<h3> “金牛入蜀滅西川，三過秦關(guān)未下鞍。花滿錦城人已老，絕塵輕騎走長安?！弊詳M一首七絕詩，記錄心中多年對西安古城的憧憬。</h3> <h3> 西安，古稱長安，又名西京。歷史上曾有周、秦、漢、隋、唐在內(nèi)的十三朝，都建都于古長安。多少回登高翹首，遙望華夏民族的巍巍帝都長安城，心存久戀，心向往之。盡管一生中有著“三過秦川”的經(jīng)歷，但均未有一次走進(jìn)長安街，品味千年帝都的繁華，更沒能登上悠悠的長安古城墻，一望長安的明月。走南闖北，活了甲子歲數(shù)，說來汗顏！</h3><h3> 戊戌仲春，終因同窗好友的再次相邀，于退休“殘年”完成一次西京自駕游，對“大雁塔”、“兵馬俑”、“華清宮”、“回民村”等西安歷史文化遺跡，來了一次大閱覽。</h3> <h3> 一、古城之戀 </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> 游覽西安市，地標(biāo)式古建筑首推西安大雁塔。<br></h3><h3> 大雁塔又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年（652年），玄奘為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像，主持修建了大雁塔。大雁塔最初五層，后加蓋至九層，今天所看到的大雁塔為七層塔，通高64.5米，塔身成黃土灰。大雁塔作為我國現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔，佛塔是古印度佛寺的建筑風(fēng)格。伴隨佛教傳入中原地區(qū)，很快便融入華夏文化，大雁塔就是典型的物證。</h3><h3> 清晨，從西三爻乘229路公交車前往大雁塔文化廣場，在廣濟(jì)街下車，跨過大街，走上不多幾步，就到達(dá)大雁塔背面。此時的大雁塔四周，已經(jīng)圍滿晨起的大爺大媽，在塔身下?lián)]劍跳舞，尋找開心。我們圍著大雁塔轉(zhuǎn)上一圈后，想要感受西安古城的歷史文化，尤其佛塔文化，還得走進(jìn)慈恩寺內(nèi)。</h3><h3> 進(jìn)入慈恩寺的門票為每人40元，西安門票只對65歲以上人群免費(fèi)，對殘疾人全免。沒想到，剛剛在去往大雁塔的公交車上享受“殘疾證”免票的同學(xué)，居然進(jìn)入慈恩寺的門票也全免通過。這“吃得比誰都多，跑得比誰都快”的“殘疾人”，安然享受“制度優(yōu)越”與“規(guī)則漏洞”的免費(fèi)大餐，不能不說是當(dāng)今旅游業(yè)發(fā)展中的大忌。</h3><h3> 慈恩寺塔的由來，據(jù)玄奘所著《大唐西域記》記載，玄奘是在印度所聞有僧人埋雁造塔的傳說，才為西安造塔留名而找到依據(jù)，這是訖今最為可信的雁塔由來之說?！洞筇莆饔蛴洝分芯砭泡d文：“在摩伽陀國的因陀羅勢羅婁河山中，有雁塔，相傳雁投身欲開悟小乘教徒?！边@一記事，應(yīng)該就是雁塔之名的出處。在西安，不僅有大雁塔，還有小雁塔。小雁塔與大雁塔東西相望，是唐代長安保留至今的重要文化地標(biāo)。</h3><h3> </h3> <h3> 傍晚時分，去西安鼓樓走一走，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)回民街，是西安之行不錯的選擇。車水馬龍的回民街燈火輝煌，夜如白晝。中國人、歐美人，黃皮膚、白皮膚、黑皮膚混雜的回民街上，叫賣聲、吆喝聲此起彼伏。街道上的業(yè)主，均為世代居住于此的回族人，而其叫賣的特色小吃，則是完全以西安本土的小吃樣式，融合回族風(fēng)味而做成，肉夾饃、羊肉泡饃、炒涼粉、羊肉串、灌湯包、餛飩滿街都是?？傊?，到這里是感受回民文化，享受回民美食。</h3><h3> 饑腸轆轆的游客，早已被散發(fā)出羊騷腥味的西安美食所吸引，霓虹燈下飄動的“biángbiáng”面布條招牌，更是對外鄉(xiāng)人了解古都西安的一次文化考試。這個僅有西安人才會創(chuàng)造出的民俗漢字，旅者只有在回民街上親口品嘗到一碗“biángbiáng”面，再請店小二講上一段“biáng”字的來龍去脈，旅者才會對西安古城留下終生難忘的記憶，才會對有著50筆劃的“biáng”字的內(nèi)涵造字藝術(shù)，有深刻的字音理解。 </h3><h3> 盡管以面食為主的西安市，面食小吃種類繁多，但遠(yuǎn)不是一條回民街就可以承載她的厚重飲食文化。更為廣義的回民街，還應(yīng)包含北院門、大皮院、化覺巷、西羊市這四條最為擁擠的美食聚集地。西安古城，美食悠悠！</h3><h3><br></h3> <h3> 今為西安市的古城長安，是先秦時期秦國的都城。秦與蜀，山水相依，關(guān)隘重重。所謂“蜀道難，難于上青天”。今人要思考的是，究竟是秦人的彪悍強(qiáng)大，還是蜀人的愚昧無能，歷史上一個“石牛糞金”的騙術(shù)，竟讓有著“劍門雄關(guān)”的古蜀國門戶洞開，一群狼子野心的秦兵舉兵滅蜀。以后，秦王橫征暴斂，分別滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊六雄，建起華夏史上第一個統(tǒng)一的秦帝國。</h3><h3> “六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角……”僅憑一首唐代詩人杜牧的《阿房宮賦》，秦始皇帝陵阿房宮的內(nèi)部建造與規(guī)模，昭然若揭。亦如歷代帝王的豪華皇宮，輝煌無比。</h3><h3> 當(dāng)千古一帝的秦始皇駕崩后，不僅要享受富麗堂皇的地宮，還要生前為他沖鋒陷陣的千萬秦兵（陶俑）陪葬。其中秦皇陵一號坑的陪葬品，就擁有八千多兵俑和戰(zhàn)馬戰(zhàn)車。這彰顯秦帝國威風(fēng)與豪陣的陪葬現(xiàn)場，卻是“秦王掃六合“，搜刮民脂民膏的見證。這種“普天之下，莫非王土”的專制王朝，這種不顧黎庶疾苦與死活的豪華陪葬，為現(xiàn)代文明社會所不齒。<br></h3><h3> 事實(shí)上，若不是當(dāng)?shù)卮迕駰罾^德在打井修水渠中的一次偶然發(fā)現(xiàn)，秦兵馬俑的“豪華陪葬”，永無出土問世的這一天。</h3><h3> 這次對西安秦兵馬俑博物館的觀覽，是在陰晦的雨天中緩步而完成。上蒼落淚，大地飛雨。宇宙圣靈，都會對千古一帝的秦始皇血淚控訴。</h3> <h3> 對華清宮的觀瞻，同樣是在雨天游覽。華清宮在距離西安市30公里外的臨潼，她與北京頤和園、圓明園，以及承德避暑山莊，并稱中國四大皇家園林。</h3><h3> 華清宮始建于唐初，鼎盛于唐玄宗執(zhí)政時期。玄宗皇帝悉心營建的離宮，幾乎每年十月都要偕同楊貴妃到此游幸?？梢哉f，華清宮是唐玄宗的第二帝宮，因?qū)m在溫泉之上，所以也稱華清池。其中的飛霜殿，飛檐翹角、紅墻綠瓦，是唐玄宗與楊貴妃的愛巢寢殿。唐玄宗每年十月至年底，都會偕同愛妃在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中沐浴寬衣。由于飛霜殿有地下溫泉，即使冬天華清宮外漫天飛雪，飛霞殿也是熱氣蒸騰，化雪為霜，故有飛霞殿之名。白居易在《長恨歌》中寫道：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時”。此時的大唐國君，早已沉湎于“溫泉凝脂”中，不聞朝政大事。</h3><h3> 在飛霞殿旁邊，有一處“溫泉古源”的大水池，水池中央塑有一尊楊玉環(huán)出浴的漢白玉雕像，體態(tài)豐腴，肌如凝脂。可能是雨太大，沒幾個男人湊過去扯眼睛。</h3><h3> 有趣的是，在我們自駕游的四人中，游罷華清宮的勇勇，率先“自殘”稱公公，抬出本人稱“皇上”。隨行的女賓，自然被冠以“何貴妃”、“懿貴妃”。有關(guān)后宮中嬪妃爭風(fēng)吃醋的故事，從此開始流行于茶飯之后，或趣談于行車途中。宮廷的風(fēng)流韻事，不斷演繹成葷素“橋段”，權(quán)作行車途中解除疲勞的笑資閑話。</h3><h3> 華清宮既然屬于皇家園林，其規(guī)模宏大，建筑壯麗。華清宮背山面渭，倚驪峰山勢而建，園內(nèi)樓臺館殿，遍布驪山上下，花卉綠草，春色似錦。可惜因?yàn)橛晏?，影響了“皇上”偕“貴妃”游歷亭臺樓閣的心情，只好作罷。驅(qū)車前往華陰市，籌劃來日的華山探險。</h3> <h3> 二、華山歷險</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> 華山，地處黃河中游。在中華民族的發(fā)展史上，與黃河一起，孕育了偉大的中華民族。我們的先祖，以華山位居中國版圖的最中間，稱華山為“中華山”。華山周圍聚集的部族為“中華山集居群落”，進(jìn)而演化為“中華”和“中華民族”。著名學(xué)者章太炎先生對此做過考證，他認(rèn)為：“中華”、“華夏”藉華山而得名。又說：“我國民族舊居雍梁二州之地，東南華陰，東北華陽，就華山以定限，其后人跡所至，遍及九州，華之名始廣。”也可以說，華山孕育了中華民族，締造了中華文明。</h3><h3> “自古華山一條道”。華山作為五岳之一，以“險”聞名于世。不僅險峻奇?zhèn)ィ鍘n林立，就有名的景觀多達(dá)二百多個。因此，游歷華山，選擇“西上北下”的最佳游程，可以對華山五大主峰來一次“走馬觀花”的驚險體驗(yàn)。 </h3><h3> 大凡出門游歷名山，如今沒有不乘坐索道的旅者。云南的玉龍雪山，張家界的天門山，四川的峨眉絕頂，所有的旅游索道，都沒有乘坐華山索道驚險刺激，鉆山洞、過險要，穿破云霧，躍過峭壁。僅在索道上游覽華山，已經(jīng)有嚇破膽的游客，鬧出驚恐萬狀了。</h3><h3> 華山南峰，為整個華山最高主峰，古人尊稱它為華山元首。登上南峰絕頂，兩位“貴妃”已經(jīng)信心滿滿，歡呼自拍，感覺在飛。以為登頂華山，便星斗可摘，天下歸己。對“游華山，慢品味”的“圣旨”全然不聽。還是有野外跋涉經(jīng)驗(yàn)的勇勇老道，告訴“貴妃們”悠著點(diǎn)走，要能游完五個主峰下來，再炫酷不遲。 </h3><h3> 從南峰轉(zhuǎn)向西峰，一路再向東峰進(jìn)發(fā)時，勇勇的告誡還散發(fā)著余溫，“何貴妃”已經(jīng)玉顏泛白，氣喘吁吁敗下陣來。仔細(xì)一問，“高反”侵?jǐn)_鳳體，登山之履，如有灌鉛之重?！盎噬稀睉z香惜玉，指示小歇緩行。一見“何貴妃”失寵，“懿貴妃”跳起爭風(fēng)，聲稱自己“鐵娘子”，能踏破華山，有千夫之勇?？僧?dāng)“嬪妃一行”轉(zhuǎn)向北峰時，“懿貴妃”開始花容頓失，自顧用金蓮碎步，倒退著下山。勇勇見狀，只得如衛(wèi)士立于山道，用老司機(jī)的口令對游客發(fā)出：“請注意倒車！”</h3><h3> 整個華山的游歷過程，春陽暖人，山風(fēng)作伴。雖然沒能盡游華山各大景點(diǎn)，但險峻奇美的東西南北四峰，盡收眼底。蒸騰的云霧山巒，踩在腳下。華山之游，跌宕起伏。</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3> 走進(jìn)北峰索道站口，午后的陰雨隨風(fēng)而至，大家慶幸游程剛好結(jié)束?；氐饺A陰城中，依舊春陽當(dāng)照。一看時間尚早，又驅(qū)車前往華陰城十多公里開外的潼關(guān)古城遺址，小游一程。</h3><h3> 然而，潼關(guān)古城已廢，荒野河灘一望無際，歷史印痕蕩然無存。如今的潼關(guān)，明代的古城門、古城墻都在修復(fù)之中。佇立于潼關(guān)古戰(zhàn)場遺址之上，面對滔滔黃河之水，暢想的思緒停留在歷史上發(fā)生過的兩大戰(zhàn)役。一是漢獻(xiàn)帝建安十六年（211年）的曹操擊破馬超、韓遂關(guān)中聯(lián)軍的“渭南之戰(zhàn)”，另一則是明末，多爾袞率清兵在此與李自成大順軍的“潼關(guān)之戰(zhàn)”。懷古之心如奔流黃河，隨波而漸漸遠(yuǎn)去……</h3><h3> 如今，戰(zhàn)爭的硝煙早已熄滅，面對荒原遺址，只得哀嘆一聲：“潼關(guān)古城今何在”？</h3> <h3> 三、壺口飛瀑 </h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3> 第二天一早，從華山紫菀酒店出發(fā)，前往山西壺口瀑布旅游，本來設(shè)計(jì)好的導(dǎo)航行車路線，在華陰市區(qū)幾個紅綠燈轉(zhuǎn)向后，導(dǎo)航突然失靈，無論用“百度”與"高德"，還是改換"蘋果"與"安卓"，手機(jī)導(dǎo)航均處“休克狀態(tài)"。原來，現(xiàn)代高科技，也有不聽使喚，捉弄人類的一刻。 </h3><h3> 孤身置于漢中平原，從車窗望去，四野廣闊，春意盎然，公路兩側(cè)，綠樹新枝，菜畦萬頃。經(jīng)打聽，沿眼前這條"康莊大道"一直往前，就可抵達(dá)黃河壺口。但開車人心里納悶，腳下這條沿黃觀光路，雖是"看黃河，達(dá)壺口"的旅游景觀道，但目前距離山西壺口還有近二百公里，沿著一條等級公路都不算的"康莊大道”走到頭，心里不免發(fā)怵。除非有導(dǎo)航指引，或高速路有標(biāo)識牌提示，才可放心駕駛。</h3><h3> 小車一路走走停停，時而跨進(jìn)“中國大荔全域農(nóng)業(yè)公園”后，又疾馳而過；時而奔向廣闊的黃河濕地，停車遙望黃河。沿黃路秀色可餐，景觀大美。一方面，要停車拍照觀景；另一方面，還要探路虛實(shí)，化解心中的疑慮。經(jīng)過三小時的“無導(dǎo)航”行駛，來到黃河之濱。</h3><h3> 原來，小車無意間走上一條“沿黃觀光”的免費(fèi)快捷道。但事不湊巧，臨近壺口不遠(yuǎn)處，又遇前方建橋斷道，小車要繞行高速，才可抵達(dá)壺口。接下來只得迂回百里，經(jīng)合陽、韓城，抵達(dá)山西壺口。</h3><h3> 出發(fā)前，旅游達(dá)人推薦我們?nèi)ド轿鲏乜诳袋S河瀑布，較之陜西壺口，瀑布更壯觀。其實(shí)，兩者之別，一個在黃河?xùn)|岸，一個在黃河西岸。但兩岸的河床、河道，觀瀑位置還是有所不同，山西壺口河岸寬闊，犬牙交錯，還可下到龍洞觀瀑，一睹黃水狂瀉之狀，因而更被旅者更看好。其實(shí)，山西壺口對60歲以上人群免費(fèi)優(yōu)待，這才是被看好的最大理由。這也是此次出游中，唯一享受到的免門票觀賞。因此，點(diǎn)贊山西旅游。</h3><h3> 在中華旅游，全國不是一盤棋。多數(shù)省市，對60歲以上人群，免費(fèi)或半免。惟陜西“洛陽紙貴”，大秦時期始皇帝霸道，二千年后的陜西，同樣落下霸道的遺傳病根（陜西省對老者是65歲才免費(fèi)開放）。</h3><h3> </h3> <h3><br></h3><h3> 壺口瀑布，是鑲嵌在九曲黃河上的一顆璀璨明珠，也是世界上獨(dú)一無二的黃色瀑流。據(jù)《水經(jīng)注》載：“禹治水、壺口始”。明代有詩人為壺口寫詩吟唱：“源出昆侖衍大流，玉關(guān)九轉(zhuǎn)一壺收。雙騰虬淺直沖頭，三鼓鯨鱗敢負(fù)舟”。壺口瀑布，是浩渺的黃河流經(jīng)秦晉峽谷后，驟然間收成一束，從30米高的壺口湍急直下。激起的水霧浪花，騰空而起，蒸云接天，誤似一股從底冒出的滾滾濃煙。在壺口岸邊觀瀑，游人都會被蒸騰的水霧撲面濕衣。只有親臨壺口，心靈才會發(fā)出震顫。大詩人李白描寫黃河詩句：“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！睂⒗畎自娤傻脑娋溆迷趬乜谟^瀑，毫不夸張。</h3><h3> 有源源不斷的游客，到山西壺口觀瀑。這里視野開闊，過程簡單。但都會佇立靜觀，經(jīng)久不去，中華民族的根就在黃河，黃河母親的乳汁，培育了中華兒女，萬代子孫。</h3><h3> 返回到岸上管理區(qū)，游客們蜂擁如廁。猛然想到旅游中的術(shù)語：“一人屙尿，泉水叮咚響?！薄凹w如廁，黃河大合唱。”</h3><h3> 三年前，自駕小車去內(nèi)蒙古草原，去青海湖長途旅游時，曾經(jīng)到過黃河邊上，雙手掬起清澈如碧的黃河水，萬般感概。在黃河上段，碧水如藍(lán)，水草肥美，絕不是人們印象中的黃水之殤?！秉S河之水貴德清”，指的就是在黃河上游，沒有黃沙之患的狀態(tài)。如今科技發(fā)達(dá)，什么時候黃土高原治沙成功，綠化成蔭，黃水清澈見底了，就該給黃河正正名。</h3><h3> 驅(qū)車返程，結(jié)束自駕之旅，該是對自駕游之行的所有景觀，說一聲再見的時侯了。別了，黃河壺口；別了，心存久戀的長安古城。 </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> 王中其 完稿于嘉州新城 </h3><h3> 2019年5月1日星期三</h3>