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“略陽”是個(gè)好地方……

阿隊(duì)

<h3>  年少時(shí)的夢想在遠(yuǎn)方,今天<span style="line-height: 1.8;">遠(yuǎn)方變成了現(xiàn)在的家,</span><span style="line-height: 1.8;">家卻變成了現(xiàn)在的遠(yuǎn)方……</span></h3> <p>  家鄉(xiāng) 略陽 ,位于陜西省西南方,秦嶺南麓,漢中盆地西緣,陜甘川三省交界處的一座山區(qū)小縣,面積2831平方千米。常住人口20萬??h城依山傍水而建,四面環(huán)山,自成天然屏障,阻隔風(fēng)沙對縣城的侵蝕,冬無嚴(yán)寒,夏無酷暑,四季分明。城域雖小 但山清水秀,是理想的宜居養(yǎng)生之地……</p> <p>  略陽筑城的歷史可以追溯至2000多年以前,做為地處秦 隴 蜀交匯點(diǎn)的千年古城,略陽有著豐富的歷史文化底蘊(yùn),這里曾經(jīng)幾度出現(xiàn)過部族的“建國”歷史,以及發(fā)生過諸多歷史“事件”……</p><p><br></p><p> 今天請邀您跟隨我的鏡頭,一起欣賞略陽風(fēng)光,了解略陽歷史和風(fēng)土人情………</p> <p>  略陽歷史上,建制沿革所用地名頗豐,西漢始稱“嘉陵道”,"沮縣" ……晉魏稱“東益州”,"武興","順政"……隋 唐 宋稱"興州"……南宋后期興州更名沔州, “順政”改名“略陽” 沿用至今 。</p><p><br></p><p><br></p> <h3>  <span style="line-height: 1.8;">公元前111年西漢元鼎六年,漢武帝平定西南邊陲,在氐(羌)部族集中的地區(qū)設(shè)“武都郡” ,其中轄下的“沮縣”和“嘉陵道”兩郡縣,便是略陽建縣之始的稱呼。</span></h3><h3> 東漢 公元25年劉秀繼帝位,廢除郡縣“嘉陵道”,并入“沮縣”管轄略陽全境……</h3> <p>略陽~武興國</p><p> (公元478年)是由氐族楊姓建立的政權(quán)。建都武興(今陜西略陽)。先后歷六帝,共52年。</p><p> 《南史》載“武興國,本仇池。著烏阜突奇帽,長身小袖禮袍,袍皮褲,地植九谷,婚姻備六禮。知書疏,種桑麻。山出銅鐵”。</p><p><br></p> <p> 略陽“嘉靖縣志”記載:魏晉時(shí)期,五胡亂華拯救漢民族的民族英雄“冉閔”大帝,祖籍便是略陽“冉家山”(今 皇帽山)人氏。</p><p> 略陽早期氐(羌)族先民,最初由隴右及其他邊塞地區(qū),整體遷移或逃難至今天陜西略陽山區(qū)生活居住。</p><p> 《晉紀(jì)》:“自季龍末年而閔盡散倉庫以樹私恩。與羌胡相攻,無月不戰(zhàn)。 </p><p> “五胡亂華”時(shí),遷徙略陽居住的氐(羌)胡人,生存受到“殺胡令”的威脅。羌胡部族聯(lián)盟其他胡部,為了抗擊“冉閔”,在精神上打擊摧殘對方,便對“冉閔”在略陽的祖籍“冉家山”采取極端的報(bào)復(fù)行為,刨“冉閔”祖墳,斷冉家祖宗“龍脈”。今天我們依然能看見,時(shí)年被氐羌部族挖斷搗毀的“冉家山”下“冉家溝”便有斷山遺跡,當(dāng)?shù)厝怂追Q“斬?cái)嘌隆薄?lt;/p><p> “斬?cái)嘌隆边z跡,不僅見證了一千七百年前,那段血腥的歷史,也為我們還原了 “五胡亂華”與“冉閔”大帝頒布“殺胡令”之間水火不相容的歷史矛盾……</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p>  四大名著(水滸傳)中 “九紋龍史進(jìn)”的原型人物,便是南宋時(shí)期在興州(略陽)登基稱帝,陜西農(nóng)民起義軍首領(lǐng)“史斌”……后被駐扎興州的抗金名將“吳階”剿殺。</p><p> 南宋時(shí),興州(略陽)是大宋抵御遼金的主戰(zhàn)場。有二十萬大宋“御林禁軍”駐扎興州,由吳階 吳嶙兄弟統(tǒng)領(lǐng)。相對于南方“禁軍”?“鄉(xiāng)軍”,興州駐扎大宋精銳之師“禁軍”則凸顯興州戰(zhàn)略的重要性</p><p> (宋史)是這樣記載形容興州戰(zhàn)略位置重要性“興州乃蜀之巨陣,無興則無蜀”,之所以興州駐防精銳的“禁軍”,目的便是保川蜀安危。蜀地做為大宋的糧倉和大后方,一旦失守,大宋江山自然不保。成吉思汗的蒙古軍隊(duì),就成功復(fù)制遼金戰(zhàn)略意圖,攻興州取四川,切斷大宋的后路,強(qiáng)逼南宋朝廷退守沿海,最終大宋在崖山海戰(zhàn)兵敗,丞相陸秀夫背著年幼的衛(wèi)王趙昺赴海而死,大宋王朝滅亡,元朝建立……</p><p><br></p> <p>略陽“南山”(男山)……古稱“文筆山“”翠屏山”</p> <p>好山 好水 似畫廊……詩和遠(yuǎn)方 嘉陵略陽</p> <p>  “東門樓”……略陽中心地域,明代地標(biāo)性建筑。</p> <p> "嘉陵江”長江最大支流,流經(jīng)陜甘川渝三省一市,全長1119公里。</p><p> “嘉陵江”名字的由來,源自于“略陽”西漢時(shí)期郡縣"嘉陵道"。</p><p> 北魏(水經(jīng)注)記載:”漢水南入嘉陵道而為嘉陵水”。這是最早記載“嘉陵江”名字的古文獻(xiàn)之一 ,“嘉陵江”名字源于“嘉陵道”也成為唯一證明“嘉陵江”得名源于略陽的依據(jù)。</p> <h3><span style="line-height: 1.8;">  《郙閣頌》,是東漢靈帝劉宏建寧五年(公元 172年)刻的一方摩崖石刻。當(dāng)時(shí),是為紀(jì)念漢武都太守李翕重修郙閣棧道而書刻的,故全稱《漢武都太守李翕析里橋郙閣頌》。該石刻自成一家,獨(dú)具豐標(biāo),為標(biāo)準(zhǔn)的漢隸八分 --結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,章法茂密,俊逸古樸,風(fēng)格沉郁,體態(tài)赫奕,在優(yōu)美多姿的漢隸中,確為我國的藝術(shù) 精品,是研究祖國文字、書法和東漢八分漢隸的重要實(shí)物資料。近年來,日本書法界,多次遠(yuǎn)渡重洋,長途跋涉,前來目睹 這塊東漢摩崖刻石瑰寶,并進(jìn)行多角度的研究。它同漢《石門頌》, 《西狹頌》,并稱我國的"漢三頌</span><span style="line-height: 1.8;">”</span><br></h3> <p>  北宋(公元1004年)大宋王朝在興州(略陽)設(shè)立錢監(jiān)“濟(jì)眾監(jiān)”鑄造鐵錢幣,鑄錢歷史長達(dá)230余年,直到成吉思汗的蒙古大軍 攻陷略陽城“錢監(jiān)”停廢。興州“濟(jì)眾監(jiān)”鑄造的鐵錢幣 主要在今天的四川廣元 陜西漢中 甘肅隴南一帶流通使用。</p> <p>  “千里嘉陵江,最美在略陽”,大唐鼎盛時(shí)期,山清水秀的“嘉陵”山水,幾度成為唐玄宗心中掛念的“詩和遠(yuǎn)方”。</p><p> 唐玄宗因李白詩文[蜀道難]描繪蜀道那 種 崢嶸 崎嶇 奇麗驚險(xiǎn) 不可凌越的磅礴氣勢。加之青綠山水畫鼻祖,史稱“李大將軍”的唐宗室畫家 李思訓(xùn) 在益州(成都)做長史期間,常往返益州京城之間,途經(jīng)嘉陵蜀道,借嘉陵山水為題材,創(chuàng)作出大量的青綠色山水畫,很得唐玄宗賞識,命其在大成殿內(nèi),集數(shù)日之功,畫下氣勢如虹的“嘉陵山水圖”,唐玄宗見過,大贊嘉陵山水的靈秀,便萌生走走蜀道 看看嘉陵江風(fēng)光的想法,但勤于朝政終未成行。</p><p> 天寶年中,唐玄宗為了彰顯大唐帝國 國富民強(qiáng),召集全國文武百官到京城,親自引領(lǐng)百官參觀豐盈富足的百寶庫。參觀完大唐的“家底”后,輪到各州縣太守給唐玄宗匯報(bào)工作。當(dāng)興州太守“房煥”匯報(bào)工作時(shí),唐玄宗突然惦記起,曾經(jīng)李將軍“李思訓(xùn)”在大成殿內(nèi),畫過興州蜀道嘉陵江風(fēng)光,雖然已經(jīng)過去若年,但是美瓏美煥的嘉陵江山圖,還是勾起了唐玄宗對嘉陵風(fēng)光的思念。思念之余唐玄宗便遣“畫圣”吳道子,同興州太守“房煥”沿嘉陵蜀道逐驛站前往寫意,有意為某日御駕出游 賞嘉陵風(fēng)光做方便之計(jì)……</p><p> 直到幾年后“安史之亂”爆發(fā),唐玄宗掛念的“詩和遠(yuǎn)方”,最終以幸蜀(逃難)的方式得以成行。攜宮妃走蜀道,結(jié)果“馬嵬坡”遭遇兵變,失去愛妃“楊玉環(huán)”。悲痛傷心之余,沿青泥古道,來到興州嘉陵江畔,見到了他思念的“嘉陵山水”,并在(幸蜀西至劍門)詩句中,草草用一句“翠屏千仞合”余悲情中遇見了他掛念的“詩和遠(yuǎn)方”……</p><p>幸蜀西至劍門 、唐代:李隆基</p><p>劍閣橫云峻,鑾輿出狩回。</p><p>翠屏千仞合,丹嶂五丁開。</p><p>灌木縈旗轉(zhuǎn),仙云拂馬來。</p><p>乘時(shí)方在德,嗟爾勒銘才。</p><p>“翠屏”即今天略陽七里店的“大石崖”(翠峰亭)由于山形錯落有序,給人一種“屏風(fēng)”遮隱的感覺。</p><p> 到了春季,“翠屏山”才顯露出它春意盎然的真實(shí)面目,十里“紫荊”萬畝開,加之小橋流水,高山瀑布和滿山遍野都是紫荊山花,自成意境,身在其中猶如桃花仙境一般。</p><p> 正因?yàn)榇司暗拇嬖凇按淦辽健辈庞行页蔀榇筇乒俜綀@林,接待八方來客。今天的“翠峰亭”絕壁依然有歷代摩崖石刻數(shù)方,其中有唐代天寶年間 興州太守“房煥”所書的“宴游記”便摩刻于此。</p> <p>  唐代人崇尚仙風(fēng)道骨之雅,流行修道成仙之術(shù)。唐代多部文獻(xiàn)對青城山道士“徐佐卿” 在興州(略陽)修煉化鶴飛升一事,都做過詳細(xì)記載。包括宋史,元一統(tǒng)志,永樂大典 都有收錄……</p> <p>  (陋室銘)唐 · 劉禹錫,文章中那句“山不在高,有仙則名”,則是對略陽接官亭草堂溝“飛仙嶺”的真實(shí)寫照?!帮w仙嶺”就是因?yàn)榕f志載:“徐佐卿在此修煉成仙飛升,故名?!碧扑螘r(shí)又是蜀道必經(jīng)之路,所以慕名而來的修行朝拜者樂意不絕,“飛仙嶺”曾有閣道百余間,后毀盡。 </p> <h3></h3><h3>飛仙閣 <span style="line-height: 1.8;">作者:杜甫</span></h3><h3>土門山行窄,微徑緣秋毫。棧云闌干峻,梯石結(jié)構(gòu)牢……</h3><h3>飛仙嶺 作者:張先 (宋)</h3><h3>路接曉天人近月,真仙去后祇云歸。</h3><h3>嶺頭舊曰上升日,空有山禽自在飛。</h3><h3>過飛仙嶺 <span style="line-height: 1.8;">[宋] 石介</span></h3><h3>御愛數(shù)峰非拔秀,當(dāng)時(shí)駐蹕欲忘還。</h3><h3>飛仙急過無真賞,始信明皇不識山。</h3><h3>關(guān)于“飛仙嶺”的古詩詞太多,這里僅選兩首代表性的作品 供給大家鑒賞……</h3> <h3>漫山遍野的“蕎麥化”</h3> <h3>春光明媚 花開略陽……</h3> <h3>付家山 油菜花海……</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">芳香四溢的“秦嶺蕙蘭</span><span style="line-height: 1.8;">”……</span></h3> <h3>略陽野生“高山杜鵑”……</h3> <h3>泉溪溝自然風(fēng)光……“清泉石上流”</h3> <h3>木霞溝“龍池山”風(fēng)光……</h3> <h3>略陽三川 瀑布……</h3> <h3>夏季正是略陽野生水果產(chǎn)出季節(jié)“瓢兒”,五味子野生獼猴桃……</h3> <h3>映山紅…略陽秋季主色調(diào)。</h3> <h3>蜀道難</h3><h3>李白 (唐)</h3><h3>噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!……青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆……</h3><h3> “青泥古道”是連接陜甘川的一條古道,“故道”的一段,古“蜀道”的重要組成部分。主峰“青泥嶺”(歡喜嶺)在略陽禪覺寺村……</h3> <h3>中國第一條電氣化鐵路“寶成鐵路”……</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">  略陽縣白水江鎮(zhèn)(古長舉縣)青泥河鄉(xiāng)“圈里村”,詩仙李白筆下(蜀道難)“青泥何盤盤”詩句便出自于此……</span><br></h3> <h3>略陽白水江青泥古道 “打馬山”風(fēng)光</h3> <h3>  青泥河鄉(xiāng)“圈里村”附近的青泥河小學(xué),院內(nèi)有詩仙李白親手所植銀杏古樹。歷經(jīng)一千三百多年,仍然枝繁葉茂。每當(dāng)銀杏樹葉黃時(shí),便吸引全國各地的李白粉絲,慕名而來踏秋賞葉。</h3> <h3> <span style="line-height: 1.8;">略陽嘉</span><span style="line-height: 1.8;">陵風(fēng)光</span><span style="line-height: 1.8;">,可謂古蜀道風(fēng)景中最靚麗的一顆明珠。曾吸引</span><span style="line-height: 1.8;">無數(shù) 社會名流 文人墨客的關(guān)注</span><span style="line-height: 1.8;">…</span><span style="line-height: 1.8;">… 唐玄宗 </span><span style="line-height: 1.8;">李</span><span style="line-height: 1.8;">白 杜甫 元稹 柳宗元 吳道子</span><span style="line-height: 1.8;"> 李思訓(xùn) 李昭道 蘇東</span><span style="line-height: 1.8;">坡 曾鞏司馬光</span><span style="line-height: 1.8;"> 蘇轍 文同 以及近代繪畫大師李可染曾多次來略陽寫生,作品“略陽舊城”被北京故宮博物院永久收藏……</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span></h3> <h3>  嘉陵江畔“梅花洞”與<span style="line-height: 1.8;">“靈巖寺”同處一山相隔千米,洞底有泉水流出 洞穴寬敞明亮可容納千人。古籍(永樂大典)</span><span style="line-height: 1.8;">有詳細(xì)記載</span><span style="line-height: 1.8;">……</span></h3> <h3>  <span style="line-height: 1.8;">“</span><span style="line-height: 1.8;">五花石”,又稱“嘉陵石” ,據(jù)傳畫圣吳道子受唐玄宗之命,來略陽嘉陵江寫生,將剩余顏墨潑于江邊石頭,石頭出現(xiàn)五彩斑斕的顏色……</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> </span><span style="line-height: 1.8;">蘇東坡喜歡奇石并藏石,一次路過</span><span style="line-height: 1.8;">興州(略陽)訪友(興州太守 晁仲約)時(shí),喜得一塊“嘉陵”奇石,愛不釋手,常年擺放于書案,借石</span><span style="line-height: 1.8;">寄寓幽情,抒發(fā)心志</span><span style="line-height: 1.8;">……</span><br></h3> <h3>略陽“塔坡寺”原始老林的冬季,好似童話般的冰雪世界……</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">“斷頭崖” 在略陽縣何家?guī)r 馬圈子村,山形如其名,相傳西周時(shí)“姜子牙”與“申公豹”斗法比武之處……</span></h3> <h3>美食篇……</h3> <h3>  略陽人烤堂火煮“罐罐茶” 是幾千年以來,氐羌族人傳統(tǒng)的早餐方式?!肮薰薏琛本哂小袄須?提神 驅(qū)寒 ”等功效,如今略陽人 早餐食譜上依然離不開喝“罐罐茶”的習(xí)慣……</h3><h3> 圖片作者: 藤青</h3> <h3>  受氐羌文化的影響,略陽人依然保持著 古氐羌人熱情 淳樸 厚道 的性格。</h3><h3> 古氐羌族人由于放棄了游牧式生活,移居略陽山區(qū),常年以狩獵和養(yǎng)家禽為生。喝酒 吃肉,每餐必有肉的生活習(xí)性依然沒有改變。</h3><h3> 由于每餐吃肉,則容易引起痰濕油膩,所以氐羌族先民,巧妙利用當(dāng)?shù)刭Y源,制作出具有本地特色,具有 解膩 解酒 開胃的綠色菜品及小吃……例如 漿水菜 菜豆腐 菜豆腐節(jié)節(jié) 漿水魚魚 攪團(tuán)發(fā)糕 瓢兒饃等美味……</h3> <h3>  “漿水菜”是略陽家家戶戶,無論居住城市農(nóng)村,大飯店小餐廳 都有一口“漿水菜”缸,專門用來泡制“漿水菜”使用。</h3><h3> 別小看這不起眼的“漿水菜” 它可是“泡菜”的鼻祖?!皾{水菜”天然的酸爽具有:清熱解毒 生津養(yǎng)顏 解膩醒酒 防暑等功效……</h3> <h3> 略陽人吃“漿水菜”的歷史,已經(jīng)無從追溯,據(jù)傳劉邦明修棧道,暗度陳倉 還定三秦之時(shí),略陽做為水陸重要的交通樞紐,承擔(dān)物資“集散地”的功能,“蕭何”便在略陽負(fù)責(zé)后勤供給。軍需糧食 酒水易保存,但是蔬菜往往取自當(dāng)?shù)?,略陽山多地少,可供?yīng)給軍隊(duì)食用的蔬菜有限。但是略陽人用野菜泡制“漿水菜”的方法,卻為“蕭何”解決了蔬菜供給的難題。他利用略陽“漿水菜” 山澗坡地野菜易采摘,制作方法簡單 儲藏時(shí)間長,兼?zhèn)?解酒 解膩 生津止渴等奇效。適合行軍打仗使用,所以“漿水菜”曾一度當(dāng)做漢軍的軍需蔬菜,由軍隊(duì)推廣流傳到各地 ……</h3><h3> 由于各地天氣不同水質(zhì)氣溫不同,產(chǎn)出的蔬菜花樣不一樣,制作“漿水菜”和保存方法,也隨之演變改良,才有了今天的鹽水“泡菜”。 略陽人制作“漿水菜” 的方法,依然保持最原始的做法:滾開水“燙”,玉米面發(fā)酵 純綠色制作。(漿水缸忌灰塵和沾<span style="line-height: 1.8;">有油水</span><span style="line-height: 1.8;">的器具攪動</span><span style="line-height: 1.8;">)</span></h3><h3> 現(xiàn)在制作“漿水菜”的原料,多用田間地頭自然生長的“油菜”,味道清爽酸脆。屬于制作“漿水菜”的首先菜品。遺憾的是,隨著生活的富足,人們很少去采摘野生蔬菜,來制作略帶藥效的“漿水菜”,諸如:薺薺菜 苦薺菜 蒲公英 石頭菜 等等,這些都是制作“漿水菜”的上好野菜品種。</h3> <h3>  略陽“煙熏臘肉”源自古氐羌族先民,狩獵得來的多余野味,往往以一種“煙熏”的方法儲藏。這種吊掛煙熏肉食的儲藏方法,可保證熏肉存放幾年不壞。略陽農(nóng)村依然保留著,這種吊掛煙熏儲藏肉食的方法……</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">略陽氐羌風(fēng)味美食</span><span style="line-height: 1.8;">:“臘肉熬竹筍”</span></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">“氐羌”美味佳肴:“臘豬腿熬蘿卜”……</span><br></h3> <h3>  “漿水魚魚”,一道<span style="line-height: 1.8;">具有清火 養(yǎng)顏 易消化的</span><span style="line-height: 1.8;">地方風(fēng)味小吃。</span><span style="line-height: 1.8;"></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span></h3><h3> 略陽人的廚房里,不僅有<span style="line-height: 1.8;">“漿水菜”缸,還有攪團(tuán)杈,除此之外,還</span><span style="line-height: 1.8;">有一件,竹編</span><span style="line-height: 1.8;">八角蓮花形狀的“漏魚” ,專門為做“魚魚”而特制的工具。 </span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span></h3><h3> 之所以使用八角蓮花形的“漏魚”,漏成小魚狀的玉米面“魚魚”,主要還是出于對美好生活的吉祥祈福,寓意<span style="line-height: 1.8;">"蓮連有魚"即“年年有余”諧音,代表生活富足,每年都有多余的財(cái)富及食糧享用不盡!</span></h3> <h3>略陽被譽(yù)為,全國“大鯢”養(yǎng)殖示范基地??胺Q活化石的略陽野生“大鯢”……</h3> <h3>名勝古跡……</h3> <h3>國家AAAA級森林公園“五龍洞”……</h3> <h3> 五龍洞 一尊出大自然之手,鬼斧神工一般的<span style="line-height: 1.8;">“長發(fā)少女”冰雕。</span></h3> <h3>唐宋時(shí)期 略陽官方園林“翠峰亭”……</h3> <h3>  略陽“翠風(fēng)亭”摩崖石刻群,唐代摩崖石刻(宴游記)記載:畫圣吳道子一行人,受唐玄宗之遣來略陽寫生,興州地方官員給吳道子等一行,接風(fēng)洗塵的一篇宴游記,摩刻于“翠風(fēng)亭”絕壁……</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">  《</span><span style="line-height: 1.8;">宴游記》摩崖:“我皇帝道高前圣,德邁三皇,天下晏然,四方無事,朝廷消謐,常思蹈舞之儀;宮苑歡娛,每暢眷游之賞。天恩廣備,錫賚見沾。旬日飛觴,求諸勝地。武興泉石,觸目驚人。況卜良游,自須奇絕。順政游勝,郡南十里。山嶂重復(fù),石壁干云,*(左氵右折少一互下水)水澄灣,清冷見底;崗巒隱映,蒼翠難名,雖王羲之《蘭亭》,未足云比,石季倫《金谷》豈可同年!渙叨忝專城,常沾宴賞,同諸英佐,得盡歡游。</span><br></h3><h3>天寶八載三月廿日太守房渙自書”。</h3><h3> <span style="line-height: 1.8;">《蘭亭》乃王羲之邀請一群文豪,在蘭亭搞了一場宴游聚會,并寫下著名的“蘭亭序”而名揚(yáng)天下,《金谷》則是由富甲一方的 石季倫</span><span style="line-height: 1.8;">邀請才貌雙全的潘安 等富家子弟,在金谷聚會的地方。 </span><span style="line-height: 1.8;">興州太守將</span><span style="line-height: 1.8;">“</span><span style="line-height: 1.8;">翠峰亭</span><span style="line-height: 1.8;">”宴游活動</span><span style="line-height: 1.8;">和王羲之</span><span style="line-height: 1.8;">《蘭亭》,石季倫《金谷》相提并論,</span><span style="line-height: 1.8;">有過之而不及。只能說明出席</span><span style="line-height: 1.8;">“翠峰亭”</span><span style="line-height: 1.8;">宴游活動的嘉賓,非富即貴,可與王羲</span><span style="line-height: 1.8;">之 石季倫 潘安這等文壇巨匠相提并論。</span></h3> <h3>“翠峰亭”里的古“旱蓮”……</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">靈巖寺……</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 始建于隋朝 屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于陜西省略陽縣城南3.5公里,嘉陵江東岸的雷公山腰,它既是一處自然與人文融為一體的歷史文化遺跡,也是一個(gè)環(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗的寺觀山水園林,更是一座擁有130余通摩崖石刻的文物寶庫,號稱"陜南小碑林"。</span></h3> <h3>  紫云宮……</h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">結(jié)束語:</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span><span style="line-height: 1.8;"> 一臺本將淘汰的老相機(jī),依然發(fā)揮著它的余熱,記錄略陽的風(fēng)土人情,講述略陽故事……</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 山和水</span><span style="line-height: 1.8;">的特點(diǎn)往往反映在人的素質(zhì)之中,</span><span style="line-height: 1.8;">智者樂水,仁者樂山,青山綠水養(yǎng)雅志,育的是人的心境 內(nèi)涵 素質(zhì)</span><span style="line-height: 1.8;">。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"></span><span style="line-height: 1.8;"> 嘉陵江的山山水水,蘊(yùn)育了“山里人”耿直 熱情 厚道 待人接物</span><span style="line-height: 1.8;">不設(shè)防的淳樸。</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> 一首</span><span style="line-height: 1.8;">&lt;你會愛上這地方&gt; 帶您一起暢游略陽,寄情于青山綠水之間,陶醉在嘉陵江畔…歡迎您常來常往……</span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"> “</span><span style="line-height: 1.8;">厚道的</span><span style="line-height: 1.8;">略陽”歡迎您!</span></h3><h3><br></h3>