部分、12小段每段大意分別是:</h3><h3> 第一、天道: </h3><h3>1、天道---道自然。 </h3><h3> 第二、王道:</h3><h3>2、王道---始祖圣王 。</h3><h3> 第三、人道: </h3><h3>3、人道---人倫大涉;</h3><h3>4、人道---禮樂君子; </h3><h3>5、人道---禮樂踐行 。</h3><h3> 第四、建功立業(yè)之道:</h3><h3>6、京都宮殿---國之大體;</h3><h3>7、王候?qū)⑾?--國之肱股;</h3><h3>8、千秋功業(yè)---薪火相續(xù)。</h3><h3> 第五、庶人之道:</h3><h3>9、庶人之道---本真之源 。</h3><h3> 第六、居家之道: </h3><h3>10、居家之道---回歸自然; </h3><h3>11、居家之道----人倫之樂;</h3><h3>12、珍奇不怪---時(shí)不我待!</h3> <h3> 《驢頭太子與乾安大布蘇的傳說》</h3><h3> 在很久很久以前,我國北方的大布蘇曾是一個水草豐滿的地方。一望無際的大草原上,野獸成群,百鳥聚集,代代相傳,繁衍生息。同時(shí),在這片廣袤肥沃的土地上,很早就居住著漢、蒙、契丹、女真等民族。優(yōu)越的環(huán)境使大布蘇逐漸成為我國北方的一個經(jīng)濟(jì)繁榮的城鎮(zhèn)。</h3><h3> 傳說在一千三百年前,正在執(zhí)政的武則天女皇派她的相貌丑陋的兒子——驢頭太子,到大布蘇一帶擔(dān)任地方行政長官,守衛(wèi)朝廷的北大門。</h3><h3> 驢頭太子到任后,自知面貌丑陋,怕人恥笑,平時(shí)深居淺出,每逢接見部下處理事務(wù)時(shí),總是把頭部裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,幾乎只露出兩只眼睛,像電視劇里面的蒙面人一樣,因此在很長一段時(shí)間里,人們還真的沒有識破他的“廬山真面目”。但時(shí)間久了,他的頭發(fā)不斷增長,總得定期找人給理發(fā),而一理發(fā)就得把包裹在頭上的帽子之類的東西摘掉。這樣,驢頭太子的本來面貌就自然而然地展現(xiàn)在理發(fā)匠的面前了。為了不使自己的丑陋形象被理發(fā)匠傳出去,每次理完發(fā),驢頭太子都毫不留情地將理發(fā)匠殺掉,以達(dá)到殺人滅口的目的。</h3><h3> 就這樣,一連好幾個理發(fā)匠被驢頭太子殺掉了。后來,輪到一個據(jù)說是姓張的小伙子給驢頭太子理發(fā)了,小伙子的母親早就聽說以前理發(fā)的人都不知去向,人間蒸發(fā)了。知道自己的兒子也是兇多吉少,懷著生離死別的心情,用自己的乳汁和面給兒子烙了幾張餅(俗稱奶酪),以備兒子餓時(shí)充饑。作為母親給兒子最后訣別的禮物,送兒子上路,小伙子眼含熱淚,接過母親親手做的奶酪,依依不舍的告別了母親,給驢頭太子理發(fā)去了。到了驢頭太子的宮里,小伙子慢條斯理地摘掉驢頭太子的帽子,開始精心地理起發(fā)來……直到中午飯時(shí)還沒理完。這時(shí)小伙子請求驢頭太子說:“現(xiàn)在已經(jīng)是中午了,肚子餓了,可以讓我吃點(diǎn)東西再給您理發(fā)嗎?”驢頭太子說:“可以?!庇谑切』镒泳湍贸瞿赣H給自己做的奶酪,慢慢地吃起來。這時(shí)一陣奶酪的香味直撲進(jìn)驢頭太子的鼻子里。驢頭太子平時(shí)雖說吃的是山珍海味,喝的是玉液瓊漿,但還從來沒吃過奶酪,奶酪的香味讓驢頭太子的口水直流。他忍不住地說道:“小伙子,能不能把你吃的餅給我一個嘗一嘗?”小伙子趕緊說:“可以呀!”于是小伙子就把奶酪遞給了驢頭太子一張。驢頭太子越吃越香,問道::“你這餅是用什么做的呀,怎么這么香呢?”小伙子告訴驢頭太子說:“這是我母親用自己的奶水和面做的呀?!斌H頭太子一聽不由一驚,心想:我吃了人家小伙子母親的奶,不就等于和他是“一奶同胞”嗎?一奶同胞怎么能忍心殺掉呢?不知怎的,驢頭太子這時(shí)忽然動了惻隱之心。于是他對小伙子說:“我本來打算等你給我理完發(fā)后就立即殺掉你,可是我今天吃了你媽媽用她的奶水和面做的奶酪,咱倆已經(jīng)成了‘一奶同胞’了,我決定不殺你了。不過,可有一個條件:就是你出去后對任何人,包括你母親在內(nèi),一定不要把我的真實(shí)面貌說出來,否則就要出大亂子?!毙』镒于s緊發(fā)誓說:“我出去后決不會把您的一切情況對任何人說,如果我違背誓言,就讓天塌地陷把我活活壓死。驢頭太子高興地說:“好,咱們就一言為定?!庇谑求H頭太子就破例沒有殺掉姓張的理發(fā)匠。姓張的理發(fā)匠回家后果然遵守諾言,沒對任何人說出驢頭太子的真相,但時(shí)間久了,他把話憋在心里實(shí)在悶得慌,想說出來又怕違背誓言。在很長一段時(shí)間了,他到底沒對任何人說。有一次,他獨(dú)自一人外出走到荒郊野外,一個沒有任何人的地裂子旁邊,又不由自主地想起了給驢頭太子理發(fā)時(shí)看到的一切,實(shí)在憋不住了,心想:我不對人講可以,還不可以對地裂子講嗎?地裂子也不是“人”呀,對它講是不違背誓言的。于是他大聲地對地裂子喊道:“太子長的是個驢頭,是驢頭太子?!彼脑捯魟偮洌吐牭醚矍耙宦暰揄?,霎時(shí)間天崩地裂,日月無光,整個大布蘇城頓時(shí)陷入地下形成了一個白浪滔天的大水泡。當(dāng)然,小伙子也同樣被陷入地下,無影無蹤了,沒陷進(jìn)去的岸上,也出現(xiàn)了無數(shù)的溝壑。于是這個大水泡后來就成了物產(chǎn)豐富的寶湖——大布蘇湖。而岸上縱橫交錯的溝壑就成了今天的狼牙壩——泥林。</h3><h3> 時(shí)至今日,游人在興致勃勃地觀賞狼牙壩泥林的獨(dú)特景物時(shí),還不時(shí)可以拾到古錢、銅幣,以及各種獸骨等珍貴文物。據(jù)說,這些都是驢頭太子那時(shí)候留下來的,我想,這只能是一個美麗的傳說而已。其實(shí)大布蘇湖和狼牙壩泥林都是因地震變遷逐漸形成的獨(dú)特風(fēng)貌。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代,人們無法解釋這一現(xiàn)象,于是就留下了這個美麗的傳說。</h3><h3>這正是:</h3><h3> 驢頭逸事久傳聞,</h3><h3> 湖水瀲滟通古今。</h3><h3> 江山千載留勝跡,</h3><h3> 滄桑閱盡話泥林!</h3> <h3>《秋來集早知》</h3><h3>莫問朝露秋幾時(shí),</h3><h3>喧囂鬧市已先知;</h3><h3>琳瑯奪目溢鮮處,</h3><h3>盡享八方金香宜。</h3><h3>(2015年8月8日立秋晨經(jīng)過早市想起計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期生產(chǎn)僵化市場何等蕭條) </h3><h3> 《沁園春·悅秋情》</h3><h3> 夜雨瀟瀟,金風(fēng)細(xì)細(xì),最尚秋思。任歲月流去,談笑平生,五味雜陳,妙趣自溢。淡泊稚粹,柔韌純陽,正直真誠修身志。沉靜氣,世間百態(tài),風(fēng)物常宜。</h3><h3> 珠簾垂懸天地。護(hù)浴爛漫輝煌無際。待晴空霞舞,凝紫飛紅,錦緞盛裝,微寒敬意。耕海牧漁,稻香千里,欣風(fēng)喜月正有時(shí)。超然處,看云卷云舒,欲何其許?</h3><h3>(2013年10月1日國慶節(jié)秋夜晨雨感懷)</h3> <h3>《豐收節(jié)思故鄉(xiāng)》</h3><h3>三十六載別故園,</h3><h3>回首方覺彈指間。</h3><h3>如今一網(wǎng)通天下,</h3><h3>掌上重逢敘從前。</h3><h3>崢嶸歲月多無奈,</h3><h3>浪跡萍蹤北與南。</h3><h3>蒼天若有回春術(shù),</h3><h3>我愿扶犁去耕田。</h3><h3>(2018年農(nóng)歷中秋中國第一個豐收節(jié))</h3><h3>《故鄉(xiāng)情 何以堪》</h3><h3>百味人生幾多夢,</h3><h3>流連忘返故里情。</h3><h3>布衣錦衫何足此,</h3><h3>一脈鄉(xiāng)音千金重。</h3> <h3> 《老 家》</h3><h3>站在田埂放眼望,</h3><h3>故鄉(xiāng)老屋變瓦房。</h3><h3>難覓解饞櫻桃樹,</h3><h3>不見老榆參天揚(yáng)。</h3><h3>春嗅溪畔草芬芳,</h3><h3>夏聽蟈鳴刈麥忙;</h3><h3>秋嘗果甜豐五谷,</h3><h3>冬眺裊煙吸炊香。</h3><h3>晨聞雞叫鴨鵝唱,</h3><h3>夜傳蛙鼓沸池塘。</h3><h3>小河扎猛摸魚蝦,</h3><h3>打谷場上捉迷藏。</h3><h3>童時(shí)玩友已扶墻,</h3><h3>曾是健碩泥瓦匠。</h3><h3>淚捧熱土貼心口,</h3><h3>鄉(xiāng)愁入夢吻故鄉(xiāng)!</h3> <h3> 《故 鄉(xiāng)》</h3><h3>那山那水那平原,</h3><h3>故鄉(xiāng)故人故園間。</h3><h3>綠山綠水綠井田,</h3><h3>親朋親友親笑臉。</h3><h3>情長情深情無邊,</h3><h3>緣來緣份緣由源。</h3><h3>愛老愛幼愛故園,</h3><h3>難舍難分難隔斷。</h3><h3> 《故鄉(xiāng)情》</h3><h3>盡管他鄉(xiāng)水也甜,</h3><h3>盡管他鄉(xiāng)人多情,</h3><h3>盡管他鄉(xiāng)花草美,</h3><h3>自己故鄉(xiāng)愛無邊。</h3><h3>故鄉(xiāng)飯菜更好吃,</h3><h3>故鄉(xiāng)鄉(xiāng)音更悅耳,</h3><h3>故鄉(xiāng)鄉(xiāng)親更可親,</h3><h3>故鄉(xiāng)景色更奇觀。</h3><h3> </h3> <h3>《昨夜一夢》</h3><h3>昨夜夢里歸故鄉(xiāng),</h3><h3>大鍋燉魚看開江。</h3><h3>半壺老酒一爐茶,</h3><h3>打開微信讀華章。</h3> <p>《黃龍洞與狼牙壩》</p><p> 作者/龍海翔</p><p> <遼史·太祖本紀(jì)>載:“龍州黃龍府本渤海扶余府,天顯元年(926)十月,太祖平渤海還,至此崩。有黃龍見,更名?!背蔀檫|國五京六府中重要一府。</p><p> 傳說遼圣宗年間,一天一個云游僧人來到春捺缽,對圣宗說:“主上是真龍?zhí)熳?,德昭天下。但現(xiàn)在諸邦并起,不可不防。昨天我夜觀天象,遼國將有土龍出世,其位置在黃龍府東北處。”所謂“土龍”就是一道土檁子或一道土崗子,因其長且不高,民間稱之為“土龍”??拜浖艺J(rèn)為土龍出現(xiàn)將會有真龍?zhí)熳咏凳?,威脅到當(dāng)今皇上的皇位。耶律隆緒聽了僧人的一番說辭大驚失色,忙問:“大師有何良策?”和尚合掌道:“阿彌陀佛,想避其災(zāi)難不難,可在那里建一座寶塔,鎮(zhèn)住龍脈,天下方能太平?!庇谑?,遼帝下令修塔并請大師監(jiān)工??墒牵薜揭话?,土龍(五行土屬黃色,也稱“黃龍”)察覺,將頭拔出轉(zhuǎn)向黃龍府城北。和尚掐指一算,黃龍要跑,急忙請示朝廷改建,朝廷下旨,廢棄已建一半的塔,改到城北重建。圣宗太平三年(1023)完工,就是今天還矗立在農(nóng)安縣城(黃龍府)的八角十三層、高44米的實(shí)心密檐磚塔。而那建了一半的“半截塔”,民間稱之為“萬金塔”(諧音),留在了城東北現(xiàn)僅剩塔基。</p><p> 話說黃龍(土龍)既已察覺要鎮(zhèn)壓它,豈能甘心受困?使了個“金蟬脫殼”之計(jì),早已逃到西北方科爾沁草原的大布蘇淖爾隱藏起來。一千年前的大布蘇淖爾是霍林河分出來的一個淡水湖?;袅趾影l(fā)源于內(nèi)蒙地區(qū)大興安嶺,干流千里,源遠(yuǎn)流長,水量豐沛。進(jìn)入吉林境內(nèi),在洮南市區(qū)分流,一支經(jīng)大安市入嫩江,一支經(jīng)通榆縣查干泡,再由查干泡入嫩江。兩岸形成若干個湖泊,在女兒河(霍林河蒙語“女兒河”)的哺育下,長草豐茂,野花盛開,鳥雀翔集,野獸成群結(jié)隊(duì)。大布蘇淖爾更是汪洋一片,深不見底。那時(shí),狼牙壩與湖是一個整體,黃龍飛來潛入水底,打一洞穴作為棲身之所。</p><p> 自從黃龍到來,把大布蘇淖爾一湖清水?dāng)嚋?。湖?nèi)魚蝦占為己有,把驢頭太子逐出水府,棲于岸上太子廟中。草原叢林中的狼蟲虎豹任其驅(qū)使,還要定期拿些獐狍野鹿作為羨余之物。這還不算,旱澇任由它定,十年九旱,一年發(fā)大水,弄得民不得活,禽獸不聊生。這些原本屬于驢頭太子的權(quán)利,如今被黃龍奪去,豈能甘心?在忍無可忍的情況下,托夢村民找來薩滿巫師開會:“過去我們這里風(fēng)調(diào)雨順,百姓豐衣足食。孰料孽龍來了以后,年年鬧災(zāi),不是旱就是澇,要想過安生日子必須想法除掉它!”</p><p> 于是,巫師作法,請來雷公電母、風(fēng)婆雨神助陣。驢頭太子率領(lǐng)狼群、虎群、豹群、熊群、狐群、鷹隼、座山雕等成千上萬的大小動物,鋪天蓋地涌向水邊同黃龍惡斗起來,經(jīng)過三天三夜搏斗,黃龍終于筋疲力竭,遍體鱗傷,鉆入洞中再也不敢出來。</p><p> 除惡不盡,必留后患。驢頭太子懇請?zhí)焐裼美纂姄羲缾糊?。于是,巫師施法,雷電向湖中不停擊打。又?jīng)過七天七夜,引發(fā)湖嘯,只聽山崩地裂一聲巨響,大布蘇湖一下子塌陷下去,黃龍洞升出水面,雷公電母趁勢將黃龍擊死。從此,湖與岸分開,東岸像一道大壩,把湖水阻斷。經(jīng)過千百年的風(fēng)雨剝蝕,形成了鋸齒狼牙一道泥林,俗稱“狼牙棒”或“狼牙壩”,而黃龍洞也定格在狼牙壩北泉溝。薩滿巫師由于猝不及防,站著被埋于溝底,很多動物也葬身壩下,人們稱為“陷獸溝”。</p><p> 經(jīng)過這番折騰,霍林河周邊的水澤干的干,堿化的堿化。花淖兒變成甸子,大布蘇也變成堿湖。魚鱉蝦蟹無一幸免,只有蹦出水邊的“泥嘍垢子”,僥幸活了下來,在自流泉冰層與泉水間優(yōu)哉游哉,孕育出泥鰍上品——“龍須泥鰍”。到清代,龍須泥鰍竟成了慈禧太后餐桌上的一道美味——“青龍鉆玉洞”(豆腐燉活泥鰍)。</p><p> 驢頭太子重掌水府后,科爾沁草原又恢復(fù)了昔日的寧靜。但是,經(jīng)過這場浩劫,春捺缽處已成澤國。在伏虎林捺缽的遼帝聞報(bào),急調(diào)一萬皮室軍趕赴長春州。首先開一道30里長的排水溝,把魚兒濼(今查干湖)西岸的水放凈,然后修建九座城堡作為駐軍營地和捺缽拱衛(wèi)。同時(shí),在魚兒濼西南岸和花淖爾南岸、霍林河北岸修建四處捺缽宿營地帳基。這項(xiàng)浩大工程,前后干了五年。這就是今天我們?nèi)阅芸吹降囊粋€個排列有序的“土包子”和狀如北斗橫斜的城堡遺址。由于狼牙壩的作用,擋住了大布蘇湖水東侵,所以春捺缽遺址保存至今!</p>