<h3> 紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)100周年“建設(shè)大華山，青春勇?lián)?dāng)”青年員工主題辯論賽已圓滿結(jié)束，現(xiàn)將青年辯論賽8支參賽隊(duì)四辯總結(jié)陳詞整理發(fā)送你們，請(qǐng)參閱。</h3> <h1 style="text-align: center;"><b>初賽第一場</b></h1><h3>正方：事業(yè)成功，奮斗比機(jī)遇更重要（酒店管理公司代表隊(duì)）</h3><h3>反方：事業(yè)成功，機(jī)遇比奮斗更重要（票務(wù)中心—游客中心—中旅—自駕游露營地聯(lián)合代表隊(duì)）</h3> <h3><b>正方總結(jié)陳詞：</b><h3>各位評(píng)委，各位觀眾，大家好！</h3><h3>今天我們雙方隊(duì)友，站在這里探討到底是機(jī)遇重要，還是奮斗重要，我相信這絕不是一個(gè)個(gè)人選擇的向題，對(duì)方辯友舉了很多的特列，試圖告訴我們沒有機(jī)遇是多么可可，既生瑜何生亮是多么不公平，對(duì)于努力奮斗的成功者，就一句運(yùn)氣好，就抹殺了他們所有的努力和奮斗。這是不公平的，今天我們辯論的目的應(yīng)該是傳播正能暈，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。 我方總結(jié)如下：</h3><h3>第一、事業(yè)成功對(duì)于價(jià)值的角來看，奮斗起了關(guān)鍵的作用，人類社會(huì)價(jià)值觀的核心是個(gè)體對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，理論層面，奮斗是可以自我決定的，而機(jī)遇則可遇不可求。現(xiàn)實(shí)層面。奮斗得來的成果更值得我們學(xué)習(xí)和模仿，而機(jī)遇帶來的成果難免會(huì)因歸功于運(yùn)氣而無法給其他人帶來經(jīng)驗(yàn)，價(jià)值層面，只有把奮斗的價(jià)值凌駕于機(jī)遇之上，社會(huì)才會(huì)倡導(dǎo)積極進(jìn)取，努力奮斗的風(fēng)氣，否則，就會(huì)陷入消極的等運(yùn)氣或拼爹的惡性循環(huán)。我想告訴在場的朋友我們之所以覺得歲月靜好，可以坐在明亮的教室里學(xué)習(xí)，可以在舒適的辦公密發(fā)揮所長，可以在精密的實(shí)驗(yàn)室作科學(xué)研究，正是因?yàn)橛腥嗽谀瑸槲覀冐?fù)重行，不懈努力而奮斗者！</h3><h3>第二、事業(yè)成功對(duì)于個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)而言，奮斗同樣起了關(guān)鍵性的作用，我們現(xiàn)代拼的80、90后，我們?cè)趫龅母魑唬奈徊皇歉改傅暮⒆?、孩子的父母、摯愛的伴侶我們何曾不是為了幸福生活而不斷努力奮斗著?為了事業(yè)有成，我們?cè)具^無數(shù)個(gè)夜晚寫材料；為了事業(yè)有成，我們?cè)斨胰毡疾ㄔ趰徫簧?；為了事業(yè)有成，我們努力學(xué)習(xí)新技所，不被時(shí)代所遺棄。人不可能一勞永逸、只有不斷努力不斷奮斗，才能走向成功的終點(diǎn)。</h3><h3>孟子曰：故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行佛亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。這不正是對(duì)機(jī)遇和奮斗最好的詮釋嗎?</h3><h3>所以，我方堅(jiān)定認(rèn)為：事業(yè)成功，奮斗比機(jī)遇更重要！</h3><h3>最后把習(xí)主席發(fā)表的2017年新年賀詞送給在場每一位和大家一起分享：大家擼起袖子加油干，天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢想成！</h3><h3><b></b></h3><h3><b>反方總結(jié)陳詞：</b></h3><h3>謝謝主席，各位評(píng)委，對(duì)方辯友大家好！</h3><h3>很高興今天能有這么一個(gè)機(jī)遇，讓我們能再次與對(duì)方辯友展開一場思想的交鋒。今天我們來到這里辯論“事業(yè)成功，機(jī)遇與奮斗哪個(gè)更重要”，所以對(duì)方的缺失性假設(shè)是毫無意義的。</h3><h3>首先舉辦了這場辯論賽，我們有幸能夠參與進(jìn)來，然后才有了今天的一切，沒這機(jī)遇，你就是有通天的辯才也無以施展。其次要知道，在賽前能找到一份好的材料是機(jī)遇，在賽上找出對(duì)方漏洞，再合適的時(shí)機(jī)上抓住機(jī)遇，指明對(duì)方錯(cuò)誤，強(qiáng)化己方觀點(diǎn)，這不是抓住機(jī)遇，把握機(jī)遇的實(shí)際體現(xiàn)嗎？如此說來，機(jī)遇比奮斗更重要！</h3><h3>我方認(rèn)為，我們所討論的機(jī)遇不等同于“好運(yùn)氣”或“好命運(yùn)”，機(jī)遇的偶然性是基于客觀事物的發(fā)展規(guī)律之中的，它是成功的關(guān)鍵，但絕不是讓人守株待兔式地等待機(jī)遇，而是充分尊重并及時(shí)把握客觀規(guī)律中的機(jī)遇，適時(shí)而動(dòng)，最終取得成功！</h3><h3>我們從不否認(rèn)奮斗有其重要性，但是要知道曾經(jīng)進(jìn)入大學(xué)受教育一度是很多人可望而不可即的夢，如今，卻有越來越多的人踏入校園。這難道是當(dāng)初的莘莘學(xué)子不如今天的努力嗎？顯然不是，是國家對(duì)教育的投入，讓越來越多的學(xué)子有踏進(jìn)大學(xué)的機(jī)遇??！ 常言道“萬事俱備，只欠東風(fēng)”萬事俱備是奮斗的結(jié)果，那“東風(fēng)”，則是機(jī)遇，沒有東風(fēng)就算萬事俱備也是白搭！更不用說什么火燒赤壁！那有何談什么蜀漢帝國，三國鼎立！</h3><h3>偉大的哲人柏拉圖說“一個(gè)人無論干什么事，失掉恰當(dāng)?shù)臅r(shí)節(jié)，有利的時(shí)機(jī)，就會(huì)前功盡棄”這不也強(qiáng)調(diào)了機(jī)遇的無比重要嗎？在一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)型期，或重大機(jī)遇期，成功的人往往倍增，這不是因?yàn)樗麄儽绕鹎叭胃优?，而是他們擁有更多通往成功的機(jī)遇。</h3><h3>《辭海》中講“機(jī)遇是事物發(fā)展新突破的機(jī)會(huì)”我們?nèi)绻褗^斗比作敲門磚，那機(jī)遇就是通往成功的那扇門，沒有那扇門你如何步入成功的殿堂？所以綜上所述我方認(rèn)為“事業(yè)成功 機(jī)遇比奮斗更重要”。</h3><h3>最后，想告訴大家的是：君子適時(shí)而動(dòng)，英雄因運(yùn)而生！在人生的路上我們要奮斗，更要懂得發(fā)現(xiàn)和把握機(jī)遇，我們抓住機(jī)遇，向著夢想之門，在人生的路上一路前行，且行且笑。預(yù)祝大家在以后的工作中能夠把握機(jī)遇，最終踏入自己夢想的殿堂！謝謝大家！</h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>初賽第二場</b></h1><h3>正方：企業(yè)發(fā)展個(gè)人能力比團(tuán)結(jié)協(xié)作更重要（客運(yùn)管理公司代表隊(duì)）</h3><h3>反方：企業(yè)發(fā)展團(tuán)結(jié)協(xié)作比個(gè)人能力更重要（智旅公司—營銷中心—仙峪戶外運(yùn)動(dòng)基地聯(lián)合代表隊(duì)）</h3> <h3><b>正方總結(jié)陳詞：</b><h3>尊敬的主席、對(duì)方辯友、在場各位：</h3><h3>大家好。我方始終認(rèn)為，個(gè)人能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作是一個(gè)相輔相成的關(guān)系，整體和部分相互依存，離開了部分，整體就失去了意義。所以我們今天討論的就是在個(gè)人能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作這個(gè)相輔相成的關(guān)系中，哪一個(gè)更為重要。對(duì)于這一點(diǎn)，從對(duì)方一辯剛才的立論中我們已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)。</h3><h3>我方的觀點(diǎn)是，企業(yè)發(fā)展中，個(gè)人能力比團(tuán)結(jié)協(xié)作更重要。在剛才的辯論中，對(duì)方二辯/三辯剛剛提出的……（找出問題、邏輯或詞語的漏洞），我方認(rèn)為這是不恰當(dāng)?shù)?，正確的結(jié)論應(yīng)該是……</h3><h3>現(xiàn)在我來回答你關(guān)于駕駛員的問題，在我們客運(yùn)公司，擁有A1駕照就是個(gè)人能力的表現(xiàn)。因?yàn)闊o論大巴車上有1名游客還是有31名游客，他們都能夠輕而易舉、輕松自如地把車開走。在我們的生活和工作中，總是有很多這樣專業(yè)的崗位技能是無法通過團(tuán)結(jié)協(xié)作來完成的，這些時(shí)候，就能充分體現(xiàn)出個(gè)人能力的重要性了。當(dāng)然，客運(yùn)公司也不是只有一名駕駛員，截止到昨天為止，僅客運(yùn)二公司就有90余名駕駛員，正是因?yàn)橛辛怂麄兊膱F(tuán)結(jié)協(xié)作，我們才能夠安全、有效地把游客運(yùn)送至目的地。</h3><h3>所以，我們說，森林確實(shí)是由很多棵樹木組成的，但首先你得先長成一棵大樹，否則由很多棵小草組成的只能是草坪,個(gè)體作為組成團(tuán)隊(duì)的必要因素，是團(tuán)隊(duì)協(xié)作無法回避的前提；就像我們把每十名駕駛員分為一個(gè)駕駛班組，每個(gè)駕駛班組推選一名駕駛員班長一樣，在團(tuán)隊(duì)中起決定性作用的優(yōu)秀個(gè)人，往往為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展起到了提綱挈領(lǐng)式至關(guān)重要的作用。所以我方堅(jiān)持認(rèn)為，企業(yè)發(fā)展中，個(gè)人能力比團(tuán)結(jié)協(xié)作更為重要。</h3><h3>謝謝大家。</h3><h3></h3><h3><b>反方總結(jié)陳詞：</b></h3><h3>謝謝主席，各位評(píng)委、各位同事及對(duì)方辯友，大家好！</h3><h3>今天是一個(gè)比較性的辯題，首先非常感謝對(duì)方辯友和我方合作共同打好本場辯論賽,今天的辯題是在企業(yè)的發(fā)展中個(gè)人能力更重要還是團(tuán)結(jié)協(xié)作更重要，對(duì)方辯友全場都沒有進(jìn)行正確的比較，全場都在強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力的重要性，我們不否定個(gè)人能力強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)，但是在企業(yè)發(fā)展中我方堅(jiān)持認(rèn)為團(tuán)結(jié)協(xié)作更重要，對(duì)方辯友有以下幾點(diǎn)錯(cuò)誤理解：</h3><h3>第一 、對(duì)方辯友對(duì)個(gè)人能力強(qiáng)行夸大的重要性，忽視了如果沒有團(tuán)隊(duì)的平臺(tái)做支撐如何才能展現(xiàn)自己的個(gè)人能力呢。</h3><h3>第二、如果僅靠一個(gè)個(gè)人能力強(qiáng)的人，又能有什么大的作為呢？為什么成功的企業(yè)在發(fā)展到一定程度后都要積極尋找強(qiáng)有力的合作伙伴呢？</h3><h3>第三、成功的企業(yè)家馬云，在一開始的時(shí)候自己創(chuàng)業(yè)，失敗了。在集齊了十八羅漢后創(chuàng)業(yè)就成功了呢？這不是活生生的例子向我們說明，即使個(gè)人能力再強(qiáng)也是需要合作伙伴的。</h3><h3>接下來我會(huì)更加深入的闡述我方觀點(diǎn)。</h3><h3>首先，追本溯源,整場辯論賽中我方始終認(rèn)為團(tuán)隊(duì)協(xié)作比個(gè)人能力更重要這一觀點(diǎn)，尤其是在企業(yè)的發(fā)展工作中，我現(xiàn)在從宏觀與微觀兩個(gè)方面進(jìn)行論證。</h3><h3>宏觀方面以自身團(tuán)隊(duì)而言，渭南全域旅游以華山景區(qū)為主線，帶動(dòng)渭南周邊13家4A景點(diǎn)和61家3A景點(diǎn)，整合區(qū)域旅游資源，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的資源，去打造渭南旅游目的地這一目標(biāo)。在全域旅游中，各部門積極融入其中，各景點(diǎn)齊抓共管，全城居民共同參與，這不正是說明大家都有著共同協(xié)作的共識(shí)。您方還固執(zhí)的認(rèn)為個(gè)人能力重于團(tuán)隊(duì)協(xié)作嗎？從微觀角度,二人同心，其利斷金。個(gè)人的力量和精力都是有限的，在一項(xiàng)工作中，一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有每一位戰(zhàn)友并肩合作，才能發(fā)揮自己的長處，為了團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)共同努力，才能取得最大的成功，這就是團(tuán)結(jié)合作的力量。就比如對(duì)方辯友的客運(yùn)公司，他們就是最值得我們所有單位學(xué)習(xí)的榜樣。</h3><h3>綜上所訴，我方堅(jiān)持認(rèn)為在企業(yè)的發(fā)展中，團(tuán)隊(duì)協(xié)作比個(gè)人能力更重要。</h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>初賽第三場</b></h1><h3>正方：個(gè)人利益和企業(yè)利益可以兩全（華旅集團(tuán)機(jī)關(guān)代表隊(duì)）</h3><h3>反方：個(gè)人利益和企業(yè)利益不可以兩全（華潼公司代表隊(duì)）</h3> <h3><b>正方總結(jié)陳詞：</b><h3>謝謝大家，首先,辯論的百度漢語解釋為對(duì)不同的觀點(diǎn)，雙方展開爭論。從哲學(xué)觀點(diǎn)看，辯論是一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，今天我們的對(duì)立問題是可以和不可以的問題，而兩全是統(tǒng)一的關(guān)系，對(duì)方辯友一直在用我們雙方統(tǒng)一的兩全在辯論，是不是有點(diǎn)紙糊的月亮當(dāng)太陽，偷天換日呢？</h3><h3>“大河漲水小河滿”，企業(yè)利益與個(gè)人利益是相輔相成的，就像正因?yàn)橛辛巳A旅三千多名職工共同的努力才有了華旅的快速發(fā)展，同時(shí)，華旅集團(tuán)在發(fā)展的過程中不僅給我們職工提供了展示才華的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，還讓我們的個(gè)人的利益得到了保障，這是不是個(gè)人利益和企業(yè)利益的兩全呢？</h3><h3>其次,對(duì)方一直強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益與企業(yè)利益的沖突和矛盾所造成的您方所謂的“損害”,卻有意忽略了這兩者之間相互依存,相互轉(zhuǎn)換的深層的整體關(guān)系，皮之不存，毛將焉附？就像我們今天看到的黃河廠、藥廠，以前這兩個(gè)地方是多么的繁華，職工幸福指數(shù)多么的高，可是在黃河廠、藥廠紛紛倒閉以后，職工的幸福指數(shù)還有那么高嗎？人的行為是由動(dòng)機(jī)和需要產(chǎn)生的，企業(yè)如果沒有利益，人們就會(huì)散去，人們不到企業(yè)中去，企業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生利益，因此個(gè)人和企業(yè)是利益共同體。只有企業(yè)發(fā)展我們才能發(fā)展，只有企業(yè)發(fā)達(dá)了，我們才能夠發(fā)達(dá)，只有企業(yè)盈利了，我們的工資收入才能有所提高，只有企業(yè)發(fā)展擴(kuò)大了，我們的才能才有更大的發(fā)展空間，我們的事業(yè)才有更多成功的機(jī)會(huì)。這難道不是個(gè)人利益和企業(yè)利益兩全的表現(xiàn)嗎？</h3><h3>再有，與企業(yè)相對(duì)的個(gè)體并不是唯一,特定的某個(gè)人, 而是普遍的,大眾的。而且我方辯友從一開始就說過兩全是雙方合理合法的利益都得到保證。美國前總統(tǒng)肯尼迪有一句聞名全球的名言：不要問國家能為我們做些什么，而要問我們能為國家做些什么。同樣，作為一名企業(yè)員工，我們也要明白同樣的道理——不要問企業(yè)能為我們做些什么，而要問我們能為企業(yè)做些什么！所以綜上所述，我方認(rèn)為，個(gè)人利益和企業(yè)利益可以兩全，謝謝！ </h3><h3></h3><h3><b>反方總結(jié)陳詞：</b></h3><h3>謝主席，謝對(duì)方辯友。我方堅(jiān)持認(rèn)為企業(yè)利益和個(gè)人利益不可以兩全，可以只是邏輯上的可以，并不代表現(xiàn)實(shí)上的考量。而我方所堅(jiān)持的不可以兩全，是指兩者的利益不能同時(shí)達(dá)到一個(gè)最大化,另外為了個(gè)人的利益，像一些名人，他們損失了國家或者企業(yè)的利益，使自己的利益達(dá)到最大化，這是一個(gè)特定的反例。</h3><h3>從社會(huì)的這個(gè)發(fā)展而言，社會(huì)的發(fā)展它總是需要一些人的一些犧牲，而這些人在犧牲的過程中，就使自己的個(gè)人利益蒙受損失。難道說社會(huì)發(fā)展了，我們就可以不看這些偉人犧牲的一些案例了嗎？另外從社會(huì)的這個(gè)構(gòu)成而言，我們?nèi)伺c人，人與企業(yè)人與集體之間總是會(huì)有矛盾的對(duì)立。有矛盾我們必然會(huì)去處理這個(gè)矛盾，處理這個(gè)矛盾的過程當(dāng)中也就是對(duì)利益的取舍的一個(gè)過程。一方被迫做出犧牲，就不是兩全。正如法國哲學(xué)家盧梭他所說的一句話，就說國與法的形成是基于權(quán)利的度讓，如果說可以兩全，那何必要度讓呢？另外林覺民他當(dāng)時(shí)寫了著名的一個(gè)著作，就是《與妻訣別書》，里邊有這樣一句話：樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下謀永福。那如果可以兩全，他為什么要與妻子訣別呢？難道是他們的感情中出現(xiàn)了第三者，又或者說他自己根本不愛他的老婆？這個(gè)請(qǐng)對(duì)方深思一下。</h3><h3>綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為個(gè)人利益和企業(yè)利益是不可以兩全的。為了集體的勝利，為了企業(yè)的發(fā)展，個(gè)人的利益需要做出一些讓步，最后用孟子的一句話來總結(jié)我方觀點(diǎn)：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得。感謝大家。</h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>初賽第四場</b></h1><h3>正方：人性化管理更能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展（產(chǎn)品公司—華山國際大酒店聯(lián)合代表隊(duì)）</h3><h3>反方：制度化管理更能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展（管理公司代表隊(duì)）</h3> <h3><b>正方總結(jié)陳詞：</b><h3>主席，評(píng)委以及同事們，大家好。非常感謝對(duì)方辯友今天的精彩辯論，但是我對(duì)你們的觀點(diǎn)持原有態(tài)度，今天我們就“人性化管理”和“制度化管理”哪個(gè)更能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展展開辯論，原因無非三點(diǎn)，第一社會(huì)需要，第二企業(yè)需要，第三員工需要。而我方堅(jiān)定的認(rèn)為，人性化管理更能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。</h3><h3>縱觀古今中外，秦二世而亡，原因無非兩點(diǎn)。1苛捐雜稅沉重的徭役壓榨人民勞動(dòng)力，導(dǎo)致人民苦不堪顏，失去勞動(dòng)積極性和強(qiáng)烈的抵觸情緒心理。2焚書坑儒，妄想永久愚民政策奴役人民，用無情無義的冰冷制度治理管理國家，如何可以民富，國強(qiáng)只能是空中樓閣罷了！</h3><h3>而漢朝，唐朝，盛世不斷，就是因?yàn)榱T默百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒，以仁為本，仁者愛人，尚禮，明義，啟智，守信為根本，提升全民整體素質(zhì)，彰顯人性化管理，民富國強(qiáng)。四海八荒前來朝拜，覲見。所以人性化管理是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。</h3><h3>而今時(shí)今日，海內(nèi)外世界五百強(qiáng)企業(yè)的成功，大多數(shù)都是人性化管理制度的成功，就拿大名鼎鼎的海爾市場鏈來說，拋棄原有單純的行政機(jī)制，以訂單為中心，企業(yè)內(nèi)部市場化，人人都是管理者的人性化管理，變外在約束為內(nèi)在約束，變被動(dòng)為主動(dòng)管理，讓員工自由發(fā)揮，提倡人人平等，不用受制于人，充分調(diào)動(dòng)員工的積極性、創(chuàng)造性、能動(dòng)性、提高工作效率，從而促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。</h3><h3>而剛才對(duì)方辯友不斷強(qiáng)調(diào)，無規(guī)矩不成方圓，可所謂規(guī)矩，在我方看來是給不守規(guī)矩的人定的，我們?nèi)诵曰芾矶际且蝗喊哑髽I(yè)當(dāng)家來維護(hù)，心往一處想，勁往一處使的愛崗敬業(yè)高層次職業(yè)人。我們堅(jiān)信人性化管理，就是因?yàn)槲覀兿嘈磐稽c(diǎn)點(diǎn)真心的觸動(dòng)都會(huì)給員工以巨大的內(nèi)在力量，而這體現(xiàn)的正是員工對(duì)人性化管理的需要啊。</h3><h3>其次對(duì)方辯友一直在強(qiáng)調(diào)只有制定了嚴(yán)格的制度，才能減少管理中存在的人為因素，才能保障企業(yè)管理的公平和規(guī)范，我們都知道，富士康的管理可謂嚴(yán)格，但高離職率、高跳樓率和高罷工率的出現(xiàn)，我方很難在這些里面看出來制度化管理的公平公正性啊。</h3><h3>最后我方認(rèn)為，世界上所有制度，最終目的都是如何服務(wù)于人，而不是如何去控制人。制度化管理最大問題在于：沒有把員工當(dāng)做企業(yè)最終發(fā)展的目的，員工只是尋求利益最大化的工具，人性化管理由于尊重人，讓員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)歸屬感和自我的價(jià)值，從而達(dá)到雙贏乃至三贏的局面。（企業(yè)對(duì)員工，員工對(duì)顧客，顧客對(duì)企業(yè)）</h3><h3>所以，縱觀古今中外，唯有人性化管理才能長治久安，才能促進(jìn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展。謝謝！</h3><h3></h3><h3><b>反方總結(jié)陳詞：</b></h3><h3>感謝主持人和各位評(píng)委，也謝謝對(duì)方辯友的精彩辯論，下面有我做反方的總結(jié)陳詞人性化管理是從屬于制度化管理的，她只是制度化管理的一個(gè)組成部分，沒有了制度化管理作為前提，人性化管理就失去了客觀標(biāo)準(zhǔn)，主觀隨性，利已為先的劣性必然是無法做到更有利于企業(yè)發(fā)展的。</h3><h3>企業(yè)在實(shí)施人性化管理之前，必須建立相應(yīng)的規(guī)范管理制度，才能促使員工提高工作效率，推動(dòng)企業(yè)的全面發(fā)展。</h3><h3> 無規(guī)矩不成方圓，只有制定了嚴(yán)格的管理制度，才能減少管理過程中存在了人為因素，才能保證企業(yè)管理的公平和規(guī)范，而對(duì)方辯友稱，制度是死的，人是活的，在完善的制度和流程，最終都是需要人來執(zhí)行的，不考慮人為因素的制度是不可執(zhí)行的。</h3><h3>我要說的是沒有死的制度，只有死守制度的人，制度歷經(jīng)千年，由不健全的健全，由不完善到完善，沒有聽過因制度而敗的企業(yè)，只有因人而亡的企業(yè)制度是企業(yè)管理的根基、基礎(chǔ)、和標(biāo)準(zhǔn)，它使得我們有了"底"，有了依據(jù)，有了方向。</h3><h3>有了制度才保證了企業(yè)管理的公平和規(guī)范；離開了制度，就像人失去了"眼睛"方向難辨，無從起步。</h3><h3>對(duì)方辯友強(qiáng)調(diào)，先"做人后做事"，但對(duì)于做人做事的標(biāo)準(zhǔn)在哪？如何判斷呢？你說人性化判斷，那我問人性化不會(huì)因人而異，因人不同？難道不是建立在先進(jìn)的制度上面嗎？</h3><h3>對(duì)方辯友一直強(qiáng)調(diào)，世界500強(qiáng)是多么的注重人性化管理，那你是否又看到了他們經(jīng)過多年發(fā)展，制度化管理，又是多么的先進(jìn)，多么的完善，世界上最先提出制度化管理的正是這些500強(qiáng)企業(yè)，并通過制度化管理發(fā)展成了今天的先進(jìn)企業(yè)，并且它們的人性化管理也是建立在先進(jìn)的制度化管理基礎(chǔ)上的，沒有制度化管理們的人性化管理都是空談，沒有實(shí)際的意義。</h3><h3>同時(shí)，采用“拿來主義”對(duì)我們的企業(yè)管理也是缺乏借鑒性和指導(dǎo)意義的。應(yīng)該看到我們?nèi)允前l(fā)展中企業(yè)，貿(mào)然“拿來”發(fā)達(dá)企業(yè)的“人性化”管理只會(huì)水土不服，不利于我們的企業(yè)發(fā)展。對(duì)方辯友稱，我們應(yīng)該看到以后，看到長遠(yuǎn)。但我請(qǐng)問，你們不看今天，不看現(xiàn)狀，能走到以后，走的長遠(yuǎn)嗎？你能說吃飯我就吃最后一口就可以飽了嗎？任何辯論都是有大前提、大背景的，離開這個(gè)，就只是紙上談兵、夸夸其談。我們應(yīng)該看到我們大多數(shù)企業(yè)的發(fā)展階段，而不是眼高手低，只盯著那為數(shù)不多世界多少強(qiáng)。</h3><h3>因此，我方觀點(diǎn)是人性化管理遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到制度化管理的效果，只有制度化管理，才能更好地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，謝謝大家。</h3></h3> <h1 style="text-align: center;"><b>復(fù)賽第一場</b></h1><h3>正方：企業(yè)發(fā)展更需要全面型人才（華潼公司代表隊(duì)）</h3><h3>反方：企業(yè)發(fā)展更需要專業(yè)型人才（產(chǎn)品公司—華山國際大酒店聯(lián)合代表隊(duì)）</h3> <h3><b>正方總結(jié)陳詞：</b><h3>謝主席，謝對(duì)方辯友，今天能參加這個(gè)辯論賽我真的很高興，因?yàn)槲矣幸欢芰?，讓我可以在賽場上一展雄風(fēng)。另外一點(diǎn)，我們對(duì)全面型人才的一個(gè)定義：在一定的領(lǐng)域內(nèi)均有所了解有所滲透的一種復(fù)合型的人才。另外，企業(yè)的發(fā)展它是更需要全面型的人才。全代表你掌握知識(shí)的全面，它包括了你自身素質(zhì)、素養(yǎng)的一個(gè)全面。我們現(xiàn)在生活的這個(gè)社會(huì)它是一個(gè)高度整合的社會(huì)，由于社會(huì)就業(yè)崗位的局限性、變動(dòng)性、不可預(yù)測性，因此，它對(duì)人才是提出了一個(gè)更高的要求。我們只有不斷在創(chuàng)新，不斷在突破自己，不斷的使自己全面，才能更適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。</h3><h3>眾所周知馬云在創(chuàng)建阿里巴巴初期，并沒有一流的商務(wù)人才，財(cái)務(wù)人才，營銷人才，他自己既做到了技術(shù)人才，又做了商務(wù)人才，甚至起到了營銷人才的作用。正事由于他一身多技，才創(chuàng)造了阿里巴巴今日的輝煌。另外，現(xiàn)在很多地方的高中已經(jīng)取消了文理分科，學(xué)生之前高考考六門功課就可以了，現(xiàn)在要考九門功課，難到朝六晚十一是他們每個(gè)人想做的事嗎？我想并不是這樣的，他們不累嗎？累，確實(shí)累，但是為了社會(huì)的發(fā)展他們必須這樣累，因?yàn)橹挥欣哿瞬拍苓m應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。德智體美勞是習(xí)近平總書記告訴我們的一直堅(jiān)持下去的傳統(tǒng)美德。德智體美勞體現(xiàn)在我們生活、工作以及未來的方方面面。</h3><h3>現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的一個(gè)趨勢，也是我們每個(gè)人所追求的一個(gè)方向。對(duì)方難道要否定這個(gè)觀點(diǎn)嗎？在21世紀(jì)末至今，經(jīng)濟(jì)技術(shù)全球化，科技迅猛發(fā)展，日益改變著我們的生活方式，分工更細(xì)化，由于細(xì)化導(dǎo)致了我們更需要來整合這些細(xì)化產(chǎn)生的碎片，就像這張紙，我們把它撕成碎片，如果沒有整合呢，它只是一個(gè)碎片，發(fā)揮不了更大的一個(gè)作用。如今的社會(huì)不是說我們要如何去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，而是社會(huì)在發(fā)展，在變化，需要我們成為什么樣的人，那答案只有一個(gè)，需要我們成為全面型的人才。因此，我方堅(jiān)持認(rèn)為企業(yè)的發(fā)展更需要全面型的人才，感謝大家。</h3><h3><b></b></h3><h3><b>反方總結(jié)陳詞：</b></h3><h3>各位評(píng)審、各位觀眾、大家好，讓我們一起來回顧一下剛才的這場唇槍舌戰(zhàn)！對(duì)方辯友的發(fā)言很精彩，但請(qǐng)?jiān)试S我指出對(duì)方在論證過程中的一些問題：1、對(duì)方對(duì)全面型人才的定義不清晰；2、俗話說實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)方用眾多華麗的語句告訴我們?nèi)嫘腿瞬旁谄髽I(yè)發(fā)展中所起的作用，卻沒有用例子進(jìn)行論證；</h3><h3>接下來由我來闡述我方的論點(diǎn)：首先，我們要明確的是所有的知識(shí)結(jié)構(gòu)因其難易程度的不同，會(huì)有初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)之分，今天我們?cè)谶@里所討論的是同一程度下的全面型人才和專業(yè)型人才對(duì)企業(yè)發(fā)展所起的作用，像對(duì)方剛才提到的諸葛亮我方認(rèn)為其屬于天才，不在今天的討論范圍內(nèi)；其次，隨著企業(yè)分工越來越細(xì)化，企業(yè)對(duì)人才的定義發(fā)生了變化，企業(yè)分工所帶來的直接要求就是對(duì)專業(yè)型人才的需求；再次，企業(yè)發(fā)展的核心是創(chuàng)新，而專業(yè)型人才則是企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力，例如集團(tuán)公司前段時(shí)間推出的掃碼購票，持身份證“刷臉入園”的實(shí)名電子購票系統(tǒng)的測試運(yùn)行，是集團(tuán)票務(wù)管理的一次創(chuàng)新升級(jí)，受到了游客的好評(píng)，而這次創(chuàng)新升級(jí)是無數(shù)專業(yè)型人才努力鉆研探索的成果。最后，在汪洋的知識(shí)海洋面前，我們每個(gè)人的時(shí)間，每個(gè)人的精力都是有限的，我們需要作出抉擇，我們要選擇是放棄其他知識(shí)的誘惑，在一個(gè)知識(shí)領(lǐng)域勇攀高峰，還是選擇先拿到所有知識(shí)的中級(jí)階段，這是一個(gè)抉擇，如果說我們今天的辯論賽有什么意義的話，那么我希望是如果在座的各位在日后的工作中遇到在企業(yè)發(fā)展中要成為一名專業(yè)型人才還是全面型人才的時(shí)候，今天的辯論能夠給大家?guī)硪稽c(diǎn)啟發(fā)。我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！</h3></h3> <h3><h3 style="text-align: center;"><b>復(fù)賽第二場</b></h3><h3>正方：企業(yè)關(guān)鍵的決策是人事而不是戰(zhàn)略（酒店公司代表隊(duì)）</h3><h3>反方：企業(yè)關(guān)鍵的決策是戰(zhàn)略而不是人事（客運(yùn)公司代表隊(duì)）</h3></h3> <h3><b>正方總結(jié)陳詞：</b><h3>經(jīng)過大家的激烈辯論，我方更加堅(jiān)定的認(rèn)為人事決策就是指七個(gè)合適，即由正確的領(lǐng)導(dǎo)者把合適的人在合適的時(shí)間通過合適的培訓(xùn)放到合適的崗位上做出合適的戰(zhàn)略得到一個(gè)合適的結(jié)果，它貫穿了企業(yè)決策過程的始終，而戰(zhàn)略決策則是為企業(yè)提供一個(gè)不確定的遠(yuǎn)景，而做出的計(jì)劃。我方并不否認(rèn)，在企業(yè)中戰(zhàn)略所起到的作用，但分析辯題，則是比較哪一個(gè)更關(guān)鍵，對(duì)方辯友試圖偷換概念，夸大戰(zhàn)略，將觀眾和評(píng)委引到一個(gè)誤區(qū)，下面請(qǐng)看我一一反駁：</h3><h3>第一，戰(zhàn)略決策的最終實(shí)現(xiàn)，正是人事決策起了關(guān)鍵性的作用，雖然戰(zhàn)略決策具有方向性，但方向并不代表結(jié)果。在現(xiàn)代，每一個(gè)企業(yè)從不缺乏偉大的戰(zhàn)略，缺乏的是人事決策所帶來的有效執(zhí)行力。我曾做過企劃主管，策劃活動(dòng)的內(nèi)容大同小異，但如何安排員工，提高員工積極性，將活動(dòng)細(xì)節(jié)落實(shí)到位，才是活動(dòng)成功的關(guān)鍵，更說明了人事決策的關(guān)鍵性。正如馬云說過，一流的計(jì)劃，三流的團(tuán)隊(duì)，我寧愿要一個(gè)流的團(tuán)隊(duì)。</h3><h3>第二，戰(zhàn)略決策具有不確定性，它是對(duì)未來市場的預(yù)判，既然是預(yù)判，又怎能保證萬無一失?我們將關(guān)鍵的事情，壓在一個(gè)不確定的因素上，這難道不是一種風(fēng)險(xiǎn)嗎?而人事決策恰恰就是將人的主觀能動(dòng)性發(fā)揮到極致，最大限度降低人性的風(fēng)險(xiǎn)，從而有效的規(guī)避戰(zhàn)略決策的不確定性，這充分論證了人事決策才是企業(yè)最關(guān)鍵的決策。</h3><h3>第三，對(duì)方辯友又說，戰(zhàn)略與人事是整體與部分的關(guān)系，我更不敢認(rèn)同，戰(zhàn)略決策固然重要，但是“細(xì)節(jié)決定成敗”，在企業(yè)發(fā)展中，人事決策正是細(xì)中之細(xì)的關(guān)鍵點(diǎn)。人事決策則是將個(gè)人的價(jià)值和才能發(fā)揮到極致，將甄選的優(yōu)秀人才安排到合適的崗位上，使人盡其才、才盡其用，使廣大員工成為企業(yè)的主人、時(shí)代的主宰，請(qǐng)努力奮斗的我們一定要相信，正確的人事決策將主宰戰(zhàn)略決策的成敗！</h3><h3>綜上所述，只要堅(jiān)持主抓人事決策，參考戰(zhàn)略決策的理念，匯聚人才、培養(yǎng)人才、抓住人才、運(yùn)用人才、發(fā)揮人才，才能使企業(yè)一步一步走向成功。我方堅(jiān)定認(rèn)為，企業(yè)關(guān)鍵的決策，一定是人事而不是戰(zhàn)略。</h3><h3> 最后與大家分享一段習(xí)主席的重要講話：古往今來，人才都是富國之本，興邦大計(jì)，要把企業(yè)發(fā)展好，就要聚天下英才而用之。</h3><h3></h3><h3><b>反方總結(jié)陳詞：</b></h3><h3>從剛才的三個(gè)環(huán)節(jié)中，我認(rèn)真聽取了對(duì)方辯友反駁我方觀點(diǎn)所用到的概念，我稍微總結(jié)了一下，大概有三個(gè)方面：</h3><h3>第一點(diǎn)，是我方和對(duì)方辯友剛才都提到過的人事約等于人力資源。什么是人力資源，人力資源包括招聘、培訓(xùn)、薪酬等六大板塊，它是對(duì)人的一系列管理活動(dòng)。而人之所以存在于企業(yè)，那是因?yàn)槠髽I(yè)的需要，而企業(yè)為什么需要這樣的人而不需要那樣的人，歸根結(jié)底，這是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要。</h3><h3>第二點(diǎn)，對(duì)方辯友為認(rèn)識(shí)決策賦予了一個(gè)概念，叫執(zhí)行力。好，我們來看什么是執(zhí)行力？執(zhí)行力是一個(gè)人把上級(jí)的命令和想法變成行動(dòng)、把行動(dòng)變成結(jié)果或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)把戰(zhàn)略決策轉(zhuǎn)化成結(jié)果的一項(xiàng)系統(tǒng)工程，你可以說這種把決策轉(zhuǎn)化成結(jié)果的行為是一種工作活動(dòng)甚至可以說它是一種工作能力，但是總之，它的前提都是先有戰(zhàn)略決策，不然你執(zhí)行什么？</h3><h3>第三點(diǎn)，也是非常有意思的一點(diǎn)，對(duì)方辯友說，人事也約等于一個(gè)人。當(dāng)然了，對(duì)方辯友剛才也說了，這個(gè)人很重要，如果沒有他就沒有這個(gè)公司，他或許是這個(gè)公司的創(chuàng)始人或許是公司的董事長等等。我們暫且不討論這個(gè)把人事約等于一個(gè)人的說法是否偏題，我就正面來回答你這個(gè)問題：首先我們把這個(gè)人和這個(gè)人的想法分割開來，我們來看是作為生物存在的這個(gè)人對(duì)企業(yè)發(fā)展起到了作用，還是這個(gè)人的想法對(duì)企業(yè)的發(fā)展起到了作用？答案當(dāng)然是這個(gè)想法為企業(yè)的發(fā)展明確了方向，而這個(gè)方向就是戰(zhàn)略決策的意義。</h3><h3>所以說，企業(yè)關(guān)鍵的決策是戰(zhàn)略而不是人事。</h3></h3> <h3><h3 style="text-align: center;"><b>決 賽</b></h3><h3>正方：學(xué)歷比能力更重要（客運(yùn)公司代表隊(duì)）</h3><h3>反方：能力比學(xué)歷更重要（產(chǎn)品公司—華山國際大酒店聯(lián)合代表隊(duì)）</h3></h3> <h3><b>正方總結(jié)陳詞：</b><h3>大家好，我給對(duì)方辯友講個(gè)故事吧：兩年前，華旅集團(tuán)面向社會(huì)招聘一批專業(yè)性崗位人才，在這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)面前，我，胥少瑩，你知道我有多么想抓住這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？可是集團(tuán)的招聘簡章這樣寫到，要求：本科以上學(xué)歷，于是，我這個(gè)只有大專學(xué)歷的孩子你知道我有多難過嗎？于是立刻我報(bào)考了網(wǎng)絡(luò)教育專升本，終于把我的大專學(xué)歷提升成了本科學(xué)歷。兩個(gè)月前，我報(bào)考了國家事業(yè)單位招聘考試，結(jié)果我收到的回答是：很抱歉，審核沒有通過，原因是，報(bào)考本崗位必須是全日制本科學(xué)歷。你知道我的內(nèi)心當(dāng)時(shí)有多崩潰嗎？可是今天對(duì)方辯友告訴我說，其實(shí)學(xué)歷并不那么重要了，重要的是能力，很抱歉對(duì)方辯友，這碗雞湯我不喝！</h3><h3>縱觀整場辯論，我們從未否認(rèn)過能力的重要性，相反的我方始終認(rèn)為，能力也是很重要的，但是，我們不希望對(duì)方辯友一直沉浸在能力重要的想象中無法自拔，因?yàn)闆]有誰會(huì)是一直所向披靡、無所不能的，你要立足、要發(fā)展，就得不斷地提升自身能力。而你不斷學(xué)習(xí)的歷程，就是能力不斷提升的過程，只有你學(xué)習(xí)的經(jīng)歷豐富了，你的能力才會(huì)不斷地提升，你才能成為更好的你自己。</h3><h3>就像我相信，華旅集團(tuán)之所以招聘本科以上學(xué)歷的人，并非僅僅是看重那一紙文憑的高低，他在乎的是這張文憑背后的持有人經(jīng)歷過的系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)過程，這個(gè)過程讓他擁有了更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、更加豐富的想法和更加寬闊的眼界，而這些東西，才是企業(yè)想要發(fā)展得更好的核心力量；這些東西，也是決定一個(gè)人能夠走多遠(yuǎn)、能夠走多高的支撐力量。</h3><h3>所以說到底，其實(shí)還是學(xué)歷比能力更重要。</h3><h3><b></b></h3><h3><b>反方總結(jié)陳詞：</b></h3><h3>謝謝主席,各位評(píng)審，各位觀眾，大家好:經(jīng)過剛才的唇槍舌戰(zhàn),劍拔弩張,我們充分見識(shí)到對(duì)方辯友的風(fēng)采。</h3><h3>首先我對(duì)對(duì)方所說的因?yàn)樽约簩W(xué)歷的限制，在集團(tuán)招聘和公務(wù)員考試中沒能入選，因而覺得學(xué)歷更重要的說法進(jìn)行辯駁，學(xué)歷是你的學(xué)習(xí)能力，他只能代表你某一段時(shí)間的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，而并不能否認(rèn)你的能力，足夠強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，可以幫助你完成更高的知識(shí)儲(chǔ)備。在我的身邊就有這樣一個(gè)真實(shí)的例子，我的一位朋友，他中專畢業(yè)，但是通過自己的不斷努力，參加自考、成考、考上了清華的研究生，現(xiàn)在在北京某一醫(yī)院任職。因而學(xué)歷并不能阻擋我們進(jìn)步的腳步。事實(shí)上,我方從未否認(rèn)過學(xué)歷的突出作用,然而能力更為重要。我方一辯從一開始就提出二者的比較機(jī)制,即:在客觀條件相似的情況下,一個(gè)主觀條件更豐富的人,定能收獲更多。辯證主義告訴我們,事物的主要矛盾決定事物的發(fā)展方向,放在當(dāng)今社會(huì)的形式下,社會(huì)呼喚的是有能力有作為的人才,有能力者必定有相應(yīng)的學(xué)歷支撐,學(xué)歷并非主要矛盾。</h3><h3>其次,對(duì)方辯友一再模糊學(xué)歷的概念,一會(huì)兒認(rèn)為學(xué)歷是學(xué)習(xí)經(jīng)歷,一會(huì)兒又宣稱學(xué)歷是判定標(biāo)準(zhǔn)。試問過程如何成為判定標(biāo)準(zhǔn)呢?對(duì)方辯友本身就存在自相矛盾。今天辯題立足于當(dāng)今社會(huì),那就來看看人才的分辨標(biāo)準(zhǔn)。人才的分辨標(biāo)準(zhǔn)是依靠各個(gè)獨(dú)立主體的自主選擇及對(duì)選擇結(jié)果的對(duì)等負(fù)責(zé),同時(shí)通過市場機(jī)制不斷識(shí)別和淘汰各個(gè)行業(yè)的“南郭處士”,其核心詞匯,既能力。因此,有較高文憑又有能力者,只有較低文憑但確有能力者以及能通過各種形式學(xué)習(xí)不斷增加能力的勞動(dòng)者都有發(fā)揮才干的機(jī)會(huì)。事實(shí)證明,只要有能力,便有施展手腳的天地。能力與學(xué)歷的關(guān)系猶如大腦與雙手。沒有大腦的參與與掌控,雙手只能制造無用功,而大腦挖掘得越深雙手也能相應(yīng)地創(chuàng)造出更多財(cái)富。學(xué)歷要有能力做鋪墊，才有意義，而有意義的學(xué)歷才能進(jìn)一步完美你的能力。只有能力才能使知識(shí)真正在工作中發(fā)揮作用，學(xué)歷代表過去，只有能力才能伴你度過今天與明天，能力越強(qiáng)，做好工作的可能性越大。</h3><h3>綜合以上各個(gè)層面，我方堅(jiān)持認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)，能力比學(xué)歷更重要。</h3></h3>