<h3>作者：唐宇 白楊</h3><h3>編者按：孛兒只斤·蘇和是成吉思汗二弟哈撒兒30世嫡孫，內(nèi)蒙古烏蘭浩特市人。</h3><h3><br></h3><h3>在草原青城呼和浩特，有一位蒙古族學(xué)者，多年來傾力于研究自己民族的歷史文化，用通俗易懂的形式書寫和傳播蒙古族歷史文化。從上個世紀90年代起，他開始傾心研究蒙古學(xué)，至今已出版了《成吉思汗蒙古帝國的后人》、《蒙古三大部》、《散居在祖國內(nèi)地的蒙古族及后裔》、《蒙古八部》、《衛(wèi)拉特三大汗國及其后人》、《蒙古歷史一百名人》等六本書，引起了國內(nèi)外學(xué)者和廣大讀者的高度關(guān)注，為普及和弘揚蒙古族歷史文化做出了突出貢獻。其中《散居在祖國內(nèi)地的蒙古族及后裔》被國家新聞出版廣電總局和國家民族事務(wù)委員會于2015年被評為“第三屆向全國推薦百種優(yōu)秀民族圖書”稱號。朋友同行稱贊他對蒙古學(xué)研究的成績時，他謙稱，自己只是個傳播蒙古族歷史文化的科普工作者。</h3><h3>2017年5月份，內(nèi)蒙古人民出版社和內(nèi)蒙古圖書館聯(lián)合舉辦“內(nèi)蒙古本土作家與讀者見面會暨蒙古族歷史文化講座”活動，筆者有幸見到了這位“68歲的年輕人”,他就是蘇和老師，現(xiàn)在已經(jīng)從內(nèi)蒙古師范大學(xué)退休。6月份，蘇和又參加了在河北廊坊舉行第二十七屆全國圖書交易博覽會，作為主賓參加了“蒙古族歷史知識講座暨中國蒙古族系列叢書讀者見面會”，其講座吸引了全國眾多讀者，造成了很大的宣傳影響。在此之前，蘇和先后在“北疆講壇”、在內(nèi)蒙古幾所大學(xué)、書博會、書友會上多次演講，博得了一致好評。</h3><h3><br></h3><h3> “豐富的人生經(jīng)歷鍛煉了我”</h3><h3>蘇和出生于知識分子家庭，父母一生從事教育事業(yè)，在這種耳濡目染環(huán)境下成長，對他一生影響極深。他從小成績優(yōu)秀，并肯于鉆研。小學(xué)一至四年級是在蒙古語學(xué)校就讀，四年級后半學(xué)期才轉(zhuǎn)到漢語授課學(xué)校，因此漢語文基礎(chǔ)很差，入漢校后第一次語文考試成績才得30多分，個人十分沮喪。從此，他便刻苦學(xué)習(xí)漢語文，到六年級時，他的漢語文成績突飛猛進，已經(jīng)進入班里先進行列，并以優(yōu)異的成績考入了呼和浩特市第二中學(xué)。從此為日后的文學(xué)創(chuàng)作打下堅實的漢語文基礎(chǔ)。</h3><h3>文革中的1968年，他還是初中三年級的學(xué)生，就響應(yīng)黨的知識青年上山下鄉(xiāng)的號召，來到巴盟烏拉特中旗烏梁素太鄉(xiāng)下鄉(xiāng)，與當?shù)乩相l(xiāng)打成一片?！笆裁崔r(nóng)活都干！走民工挑大渠。當時巴盟搞黃河水利建設(shè)，要挖大渠。我們知青踴躍參加了民工隊伍，拿起鐵鍬和籮筐往渠岸上運泥土，兩個肩膀被壓的紅腫，手也磨出了厚厚的老繭。平時種地、還放牛。為了搶收小麥，四點多鐘就出工，一干就是一天，天氣驕陽似火，汗水浸透了衣衫。下鄉(xiāng)的生活讓我學(xué)會了種地，艱苦的經(jīng)歷鍛煉了我的身心，也煉就了一副好身板兒?！?lt;/h3><h3>1970年，部隊到內(nèi)蒙古招蒙古族特種兵。當時的蘇聯(lián)在中蘇、中蒙邊境陳兵百萬，嚴重威脅我國的安全，蘇和光榮應(yīng)征入伍。由于他有較好的文化基礎(chǔ)，被分配到蘭州軍區(qū)陸軍21軍直屬偵察連，成為一名光榮的偵察兵。隨后被部隊選派學(xué)習(xí)偵察專業(yè)技術(shù)，又被抽調(diào)到軍司令部偵察處從事參謀業(yè)務(wù)，同時參加小分隊進行戰(zhàn)場勘察。他利用這個機會他走遍了整個陜、甘、寧大西北的山山水水和沙漠戈壁，詳細了解了這個地區(qū)的自然地理和民族風(fēng)情。5年軍旅生涯的摸爬滾打不僅讓他學(xué)到一身偵察兵的過硬本領(lǐng)，更讓他有機會對家鄉(xiāng)以外的祖國山河和西北民族風(fēng)情有了新的認識。</h3><h3>1975年，蘇和從部隊復(fù)員后有幸進入內(nèi)蒙古師范大學(xué)物理系深造，畢業(yè)后留校任教。他先后擔(dān)任大學(xué)物理、電子學(xué)、電視原理、計算機原理和軟件編程等課程的講授工作，參加學(xué)校的科研項目。他的一項科研成果“大屏幕多用教學(xué)演示儀”，曾經(jīng)技術(shù)轉(zhuǎn)讓到北京電子顯示儀器廠，這在內(nèi)蒙古師范大學(xué)的歷史上也屬首次，可見他在教學(xué)和科研方面也風(fēng)生水起。后來由于工作需要，他又先后到科研處、設(shè)備處、分析測試中心、教務(wù)處、圖書館擔(dān)任業(yè)務(wù)和行政領(lǐng)導(dǎo)工作。1998年評為“高級工程師”技術(shù)職稱。由于多年對蒙古學(xué)研究的造詣，2013年被內(nèi)蒙古師范大學(xué)國際蒙古學(xué)研究中心聘為“特聘教授”。用蘇和自己的話說，“我這一輩子工、農(nóng)、商、學(xué)、兵樣樣都干過，豐富的人生經(jīng)歷是我最大的精神財富?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3> “半路出家”，一做便是二十多年</h3><h3>蘇和從年輕時就十分關(guān)注本民族的輝煌歷史，真正開始接觸蒙古歷史文化還是源于一次國際間的學(xué)術(shù)交流。1994年，他被內(nèi)蒙古師范大學(xué)派往俄羅斯布里亞特共和國國立師范學(xué)院進行學(xué)術(shù)交流。在布里亞特首府烏蘭烏德市，他發(fā)現(xiàn)，當?shù)赝林祭飦喬厝嗽谡綀龊掀毡槭褂枚碚Z，但在家庭仍然保留著布里亞特蒙古母語。他知道俄羅斯布里亞特人與我國內(nèi)蒙古呼倫貝爾草原的布里亞特蒙古族同屬于古老的布里亞特部落，雖然他們現(xiàn)在的居住環(huán)境都已俄羅斯化，但是好客的主人會以布里亞特特有的禮節(jié)和蒙古風(fēng)味的奶食品、牛羊肉來款待尊貴的客人，他們的日常生活中仍然滲透著濃厚的蒙古風(fēng)情，這讓他倍感親切。自從這次接觸，讓他認識到蒙古族不僅僅分布于中國的內(nèi)蒙古和蒙古國，而且是一個跨國、跨洲而居的民族。懷著深入了解自己的民族的崇高信念，從此蘇和老師踏上了研究蒙古歷史文化和寫作的艱難征程，一走就是二十多年。</h3><h3>蘇和本是學(xué)物理出身，研究蒙古族歷史文化算是“半路出家”。為了改變這種狀態(tài)，他通過各種途徑廣泛閱讀大量蒙古學(xué)書籍，查閱各種蒙古學(xué)學(xué)術(shù)著作和論文，深入學(xué)習(xí)蒙古學(xué)基礎(chǔ)理論。為了實地考察不同地域蒙古民族的歷史文化，他從內(nèi)蒙古自治區(qū)東起呼倫貝爾西至阿拉善，跑遍了自治區(qū)60多個旗縣進行采訪和田野調(diào)查，還多次往返俄羅斯和蒙古國，深入到這些地區(qū)的文史館、博物館、紀念館，并多方走訪當?shù)氐膶＜覍W(xué)者，廣泛收集各種文字資料和影視資料，積累了豐富的研究和寫作素材，用于后續(xù)著作的撰寫工作。他的原則是，力求文獻來源全面、準確、可靠。</h3><h3>為了方便出行考察，年近花甲的蘇和自籌資金買了一部SUV越野汽車，自駕車外出采訪。“我常出門考察，有時候一個人完成不了采訪，一般就兩三個人一起開車出去。曾經(jīng)還帶著80多歲的老母親和家人出去采訪，家人都特別支持我的事業(yè)，平時家務(wù)活都是我愛人在承擔(dān)，我應(yīng)當特別感謝我的親人?！?lt;/h3><h3>蘇和多年在學(xué)校從事本專業(yè)的工作，后來轉(zhuǎn)行搞蒙古歷史文化研究和寫作，是一個人生道路上巨大的轉(zhuǎn)折。在短暫的10年里出版幾百萬字的系列專著書籍難能可貴。幾乎一年多出版一本書，這在專業(yè)作家隊伍里也實屬少見。這得益于他對計算機技術(shù)的熟練掌握。他所有的寫作都是通過計算機完成的，因此寫作效率非常高。一位內(nèi)蒙古著名的成吉思汗和蒙古文化書籍收藏家曾經(jīng)提出要收藏蘇和老師的寫作手稿，真是難為了他，因為他所有的手稿都是電子文件，不能提供傳統(tǒng)意義上的手稿。因此也被很多業(yè)內(nèi)人士譽為“高產(chǎn)作家”，蘇和不以為然，因為他的“高產(chǎn)”和“粗制濫造”絕不能劃上等號。他是在使用現(xiàn)代化手段和傾注全身心的精力才完成的高效率創(chuàng)作碩果。</h3><h3>蘇和撰寫蒙古歷史書籍的想法是要闖出一條自己的新路來。目前各類蒙古史書籍名目繁多，但從蒙古部落的角度研究蒙古歷史的書是少之又少。不同的蒙古部落歷史不盡相同，部落史能夠反映出不同地區(qū)蒙古族的各自歷史。蘇和就把蒙古部落史研究作為寫作的切入點。蒙古族部落史研究歷來是難點，因為蒙古部落形成一般在北元時期以后，這正是蒙古族風(fēng)雨飄搖的時代，這一時期發(fā)生了明蒙戰(zhàn)爭、韃靼和瓦剌爭雄、達延汗中興、清朝一統(tǒng)中原等中國歷史上的一系列重大事件。由于頻繁的戰(zhàn)爭和部落遷徙，蒙古族的文化精英處于顛沛流離狀態(tài)，遺留下來的文史資料很少，客觀上給蒙古史研究帶來了極大的困難。蘇和老師大量查閱國內(nèi)外各種資料，尤其是在明史資料里和少得可憐的蒙文資料里尋找蛛絲馬跡和線索，去偽存真建立歷史信息鏈條，結(jié)合他到各地采訪和實地調(diào)查的多種資料，終于拿到可信的第一手資料，攻克了各種難關(guān)，完成了蒙古部落史研究和寫作工作。例如，他首次提出了鄂爾多斯部的歷史遷徙路線，總結(jié)為發(fā)生在14至15世紀的“鄂爾多斯部百年萬里大遷徙”，填補了蒙古史這一空白。</h3><h3>蘇和在寫作過程中，使用計算機強大的檢索功能，利用國際互聯(lián)網(wǎng)查到了大量蒙古史外文資料。史學(xué)界普遍認為，成吉思汗創(chuàng)造了輝煌的蒙古歷史，并改寫了世界歷史的進程。因此，國際上美國、日本、德國、俄羅斯等國家都非常注重蒙古學(xué)研究工作。蘇和在互聯(lián)網(wǎng)上進行文獻檢索，將查到的外文資料再用計算機翻譯軟件翻譯成中文，這就起到了事半功倍的作用，這事實上等于又掌握了幾門外語，成倍擴大了信息來源。這在《成吉思汗蒙古帝國的后人》一書中充分體現(xiàn)。這本書介紹的是13世紀以后分布在歐亞大陸各國的蒙古族及后裔情況。國外蒙古族歷史在國內(nèi)文獻中基本是空白，蘇和利用國際互聯(lián)網(wǎng)檢索出的國外資料，成功彌補了資料缺乏這一難題。因此《成吉思汗蒙古帝國的后人》一書集中了海量資料，出版后受到了廣大讀者的熱烈追捧，2009年出版后至今已經(jīng)連續(xù)重印了四次。</h3><h3>蘇和所著圖書最大特點就是圖文并茂。做到每本書都有幾百幅插圖，很多插圖特別珍貴，這迎合了當代人的讀書習(xí)慣。他是這樣做到的。一是他在各地采訪過程中拍攝了大量照片；二是利用計算機技術(shù)在互聯(lián)網(wǎng)中或“谷歌地球”中獲取有用照片，并根據(jù)知識產(chǎn)權(quán)規(guī)定進行使用；三是與畫家合作創(chuàng)作相應(yīng)人物肖像和插圖；四是發(fā)揮本人美術(shù)特長，自己創(chuàng)作圖案和圖標，其中書中出現(xiàn)的蒙古各部落蒙文美術(shù)字圖標、部落旗幟等美術(shù)作品，就出自于老師之手。由于他熟練掌握計算機作圖軟件，對入選的每一幅插圖都能親自動手制作，像素數(shù)、色彩、對比度等參數(shù)都達到了出版印刷的要求，大量減輕了出版社美術(shù)編輯的工作量，加快了圖書出版時間。</h3><h3>蘇和老師在很短的間里出版了大量的圖書，還有一個重要的原因，就是利用他的圖在社會上的影響力“以書會友”，擴大圖書的影響力，同時壯大了寫作團隊。前幾本書是他與女兒蘇日娜合作完成的，女兒在圖書創(chuàng)作過程中做了大量工作，但兩個人的力量畢竟有限。自從他的書在全國發(fā)行以后普遍受到好評，國內(nèi)外的讀者紛紛來信來函或在微信和網(wǎng)絡(luò)上建立聯(lián)系，交流讀書感想，形成了以大批讀者粉絲。其中不乏有致力于蒙古歷史文化研究和寫作才能的人士，表露出參與蒙古歷史文化創(chuàng)作的想法。蘇和老師認為弘揚民族文化是大家的事情，他不拘一格、不失時機，以他的人格魅力，及時把他們吸收進自己的創(chuàng)作隊伍。</h3><h3>在這里重點提到河南的王建華先生，他是土生土長的河南省蒙古族，在河南省蒙古族內(nèi)很有影響 ，多年從事中原地區(qū)和中國內(nèi)地省份散居蒙古族歷史文化的調(diào)查，積累了大量相關(guān)數(shù)據(jù)。蘇和老師與王建華合作，出版了《散居在祖國內(nèi)地的蒙古族及其后裔》一書。蘇和老師又相繼吸收了蒙古史學(xué)者班布日、畫家包巴雅爾、作家牧人等先生參加創(chuàng)作隊伍，現(xiàn)在已經(jīng)組成了數(shù)十人的編委會。</h3><h3><br></h3><h3> 寫老百姓都能讀懂的歷史</h3><h3>蘇和老師的書出版至今，每本發(fā)行量都非?？捎^，均排在內(nèi)蒙古人民出版社圖書市場暢銷書前列，這與他通俗易懂的寫作風(fēng)格，及其豐富的內(nèi)容，圖文并茂的寫作方式、圖書裝幀的精美是分不開的。</h3><h3>蘇和老師在多年研究蒙古歷史和文化的過程中，接觸到了很多有關(guān)研究蒙古歷史文化的書籍和史料，也經(jīng)常與蒙古學(xué)專家學(xué)者交流，并虛心向他們學(xué)習(xí)。他們共同認識到，現(xiàn)有的蒙古學(xué)、蒙古史書籍多是學(xué)術(shù)性的，國內(nèi)漢文史書多是文言文的，編撰多以時間為線索，是為學(xué)術(shù)研究服務(wù)的，通俗性、系統(tǒng)性較差，很難真正走進尋常百姓的視野里，許多關(guān)心蒙古歷史文化的群眾讀不懂也不愿意讀，這就造成了蒙古歷史傳播的局限性。蘇和老師認識到這一點，決心要寫讓老百姓都看得懂、讀得通的蒙古歷史書籍。</h3><h3>蘇和老師認為，中國蒙古族各部落的歷史是中國北部邊疆史的重要組成部分。自13世紀以后，蒙古族叱咤風(fēng)云八百年，對中華民族最大的貢獻就是對中國國家版圖的貢獻。自元朝以后，建立了中央集權(quán)的國家政治制度，將云南、西藏、新疆、東北納入到了中國版圖，確定了近代、現(xiàn)代中國地理疆域的格局。明、清以后的蒙古族主體也相繼為此付出了巨大的代價，這一點是不可否認的，這就為現(xiàn)代中國奠定了基礎(chǔ)，蒙古族的歷史貢獻就是要大書特書。這就是蘇和老師二十幾年如一日，傾力傳播蒙古歷史文化的初衷。</h3><h3> 在采訪蘇和老師的最后，他通過我們告誡讀者：“現(xiàn)在人們比較浮躁，大家都不怎么讀書了，這是文化傳承的一個嚴重問題。我的讀者群也大都集中在中年人群體，希望有更多的年輕人關(guān)心自己民族的歷史文化，能過接過文化傳承這個接力棒，將蒙古族優(yōu)秀的歷史文化永遠承繼下去”。</h3> <h3>編者與蘇和老師</h3>