<h3> 每天晚上在恒河岸邊最大的一個碼頭舉行的 拜祭河神的儀式便是對恒河的最好的回應(yīng)。</h3><h3> 這一祭祀啟始于幾千年前，終年不斷的祭祀活動鄭重而熱鬧。</h3><h3>這些祭司們都是些年輕，長相端正的男子。他們身著華麗的神服，手執(zhí)蛇燈、拂塵，翩然而舞，圣歌的吟誦在恒河上傳出很遠(yuǎn)。</h3><h3> 這是一場印度教徒獻(xiàn)給圣河母親的最高敬畏。</h3><h3> 雖然不懂得他們在唱什么，卻能夠感受得到，我想，恒河也能。鼓聲中，炫目的燭火和繚繞的煙霧配合著祭司們莊重的吟唱，讓恒何更添神秘氣氛。置身其中，時光猶如回到了數(shù)千年前。</h3><h3> 恒河的祭祀吸引了眾多人群的眼球，除了神秘的祭祀吸引了眾多游客，養(yǎng)眼的祭司也是吸睛之處。</h3><h3> 站在祭臺上的7個年輕的婆羅門祭司在印度教音樂及鼓聲、鈴聲的伴奏下，點燃香火，吹響海螺法號，舉起寶塔法燈，拋灑圣水和花瓣，向東西南北四面演示。</h3><h3> 每晚，河面的大小船只上，滿滿載著來自各地絡(luò)繹不絕的人們。碼頭上也是座無虛席，有錢的坐在儀式臺前端，沒錢的四處散站著。</h3><h3><br></h3> <h3>印度很多人信奉印度教，他們期望老了以后能夠個藏在恒河。而恒河是印度人的“圣河”，印度人稱之為母親河。</h3><h3>恒河全長兩千五百多公里，發(fā)源于喜馬拉雅山南麓。恒河流域是印度文明的發(fā)源地之一，她不僅是今天印度教的圣河，也是昔日佛教興起的地方，至今還有大量佛教圣地遺存。</h3> <h3>一年四季任何時候的白天，在印度的恒河之中都能看到在河中沐浴的人。他們通常都很虔誠，遵照宗教習(xí)俗做一些儀式，同時還要祈禱。</h3><h3>每天早上，都會有數(shù)以萬計的印度人來恒河晨浴。他們赤裸著身體，懷著無比虔誠的心理走進(jìn)恒河洗澡，期望能夠洗滌自己的污穢。</h3> <h3>印度貧富差距大，窮人和富人的生活相差甚大，通常到恒河沐浴的大多都是長途跋涉，遠(yuǎn)道而來，一般不會是窮人。而那些在恒河洗澡的，大部分都是住在恒河附近的窮人。常年住在恒河邊上，他們也就不會覺得到恒河沐浴是一件多么神圣的事了。</h3><h3>從小在恒河邊長大的孩子們更是經(jīng)常在河中嬉戲打鬧。而那些遠(yuǎn)道而來到恒河中沐浴的虔誠教徒們是絕對不會這樣的。專程而來的人們，為了獲得好運(yùn)，甚至還會灌一瓶恒河的水帶回家。</h3> <h3>除了洗澡之外，還有不少人直接在恒河里洗衣服，洗完澡之后就直接光著身子在河邊曬太陽，衣服晾在旁邊，等干了直接穿上。</h3><h3>在印度最出名的沐浴場，圣城瓦拉納西的恒河邊上，經(jīng)常能看到人們支著竹竿晾曬著在河里洗過的衣服，沒有地方掛的還會直接鋪在地上晾曬。</h3> <h3>瞬間記錄-手機(jī)作品分享</h3> <h3>瞬間記錄-相機(jī)作品分享</h3>