<h1 style="text-align: center;"><b>千秋亭廢剩青山 韓陵片石在人間</b></h1><p style="text-align: center;"><b>——唐開元《石亭記·千秋亭記》的逸聞往事</b></p><p style="text-align: center;"><b>鐘力生</b></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><b>（一）</b></p><p style="text-align: center;"><b>盛世文章</b></p><p> 盛唐之時(shí)，文化興盛。大唐開元十八年（730年），西蜀梓州銅山縣（今中江縣廣福鎮(zhèn)）的幾名基層縣級(jí)官員，搞了一處文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工程。</p><p><br></p><p> 他們?cè)陔x銅山縣城東北五里的玉江邊（郪江正源），修了一座石頭離亭，取名“石亭”。</p><p><br></p><p> 離亭又叫驛亭，是古人舉行送別儀式的地方。五里以外的，又叫長(zhǎng)亭?！伴L(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時(shí)還，來(lái)時(shí)莫徘徊?！边@首弘一法師（李叔同）作詞，廣為傳唱的歌曲《送別》，充分展現(xiàn)了長(zhǎng)亭送別的場(chǎng)景與心緒。</p><p><br></p><p> 古人更加看重離別之情。那時(shí)交通不發(fā)達(dá)，所謂生離死別，或許一別即是永別，再見即再不能相見。送別是人生大事，所以修建這座送別之亭，也是銅山縣當(dāng)時(shí)的一件精神文化大事，得到了縣領(lǐng)導(dǎo)寮丞宋元愻（常務(wù)副縣長(zhǎng)）、主簿郭欽讓（分管文教財(cái)政的副縣長(zhǎng)）、縣尉崔文邕（分管政法民政的副縣長(zhǎng)）的大力支持，縣尉崔文邕是項(xiàng)目的發(fā)起人和實(shí)施者。當(dāng)年12月，工程竣工，銅山縣搞了個(gè)盛大的落成儀式，并請(qǐng)文筆出眾的鄰縣飛烏縣（今中江縣倉(cāng)山鎮(zhèn)）退休老領(lǐng)導(dǎo)前主簿趙演作了一篇文采飛揚(yáng)的文章《石亭記》，請(qǐng)銅山縣書法出眾的老領(lǐng)導(dǎo)前主簿郭延瑾書寫，刻記于石亭旁的崖壁。</p><h5 style="text-align: center;"><b>清陸心源《唐文拾遺·卷十八》收錄的《石亭記》</b></h5><p><br></p> <p> 《石亭記》引經(jīng)據(jù)典、文筆優(yōu)美、精干簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)緊湊，是一篇教科書般的范文，可惜作者趙演官職和名氣太小，文章不能廣泛傳行于世，除《潼川府志》《中江縣志》以外，其他典籍僅晚清古文獻(xiàn)學(xué)家陸心源所編著的《唐文拾遺》收錄此文。全文如下：</p><h5 style="text-align: center;"><b>石亭記</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;"> 蓋此石亭者，送別之地也。昔漢國(guó)二疏【】郊，七子風(fēng)流雨散，有追送之篇章；西倠【】梁，是分歧之祖餞，何獨(dú)古之凄愴今之【】凌乎？粵我縣寮丞廣平宋元愻、主簿太【】郭欽讓、尉博陵崔文邕總括宏才，且安【】秩，承凋弊之俗，行輯寧之化，政能垂綬，聲輟調(diào)弦。去來(lái)賓朋，不歡會(huì)于永日；遠(yuǎn)近郊郭，惜悲離于一時(shí)。供帳雖開，野亭多闕，而乃春藉芳草，秋倚喬林，賦詩(shī)贈(zèng)行，酌酒相勸，亦以別矣。然崔子名族之秀美，干于事，適于時(shí)，爰憑巖崖，用省結(jié)構(gòu)，袥嵌巖以高敞，豁崆峒以傍開；種柳橫階，蒔蘭約砌；韶月則嬌花亂入，溽暑則新藤競(jìng)垂；綠苔綴錢，紅癬織錦，俯伏江滸，編聯(lián)道周。是以駐征蓋于浮云，長(zhǎng)鳴班馬；握離杯于溝水，促轉(zhuǎn)飛鸚。庶將來(lái)之吾賢，知有作之明悊；式刊古石，永烈聲徽。是時(shí)開元十有八年冬，星回大荒落，月應(yīng)大呂，朔臨甲乙，日御戊辰。前飛烏縣主簿趙演詞也。前銅山縣主簿郭延瑾書。</b></h5><p><br></p><p> 文中“二疏【辭】郊”用的是西漢高官疏廣、疏受叔侄辭官歸故里時(shí)，“公卿大夫故人邑子設(shè)祖道，供張東都門外，送者車數(shù)百輛”的典故；“七子風(fēng)流雨散，有追送之篇章”和后來(lái)晚唐詩(shī)人羅隱《寄酬鄴王羅令公》詩(shī)中“書札二王爭(zhēng)巧拙，篇章七子避風(fēng)流”的句子，都是出自東漢末年建安七子王粲《贈(zèng)蔡子篤》詩(shī)中“風(fēng)流云散，一別如雨”的典故?！伴L(zhǎng)鳴班馬”“促轉(zhuǎn)飛鸚”則脫化于大唐宰相蘇颋《贈(zèng)彭州權(quán)別駕》詩(shī)中“黃鶯急囀春風(fēng)盡，班馬長(zhǎng)嘶落景催”，同時(shí)代的詩(shī)仙李白在《送友人》中也有“浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”等送別詩(shī)句。文中駢文華麗，詞句優(yōu)美，“種柳橫階，蒔蘭約砌；韶月則嬌花亂入，溽暑則新藤競(jìng)垂；綠苔綴錢，紅癬織錦，俯伏江滸，編聯(lián)道周”，生動(dòng)地描繪了古道邊、石亭外的四季美景?！榜v征蓋于浮云”“握離杯于溝水”則描繪了士人們別離時(shí)，駐車于石亭，在水天一色浮云入江的郪江畔，曲水流觴賦詩(shī)贈(zèng)行的高雅情趣。</p><p><br></p><p> 第二年，開元十九年（731年）五月，縣尉崔文邕仍覺意猶未盡，遂將“石亭”更名為“千秋亭”，在崖壁《石亭記》后親筆補(bǔ)題了一首詩(shī)，來(lái)進(jìn)一步彰顯自己的功績(jī)，并追改標(biāo)題為《石亭記·千秋亭記》。詩(shī)文如下:</p><h5 style="text-align: center;"><b>五言·千秋亭詠并序</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b>朝散郎行梓州銅山縣尉博陵崔文邕</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b style="font-size: 15px;"> 此千秋亭者，邕草創(chuàng)也。故得詞人刊其不朽，自茲作古，仍勒是詩(shī)，客歌郢中，庶有同唱者矣。</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b>飲餞憑何地，依巖辟此亭，</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b>玉江標(biāo)勝讬，石壁效題銘；</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b>秋染藤宜紫，春圖柳愛青，</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b>樽來(lái)是離酌，皆為送歸情。</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b> 開元十九年歲次辛未五月五日</b></h5><p><br></p><p> 崔文邕官職雖小，卻出身顯貴，“博陵崔氏”在東漢即為名門，后發(fā)展為與隴西李氏、范陽(yáng)盧氏、太原王氏等齊名的一流士族。曾參與“神龍政變”逼迫周皇武則天退位，迎立中宗李顯復(fù)位的大唐宰相、博陵郡王崔玄暐和寫下“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”的著名詩(shī)人崔顥，都是“博陵崔氏”。在唐朝，博陵崔氏一共產(chǎn)生了15位宰相。崔文邕追改石刻的行為，反映了開元盛唐時(shí)士族子弟渴望建功立業(yè)，以圖千秋不朽的浮榮心態(tài)。</p><p><br></p><p> 千秋亭并不能千秋永存，32年后的大唐廣德元年（763年），“安史之亂”中顛沛流離避禍梓州的詩(shī)圣杜甫在此送別友人，曾賦詩(shī)一首：</p><h5 style="text-align: center;"><b>《郪江亭送眉州辛別駕》</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b>柳影含云幕，江波近酒壺。</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b>異方驚會(huì)面，終宴惜征途。</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b>沙晚低風(fēng)蝶，天晴喜浴鳧。</b></h5><h5 style="text-align: center;"><b>別離傷老大，意緒日荒蕪。</b></h5><p><br></p><p> 此后，傳世文章、詩(shī)詞中鮮見提到“千秋亭”，亭子很可能消失于唐末亂世，唯有《石亭記·千秋亭記》摩崖石刻歷經(jīng)千年，流存于近代。</p><h5 style="text-align: center;"><b>《石亭記·千秋亭記》拓片（局部）</b></h5><p><br></p> <p style="text-align: center;"><b>（二）</b></p><p style="text-align: center;"><b>千秋書法</b></p><p> 二十世紀(jì)七十年代以前，成都青羊?qū)m附近的古玩市場(chǎng)間或有人在售賣一種碑帖拓片，有的裁切成冊(cè)，有的裱成橫幅，因其字體舒張遒逸、頗有古意，為書法愛好者追捧喜愛，因帖中題名“石亭記·千秋亭記”，人們省稱為《千秋亭記》或《千秋亭帖》。</p><p><br></p><p> 其實(shí)早在道光年間，《千秋亭記》摩崖書法拓片就已逐漸在世間風(fēng)行傳播了。當(dāng)時(shí)，分管政法監(jiān)察的省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、四川按察使劉喜海，對(duì)金石古泉、碑刻書法極有興趣和研究，他得到《千秋亭記》摩崖書法拓片后，十分喜歡和重視，時(shí)時(shí)品讀把玩，并在拓片上鈐了自己的私印“劉燕庭西蜀得碑記”“丙午”二枚，這是現(xiàn)今已知留存于世時(shí)間較早、存字較多、拓印清晰的版本。</p><h5 style="text-align: center;"><b>《三巴孴古志·金石苑》中《石亭記·千秋亭記》摹本</b></h5><p><br></p> <p> 劉喜海字燕庭，是山東諸城人，家學(xué)淵源深厚，曾祖是劉統(tǒng)勛、叔祖是劉墉劉羅鍋。他以治金石學(xué)最有名，鑒賞金石，過眼即辨。任官職20余年，不慕榮利，篋中金石、古書，以車輛裝載，有“博古君子”之稱。他將自己喜愛的《千秋亭記》照原樣縮小摹寫，和自己收藏保存的四川（當(dāng)時(shí)含重慶）漢至唐、宋的碑刻、器物等一并畫樣臨摹，編入自己所著錄的《三巴孴古志·金石苑》（5冊(cè)）一書之中，這對(duì)四川地區(qū)的重要碑刻等文獻(xiàn)的保存和傳承作出了莫大的貢獻(xiàn)?！度蛯T古志·金石苑》在日本帝國(guó)圖書館有藏本，并鈐蓋“明治四三”印戳。劉喜海后來(lái)在浙江任職時(shí)，因“嗜古”被人彈劾去官。</p><h5 style="text-align: center;"><b>《三巴孴古志·金石苑》日本帝國(guó)圖書館藏本</b></h5><p><br></p> <p> 清代對(duì)書法最重要的貢獻(xiàn)就是碑學(xué)的興起，清代乃至民國(guó)時(shí)期，學(xué)者們極其重視對(duì)碑石、摩崖、墓志等的訪碑考察和摹習(xí)，這極大地推動(dòng)了《千秋亭記》碑帖的傳播。清末民初，大書法家康有為對(duì)《千秋亭記》十分鐘愛，據(jù)說康有為晚年得到《千秋亭記》拓片后，秘而不宣，“視為至寶，刻意摹寫，并在該刻筆勢(shì)的基礎(chǔ)上，予以進(jìn)一步的夸張，遂成‘康體’”。近代藏書家、?？睂W(xué)家章鈺先生（1865~1937），古文字學(xué)家、金石篆刻家、書法家商承祚先生（1902~1991）都持這種觀點(diǎn)。</p><p><br></p><p> 章鈺曾在所藏《千秋亭記》拓片上題簽道：“近康有為實(shí)習(xí)此刻而成一脈，乃所著廣雙楫有卑唐一篇，真欺人也?！保ā秶?guó)家圖書館章鈺藏拓題跋集錄》）</p><p><br></p><p> 1943年，商承祚在重慶購(gòu)得《千秋亭記》拓片，一見大為驚訝，認(rèn)為印證了康有為習(xí)練《千秋亭記》的說法，他在拓片上題跋稱：“康有為書法自詡宗魏，遂有尊魏卑唐之論，今見此知康書所自”“師魏之說，夸誕大言，遂被揭破，可謂大愚不可及矣。”</p><p><br></p><p> 這便引出書法界一段“尊魏卑唐”的歷史公案。康有為所編《廣藝舟雙楫》書法專著中，“尊魏卑唐”是其核心思想，他在《尊碑》一篇中列舉了北碑五大優(yōu)點(diǎn)，認(rèn)為唐宋兩代無(wú)此境界，極力抑唐；在《卑唐》一篇中，他認(rèn)為唐代書法“專講結(jié)構(gòu)”“整齊過甚”“澆淳散樸，古意已漓”。</p><p><br></p><p> 這當(dāng)然要引起崇尚唐代書法的愛好者們的反擊，尤其是得知康有為在習(xí)練唐代摩崖碑帖《千秋亭記》后，認(rèn)為康有為說一套做一套，“欺人”且“大愚不可及”。</p><p><br></p><p> 其實(shí)書法入門練習(xí)中自古就有“習(xí)北碑”“尊二王”“崇顏柳”等各種不同的觀點(diǎn)，都是仁者見仁，智者見智，不可強(qiáng)求?！肚锿び洝访黠@受到魏晉南北朝碑刻書法的影響，是含“漢魏風(fēng)骨、六朝古意”的唐代摩崖石刻，和唐代盛行“歐、褚、顏、柳”書體風(fēng)格迥異，康有為“卑唐”而不是一概拋棄，也不能算“欺人”。</p><h5 style="text-align: center;"><b>《中江年鑒(2016)》收錄的《千秋亭記》拓片影印件</b></h5><p><br></p> <h3> 當(dāng)代成都書家林魯辛這樣評(píng)價(jià)《千秋亭記》：“鑒賞其書法，其書風(fēng)一反唐代碑刻莊重規(guī)整之習(xí)，整個(gè)石刻書風(fēng)的特點(diǎn)是散逸流宕，率真質(zhì)樸，方圓兼?zhèn)?，不拘?jǐn)，不做作。文之部分以圓筆居多，楷行相參，結(jié)體欹斜別致，似有南梁《瘞鶴銘》遺韻，但更具神奇的變化；詩(shī)之部分以方筆為主，開張舒和而不失整飭，用筆入收轉(zhuǎn)折健朗恣意，斬斫有勢(shì)，大有北魏諸刻之豪氣。如能認(rèn)真研習(xí)領(lǐng)會(huì)《千秋亭記》的書法，可破板、刻、結(jié)的習(xí)氣。在用筆及結(jié)體的變化上，使才任情的镕鑄上，能得到很多啟發(fā)。難怪康有為晚年的書法有該碑刻的痕跡，可見影響不小。”</h3><h3><br></h3><h3> 有詩(shī)贊曰：“石亭送別水悠悠，妙墨都從峭壁搜。留得開元真跡在，趙崔文字亦千秋?！保駠?guó)·銅山書院·黃鏡澄）</h3><h5 style="text-align: center;"><b>南梁《瘞鶴銘》(局部)</b></h5><p style="text-align: center;"></h3> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（三）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>后 記</b></p><p class="ql-block"> 青山不改容顏，江河萬(wàn)古奔流。從千秋亭故地旁不舍晝夜涌流不息的玉江水，見證了銅山縣文化的興盛繁榮與歷史變遷。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 宋太平興國(guó)五年（980年），22歲的梓州銅山人蘇易簡(jiǎn)擢冠甲科，為宋代四川狀元第一人。蘇易簡(jiǎn)的曾祖蘇振為銅山縣令，遠(yuǎn)祖即是大唐宰相蘇颋，有詞句“黃鶯急囀”“班馬長(zhǎng)嘶”為《千秋亭記》所借鑒。后來(lái)，蘇易簡(jiǎn)、蘇舜元、蘇舜欽祖孫三人以書法、文章著稱于世，也許他們或多或少受到過家鄉(xiāng)《千秋亭記》的影響吧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 秉承《千秋亭記》的唐風(fēng)，受“銅山三蘇”激勵(lì)，宋代銅山一域文化更加繁榮，玉江流域增添了更多文化印跡，既有摩崖題刻，又有摩崖造像，內(nèi)容涵蓋儒學(xué)經(jīng)典、詩(shī)文、宗教、記事、公約等諸多事物，是研究銅山歷史、人文、風(fēng)物、金石等文化重要的歷史遺存，稱作“玉江石刻群”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明嘉靖辛亥歲（1551年），陜西布政司左參議、中江人王惟賢為祖先尋找一處風(fēng)水寶地，見銅山（元初并入中江縣）“山川盤礴，形勢(shì)悠揚(yáng)”，驚喜其為“鐘靈之府”，于是舉家遷來(lái)，在此定居，并考察記錄了銅山的石刻文化和歷史名人。他在修建祠堂時(shí)還掘得的幾塊古碑：《宋進(jìn)士題名記碑》記錄宋朝進(jìn)士三十余人，蘇易簡(jiǎn)三世名列其中。《宋參軍趙鼎吉修尉廨碑》稱“蘇易簡(jiǎn)，國(guó)初進(jìn)士第一，蜀斯文發(fā)祥權(quán)輿此地?！蓖跷┵t將這些寫進(jìn)了《銅陵紀(jì)勝碣》《銅山鄉(xiāng)賢祠記》，并和《千秋亭記》一樣刻于玉江畔的崖壁，用來(lái)“闡揚(yáng)前烈，以開后人，實(shí)一方風(fēng)化”。</p> <p class="ql-block"> 清咸豐戊午九月十一日（1858年），中江縣令林振棨和銅山當(dāng)?shù)氐奈幕它S世喆、劉開蒙、林捷升等，冒雨尋訪了銅山的文化遺跡菩薩崖、當(dāng)陽(yáng)石、飛來(lái)泉、龍隱洞等，并觀唐開元十九年千秋亭題詠石刻，“塵襟為之一爽”。并賦詩(shī)贊道：“千秋亭廢剩青山，唐代名留管掃斑。曾見開元全盛日，韓陵片石在人間?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二十世紀(jì)七十年代，農(nóng)業(yè)田土改造時(shí)，《千秋亭記》摩崖石刻遭到一定損壞，但仍不時(shí)有人前來(lái)拓印殘字，當(dāng)?shù)剞r(nóng)人惱怒拓印者經(jīng)常踐踏土內(nèi)莊稼，遂用鐮刀將其殘字剜去。至此，存世一千二百四十余年的《千秋亭記》摩崖刻記完全消失，湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2019年3月20日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 作者簡(jiǎn)況：鐘力生，中共中江縣委黨史研究室（中江縣地方志辦公室）主任，聯(lián)系電話18096213706。</p>