<h1><b>國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位----寧夏中衛(wèi)市中寧縣鳴沙鎮(zhèn)安慶寺！</b></h1> <h1><font color="#010101"><b>寧夏中衛(wèi)市中寧縣鳴沙鎮(zhèn)安慶寺，2013年被評為</b></font><font color="#010101"><b>國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</b></font></h1> <h1><b>鳴沙安慶寺位于鳴沙鎮(zhèn)北側(cè)，始建無考，口碑相傳建于唐代。</b></h1> <h1><b>古鎮(zhèn)鳴沙、高枕牛首，藏龍臥虎，山川雄秀，位居衛(wèi)寧平原之末，聚財(cái)聚物，北流黃河，四圍錦繡，西行中寧，交通便捷，物華天寶，人杰地靈，農(nóng)耕發(fā)達(dá)，人文早開，佛教昌盛，歷史文化積淀渾厚，漢唐時期，已為國家敷政立教之重點(diǎn)區(qū)域。</b></h1> <h1><font color="#010101"><b>安慶寺居鬧市歷史輝煌，近塵寰清靜幽雅，幽幽秩秩，寰區(qū)市鎮(zhèn)，寬大的寺院有一座寶塔，高十一級，名鳴沙洲塔，乃佛教浮屠的歷史遺產(chǎn)，塞上文明的座標(biāo)。從地理位置上看，兼有鎮(zhèn)河塔的含義。</b></font></h1> <h1><font color="#010101"><b>乾隆中衛(wèi)縣志載：“漢鳴沙鎮(zhèn)地，相傳其地沙踐之有聲，故名。</b></font></h1> <h1><font color="#010101"><b>從中寧縣東出至鳴沙30公里，農(nóng)村富庶興旺。重鎮(zhèn)鳴沙洲自古為地方農(nóng)副產(chǎn)品：皮毛、中藥材、紅枸杞、優(yōu)質(zhì)甘草等特色產(chǎn)品的集散地！</b></font></h1> <h1><b>以自由經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)形成的集市貿(mào)易體制久盛不衰。商賈云集，吸引著陜、甘、寧、青、內(nèi)蒙等地的商客，至今國道過鎮(zhèn)、四通八達(dá)，經(jīng)濟(jì)更為繁榮昌盛，成為帶動地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭鄉(xiāng)鎮(zhèn)。</b></h1> <h1><font color="#010101"><b>中國古代絲綢之路通過西部河西走廊，進(jìn)入西域至中亞，鳴沙洲地處金三角，為出塞河西的交通大孔道，南出平固、東接靈吳、乃連通衛(wèi)寧平原的天然立交橋，更是佛山牛首的南山門。</b></font></h1> <h1><b>佛生西域法傳東土，佛法通過輝煌的絲綢之路，東傳華夏，鳴沙安慶寺，牛首山同為中國西部佛法的發(fā)祥地和最早的傳承地，有佛國之稱。</b></h1> <h1><b>明代隆慶年間，重修安慶寺鳴沙洲塔，為古鳴沙鎮(zhèn)增添了人文靈秀，匯集天時、地理、人和之內(nèi)涵。成為古寺古塔匯集成趣，蘭若寶剎宏偉壯觀的佛教圣地。至今遐爾聞名。</b></h1> <h1><b>明清時期蒙藏佛教信者，紛至沓來，朝禮膜拜，多以牛羊駱駝錢物等布施寺院，曾住過喇嘛僧人。遠(yuǎn)方宗教觀光人士，專家學(xué)者慕名而來，朝圣考察，考古旅游。古今歷史見證，佛教的早興，促進(jìn)了鳴沙的繁榮！</b></h1> <h1><b>明代安慶寺存有二座石碑，其記大同小異。記載重修安慶寺和鳴沙洲塔的歷史，碑經(jīng)后代損失，不知去向，但碑文幸被載入乾隆中衛(wèi)縣志中。</b></h1> <h1><b>據(jù)乾隆中衛(wèi)縣志記載：“鳴沙洲重修安慶寺碑記日：若鳴沙洲有安慶寺古也。臨河面山，幽幽秩秩，寰區(qū)城市之中，雖不得與牛首、雞峰爭盛，而宏深寂闃，可謂邊徼之一佛場也。</b></h1> <h1><b>弘治(公元1488年)以迨正德(公元1566年)間，太監(jiān)來公先，慶定王似，續(xù)以修葺，復(fù)大其觀，益增其盛概矣。</b></h1> <h1><b>至于嘉靖四十年(公元1561年6月14日)坤道弗寧，震動千里，山移谷變，寺宇傾頹。慶國主暨世殿下聞之日：“佛教實(shí)王化之裨益，胡可廢耶?今安慶寺之圮壞，于此，不修則鳴沙一方之佛教將蕩墜矣，吾可恝然乎哉。"乃發(fā)藏捐祿，特降睿旨，遣承奉王勛，往董其事。</b></h1> <h1><b>勛亦竭盡心力，仰答國主盛意，夙夜勤歷，掄材飭工，先建山門佛殿、俾將將嶷嶷，瞻禮焚香有所。立鐘鼓二樓而昏晨司叩，則犟飛鯨震，號令群緇焉。</b></h1> <h1><b>是役也，肇于嘉靖丙寅，越一歲，隆慶丁卯，勛乃報(bào)成。慶國主令應(yīng)臺操觚，以記其始末云。</b></h1> <h1><b>三中全會，政通人寰，黨的民族宗教信仰自由政策逐步落實(shí)，鳴沙地區(qū)群眾，佛教信眾彰往昭來，共同倡導(dǎo)重輝安慶寺，恢復(fù)地方名勝，建樹鳴沙觀瞻。</b></h1> <h1><b>1983年報(bào)政府批準(zhǔn)于原址修建。地方民眾大力支持，至1984年首建大殿三間，1987年建東西陪殿各三間，完善上部建筑。</b></h1> <h1><b>格局保持明清原貌，外券華麗，檐牙互啄，斗拱交錯，刻飾花牙圖案，彩繪歆羨美觀，楹柱以全同皮包裝、牢密增輝，金光閃爍。殿內(nèi)裝飾精彩，幡蓋懸空。</b></h1> <h1><b>中間敬塑本師釋迦牟尼佛，陪阿南、迦葉，右邊敬塑阿彌陀佛，左邊敬塑藥師如來佛。三佛垂慈，寶相肅穆，萬德莊嚴(yán)。</b></h1> <h1><b>大殿門額懸匾“大雄寶殿”為趙撲初先生書法，熠熠生輝，門聯(lián)：<br></b><b>風(fēng)調(diào)雨順，再現(xiàn)佛光澤萬民<br></b><b>國泰民安，重修古剎崇佛教</b></h1> <h1><b>東陪殿中間敬塑潮音救苦觀世音菩薩，陪善財(cái)、龍女，手拿揚(yáng)枝，聞聲救苦。東邊敬塑文殊菩薩，表法智慧。</b></h1> <h1><b>西邊敬塑普賢菩薩，表法行愿。門匾“慈航普渡"。三大菩薩，大慈大悲，救世間一切疾苦。</b></h1> <h1><b>西陪殿中間敬塑百子觀音，背景娃娃山，東邊敬塑藥王菩薩，西邊敬塑眼光菩薩。三大菩薩、垂慈光明、淑世善民，為眾生造福，功德無量。門書匾額“有求必應(yīng)’’。</b></h1> <h1><b>1991年續(xù)建東西禪堂各三間，西禪堂為往生堂，供奉地藏王菩薩像，東禪堂為念佛堂，內(nèi)供精銅鑄刻西方三圣像，金光普照，四時念佛。</b></h1> <h1><b>經(jīng)數(shù)年集資、興工修建天王殿三間。天王殿為寺院的過殿，門面相通。</b></h1> <h1><b>前后出券，觚棱攢角，七彩雕檐，八片隔扇雕龍刻鳳，工藝美觀，明柱銅皮包裝，金光燦爛，天王殿造型巍峨，雄偉壯觀，殿內(nèi)面南敬塑彌勒佛、神采奕奕，笑顏常開。</b></h1> <h1><b>面寺敬塑韋陀菩薩，護(hù)法肅穆。四大天王，威風(fēng)凜凜，振邪佑民，止惡揚(yáng)善。</b></h1> <h1><b>彌勒佛門聯(lián)：<br></b><b>大肚能容，容天下難容之事<br></b><b>開口便笑，笑世上可笑之人</b></h1> <h1><b>過殿門聯(lián)：<br></b><b>鳴沙景美，沙鳴地靈，鎖扼青銅千里秀。<br></b><b>寶塔生輝，逼漢牛首，力挽黃河九曲水。</b></h1> <h1><b>2008年聘高級彩畫師全盤彩繪寺院，金碧輝煌，煥然一新。</b></h1> <h1><b>貫通中軸之前建三門式牌坊，上書“安慶寺’’三個大字。<br></b><b>楹聯(lián)：<br></b><b>佛光普照<br></b><b>寶塔生輝</b></h1> <h1><b>牌坊簡法大方，靚目淡雅，磚贅圍墻上東鑲自治區(qū)人民政府置碑一面，碑文內(nèi)容：全國重點(diǎn)文物文物保護(hù)單位。</b></h1> <h1><b>安慶寺和鳴沙洲塔從此得以合法保護(hù)和對外開放。</b></h1> <h1><b>鳴沙洲塔俗稱永壽塔，又名鳴沙塔。高聳入云，黃河燈塔，乃中國古代杰出的高層建筑之一。座落于安慶寺大院中，輝煌壯麗，閱盡蒼桑，歷經(jīng)地震。</b></h1> <h1><b>千百年來，清雅淡妝的鳴沙洲塔，飽嘗了疾苦，經(jīng)受了考驗(yàn)，迎來了新生，在文物部門的周密安排下于1986年動工維修，使殘缺不全的寶塔，重?fù)Q新顏，鳴沙迎朝暉，中寧景更美。</b></h1> <h1><b>鳴沙洲塔、安慶寺整體的佛教圣地，香火呈盛，接待八方游客。是中寧縣的瀏覽勝地。 </b></h1> <h1><b>安慶寺逐年修建齋壇寮庫，其它房舍共13問。供過會住宿使用。</b></h1> <h1><b>安慶寺中軸貫通三進(jìn)院落。進(jìn)山門牌坊為一進(jìn)院落，越出過殿為寺院，過月牙門為塔院</b>。</h1> <p>三大院落均以園林風(fēng)景為布局，整潔清幽，松柏露翠，椿槐蔽蔭，垂柳裊裊，花木芬芳，潛懷入袖，風(fēng)景優(yōu)美的寺院景觀令人陶醉。</p> <h1><b>歷史悠久的安慶寺得以重新恢復(fù)，成為寧縣，鳴沙鎮(zhèn)的優(yōu)美風(fēng)景區(qū)，著名旅游景點(diǎn)之一。</b></h1> <h1><b>安慶寺傳統(tǒng)廟會為農(nóng)歷正月初七和農(nóng)歷七月初七，由于安慶寺歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，鳴沙洲塔為佛教名塔，于牛首山同為甘肅、寧夏佛教興起地之一！</b></h1> <h1><b>加之鳴沙鎮(zhèn)地處金三角，在政治，經(jīng)濟(jì)，軍事交通，文化等領(lǐng)域的特殊區(qū)域作用，受到歷代王朝的重視，自西夏至后，敷政立教，以佛教為優(yōu)勢，教化經(jīng)營帶動發(fā)展！</b></h1> <h1><b>因此古來廟會非常盛大，吸引蒙族西僧及洲、中寧、中衛(wèi)、內(nèi)蒙等地各路香客紛至沓來，朝禮觀光。廟會舉辦三天，演出大型秦腔，開展民俗文化，風(fēng)情娛樂。</b></h1> <h1><b>寺院舉辦誦經(jīng)念佛，懺悔祭祀等佛教活動，各滿所愿，場地進(jìn)行經(jīng)商交易，農(nóng)副產(chǎn)品交流，人流如潮，熱鬧非凡。</b></h1> <h1><b>凝聚人氣，帶旺商氣，促進(jìn)旅游，充分體現(xiàn)了太平盛世，政通人和，國泰民安，社會和諧的升平景象。</b></h1> <h1><font color="#010101"><b>2016年5月6日，安慶寺隆重喜迎來自江蘇久負(fù)盛名的上隆下海法師來寺院擔(dān)任住持。法師放棄了南方富庶優(yōu)越的生活條件，來到西北苦寒艱辛的寧夏中寧鳴沙安慶寺，祈福民心，造福一方百姓，弘法利生！……我們感動之余更多的是感恩于法師的悲憫博愛之心！</b></font></h1> <h1><b>諸佛生歡喜,龍?zhí)旖导椤?017年3月，安慶寺現(xiàn)任當(dāng)家住持上隆下海大和尚經(jīng)過多方努力和商榷，終于和地藏心公益平臺達(dá)成共識，結(jié)緣了兩尊3.3米高的玉石佛像！</b></h1> <h1><b>一尊是觀世音菩薩圣像，另一尊是地藏王菩薩圣像！現(xiàn)已分別坐落于天王殿的兩翼。佛身威儀莊嚴(yán)，寶相殊妙。四方檀越善信紛紛慕名隨喜，帶著美好的愿望而來，虔誠護(hù)持道場，祈愿佛垂靈佑、菩薩保佑事事如意、心愿所成！</b></h1> <h1><b>隆海法師安住安慶寺之后，先后修繕了大雄寶殿、凈瓶觀音殿、百子觀音殿、鐘樓、鼓樓、觀音閣、新建了東方三圣殿、西方三圣殿、地藏閣、五觀堂、客堂、寮房。</b></h1> <h1><b>安慶寺現(xiàn)在正欲籌建集念佛、素食、禪修、安養(yǎng)一體的全免費(fèi)安養(yǎng)院。針對兒女無法照料、素食念佛修行的居士、老年出家人、出家人父母、以及家庭困難、殘疾人士。讓他們老有所養(yǎng)，老有所安。</b></h1><p><br></p> <h1><b>讓我們虔心護(hù)持隆海法師，為創(chuàng)建文明社會；構(gòu)建和諧寺院；踐行人間佛教；實(shí)現(xiàn)人間凈土；當(dāng)下極樂世界而不懈努力。</b></h1><p><br></p> <h1><font color="#010101"><b>期盼安慶寺大眾在上隆下海法師的引領(lǐng)下在弘法道路上持續(xù)努力，精進(jìn)不懈。祝愿正法常?。」沧C菩提！</b></font></h1> <h1><b>環(huán)境優(yōu)美的安慶寺，殊勝的佛教圣地，遠(yuǎn)離喧囂的煩惱，弘揚(yáng)人間佛教正法。未來的安慶寺必將修建成集共修，共住、安養(yǎng)為一體的綜合性凈業(yè)道場，愿十方大德信眾同參，同行，同歸........</b></h1> <h1><b>祈愿鳴沙安慶寺：吉星高照、百福并臻、千祥云集、萬事亨通！</b></h1> <h1 style="text-align: center;"><b>更祈福安慶寺信眾：佛光庇佑、有求皆應(yīng)、所愿速成、早成佛道！阿彌陀佛！</b></h1> <h1><b>今日安慶寺煥然一新，今非昔比！</b></h1> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> <h3></h3> 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