<h3> 建偉葉先生是我朋友。</h3><h3> 知道我愛好攝影，他邀請我拍攝他建設(shè)中的“葉園”，我隨意應(yīng)諾。但并不清楚要我為他做個整理，便硬著頭皮做。</h3><h3> 一會兒功夫，蜻蜓點水般的拍攝，采集了一些皮毛，幾乎不能反映葉園的本來面目，真可謂滄海一粟。我相信葉先生是不會責(zé)怪我的。</h3> <h3> 這是葉園的門樓。</h3> <h3>?？と~園記郡城之南，淹滆之間，有林泉一方,名曰葉園，葉園者，武邑葉氏林泉矣。地逾一百八十畝，宇近三百六十楹，層樓巍峨，池館幽深。園成十景，十景者泰岱勁松、西湖煙嵐、廟橋懷古、長堤荻花、曉園攬勝、古宅呈祥、禪院晨鐘、九龍灌浴、靈塔夕照、凈境禪修是也。觀林泉之勝，山石為壑，水流成溪，廊環(huán)陂岸，柳垂曲徑，亭榭廊廡，宛轉(zhuǎn)其間，又有奇花異木，怪石雄巖，相得益彰。登秋水之亭，可觀西滆帆影；叩禮佛之門，亦聞蓮院梵音，此風(fēng)此韻，儼然摩詰輞川之別業(yè)也。葉公建偉，早年從軍，幾經(jīng)磨礪，合射獻馘。卸甲歸田，下海弄潮，事業(yè)成長。然葉公深諳老子“功成名遂身退之天道”，識錢財為身外之物，視功名乃過眼煙云，故而樂善好施，行善積德，以一葉渡眾、力所能及為己任，捐資數(shù)千萬元于桑梓。天命之年，又耗重金以數(shù)億計，仿先賢營園于西滆，創(chuàng)當(dāng)代林泉于南城。葉葉氏之園與郡中他園略異，異在何處？異在禪意。是園以禪為宗，以文為魂，以窮儒釋相融，茶禪一味。園分東西二區(qū)，東為禪林文化區(qū)，內(nèi)設(shè)二館一院一所，即江南名園（止園）展示館、清明上河圖玉石館、菩提書畫院、禪修研習(xí)所、常郡鄉(xiāng)賢祠等。尤以稱道河圖玉雕、止園模型堪稱海內(nèi)一絕。西為園林文化區(qū)，小橋流水，仿佛同里；亭臺樓閣，宛若蓬萊；嘉木奇卉，獨樹瓊臺。又有秋水亭、社廟橋、觀音壁、達摩洞、象教石、清趣坊、園中園、九龍池、一葉禪院、松純舍利塔、靜波紀念塔、心海慈航坊等，一步一景，一景一意。戊戌新秋，清風(fēng)徐來，金蟬長鳴，芙蓉盛開，蘇省心澄、秋爽、蓮華、能修、廓塵諸位高僧大德，雅集葉園，共商佛界禪修大事，且定是園為江蘇禪修研習(xí)之所。今林泉即將竣工，恰逢佛界盛事，葉氏囑余以記之。今感懷于心，略數(shù)其勝，謹記其盛，以銘葉氏林泉之根本。戊戌秋日谷旦 毗陵后學(xué) 莫言爰筆。<br></h3> <h3> 進入后便看到一座假山，巍峨熊居。</h3> <h3> 說這是貴賓進入的大門。</h3> <h3> 這是準備員工進入的大門，是處在偏僻處的幽門。</h3> <h3> 牌坊是中國元素，葉園有很多個。牌坊上留下的筆跡，都是國內(nèi)著名書法家，其中包括中國書法家協(xié)會主席。</h3> <h3> 當(dāng)然與主人相關(guān)，“葉”字隨處可見。這就體現(xiàn)了私家公園的“私”字。</h3> <h3> 正在建設(shè)中，看得出沒有那么干凈與整齊。</h3> <h3> 主人對橋有特殊情感。因為是廟橋人，就有題有“廟橋”的橋。還有“大隊”、村，都有相應(yīng)的橋。至于名稱，我記不得了。</h3> <h3> 這石板橋，都是專門尋覓得到的具有年代的原本的橋，遷移至此。</h3> <h3> 中國元素的建筑風(fēng)格，隨處可見。</h3> <h3> 這些大樹，都是從日本買來的，價值不菲。</h3> <h3> 這棵樹有五百多年的樹齡，逆光看像鐵制品。</h3> <h3> 據(jù)說，這棵樹秋天落葉前后都特別美?？吹贸?，現(xiàn)在的樣子也不錯。這些名不見經(jīng)傳的樹，來歷都能講故事。</h3> <h3> 黃山奇松，我只拍攝了它的影子。影子像一條龍。</h3> <h3> 據(jù)說這石頭叫做五指山，都是千里之外運來的。</h3> <h3> 龍頭石，價值不菲。</h3> <h3> 主人說，這個洞洞不錯，但我拍不出效果。</h3> <h3> 我對每一塊石頭沒有主人的情感，所以沒有尋找角度去拍。</h3> <h3> 主人對佛教很有情趣，也結(jié)識了很多佛教界的著名僧人，其中包括少林寺的主持釋永信。</h3> <h3> 仿制的南海觀音。</h3> <h3> 只是在故宮看到，但現(xiàn)在就在眼前。</h3> <h3> 從北京“請”回的“四大金剛”，有兩米多高，用漢白玉制作而成。</h3> <h3> 其中都有故事，但我說不出來。</h3> <h3> 麒麟。</h3> <h3>小品隨處見，精品到處有。</h3> <h3> 巨型石龜。</h3> <h3> 內(nèi)院有七個拆遷而來的古建筑，各具特色，如果有興趣，可以慢慢品味。</h3> <h3> 都是保持原汁原味的木建筑。能工巧匠的精工細作。</h3> <h3> 傳統(tǒng)木框窗戶，別具一格。</h3> <h3> 廊，具有江南風(fēng)格。</h3> <h3> 也是佛教的符號，我知之甚少。</h3> <h3> 自然要問到投資多少，含含糊糊聽到總投資需要“數(shù)億”。</h3> <h3> 我用慢門拍攝瀑布，但由于陽光太強，也沒帶偏色濾鏡，也就不能實現(xiàn)兩秒以上的拍攝。</h3> <h3> 主人說，綠化投資已經(jīng)千萬以上了。</h3> <h3> 這是葉園另一種特色文化，顯示了主人的情懷。</h3> <h3> 還得說幾句。</h3><h3> 其一，走向文化，尤其是佛教文化，無疑是一種明智的選擇。沒有文化的歷史記錄會影響價值。</h3><h3> 其二，雖然說“有錢人就是任性”，但這任性的表象后面，有企業(yè)家個人的投資目光。這種投資雖然需要金錢，更需要目光與膽量。</h3><h3> 其三，意識與認識在變，主題也在變化，從零星的想法演繹成明確的發(fā)展方向，需要研究。</h3><h3> 其四，金錢有價，但歷史傳承無價。久而久之，可能成為歷史的記憶，上面刻有“葉建偉”這個響亮的名字。</h3><h3> 待建設(shè)完成，支撐大樹的鐵管已經(jīng)卸掉，我們再去拍攝完整無瑕的葉園。那時，我的拍攝水平可能會提升一點點。</h3>