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<![CDATA[<th id="vfss1"><button id="vfss1"></button></th>]]> <h1><b> 【耕】〔古文〕畊《唐韻》古莖切《韻會》古庚切《正韻》古衡切，音更。《說文》犂也。古者井田，故從井。</b></h1><h1><b> 《易·無妄》六二不耕穫，不葘畬，則利有攸往?！抖Y·王制》三年耕，必有一年之食。九年耕，必有三年之食。《山海經(jīng)》稷之孫曰叔均，是始作牛耕。又《正字通》凡致力不怠，謂之耕。又假它事代食，若力田然，亦曰耕?！稉P子·法言》耕道得道，獵德得德，是獲饗也。吾不睹參辰之相比也。《拾遺記》賈逵門徒來學(xué)，不遠千里，獻粟盈倉?；蛟疲哄臃橇Ω?，所謂舌耕也?！度螐N·薦士表》旣筆耕爲?zhàn)B?！短茣ね醪獋鳌沸目椂拢P耕而食。《宋史·王韶傳》</b></h1> <h1><b> 【蠶】《唐韻》《集韻》《正韻》他典切，音腆。《爾雅·釋蟲》螼蚓，蜸蠶?！对]》卽蟺，江東呼寒蚓?！镀！匪子脿懶Q字，非。（蠶）《唐韻》昨含切《集韻》《韻會》《正韻》徂含切，音。絲蟲也?！墩f文》任絲也?！对姟め亠L(fēng)》蠶月條桑?！稌び碡暋飞Ｍ翑Q?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》蠶珥絲而商絃絕?！恫┪镏尽沸Q三化，先孕而後交，不交者亦產(chǎn)子。《爾雅翼》蠶之狀，喙呥呥類馬，色斑斑似虎。初拂謂之蠔，以毛掃之，蠶尚小，不欲見露氣。桑葉著懷中令暖，然後切之得氣，則衆(zhòng)惡除也?！队详栯s俎》食而不飮者蠶。又原蠶。《埤雅》再蠶謂之原蠶，一名魏蠶，今以。</b></h1> <h1><b> 蠶桑和紡織?！对姟ご笱拧ふ皡n》：“婦無公事，休其蠶織?！?</b></h1><h1><b> 毛 傳：“休，息也。婦人無與外政，雖王后猶以蠶織為事?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“以毀譽為蠶織，以威福代稼穡?！?唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“細君知蠶織，稚子已能餉?！?</b></h1> <h1><b> 耕讀傳家</b></h1><h1><b> 指既從事農(nóng)業(yè)勞動又讀書或教學(xué)。清《睢陽尚書袁氏（袁可立）家譜》：“九世桂,字茂云，別號捷陽，三應(yīng)鄉(xiāng)飲正賓。忠厚古樸，耕讀傳家，詳載州志?！薄对鴩視ㄍ瘟晡逶鲁跷迦眨罚骸熬镁余l(xiāng)間，將一切規(guī)模立定，以耕讀二字為本，乃是長久之計。”</b></h1> <h1><b> 耕讀關(guān)系可追溯到春秋戰(zhàn)國時期。</b></h1><h1><b> 孔子把學(xué)稼學(xué)圃當(dāng)作小人的事，說“君子謀道不謀食，耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣”。與孔子同時的依杖荷條的“丈人”則諷刺孔子四體不勤，五谷不分。孟子主張勞心勞力分開，“勞心者治人，勞力者治于人”。被孟子批判的農(nóng)家學(xué)派許行則主張“賢者與民并耕而食”。后世形成兩種傳統(tǒng)，一種標榜“書香門第”，“萬般皆下品，唯有讀書高”，看不起農(nóng)業(yè)勞動，看不起勞動人民；一種提倡“耕讀傳家”，以耕讀為榮，敢于沖破儒家的傳統(tǒng)。南北朝以后出現(xiàn)的家教一類書多數(shù)都有耕讀結(jié)合的勸導(dǎo)。《顏氏家訓(xùn)》提出“要當(dāng)穡而食，桑麻而衣”。張履祥在《訓(xùn)子語》里說“讀而廢耕，饑寒交至；耕而廢讀，禮儀遂亡”。</b></h1> <h1><b>耕讀文化也影響了文學(xué)藝術(shù)。</b></h1><h1><b> 知識分子通過耕讀，接近生產(chǎn)實際，接近農(nóng)民，寫出了一定程度上反映農(nóng)村生活、反映農(nóng)民喜怒哀樂的作品。中國古代的田園詩就是耕讀文化的產(chǎn)物。晉代的陶淵明是典型的田園詩人。他“既耕亦己種，時還讀我書”。從41歲辭官，過了20多年的耕讀生活。他根據(jù)自己的體驗，寫了《歸去來辭》、《歸田園居》等詩篇。</b></h1><h1><b> 宋代的辛棄疾在被迫退休的20年內(nèi)居住在江西農(nóng)村。他把上饒帶湖的新居名之日“稼軒”，自號稼軒居士，“意他日釋位后歸，必躬耕于是，故憑高作屋下臨之，是為稼軒。田邊立亭日植杖。若將真秉耒之為者”。辛棄疾很重視農(nóng)業(yè)，他說“人生在勤，當(dāng)以力田為先”。他有耕讀的體驗，寫出了不少反映農(nóng)村生活的詩詞。</b></h1><h1><b> 宋代的范成大，晚年退居石湖，自號石湖居士，他自己可能沒參加多少農(nóng)業(yè)勞動，但生活在農(nóng)村，生活在農(nóng)民中，他的《四時田園雜興》(60首)，富有鄉(xiāng)土氣息，一定程度上反映了農(nóng)民的苦樂。</b></h1><h1><b> 中國的耕讀文化是中國文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，它影響了中國農(nóng)學(xué)、中國科學(xué)、中國哲學(xué)，使知識分子思想接近人民，養(yǎng)成務(wù)實的作風(fēng)</b></h1>