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知青自我否定的錯論

和平

<h3><br></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">什</span><span style="line-height: 1.8;">么是客觀真實？按照事物的本來面貌反映事物、辯證分析事物的本質(zhì)就是客觀真實吧！</span></h3><h3> </h3><h3><br></h3><h3>我是一九六五年五月下鄉(xiāng)知青、先插隊農(nóng)村、后收歸兵團、最后移交農(nóng)場、歷經(jīng)十二年知青生活、和所有知青一樣、苦活、累活都干過、挖過大渠、趕過大車、割過小麥、種過水稻、睡過茅草房、住過地窩子、嘗過農(nóng)民的辛勞、經(jīng)歷過軍人的拉練、當(dāng)過班長、排長、司務(wù)長、會計、入了團、入了黨、整個青春獻(xiàn)給了廣闊天地，直至而立之年才回到城市。</h3><h3><br></h3><h3>回城后的艱辛不壓于農(nóng)村、當(dāng)過采購員、業(yè)務(wù)員、統(tǒng)計員、管理員、提了干、34歲才考入大學(xué)、其后、當(dāng)過教師、開過商店、辦過工廠、開過煤礦，私企、國企、外企當(dāng)過老總，復(fù)雜的經(jīng)歷、艱辛的人生。<span style="line-height: 1.8;">要問本人出身、工、農(nóng)、兵、學(xué)、商、都干過！但讓我最難忘的還是十二年的知青生活！</span></h3><h3><br></h3><h3>舟過江心望對岸、回首方見浪濤翻。回顧知青之路、加以社會分析、談點認(rèn)知、與似曾相識者共同探討。</h3><h3><br></h3><h3>一，知青下鄉(xiāng)是國民經(jīng)濟形勢的需要、不是文革組成部分</h3><h3><br></h3><h3>全國解放后、由于生活穩(wěn)定、人口劇增、20年間、由1949年的4萬萬5千萬人到1969年增長一倍達(dá)到近9億人口、特別是城市人口增長3倍、在帝國主義的封鎖下、沒有化肥和優(yōu)良品種、再加上三年自然災(zāi)害、糧食欠收、城市供應(yīng)緊張的情況下、1960年陳云、李富春副總理提出調(diào)整、鞏固、充實、提高八字方針、作為過度時期總路線。從此開始定量供應(yīng)、壓縮城市人口、大批家屬和城市閑散人員遷往農(nóng)村、充實農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、到1962年達(dá)到高潮(簡稱62壓)。經(jīng)過調(diào)整仍然不能解決根本問題、特別是城市蘇聯(lián)專家撤走、很多工廠下馬、就業(yè)困難、于是早在1961年時任中央書記處總書記的鄧小平就向周總理和毛主席提出建議、動員城市知識青年上山下鄉(xiāng)、充實農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、緩解城市供應(yīng)和就業(yè)壓力。</h3><h3><br></h3><h3>從開始時間上看、文革只搞了十年、而知青運動搞二十多年。解放后國家提倡鼓勵知識分子(當(dāng)時高中生就算知識分子)充實農(nóng)業(yè)第一線。從50年代開始就鼓勵城市青年移居農(nóng)村，尤其是邊遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)建立農(nóng)場。</h3><h3><br></h3><h3>最早的知青女名人是山東的徐建春、1950年15歲的徐建春放棄升學(xué)和城市就業(yè)返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng) 、16歲擔(dān)互助組組長、17歲任農(nóng)業(yè)合作社社長、之后任人民公社社長、山東省團委書記、曾受毛主席接見。<span style="line-height: 1.8;"> 1953年《人民日報》發(fā)表社論《組織高校畢業(yè)生參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動》。1955年8月9日，北京青年楊華、李秉衡等人向共青團北京市委提出到邊疆區(qū)墾荒，11月份獲得北京市團委的批準(zhǔn)與鼓勵。當(dāng)年毛澤東提出“農(nóng)村是一個廣闊的天地，在那里是可以大有作為的”。"上山下鄉(xiāng)”一詞最早見于1956年10月25日中共中央政治局關(guān)于《1956年到1967年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要(修正草案)》的文件中，第一次提出知識青年上山下鄉(xiāng)的這個概念，這也成了知青上山下鄉(xiāng)開始的標(biāo)志。真正意義上的知青下鄉(xiāng)運動始于1955年。而且是黨中央的一貫政策、直至1982年中央及各地知青辦公室撤消、標(biāo)志27年的中國知青下鄉(xiāng)運動結(jié)束</span></h3><h3><br></h3><h3>最早的藝術(shù)作品、見于美術(shù)家朱宣咸1958年創(chuàng)作的作品《知識青年出工去》。再如戲劇《朝陽溝》、即有返鄉(xiāng)知青栓寶、又有下鄉(xiāng)知青銀環(huán)、這是當(dāng)時國家鼓勵和支持的行動。</h3><h3><br></h3><h3>1962年國家開始大規(guī)模動員知青上山下鄉(xiāng)、知青下鄉(xiāng)運動持續(xù)20多年。知青運動早于文革(1966年)10年、晚止于文革(l976年)5年。 <span style="line-height: 1.8;">1976年粉碎四人邦、文革宣布結(jié)束、但知青下鄉(xiāng)還在進(jìn)行、直至1981年才基本結(jié)束知青運動。</span></h3><h3><br></h3><h3>從性質(zhì)上看、文革運動是以《516通知》為總綱的政治運動、而知青下鄉(xiāng)主要是經(jīng)濟、國防、文化策略、雖然有聯(lián)糸但不是一會事。把知青下鄉(xiāng)說成文革的組成部分、純屬牽強附 會。<span style="line-height: 1.8;"> 1</span><span style="line-height: 1.8;">981年中國共產(chǎn)黨十一屆六中全會通過的《建國以來黨的若干問題的決議》徹底否定了十年文革、但幾萬字的決議中只字未提知青二字、長達(dá)20多年遍及全國的知青運動、至今中央從未否定過！因為知青運動即是當(dāng)時以毛主席為首的黨中央的策略、又是改革人鄧小平的主張、也是國家經(jīng)濟、文化、戰(zhàn)備發(fā)展的大政方針。因此說、知青下鄉(xiāng)運動、不是文革組成部分、更不是文革的產(chǎn)物。</span></h3><h3><br></h3><h3>當(dāng)前有些人只看到知青下鄉(xiāng)給部分知青和家庭造成的不幸、而沒有研究知青下鄉(xiāng)對國家的經(jīng)濟、文化、國防及社會作用、只見樹木、不見森林、從而主觀地徹底否定、特別可氣的是有個別知青、沒有立足于國家和社會的立場、自以為下鄉(xiāng)吃了不少苦、影響了個人前途、把知青下鄉(xiāng)強行納入文革、借否定文革之勢、否定知青下鄉(xiāng)、從而也否定了自己和全體知青對國家的貢獻(xiàn)及社會意義、這就是有悔的知青自我否定論。</h3><h3><br></h3><h3>二，知青對國防、國民經(jīng)濟、農(nóng)村文化的巨大貢獻(xiàn)！</h3><h3><br></h3><h3>1，對國防的巨大貢獻(xiàn)、</h3><h3>大家還記的吧、六十年代中蘇關(guān)糸緊張、隨時有發(fā)生核戰(zhàn)的可能、中央己做好遷都三線的準(zhǔn)備、城市要疏散人口、知青下鄉(xiāng)是必然。當(dāng)時蘇聯(lián)百萬現(xiàn)代化軍隊大兵壓境、中國在中蘇、中蒙駐軍不足百萬、裝備落后、為了集中優(yōu)勢兵力、動員大批知青屯墾戊邊是偉大的戰(zhàn)略決策、北部新疆、內(nèi)蒙、黑龍江以知青為主體的三大兵團總數(shù)己超過二百萬人、&lt;不含插隊知青民兵&gt;對蘇聯(lián)己形成足夠的威脅、珍寶島戰(zhàn)役黑龍江兵團己直接參加戰(zhàn)斗，因此說、知青在保衛(wèi)邊疆、鞏固國防、制止中蘇戰(zhàn)爭起了不可估量的作用。</h3><h3><br></h3><h3>以轉(zhuǎn)業(yè)軍人為骨干、以知青為主體的新疆建設(shè)兵團對維護新疆的完整統(tǒng)一有不可替代的作用、新疆人和去過新疆的人都知道、東突分子最怕的是兵團、如果沒有新疆建設(shè)兵團、占國土面積六分之一的新疆還是中國的嗎？為什么后來只保留新疆兵團的存在？</h3><h3><br></h3><h3>因此說、知青下鄉(xiāng)對建設(shè)邊疆、維護國家統(tǒng)一據(jù)有偉大的戰(zhàn)略意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。</h3><h3><br></h3><h3>2，知青對繁榮農(nóng)村、邊疆的經(jīng)濟、文化貢獻(xiàn)</h3><h3><br></h3><h3>當(dāng)年農(nóng)村的代課教師、赤腳醫(yī)生、文藝宣傳隊、會計、很多由知青擔(dān)任、知青把城市文化帶到農(nóng)村、對農(nóng)村的文化發(fā)展起到促進(jìn)作用。我們剛?cè)?nèi)蒙時、當(dāng)?shù)厝寺牪欢胀ㄔ挕⒂捎谥啻n老師對普通話的推廣、現(xiàn)在內(nèi)蒙大多數(shù)人不但能聽懂普通話、而且中年以下的人還會用普通話交流。至今黑龍江、內(nèi)蒙、新疆部分地在還保留著兵團的地名和當(dāng)年知青的建筑和水利工程、知青下鄉(xiāng)運動對縮小城鄉(xiāng)文化差別、對農(nóng)村的文化發(fā)展有著促進(jìn)作用！</h3><h3><br></h3><h3>知青下鄉(xiāng)促進(jìn)了農(nóng)村和邊疆經(jīng)濟發(fā)展、僅舉幾例：<span style="line-height: 1.8;">北大荒是當(dāng)年黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團的所在地之一、在知青及幾代人開發(fā)下、荒涼的北大荒現(xiàn)己成為中國的主要糧倉之一、從知青開始、北緯41度外農(nóng)村才開始種植水稻、結(jié)束了中國北方大米緊缺的歷史。</span></h3><h3><br></h3><h3>內(nèi)蒙古霍林郭勒市、是1969年3月內(nèi)蒙生產(chǎn)建設(shè)兵團六師五一團一個連在荒野中開發(fā)的煤礦、現(xiàn)在己成為內(nèi)蒙古第二大煤城、工業(yè)產(chǎn)值近400個億、是中國新型工業(yè)城市！</h3><h3><br></h3><h3>新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團己發(fā)展成為中國最大的省部級國有企業(yè)、單棉花產(chǎn)量就占全國的一半、保證了國內(nèi)需求、還出口創(chuàng)匯。<span style="line-height: 1.8;">在朝鮮旅游時曾想到、如果把知青建的烏拉山化肥廠搬到朝鮮、朝鮮人民就不會受餓了。</span></h3><h3><br></h3><h3>又如、邢燕子婦女突擊隊的冬漁作業(yè)、董加耕帶領(lǐng)農(nóng)民漚田改旱田、水鄉(xiāng)種棉花。趙耘的畜牧場，習(xí)近平的沼氣池等等、都是知青為農(nóng)村經(jīng)濟文化發(fā)展所做的貢獻(xiàn)！</h3><h3><br></h3><h3>3，知青下鄉(xiāng)解決了城市就業(yè)、難題、緩減了城市供應(yīng)壓力</h3><h3><br></h3><h3>解放后的高出生率給新生的共和國帶來嚴(yán)重的就業(yè)困難和城市供給困難、落后的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力根本無法供養(yǎng)三億城市人口，再加上帝國主義的封鎖和制裁更是雪上加霜、為此、黨中央不得不想盡各種過度辦法來緩解壓力、知青下鄉(xiāng)也是這一過度的方法之一、也是必然采取的措施。</h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">三，知青的社會作用和個人成長、</span></h3><h3><br></h3><h3>1，曾有一位美國進(jìn)步人士說過這樣一句話、"在人類歷史上中國知青是最勤勞和最有創(chuàng)造力的最后一代"！陳佩斯曾說過、"能吃了下鄉(xiāng)的苦、什么樣的苦都難不倒我"。是的、知青通過艱苦的磨練、在身體、思想、創(chuàng)新和覺悟上都得到鍛煉成長、繼老一輩革命家之后成為最有高貴品質(zhì)的又一代人！不知大家是否注意到、知青在當(dāng)今中國的人口中只占千分之一點二、但在中共十七大、十八大、十九大的中央委員中有三分之一是知青、三屆政治局、政治局常委中知青均占半數(shù)。但這么多知青出身的官員中腐敗分子卻極其少有、而且是反腐敗的主要領(lǐng)導(dǎo)力量、如果沒有知青出身的領(lǐng)導(dǎo)人力主反腐敗，會不會黨將不黨、國將不國、這是鐵的事實。這難道不是知青運動的偉大作用之一嗎！</h3><h3><br></h3><h3>除此外、大多知青在退休前很都是單位的領(lǐng)導(dǎo)、更多的是先進(jìn)工作者和技術(shù)骨干、這能說與知青經(jīng)歷無關(guān)嗎？不得不承任、盡管知青的文化基礎(chǔ)低、但知青的能力、素質(zhì)、覺悟及文化水平都高人一籌！、什么原因？無人總結(jié)、筆者認(rèn)為、這和艱苦的知青經(jīng)歷、以及曾接受的思想教育有直接關(guān)糸、無愧于毛澤東時代成長起來的一代人。不是常說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎？這完全能證明知青下鄉(xiāng)對培養(yǎng)革命接班人的作用吧！僅此一點、給那些否定知青運動的人一個明確的答復(fù)、知青對社會、對國家、有著極其重要作用和深遠(yuǎn)的歷史意義！ 知青是這個時代最優(yōu)秀的一代人！</h3><h3><br></h3><h3>2，學(xué)過歷史的人都知道、兩千年前的西漢王朝在西域開始設(shè)校尉70多處、實行屯田制統(tǒng)一了西域、擴展了疆土。三國時曹操曾有過屯兵之策、減輕國家負(fù)擔(dān)、最終統(tǒng)一了全國。唐貞觀時期也主要靠屯兵的辦法鞏固擴充了邊疆。大清帝國早期設(shè)江東64屯、邊墻72堡、西域四大屯、發(fā)展了經(jīng)濟、鞏固了邊疆。歷代英**主都會采取這一良策。</h3><h3><br></h3><h3>毛主席通今博古、在國家危難之際、應(yīng)用屯墾戍邊的策略、動員知青到邊疆、到農(nóng)村、鞏固建設(shè)了邊疆、疏散城市人口、避免了中蘇核戰(zhàn)、減輕城市壓力、知青得到鍛煉、對國家而言、還有比這意義更大事嗎？習(xí)近平也曾給新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團于肯定為、穩(wěn)定器、大溶爐的全新概念！</h3><h3><br></h3><h3>3，關(guān)于自愿、動員和被迫下鄉(xiāng)</h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 知青中約有百分之三十的人出于激情或理想主動申請下鄉(xiāng)、有百分之五十是經(jīng)動員后下鄉(xiāng)、還有百分之二十因各種原因被逼下鄉(xiāng)。無論什么原因，當(dāng)年多數(shù)知青都存有狂熱心理和較高的政治素養(yǎng)、是繼老紅軍、八路軍之后又一代具有政治熱情的新生力量。</span><span style="line-height: 1.8;">就老紅軍、八路軍而言，也不完全是自愿當(dāng)兵的，大多數(shù)是通過動員才成為革命軍人、由于他們的奮斗和犧牲才創(chuàng)建了中華人民共和國。也可這樣說、由于知青的犧牲、充進(jìn)了新中國的安全、完整和發(fā)展！</span></h3><h3><br></h3><h3>可悲的是個別知青、一方面否定知青對國家的貢獻(xiàn)和作用、而另一方面又強烈要求國家對知青曾經(jīng)艱苦和損失給于補償、自相矛盾。知青對社會、國家的貢獻(xiàn)沒有得到進(jìn)一步認(rèn)可和肯定、其中很大的因素是知青的自我否定！</h3><h3><br></h3><h3>四、關(guān)于無悔和有悔</h3><h3><br></h3><h3>否定知青的歷史地位、否定知青的社會作用、否定知青對國家的貢獻(xiàn)、否定知青的鍛煉成長、都是極其錯誤的認(rèn)識！<span style="line-height: 1.8;">知青下鄉(xiāng)是當(dāng)時國家政治、軍事、經(jīng)濟、的需要、對國家而言利大于弊、對知青個人而言弊大于利、同意一種說法、"苦的是知青個人、利的是國家人民！站在為國的立場上是無悔的、站在個人利益的立場是有悔的。</span></h3><h3><br></h3><h3>五、歷史地位和政治定位</h3><h3>知青下鄉(xiāng)是當(dāng)時國家政治、軍事、經(jīng)濟、的需要、硬把知青下鄉(xiāng)說成是文革原因，或文革的組成部分是錯誤論調(diào)！<span style="line-height: 1.8;">知青下鄉(xiāng)有重大的的現(xiàn)實意義，和深遠(yuǎn)的歷史意，是必要的方針策略。</span><span style="line-height: 1.8;"> 在一定意義上講、沒有當(dāng)年的知青運動、沒有廣大知青的犧牲精神、就無法度過六十年代的國家經(jīng)濟困難、也很難面對軍事力量強大的蘇聯(lián)威脅。沒有新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團、還有</span><span style="line-height: 1.8;">完整的中國國土嗎？或許最早解體的不是蘇聯(lián)、而是中國！</span></h3><h3><br></h3><h3>因此說、否定知青下鄉(xiāng)運動、否定知青對國家和社會所做的犧牲和貢獻(xiàn)，否定知青的歷史地位、否定知青的社會作用、否定知青一代人的鍛煉成長都是極其錯誤的謬論、更是對一千七百萬知青的污蔑！</h3><h3><br></h3><h3>文章作者：富林</h3><h3>照片：和平 網(wǎng)絡(luò)</h3><h3>美篇制作：和平 2019年1月9日</h3>