<h3> 《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會(huì)不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現(xiàn)張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。</h3> <h3> 張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面，突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個(gè)廢人，這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可是她的后半生過得并不如意。舊時(shí)曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財(cái)?shù)陌褢?，把自己生命中唯一一點(diǎn)的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個(gè)不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。</h3> <h3> 張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出，把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。</h3> <h3> 在兩下人的口中，道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因?yàn)樗瞧矫癯錾?，而且直言直語，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場，一開始就寫她因?yàn)樘娑〗阍茲勺髅剑瑲獾枚〗憧?，三言兩語之下，完全通過語言和動(dòng)作來表現(xiàn)七巧的獨(dú)立個(gè)性，還把姜府的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得相當(dāng)清楚。短短四五千字，完全是側(cè)面描寫，就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。 其實(shí)這種側(cè)面交代的方法在小說中應(yīng)用得很廣。最妙一筆是在后面，當(dāng)寫到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個(gè)小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個(gè)瘋子”，而小說在寫七巧老年的時(shí)候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛點(diǎn)出，妙筆如斯，再次嘆服。</h3> <h3> 其外，小說跨度三十年，寫人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤的時(shí)候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現(xiàn)，實(shí)在是點(diǎn)睛之筆!</h3><h3><br></h3><h3> 張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時(shí)期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內(nèi)心變遷的見證，如開場時(shí)的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預(yù)示著一個(gè)沒落的時(shí)代沒落的家族;“模糊的狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，象個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，象是黑漆的天上的一個(gè)白太陽”，是兒媳眼里的太陽。月圓月缺，正是人物命運(yùn)的象征。<br></h3> <h3> 七巧的悲劇命運(yùn)是通過一系列矛盾展開的，小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始，一個(gè)出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運(yùn)的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環(huán)扣一環(huán)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，故事，就在一幕幕矛盾中開展來。</h3><h3><br></h3><h3> 七巧表面潑辣強(qiáng)悍，對人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時(shí)候時(shí)常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨(dú)立出去。</h3> <h3> 晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭，其實(shí)正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳，因?yàn)樵谒麄兩砩险业剿约呵啻旱挠白?，她妒忌他們的性生活，因此近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù)，這正是因?yàn)樗龥]有得過幸福的性生活;她拆散女兒的婚事，因?yàn)樗龑δ腥艘呀?jīng)是一律敵視的態(tài)度，因?yàn)樗褪潜蛔约核鶒鄣哪腥似垓_，這幾近心理變態(tài)了……整篇小說，從表入里，從正到側(cè)，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是很少人能比得上的。<br></h3> <p style="text-align: center; ">創(chuàng)作背景</h3><h3><br></h3><h3> 張愛玲的寫作生涯是從1943年的上海開始的，20世紀(jì)三四十年代的上海本就是一個(gè)浮華的洋場社會(huì)，戰(zhàn)爭的陰云又給它增添了一種及時(shí)行樂的頹廢氣息。十里洋場，華洋雜處，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的生活方式與價(jià)值觀念雜糅在一起，顯得光怪陸離。這就是張愛玲寫作《金鎖記》時(shí)的上海，價(jià)值虛無，物欲橫流。同時(shí)，戰(zhàn)爭與死神又近在咫尺。人性惡在戰(zhàn)爭中也表現(xiàn)得淋漓盡致。<br></h3><h3><br></h3><h3> 《金鎖記》正是產(chǎn)生于這種時(shí)空背景，它既打上了時(shí)代的印跡，也摻雜了作家本人在個(gè)人身世背景上所形成的人生經(jīng)驗(yàn)。</h3> <p style="text-align: center; ">人物介紹</h3><h3>曹七巧</h3><h3><br></h3><h3> 曹七巧是張愛玲《金鎖記》中的一個(gè)血肉豐滿，讓人可憎又深感可憐的人物。曹七巧形象是立體的，發(fā)展的。在財(cái)欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情。作者在人物心理刻畫方面可謂是淋漓盡致，絲絲入扣，充分展現(xiàn)了一個(gè)弱者、一個(gè)女性在追求金錢、權(quán)利、愛情方面所做的無望的掙扎，最終成為一個(gè)男權(quán)社會(huì)的犧牲品的一個(gè)過程。</h3><h3><br></h3><h3>長安</h3><h3><br></h3><h3> 七巧的女兒。七巧讓長安裹小腳，淪為親戚朋友的笑柄。當(dāng)長安上學(xué)時(shí)，卻又在七巧的無理取鬧后放棄上學(xué)。當(dāng)長安年齡越來越大，好不容易和童世舫有了愛情，七巧卻變著法讓長安吸上大煙，敗壞女兒名聲，最終這樁婚事也失敗了。</h3> <p style="text-align: center; ">作品鑒賞</h3><h3>主題思想</h3><h3><br></h3><h3> 姜公館的二奶奶曹七巧以十年的青春熬死了殘廢的丈夫，爭得大莊財(cái)富，從此成為黃金的奴隸，心理變態(tài)，她壓制情欲，無情地趕走了她原來鐘情的小叔子，又屢次破壞了兒女的婚姻。她逐漸成了撲滅人間幸福和美的喪失人性的女妖。作品通過對她典型性格的描述，真實(shí)塑造了一個(gè)由金錢而導(dǎo)致人格裂變的曹七巧形象，深刻地揭示了金錢對人的靈魂的腐蝕和對人的本性的扭曲，具有強(qiáng)烈的震撼力。</h3><h3><br></h3><h3>藝術(shù)特色</h3><h3> </h3><h3> 《金鎖記》中涉及的喻象分為日常事物、古代事物、時(shí)尚事物等等。日常事物是指生活中的尋常事物，如風(fēng)、太陽、淚珠等，共 35處，約占68.6%；古代事物是指中國古代傳統(tǒng)的事物，如夜漏、臉譜等，共8處，約占15.7%；時(shí)尚事物是指在作者生活的時(shí)代從外國引進(jìn)的時(shí)尚的事物，例如電影配音機(jī)，霓虹燈等，共6處，約占11.8%。其他類型的比喻有6處，約占11.8%。其中以日常事物作為喻體的比喻占的比重最大，這也正體現(xiàn)出張愛玲平民化、世俗化的風(fēng)格。從這些比喻中可以看出《金鎖記》中的喻體主要具有世俗化、古典化、圖像感的特點(diǎn)。</h3><h3><br></h3><h3> 《金鎖記》在情節(jié)的安排上，人物的設(shè)置上，頗有借鑒古典小說《紅樓夢》的色彩。在情節(jié)上，它講究巧合、波折和首尾照應(yīng)；在人物的設(shè)置上，多在古色古香的環(huán)境氛圍中來寫現(xiàn)代人的精神氣質(zhì)，帶有強(qiáng)烈的市井色彩。例如：曹七巧剛一出場時(shí)的動(dòng)作肖像描寫：“一只手撐著門，一只手撐了腰，窄窄的袖口里垂下一條雪青洋綢手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線相滾……三角眼，小山眉……”隱約讓我體味出《紅樓夢》中賈寶玉二次進(jìn)“太虛幻境”所見王熙鳳倚著門廊嗑瓜子的形象。此外，在描寫三個(gè)兒媳一大早來拜婆婆請安的動(dòng)作中，也體會(huì)出了《紅樓夢》的味道，“眾人連忙扯扯衣襟，摸摸鬢角，打簾子進(jìn)隔壁房里去，請了安，伺候老太太吃了早飯?！边@儼然一副賈府眾媳婦或下人拜見老太君或其主子時(shí)的神態(tài)動(dòng)作。</h3>