前言<br><br> 石門坎，烏蒙山里一個偏僻的鄉(xiāng)村，曾經(jīng)是中國最貧瘠落后的地方，卻在民國時成為西南地區(qū)一塊耀眼的文化高地，它在國外的影響遠(yuǎn)大于國內(nèi)，據(jù)說當(dāng)時在倫敦寫信，只要寫上中國石門坎某某收，就能寄到。個中是何原因？2019年春暖花開的四月，我踏上了這片神奇的土地。<br><br> 2019年5月15日 <h3><font color="#010101">“中國石門坎”今日石門鄉(xiāng)的牌樓上依然如是寫</font></h3> <h3><font color="#010101">拉近看：中國.石門坎</font></h3> <p> 一、</p><p> 巴士嘎嘎嘎地在大山里轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)，上午8點(diǎn)從石門坎街上出發(fā)，都一個多小時了還沒轉(zhuǎn)出石門鄉(xiāng)地界，什么時候才能轉(zhuǎn)上去威寧的高速呢？安易說頭暈。這一路過來她都很好，火車換汽車，大巴換中巴，中巴換農(nóng)客什么事都沒有，現(xiàn)在要離開，頭暈了。<br> 陽光忽閃忽閃地隨著巴士在山路上不斷地急轉(zhuǎn)，忽左忽右交替著射入車廂，像個頑皮的小孩在與人玩捉迷藏，晃得刺眼。我沒戴墨鏡，醫(yī)生說陽光下要戴墨鏡，老年人眼睛要防紫外線，然而今天，我真舍不得戴上墨鏡，我要仔細(xì)、真切地再看一看這眼前的一切，烏蒙山，石門坎，我心中的圣地。<br> 朱師傅說我們運(yùn)氣好，來的正是時候，都是晴天。是呀，我們在石門坎四天，天天藍(lán)天白云，春天的烏蒙山到處生機(jī)勃勃，山巒起伏，鵝黃嫩綠嫣紅，不知名的花開滿村頭、路邊和田野，遠(yuǎn)處種煙草的地膜在太陽的照耀下，反射著層層白光，像似灌水的梯田，又像似天上跌下的碎鏡，散落在高高低低的山崗上，好美的一幅風(fēng)景畫卷呀！<br> 朱師傅說往年不是這樣的，烏蒙山烏蒙山，常年烏云蒙山，春天更是陰雨連綿，又濕又冷，今年反常，春節(jié)過后就沒有下過雨，再不下雨，今年的收成就要成問題，烏蒙山區(qū)，種地還得靠老天。朱師傅是我們包的農(nóng)客司機(jī)，當(dāng)?shù)孛缱謇相l(xiāng)。我們到石門坎的第二天就包他的車去各村寨轉(zhuǎn)悠，還上了最高峰白刀嶺，俯瞰整個石門鄉(xiāng)，真切地感受了一番“烏蒙磅礴走泥丸”的氣勢。朱師傅的普通話很好，交流一點(diǎn)沒問題，我們一路談笑甚歡。<br> 他說現(xiàn)在生意不好，來的人少，像我們這樣的包車游客今年幾乎沒有。當(dāng)他知道我們是從上海來的后吃驚地說：“哦！好遠(yuǎn)哎。”過了會又說：“你們是我拉的頭一批上?？腿?，上海可是大地方，怎么會想到來這里旅游？” <br> 哈哈！我朝他笑笑道：“說來你不信，看了檔電視節(jié)目。中央電視臺的《經(jīng)典詠流傳》知道嗎？”我問。<br> “不知道?！彼麚u搖頭。<br> “那應(yīng)該知道梁老師和學(xué)生唱的歌《苔》吧？”<br> “也不知道。”他依然搖頭，說常年在外跑車，很少看電視。<br> 或許確實(shí)如此，我想我自己現(xiàn)在也很少看電視。我又問：“知道柏格理嗎？”<br> “知道。”這回他回答的很確定?！八俏覀兠缛说木刃恰！彼D(zhuǎn)臉看了看我，目光里透著感恩與信任。<br> 哦，這里的人果真還記得他呀！<br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101">春天的烏蒙山到處鵝黃嫩綠嫣紅</font></h3> <h3><font color="#010101">我們的包車</font></h3> <h3><font color="#010101">朱師傅</font></h3> <h3><font color="#010101">石門大酒店，全鄉(xiāng)最好的旅館，有標(biāo)間</font></h3> <h3><font color="#010101">石門大酒店窗外風(fēng)景</font></h3> <h3><font color="#010101">街道風(fēng)情</font></h3> <h3><font color="#010101">商業(yè)街</font></h3> <h3><font color="#010101">環(huán)境干凈整潔</font></h3> <h3><font color="#010101">占道設(shè)攤也是有的</font></h3> <h3><font color="#010101">朱師傅說私家車越來越多也是他們生意冷清的一個原因</font></h3> <h3><font color="#010101">小媳婦逛街</font></h3> <h3><font color="#010101">縫縫補(bǔ)補(bǔ)</font></h3> <h3><font color="#010101">賣山貨的姐妹</font></h3> <h3><font color="#010101">衣服估計從來不洗的男人</font></h3> <h3><font color="#010101">右手一個包，左手一個包，背后背個小娃娃的女人</font></h3> <h3><font color="#010101">民國遺風(fēng)</font></h3> <h3><font color="#010101">穿西裝的大花苗</font></h3> <h3><font color="#010101">與新營上村長合影</font></h3> <p> 二、 </p><p> 我是去年才知道石門坎，柏格理的。<br> 那是春節(jié)大年初一，我偶然一撇，看到電視里有個彈吉他的老師，正帶著一群苗族孩子在唱清代詩人袁枚的詩《苔》，這是央視一檔叫《經(jīng)典詠流傳》的綜藝節(jié)目。孩子們唱出了天籟之音，聲震全場，不但女評委把持不住哭著跑上臺去擁抱他們，連久經(jīng)沙場的男評委也禁不住紅了眼睛。“這聲音太淳樸了，干凈得讓人心疼?！痹缫褜﹄娨暃]有興趣的我竟然也被這場景拴住了腳步，太神奇了，這些孩子。<br> 節(jié)目結(jié)束后，那歌聲在我腦海里久久揮之不去，我立即上網(wǎng)，下載視頻，查閱資料。這一查不要緊，我發(fā)現(xiàn)了中國歷史上一個神奇的地方，一段讓人扼腕又感動不已的故事。那就是石門坎和柏格理。<br> 這群孩子就來自石門坎，貴州省西北最偏遠(yuǎn)的烏蒙山區(qū)，那個老師叫梁俊，2013年和新婚妻子一起來石門坎支教，當(dāng)?shù)睾⒆幽懶⌒咔硬簧票磉_(dá)，傳統(tǒng)教學(xué)方法課堂效果差，梁俊在實(shí)踐中開發(fā)出一套古詩詞譜曲吟唱教學(xué)法，效果很好，于是就有了央視舞臺上的這檔節(jié)目。梁俊和妻子來石門坎支教，除了熱愛山區(qū)教育外，還有一個心愿，就是追隨柏格理牧師的遺志，繼承他開創(chuàng)的造福當(dāng)?shù)厣矫竦奈幢M事業(yè)。梁俊和妻子都是當(dāng)?shù)亟虝慕逃选?lt;br> 原來，石門坎所在的烏蒙山區(qū)，是中國歷史上最窮困落后的地方之一，這里貧瘠荒涼，不適人居。據(jù)資料記載，古時，苗人兵敗南遷，有一分支——大花苗南逃到這里并定居下來，千百年來他們一直過著刀耕火種的原始生活，是個被史志稱為“晦盲否塞”“蠢如鹿豕”，靠“結(jié)繩刻木”記事的民族。落后不開化到什么程度？據(jù)說當(dāng)時整個大花苗中沒有幾人識字，整個村寨往往只有一兩個老人能作十以內(nèi)的加減法，這樣的人是寨子的寶貝，村民趕集都要把他們抬去，沒有他們就無法與人交換東西。這就是當(dāng)時烏蒙山苗人居住區(qū)的狀況。<br> 然而進(jìn)入20世紀(jì)后這一切發(fā)生了重大變化，這塊貧瘠落后的土地，竟然在不到半個世紀(jì)的時間里，發(fā)展成中國西南地區(qū)的文化高地，百姓平均受教育程度遠(yuǎn)超全國水平，黔、滇、川方圓數(shù)百里，甚至遠(yuǎn)在昆明城的人，都會背著行李上石門坎來求學(xué)，因為石門坎有當(dāng)時中國西南最好的學(xué)校。<br> 這一切的發(fā)生都源自于柏格理，一個英國來華的傳教士。<br>柏格理于1887年來華，1905年到達(dá)石門坎，在烏蒙山一帶傳教、辦學(xué)、行醫(yī)，推廣先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)，幾經(jīng)生死曲折立志不移。他穿苗衣說苗話，與苗人同吃同住，他創(chuàng)建了西南地區(qū)第一所雙語學(xué)校、平民醫(yī)院、孤兒院、游泳池、足球場、麻風(fēng)病院，幫助苗人創(chuàng)立了第一代苗文，推廣平民夜校，培養(yǎng)出苗族第一代知識分子。1915年石門坎地區(qū)發(fā)生瘟疫，他因照顧他人而染病，最后被瘟疫奪去生命，終年51歲。<br> 資料上說，柏格理死訊傳出，苗族人悲痛欲絕。苗人首領(lǐng)說∶“他是我們的，讓我們來安葬他。我們來安排棺材、抬棺人、砌墓與墓碑，因為我們愛他勝過愛我們的父親，他始終都對我們那么友愛?！背鰵浤翘欤?、彝、漢族送殯者達(dá)1500人之多，無一不失聲痛哭。下葬后，許多苗民久久不愿離開，自愿為其守靈。苗人用許多美好的語言，如“苗族救星”、“苗族之父”、“拉蒙”（苗王）等來稱頌他。再后來，許多苗族信徒死后都葬在柏格理的墓地周圍，陪伴他。文革中，柏格理墓被掘毀，尸骨被拋擲荒野。改革開放后他的墓才被按原樣恢復(fù)。<br> 讓柏格理在天之靈得以安慰的是，他死后，他的奉獻(xiàn)和敬業(yè)精神得到了傳承，他培養(yǎng)的苗人第一批博士吳性純（中國第一個獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位的苗人）、朱煥章（著名教育家、中華民國國大代表）、張超倫（醫(yī)學(xué)博士、全國政協(xié)委員）都先后放棄大城市生活回鄉(xiāng)致力于發(fā)展教育事業(yè)，石門坎的教育事業(yè)在上世紀(jì)的三、四十年代達(dá)到了巔峰，創(chuàng)造了中國歷史上的一段傳奇。而今天的梁俊等人，則是改革開放后又一批立志要繼承這一精神的中國人。<br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101">今日石門小學(xué)</font></h3> <h3><font color="#010101">今日石門中學(xué)</font></h3> <h3><font color="#010101">這一切的發(fā)生都源自于柏格理</font></h3> <h3><font color="#010101">梁老師支教的學(xué)校</font></h3> <h3><font color="#010101">登上央視舞臺的梁老師與他的石門坎學(xué)生——圖片來自網(wǎng)絡(luò)</font></h3> <h3><font color="#010101">歷史上的石門坎學(xué)?！獔D片來自網(wǎng)絡(luò)</font></h3> <h3><font color="#010101">光華小學(xué)舊址</font></h3> <h3><font color="#010101">麻風(fēng)村</font></h3> <h3><font color="#010101">年豐村的老屋</font></h3> <h3><font color="#010101">柏格理建的游泳池</font></h3> <h3><font color="#010101">光華小學(xué)女教師宿舍舊址</font></h3> <h3><font color="#010101">新營上，今日苗寨</font></h3> <h3><font color="#010101">勞動人家</font></h3> <h3><font color="#010101">今日苗寨的孩子</font></h3> <h3><font color="#010101">一個冬天一個夏天</font></h3> <h3><font color="#010101">幫家里干活</font></h3> <h3><font color="#010101">放學(xué)后</font></h3> <h3><font color="#010101">開心的小姐妹</font></h3> <h3><font color="#010101">在山坡上跳舞的少女</font></h3> <p> 三、</p><p> 央視的偶然一撇，在我心中點(diǎn)燃了一個愿望，我要去石門坎，去看看那塊傳奇的土地現(xiàn)在怎么樣了。最初的計劃定在去年四月，后因有事沒走成，推遲至今。<br> 怎么去？時隔一百多年，今天的石門坎依然是個偏遠(yuǎn)山村，雖然現(xiàn)在交通比柏格理那時不知發(fā)達(dá)了多少倍，但從上海過去依然不是件輕松的事，而且我還要帶上不常遠(yuǎn)行的女兒。<br>我們最終選擇從云南昭通進(jìn)入石門坎，當(dāng)年柏格理就是從昭通進(jìn)去的，梁俊也是從昭通進(jìn)去的，這是一條朝圣路線，必須這樣走。<br> 我們先到重慶，然后溯長江而上到四川宜賓，再坐火車到云南昭通，再換中巴到貴州中水，再換農(nóng)客小巴到石門坎，現(xiàn)在石門鄉(xiāng)政府的所在地。時至今日這條路還是不好走，期間折騰一言難盡。<br> 我自認(rèn)為也算是個走南闖北見多識廣的人，但在去昭通的火車上又開了回眼界，沒見過有這么小的車站，也沒見過有這樣的乘車法。從宜賓出發(fā)，白天到達(dá)昭通的火車只有5635次綠皮車。車進(jìn)云南后連綿的大山越來越多，我發(fā)現(xiàn)列車員來車廂查票的次數(shù)也越來越多，這是為什么，是這里人逃票多嗎？也不像呀，沿途上下車的都貌似老實(shí)巴交的農(nóng)民，不是扛包裹就是背背簍，列車員要看票就老老實(shí)實(shí)地遞上。只聽列車員大聲喊道：“你，前面，5號車廂。”“你，后面，9號車廂?！边@些人大多買的是無座票，車廂又不擠，為什么要把他們趕來趕去？拖兒帶女，大包小包的多不方便，我心生奇怪，不會是欺負(fù)鄉(xiāng)下人吧，怎么不來趕我們呢？我對列車員隱約產(chǎn)生了鄙視感。但隨著列車一站站?？?，我明白為什么了。原來這條線路沿途地理環(huán)境實(shí)在是太險惡，都是大山?jīng)]有平地，隧道一個連一個，偶爾露個天就是火車站了，這火車站除了站牌，看不清有其它東西，既沒有候車室也沒有帶雨棚的站臺，火車往往前半列停在前一個山洞里，后半列停在后一個山洞里，中間露出一節(jié)車廂停在一架鐵橋上，橋上有塊巴掌大小的空地，一條僅兩人能走的狹窄通道連接外面的道路，這就是上下客的站臺了。由于每個車站停車的條件不同，能上下客的車廂也就不同，于是列車員便要預(yù)先把不同到站的乘客趕往不同的車廂，否則到時他就可能下不了車。原來不是查票，而是方便乘客下車呀，呵呵！我錯怪列車員了。至于為什么不來趕我們，車到昭通我又明白了，昭通是大站，站臺又長又寬，每一節(jié)車廂都能下客，愛那下那下，不用趕。不過，我對此也有了新的感慨，嗨！這破地方也能修成鐵路，真是了不起。<br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101">烏蒙山</font></h3> 才到昭通就領(lǐng)教了烏蒙山交通的困難，石門坎更偏僻，如何才能順利地從昭通到石門坎，又成了我的心病。網(wǎng)上信息不多，只知道要到貴州中水鎮(zhèn)轉(zhuǎn)車，具體怎么轉(zhuǎn)法不清楚。昭通與石門坎分屬云南與貴州兩省，相距雖然只有50來公里，但沒有直達(dá)班車。首先得去中水鎮(zhèn)，我咨詢旅館老板，老板說得去昭通汽車客運(yùn)站，那里有發(fā)中水鎮(zhèn)的長途巴士。我又問火車站值班員，也是這么說。但經(jīng)驗告訴我，現(xiàn)在的城鎮(zhèn)往往不止一個汽車客運(yùn)站，發(fā)中水鎮(zhèn)的巴士會在哪個客運(yùn)站呢？他們告訴我，昭通只有一個客運(yùn)站，所有的長途巴士都在那里發(fā)車。<br> 吃過晚飯，安頓好住宿，我心里還是不踏實(shí)，于是叫安易休息，自己上街?jǐn)r了輛出租車直奔客運(yùn)站。此時客運(yùn)站早已停止運(yùn)營，售票處大門緊閉，里面黑燈瞎火隔著玻璃什么也看不清，好在門外有個保安，我便上前打聽。不打聽不知道，一打聽嚇一跳，這里并沒有發(fā)中水鎮(zhèn)的車，中水雖屬貴州，但因距離近，長途車不去，去中水鎮(zhèn)需到南客運(yùn)站坐中巴。南客運(yùn)站在哪里？打開高德地圖查詢找不到。保安說不要緊，明天你打個的，就說去南客運(yùn)站，的士司機(jī)知道。<br> 第二天一早我和安易打的去南客運(yùn)站，這是個小得不要再小的汽車站，躲在一片雜亂的店鋪堆里，專發(fā)去鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中巴，很不起眼，大多數(shù)人并不知道。我們坐中巴到中水鎮(zhèn)，再換乘去石門坎的農(nóng)客小巴，農(nóng)客沒有固定發(fā)車時間，坐滿就開，坐不滿不開，我們等了一個多小時車才開。就這樣，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)于下午三點(diǎn)多終于到達(dá)石門坎，50公里路跑了大半天。這還幸虧前一天晚上我跑出去打聽，否則進(jìn)石門坎可能會有更多周折，耽擱時間不說，搞不好當(dāng)天還到不了，因為許多地方過午就不發(fā)跨省班車，我們以前有過這樣的教訓(xùn)。<br> 這就是今天進(jìn)石門坎的交通，當(dāng)然你若自駕會便捷許多，但前提是你對這里的山路要熟悉，有把握，相信大多數(shù)外省人是沒這個條件的。然而我想，今天我們進(jìn)石門坎尚且如此麻煩，當(dāng)年沒有火車，沒有汽車，柏格理是怎么進(jìn)石門坎的，那一路又會是怎樣一番情景？<br> <h3><font color="#010101">綠皮車</font></h3> <h3><font color="#010101">大包小包</font></h3> <h3><font color="#010101">火車經(jīng)過鹽津縣</font></h3> <h3><font color="#010101">經(jīng)停彝良站</font></h3> <h3><font color="#010101">鐵路修到山頂上</font></h3> <h3><font color="#010101">車窗外的風(fēng)景</font></h3> <h3><font color="#010101">進(jìn)入烏蒙山</font></h3> <h3><font color="#010101">這也是車站</font></h3> <h3><font color="#010101">蒼坪站到了</font></h3> <h3><font color="#010101">這就是站臺</font></h3> <h3><font color="#010101">不過車上還是蠻空滴</font></h3> <h3><font color="#010101">無座票可睡覺</font></h3> <h3><font color="#010101">昭通到了</font></h3> <h3><font color="#010101">中水到石門坎的農(nóng)客</font></h3> <h3><font color="#010101">路是這樣的</font></h3> <h3><font color="#010101">這樣的</font></h3> <h3><font color="#010101">還有這樣的</font></h3> <h3><font color="#010101">在我認(rèn)為不可能上來的地方，當(dāng)?shù)睾⒆尤缏钠降?lt;/font></h3> <p>四、</p><p> 據(jù)說柏格理是走進(jìn)去的，他騎過馬，但被馬拋下山谷，差點(diǎn)摔死。他從英國來中國，最先到達(dá)的是上海，而后一路向西到昭通，一路上他經(jīng)歷過翻車、翻船、翻馬…19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國內(nèi)地的交通幾次差點(diǎn)要了他的性命。但他最后還是頑強(qiáng)地到達(dá)了目的地。每當(dāng)想起此，我就會情不自禁地?fù)u頭，這太難了，真的，這不是常人能做到的。<br> 然而，柏格理做到了許多常人做不到的事。為了獲得苗人的信任，他努力與苗人打成一片，忍受饑餓、寒冷、缺水、蚊叮蟲咬，與牛馬雞鴨睡在一起的惡劣環(huán)境。他曾因為佃農(nóng)說話而得罪當(dāng)?shù)仡^領(lǐng)，被綁架毒打，差點(diǎn)被殺害，當(dāng)官府捉住罪犯后，他又不計前嫌，主動要求給以赦免。<br> 柏格理就是在這樣的環(huán)境下，辦起了苗人的第一所學(xué)校、醫(yī)院、創(chuàng)建了苗文，引導(dǎo)苗人學(xué)文化，講衛(wèi)生，開展體育活動，擯棄陋習(xí)，培養(yǎng)了第一批苗族知識分子，第一支足球隊…同時也把基督的愛帶給了他們。<br> 我們在石門坎，祭拜了柏格理的墓、參加了福音堂的禮拜，參觀了光華小學(xué)舊址、柏格理小道、游泳池以及新營上和官家屋基等苗族村寨。<br> 光華小學(xué)現(xiàn)已擴(kuò)建成威寧縣石門民族中學(xué)與石門小學(xué)兩所學(xué)校。新學(xué)校建設(shè)之漂亮豪華，讓我大為吃驚，就是國際大都市上海的中小學(xué)也未必能如此高大上，教學(xué)樓裝上了空調(diào)，操場又大又平全部鋪上塑膠，學(xué)生食堂、宿舍、少年宮一應(yīng)俱全，最讓我贊嘆的是石門小學(xué)的雨廊，背靠校園面向遠(yuǎn)山，視野開闊。我憑欄遠(yuǎn)眺，和風(fēng)拂面，但見藍(lán)山層層疊疊，綠海波瀾壯闊，云騰霧起氣象萬千。哈！置身于此大自然的懷抱中讀書，想不心胸開闊意氣風(fēng)發(fā)也難。<br> “在這里讀書真是太幸福了?！蔽覍τ鲆姷拿恳晃煌瑢W(xué)都這樣說。我簡直有點(diǎn)妒忌他們了，如果能讓我回歸少年，我一定要選擇來此讀書。<br> 幸福不止是硬件，從朱師傅口中還知道，現(xiàn)在石門坎中小學(xué)學(xué)生不但學(xué)雜費(fèi)全免，校服與學(xué)生餐也全免費(fèi)，連星期天晚自習(xí)的宵夜也由學(xué)校免費(fèi)供應(yīng)。嚯！條件比上海同學(xué)還好。<br> 然而，讓我真正感到寬慰的不是學(xué)校的條件，而是這里普通百姓對教育的敬重，在苗寨新營上，我與村民閑聊，說到孩子讀書，他們說最煩心的不是孩子在學(xué)校里學(xué)得好不好，而是回家后怎么輔導(dǎo)他，我們這一代家長普遍文化不高，現(xiàn)在是干著急幫不上忙。而朱師傅告訴我，他兒子在威寧上高一，他現(xiàn)在最大的負(fù)擔(dān)就是供兒子上學(xué)，夫妻倆收入不高，日子過得有點(diǎn)緊，但只要兒子能讀上去，高中、大學(xué)，就是再往上，他們也一定會供給。<br> 我與福音堂的牧師交談，他說在苗人的意識里，學(xué)文化是最重要的。石門坎前輩中出了那么多有影響的知識分子，為大家樹立了榜樣，學(xué)好文化才能做一個明白人，才能跟上時代發(fā)展，才能改變個人命運(yùn)，這是石門人普遍的意識，不論是種地的買菜的還是開車的。<br> 我到處旅行，到過東南西北各地許多農(nóng)村，接觸過許多農(nóng)村人，沒有一個地方，有石門坎這種普遍意識的。我想，不知道柏格理先生在天之靈有沒有看到，如果看到，他一定會高興的。<br> 那天，我和安易走在石門坎街上，路遇兩個戴紅領(lǐng)巾的學(xué)生，她們來到我面前，向我行了個禮，叫了聲：“老師好！”我一愣，慌忙回答同學(xué)好。等學(xué)生走遠(yuǎn)，我對安易說，奇怪，我又不是她們老師，怎么給我行禮？安易說，人家同學(xué)是禮貌，看見一個陌生的白胡子老爺爺，認(rèn)為一定是老師，這是對你的尊敬。<br> 我不由為之感動，這就是石門坎的孩子嗎？一個大山里的孩子，多好，多有教養(yǎng)?。?lt;br> 我還去看了柏格理當(dāng)年種下的樹，在石門小學(xué)外面的山坡上，如今已長成參天大樹，綠葉婆娑，枝繁葉茂。我看見幾個學(xué)生坐在它的樹蔭下做功課。我沒敢走近，怕打擾他們，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，心中好生羨慕。<br> 但，羨慕之余有個問題在我心底嘀咕，這些孩子知道柏格理嗎？知道他們學(xué)校的來歷嗎？剛才我看了光華小學(xué)舊址外的介紹欄，學(xué)校的歷史介紹中并沒有柏格理的名字，只說學(xué)校是由當(dāng)?shù)亻_明人士與群眾修建。我在福音堂禮拜時又知道，現(xiàn)在有規(guī)定，18歲以下的年輕人不準(zhǔn)進(jìn)教堂?？磥硎怯腥嗽谟幸庾R地對年輕人屏蔽這一段歷史。<br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101">石門小學(xué)新校門</font></h3> <h3><font color="#010101">石門小學(xué)簡介中沒有柏格理名字</font></h3> <h3><font color="#010101">柏格理小道</font></h3> <h3><font color="#010101">石門小學(xué)雨廊</font></h3> <h3><font color="#010101">雨廊中的開放式書柜</font></h3> <h3><font color="#010101">石門小學(xué)操場</font></h3> <h3><font color="#010101">石門小學(xué)教學(xué)樓</font></h3> <h3><font color="#010101">石門小學(xué)學(xué)生宿舍</font></h3> <h3><font color="#010101">光華小學(xué)遺址一角</font></h3> <h3><font color="#010101">柏格理種下的樹已經(jīng)長大</font></h3> <h3><font color="#010101">學(xué)生在樹下休息</font></h3> <h3><font color="#010101">走近柏格理</font></h3> <h3><font color="#010101">柏格理墓</font></h3> <h3><font color="#010101">石門坎福音堂的禮拜</font></h3> <h3><font color="#010101">正在修建通往石門坎的高速路</font></h3> <p>五、</p><p> 巴士終于開上了高速，安易頭不暈了，我松了口氣。司機(jī)告訴我，通往石門坎的高速公路明年就可通車，屆時從威寧過來不用再走盤山路，來石門坎會更方便。這真是個好消息，我想石門坎以后一定會更繁榮，有這么好的學(xué)校，十里八鄉(xiāng)想來上學(xué)的人一定會更多，游客也會多起來，朱師傅的生意也會好起來。<br> 至于學(xué)生知不知道他們學(xué)校真實(shí)的來歷，學(xué)校歷史介紹中有沒有柏格理名字，我認(rèn)為已不重要，重要的是他的關(guān)愛，已經(jīng)像陽光雨露一樣沐浴著這里每一寸土地。朱師傅說得好，石門坎有今天，離不開柏格理先生，他是我們的恩人。我想起一句話“有些人死了卻依然活著”，大概就是這個意思吧。<br> 高速公路路況極好，巴士開得飛快，烏蒙山在逐漸退去，石門坎漸行漸遠(yuǎn)了，然我的思緒依舊停留在那里。石門坎、石門坎，今天我要離開你了，今后會不會再來難說，然而，不管來與不來，你將永遠(yuǎn)是我心中的一份思念。我不是基督徒，我不信教，我也不認(rèn)為柏格理是個完全無私的人，他所做的一切終極目的是為了傳教，但這并不能否定他為石門坎，為烏蒙山，為這塊土地上的人所做的貢獻(xiàn)，他把一個被稱為“蠢如鹿豕”大花苗，改造成一群普遍敬重教育的現(xiàn)代人，僅這一點(diǎn)就功德無量了，敢問世界上有幾個人能做到？而他不惜為此奉獻(xiàn)生命的精神，無疑是人類精神世界中最偉大、最光輝一面的顯現(xiàn)，除了向他表示我的崇敬，我再無話可說。<br> 但是，有一句話我要告訴你：<br> 石門坎，你是我心中的春天，永遠(yuǎn)！<br><br><br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101">公路大橋據(jù)說明年能通車</font></h3> <h3><font color="#010101">后面的建筑群就是石門坎</font></h3> <h3><font color="#010101">石門坎鄉(xiāng)村小景</font></h3> <h3><font color="#010101">新營上，苗寨示范村</font></h3> <h3><font color="#010101">官家屋基，當(dāng)?shù)厝私兄姓?lt;/font></h3> <h3><font color="#010101">屋前屋后開滿鮮花</font></h3> <h3><font color="#010101">年豐村有自己的教堂</font></h3> <h3><font color="#010101">野花開滿山坡</font></h3> <h3><font color="#010101">柏格理小道</font></h3> <h3><font color="#010101">走在柏格理小道上的學(xué)生</font></h3> <h3><font color="#010101">村民廣場</font></h3> <h3><font color="#010101">苗寨兒童</font></h3> <h3><font color="#010101">苗族少女</font></h3> <h3><font color="#010101">田野里自由放牧的牛</font></h3> <h3><font color="#010101">還有鵝</font></h3> <h3><font color="#010101">春意盎然</font></h3> <p>石門坎，你是我心中的春天</p><p><br></p><p>（完）</p> <h3><font color="#010101"> 有資料顯示，民國政府在1946年作社會調(diào)查，全國平均每十萬人中在讀大學(xué)生為2人，而西南地區(qū)苗族為10人，遠(yuǎn)高全國水平，包括漢族。僅僅在40年前，他們還是個沒有文字，靠結(jié)繩刻木記事的原始族群。柏格理們功不可沒。</font></h3>