<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">人的一生，每天都在忙忙碌碌，總有做不完的工作，總有面對(duì)忙不完的事情，人就像機(jī)器一樣，每天都在快速運(yùn)轉(zhuǎn)，這樣會(huì)給身體帶來(lái)一定的負(fù)擔(dān)，所以要適當(dāng)?shù)男菹?，自己和自己?lái)一次靈魂深處的交流，這樣才會(huì)真正的讓自己的身心放松下來(lái)。</h3> <h3>5月4號(hào)我們一行來(lái)到光福石壁<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">永慧禪寺。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">永慧位于蟠螭山頂，又名石壁精舍、石壁寺，曾名憨山寺。面積三畝有余。寺院背山臨湖、傍山筑室。因寺廟處在半圓形巖石的山塢里，故亦稱(chēng)石壁窩。石壁精舍建于明嘉靖二年（1523年）。據(jù)《光福志》載：“明隆慶三年（1569年）僧憨山復(fù)創(chuàng)?！毕鄠鳛楹┥酱髱熃Y(jié)茅之地。憨山，又名德清，安徽全椒人。萬(wàn)歷年間，憨山曾在五臺(tái)山為李太后主持祈儲(chǔ)道場(chǎng)?，F(xiàn)寺為清道光中期重建。寺內(nèi)有殿宇20多間。整座寺廟因高而低，順山勢(shì)而筑，山門(mén)造型樸實(shí)如便家。入門(mén)東折方可進(jìn)殿，頗合“山居僻其門(mén)徑”的畫(huà)理。山門(mén)左右、壁內(nèi)分別嵌有明代王稚登的隸書(shū)《石壁軒》，及清代嘉慶二年（1797年）慈鶴撰書(shū)的《重建蟠螭山石壁記有序》碑石兩塊。中軸依次為山門(mén)、天王殿、三圣殿。西側(cè)為藏經(jīng)樓，東側(cè)為齋堂，呈四合院布局。天王殿面闊三間，進(jìn)深九檁，硬山頂。</span><br></h3> <h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">壁巖間更有一株千年的古石楠樹(shù)。相傳元朝時(shí)，石楠天然出自巖石石縫之中，樹(shù)身緊貼陡峭石壁，如蒼龍臥伏，又似巨蟒盤(pán)旋，沿峭壁蜿蜒曲折，向上爬攀8米左右，上崖頂，展開(kāi)一片蒼翠，是為樹(shù)冠。樹(shù)冠四季常青，充滿(mǎn)生機(jī)，絲毫不見(jiàn)蒼衰之態(tài)。此石楠形如臥龍，故又稱(chēng)“困龍”。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">蟠螭山摩崖石刻位于石壁精舍后院和院外的憨山臺(tái)。石壁精舍后院的山巖峭壁陡直，似刀削的石壁高出地面八九米，壁上布滿(mǎn)名公巨卿、文人墨客的題詠和游記石刻26方。</h3> <h3>結(jié)束石壁之游，我們來(lái)到太湖漁村</h3>