<h3> 約瑟夫.洛克在夏威夷檀香山的病床上寫下這樣的語句:“我寧可死在玉龍雪山鮮花燦爛的原野上，而不愿躺在這冷冰冰的病床上。”一位在麗江生活了27年的美國植物學(xué)家的肺腑之言，道出了他與中國云南西北這片神奇土地的不解情緣。在美國《國家地理》雜志的資助下，洛克于1922——1924年第一次來到中國，由曼谷到麗江，進(jìn)入四川西南角木里，途經(jīng)納西、彝、藏地區(qū)開始了他引以自豪和輝煌的一生，也使得中國西南古納西王國從此展現(xiàn)于世界的面前。洛克以麗江附近的村落為基地，對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和動(dòng)植物都進(jìn)行了考察研究，并寫了很多關(guān)于麗江自然風(fēng)貌和人文習(xí)俗的文章刊登在《國家地理》雜志上，為西方社會(huì)勾勒出一個(gè)東方世外桃源的景象，這些文章引起了英國小說家詹姆斯.希爾頓的注意，當(dāng)時(shí)的歐洲正經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，人們處于極度的恐慌和不安中，希爾頓在洛克文章的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了小說《消失的地平線》，小說描繪了一個(gè)處于雪山和峽谷中的籃月谷，這里沒有戰(zhàn)亂和疾病，一切都是那么的祥和寧靜，和諧自然，小說一經(jīng)發(fā)表就受到廣大讀者的歡迎，因?yàn)檫@樣一個(gè)理想的社會(huì)從心理上極大的安慰了當(dāng)時(shí)人們動(dòng)蕩不安的心理，小說中的香格里拉也成為人們心目中的人間天堂。</h3><h3><br></h3> <h3> 第一次到香格里拉是公元2000年，那一年我從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)，八年的軍旅生涯即將結(jié)束，對(duì)地方工作的不了解，讓我內(nèi)心有些茫然，抱著先預(yù)熱一下的想法，我到電視臺(tái)實(shí)習(xí)，臺(tái)里當(dāng)時(shí)正在拍一個(gè)大型紀(jì)錄片《云南一百年》，這是一個(gè)紀(jì)錄云南從1900——2000年間最具影響的人和事的紀(jì)錄片，在對(duì)云南歷史還不是太了解的情況下，我跟隨攝制組來到了麗江和香格里拉。在麗江我們進(jìn)行了為期一個(gè)多月的拍攝，約瑟夫.洛克那時(shí)我第一次聽到這個(gè)名字，之前關(guān)于他的生平我一無所知，只是大概知道他是美國《國家地理》雜志的記者，寫過很多關(guān)于麗江和香格里拉的書。在拍攝他的專題時(shí)，導(dǎo)演為了情景再現(xiàn)，找了一個(gè)在麗江旅游的法國留學(xué)生扮演洛克，在洛克生前居住過的書房，拉了一個(gè)長長的他在書桌前的背影，那天的天是陰天，這一幕印在我的腦海里加上之前看過洛克不茍言笑的照片，洛克孤獨(dú)的身影在我心里就揮之不去了。結(jié)束麗江的拍攝，我們轉(zhuǎn)戰(zhàn)香格里拉，除了夜晚人們無拘無束的跳鍋莊和漫山遍盛開的杜鵑，我印象更加深刻的是高原稀薄的空氣，它挑戰(zhàn)我的生理極限，在我不經(jīng)意快走的時(shí)候感覺到呼之欲出的心跳和呼吸的不趕趟，讓我每天都在祈禱我能平安無恙的離開，也就無心眷戀這人間的天堂啦！</h3> <h3> 公元2019年，香格里拉重回我的視野是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)在云南生活了大半輩子連香格里拉也沒去過的老公(琨同志)。生活中的事我和琨同志很多都有分歧，唯獨(dú)旅游這件事我們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)就可以達(dá)到共識(shí)，而且說走就走毫不猶豫。有過去香格里拉的經(jīng)歷，我提前做好了準(zhǔn)備，大株紅景天、西洋參、小氧氣瓶、雨傘、帽子、墨鏡、防曬霜，查了天氣預(yù)報(bào)以陰雨天氣為主，我們還準(zhǔn)備了保暖內(nèi)衣。一切準(zhǔn)備就緒，只待假期的開始，我們便迎著朝陽一路向西。</h3> <h3> 在經(jīng)過八個(gè)小時(shí)的車程，我們于傍晚到達(dá)香格里拉虎跳峽景區(qū)，考慮到假期短，要去的景點(diǎn)多，我們伴著落日余暉游覽了虎跳峽。</h3> <h3> 剛進(jìn)入景區(qū)就隱隱聽到遠(yuǎn)處的轟鳴聲，隨著一路下到山澗，水聲由遠(yuǎn)及近發(fā)出震耳的轟響聲，而眼前也呈現(xiàn)一條如蛟龍出海般奔流不息的河流，江流的中心矗立著一塊巨石，江水在峽谷中彎曲，本來就很湍急，加巨石的阻擋，沒有退路，只有挑戰(zhàn)，此時(shí)的江水如同猛虎下山一般勢(shì)不可擋，水的桀驁不馴和山的危然不動(dòng)，發(fā)出了強(qiáng)烈撞擊，驚濤拍岸，激起千層浪，發(fā)出如虎嘯般的咆哮聲，讓人驚嘆世間竟有如此奇觀，同時(shí)也感受到當(dāng)生命受到強(qiáng)大阻力時(shí)所暴發(fā)出的巨大力量！</h3> <h3> 聽到這震天動(dòng)地的聲音，我也情不自禁的想放聲呼喊！</h3> <h3> 風(fēng)做的發(fā)型格外自然。</h3> <h3> 在結(jié)束虎跳峽之旅我們繼續(xù)向前趕路，從虎跳峽到迪慶州府的高速路還沒修通，路不太好走，緊趕慢趕終于在晚11點(diǎn)抵達(dá)香格里拉。高聳的佛塔在路燈的照耀下，散發(fā)出一種神秘的光芒。路上沒有行人，街道寂寂無聲，城中都是新建的藏式建筑，找不到之前的一點(diǎn)影子。剛過迎賓大道，電話鈴響起，屏幕顯示是當(dāng)?shù)氐奶?hào)碼，正疑惑是誰打來的，接了才知是之前預(yù)定的客棧老板打過來的，這么晚一直不見人到，有些擔(dān)心。在導(dǎo)航的帶領(lǐng)下我們穿城過巷來到客棧，是在古城邊上一個(gè)藏式小院。老板熱情的招呼我們，五月的香格里拉依然寒風(fēng)刺骨，一進(jìn)門就感受到熔熔炭火帶來的暖意，老板娘遞過一杯熱氣騰騰的野菊花茶，頓時(shí)感到寒意消散。在簡(jiǎn)短寒喧之后，急忙打聽附近有什么吃的，老板推薦了巷口的飯館，說物美價(jià)廉，已經(jīng)饑腸轆轆的我們迫不及待的到了飯館，點(diǎn)了一個(gè)耗?；疱仯埡蠡乜蜅Ｐ菹?，準(zhǔn)備養(yǎng)好精神為第二天的旅行。</h3><h3><br></h3> <h3> 因?yàn)橐粋€(gè)關(guān)切的電話、一杯熱茶、一次深夜的等待，我們對(duì)老板有了幾分好感。早晨醒來按原定計(jì)劃準(zhǔn)備去普達(dá)措森林公園，可愛打聽的琨同志一問普達(dá)措公園只有那木措景區(qū)開放，其余景區(qū)因?yàn)樯鷳B(tài)保護(hù)都關(guān)閉。聽到這個(gè)消息心里有幾分遺憾，老板看到我們一時(shí)沒有了方向，于是向我們推薦了一個(gè)地方，說那里可以看雪山和峽谷，美麗不遜普達(dá)措。我和老公有些將信將疑，不過一時(shí)想不到更好的地方，在簡(jiǎn)短的商議后我們還是決定去看看。</h3> <h3> 一路上隨著我們對(duì)景區(qū)的深入，眼前總是出現(xiàn)一些瞬息萬變的美景。琨同志對(duì)美有著敏銳的洞察力，一邊開車一邊對(duì)流動(dòng)的美景大呼小叫的贊嘆，讓我抓拍美景，看到我手忙腳亂的打開手機(jī)，等到按下快門時(shí)已物是人非了，琨同志開始數(shù)落我反應(yīng)遲頓，最后忍不住一腳剎車，停下車來自拍了。這樣的情況發(fā)生了幾回，我有些擔(dān)心路途的安全，為了不讓他分心，我打起十二分精神，瞪著獵人般的眼睛，只要他一聲令下，我便迅速出動(dòng)，以“快、準(zhǔn)、狠”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，圓滿完成抓拍任務(wù)。</h3> <h3> 幾個(gè)小時(shí)在山林里的蜿蜒穿行，我們終于到達(dá)了巴拉格宗景區(qū)。高聳入云端的雪山像是有著一種神奇的魔力，讓我們充滿敬畏卻又想靠近。據(jù)導(dǎo)游介紹巴拉格宗景區(qū)有一座神奇的山峰，外貌酷似佛塔，被人們稱為香巴拉佛塔，旁邊還有“喇嘛蹲坐像”、“經(jīng)書像”，這三座并稱佛、法、僧三寶，是佛祖釋迦摩尼成佛后所預(yù)言的天邊佛塔，是能夠消除人們自身具來的濁氣、業(yè)障的靈性神山。聽完介紹，抑制不住想見到佛塔的沖動(dòng)，我們開始向著山頂進(jìn)發(fā)。</h3> <h3> 搭乘景區(qū)的觀光車，沿著迂回曲折的道路行進(jìn)，仿佛像在峭壁中穿行，走到高處向下回望，那蜿蜒曲折的道路由遠(yuǎn)及近像是搭了一座天梯，經(jīng)過99個(gè)發(fā)卡彎近1小時(shí)的車程，我們來到了香巴拉佛塔腳下。</h3> <h3> 剛一下車我就被眼前的景觀深深的震攝，黑色的雄壯的山體被厚厚的白雪覆蓋，山頂高聳入云端，我感覺整個(gè)人被一個(gè)強(qiáng)大的氣場(chǎng)緊緊包裹，雪山就靜靜的屹立在眼前，沒有任何語言，可我卻無時(shí)無刻不在感受它的存在，那一刻我忘記了悲苦喜憂、忘記了俗事凡塵、甚至忘記了自我的存在，我閉上眼睛虔誠的祈禱，暢快的呼吸，沉浸在這廣闊與純凈的天地間，感覺心隨著雪山的雄鷹一起自由的翱翔！</h3> <h3> 洛克在日記中這樣描繪見到雪山時(shí)的情景“它是我的雙眼看到過最美麗的山峰，白雪覆蓋的金字塔呈現(xiàn)出灰白色，但是他的山巔突然變成了金色，此時(shí)太陽正親吻他們。”每一個(gè)人的孤獨(dú)都是與生俱來的。有些人不愿體會(huì)，有些人總想逃避，可我認(rèn)為每個(gè)人的孤獨(dú)正是他與眾不同的地方，是一種最真實(shí)的呈現(xiàn)。洛克是孤獨(dú)的但他并不寂寞，我仿佛又看到洛克那深遂而又憂郁的目光，里面畫滿了雪山被太陽親吻的那一刻燃燒的激情和同自然彼此理解欣賞的快樂。</h3> <h3> 從海撥4577的高峰一路往下，落差接近2000米，垂直的海撥高拔高度造成了立體的氣候和景觀，山頂還要穿著羽絨服到山下就只須穿薄毛衣，隨著高度的變化，我們也領(lǐng)略了不同的景觀，從雪山到冷杉和高山杜鵑遍布的原始森林再到草甸和峽谷溪流，巴拉格宗時(shí)而像雄壯的康巴漢子時(shí)而又如純凈美麗的藏家女子，讓我們充分領(lǐng)略了這片土地的雄、奇、險(xiǎn)、秀。</h3> <h3> </h3> <h3> </h3> <h3> 一路逶迤向下，我們來到一個(gè)藏族村落，這個(gè)小小的藏族村落名叫巴拉村，在雪山峽谷中靜靜的存在了1300多年。由于與外界交通僅是一條很窄的驛道，而且一到雨季道路會(huì)被洪水沖毀，巴拉村的人幾乎過著與世隔絕的生活，直到那位叫斯那定珠的康巴漢子，一個(gè)從小就出生和生長在巴拉村的藏族小伙，在七歲那年由于眼睛被滾燙的鐵水灼傷，他的父親帶著他經(jīng)過四天四夜才趕到縣城的醫(yī)院進(jìn)行救治，由于耽擱的時(shí)間太長，已無法讓斯那定珠的眼睛復(fù)明。這件事情在斯那定珠的心里產(chǎn)生了很大的影響，于是在他13歲的時(shí)候，他不顧家人的反對(duì)，義無返顧的離開故鄉(xiāng)。在香格里拉經(jīng)過二十年的奮斗，斯那定珠成了一名千萬富翁，本可以和家人過上好日子的他卻把二十年打拼來的錢用來修一條路，修一條從大山深處家鄉(xiāng)到香格里拉的路，村里所有人都認(rèn)為他瘋了，可只有他知道自己在做什么，童年的遭遇讓他不想故鄉(xiāng)的親人們?cè)俳?jīng)歷他所經(jīng)歷過的痛苦，在他固執(zhí)的堅(jiān)持下，村里的人們開始相信他。在經(jīng)過十年的修建，巴拉村終于有了一條通往香格里拉的公路，也正是因?yàn)檫@條路改變了巴拉村人的命運(yùn)，并使外界得以領(lǐng)略這如夢(mèng)似幻的人間仙境。聽到這樣的故事，心里有了一份感動(dòng)，感動(dòng)人間自有真情在，感動(dòng)這位康巴漢子無私寬闊的胸懷，就像巴拉格宗的雪山一樣純凈無暇！</h3> <h3> 在千年菩提樹下許一個(gè)小小的心愿。</h3> <h3> 游覽完景區(qū)已是天黑時(shí)分，我和琨同志都沒覺得疲倦，有太多神奇的景觀和感人的故事帶給我們太多的興奮和感動(dòng)，讓我們慢慢的咀嚼細(xì)細(xì)的品味……電話鈴又響起，還是老板那關(guān)切的問侯。</h3> <h3> 第三天起來推開窗戶看到陽光，一陣欣喜但也有個(gè)小小的遺憾，心里暗想如果昨天是這樣的天氣該多好??！也許就能看到太陽親吻雪山的壯觀景象，不過來不及細(xì)想，我們又急忙趕往獨(dú)克宗古城。獨(dú)克宗藏語的意思是用白色石頭修建的城，寓意為“月光之城”，有1300多年的歷史，是中國保存最大最好的藏族民居，也是茶馬古道重要的樞紐。2014年1月11日的一場(chǎng)大火燒毀了古城的大部分建筑，現(xiàn)在我們看到的古城是重新修建的，香格里拉政府盡量按照古城的原貌恢復(fù)建筑。進(jìn)入古城踩著凹凸不平的石板路，據(jù)說有些石板是在火災(zāi)中遺存下來的，依稀可以看到留在上面馬蹄印。</h3> <h3> 龜山上大佛寺上面金碧輝煌的飛檐斗拱和巨大的金色的轉(zhuǎn)經(jīng)筒交相輝映，在古城的中央顯得格外壯觀。</h3> <h3> 大佛寺旁邊的轉(zhuǎn)經(jīng)筒是目前世界最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。筒身為純銅鍍金，總重量大約16噸。要想轉(zhuǎn)動(dòng)如此巨大的經(jīng)筒需要十多人同時(shí)著力，每順轉(zhuǎn)一周，相當(dāng)于默念佛號(hào)124萬聲，轉(zhuǎn)滿三周，就可以消災(zāi)祈福，吉祥如意。</h3> <h3> 虔誠祈禱，用力的轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒。</h3> <h3> 從這一處俯瞰獨(dú)克宗古城，有一種古樸而又蒼涼的美。</h3> <h3> 在月光廣場(chǎng)上感受一下跳鍋莊的快樂。</h3> <h3> 琨同志喜歡的藏獒有些懶洋洋的。</h3> <h3> 琨同志為了讓我騎上雪白的牦牛留下美美的照片，拷著包拿著衣服，不顧自己的形象，這樣的合影永遠(yuǎn)留存在我心里！有時(shí)愛無須更多的言語。</h3> <h3> 龜山公園的腳下是迪慶藏族自治州博物館，館內(nèi)收藏有維西傈僳族自治縣內(nèi)的戈登新石器文化出土文物，見證了在六七千年前迪慶就有人類生息、繁衍。博物館通過“自然的香格里拉”、“歷史的香格里拉”、“文化的香格里拉”、“今日的香格里拉”全面展示具有云南藏區(qū)特色的自然、歷史、文化。</h3> <h3> 館內(nèi)經(jīng)常舉辦一些展覽，碰巧趕上一次年畫展，生動(dòng)的造型，粗放的線條，跳動(dòng)的色彩，活潑靈動(dòng)， 充滿生趣。感受傳統(tǒng)文化和民族文化的交融，散發(fā)出一種獨(dú)特魅力。</h3> <h3> 第一次看到松贊林寺是在去那帕海的路途中，鎏金的屋頂在紅色房屋的襯托下熠熠生輝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去就像一片飄浮在天空的五彩祥云。但由于時(shí)間和身體的關(guān)系，我沒有一睹其真顏，這次做好了充分的準(zhǔn)備，決不再錯(cuò)過。</h3> <h3> 在一片視野開闊的丘陵中遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就看到一群雄壯渾厚的建筑，耀眼的金頂閃著奪目的光芒，隨著越來越接近，那種激動(dòng)不言而喻。</h3> <h3> 松贊林寺是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，還是川滇一帶的黃教中心，在整個(gè)藏區(qū)都有舉足輕重的地位，被譽(yù)為“小布達(dá)拉宮”。松贊林寺依山而建，外形猶如一座古堡，集藏族造型藝術(shù)之大成，又有“藏族藝術(shù)博物館”之稱。松贊林寺雖說是一座藏傳佛教的寺院，可行走在其間卻猶如走進(jìn)了一座藝術(shù)的宮殿，土木結(jié)構(gòu)的藏式建筑透著一種粗獷與厚重，鎏金的屋頂彰顯著氣派與高貴，大殿的莊嚴(yán)華麗，墻壁上結(jié)合佛教的故事所繪的色彩斑斕、造型各異的壁畫，都讓人有一種藝術(shù)的享受。</h3> <h3> 五彩斑斕的經(jīng)幡，超乎想像的撞色，卻帶來出人意外的效果，令人迷醉于它的色彩。</h3> <h3>酥油花是藏傳佛教的一種供品。</h3> <h3> 寬闊的大殿前仿佛能聽到心的回響。</h3> <h3> 第一次到香格里拉我只感受到你的美麗，沒有憂傷和經(jīng)歷，19年后我又重新來到這片凈土，帶著疲憊和傷感，可當(dāng)我看到純凈的天空、巍峨的雪山、清澈的溪流、流淌在黝黑臉寵上陽光般的笑容，我傷感的心頃刻被冶愈，回歸到自然，回歸到最初。</h3> <h3> 客棧老板揮手的身影漸漸遠(yuǎn)離了視線，我瞪著眼睛望向車窗外，如畫如夢(mèng)般的風(fēng)景如流云般穿梭在眼前，留戀的目光還在繾綣，可飛馳的車輪卻已帶我走遠(yuǎn)。再見了香格里拉！我不能帶走你的一草一木，但你已住進(jìn)了我的心里。因?yàn)橥纯嗯c歡樂，因?yàn)樾腋：蛻n傷，因?yàn)楂@得與失去，因?yàn)樯琅c離別，使我更深的理解了你的含義。是你的純凈蕩滌了俗世凡塵，是你的博大包容著孤獨(dú)的靈魂，是你的溫暖撫慰受傷的心靈，是你的真情收留流浪的靈魂。不管我以前經(jīng)歷或以后將要經(jīng)歷什么，我心里永遠(yuǎn)有一個(gè)香格里拉，純凈、博大、寬厚、善良，讓我們就這般默然、寂靜、相愛、歡喜。</h3> <h3>我牽著風(fēng)的手</h3><h3>披著陽光做的衣裳</h3><h3>聽著樹葉的吟唱</h3><h3>看著微笑的花朵</h3><h3>草甸是遼闊的天空</h3><h3>牛羊是飄浮的云朵</h3><h3>這是哪里?</h3><h3>抬頭仰望</h3><h3>天簌傳來一個(gè)回答</h3><h3>香格里拉——一個(gè)精神的家園</h3> <h3> 后記</h3><h3> 這次我跟琨同志探討如何寫游記，我表明我的觀點(diǎn)，我寫游記不會(huì)寫成“旅游百科全書”，而更多的是寫我在旅途中的所看到、經(jīng)歷到和想到的，原因是旅游對(duì)于我而言不簡(jiǎn)單只是走馬觀花的游山玩水，更多的是對(duì)未知的一種渴求，對(duì)美好的一種向往，它不但影響著我的生活也成為我生活的不可或缺的一部分，在旅行中發(fā)現(xiàn)美好的人和事，從而不斷豐富自己的生活。他表示鼓勵(lì)和贊同，我原以為他只做做表面工作給我看，沒想到這次居然對(duì)我說:“媳婦兒，我覺得你把我們旅游和生活的經(jīng)歷制作成美篇挺好的，它讓我們的生活更有紀(jì)念意義?！蹦┝诉€拋了一句，你能不能讓我的照片多幾張，別總是在最后才出現(xiàn)一張。我一聽暗自偷笑，看不出琨同志也有這個(gè)愛好，急忙修改我的排版，讓琨同志的光輝形象占據(jù)更多的篇幅，我沒有感到琨同志這是“愛慕虛容”，反而認(rèn)為這是對(duì)我寫美篇的最好的鼓勵(lì)！</h3>