<h3> 子曰：“學而時習之，不亦樂乎?！?amp;nbsp; 論語開篇第一句，中國人基本都會背，可我們真的理解這句話的含義了嗎？</h3><h3> 學習是什么意思，只有學生上學才叫學習嗎，不是的。工作、生活、乃至我們每時每刻的所有經(jīng)歷，都是學習的過程，我們從看到的、聽到的、經(jīng)歷的所有一切中去學習，學習怎么說、怎么做可以讓事情變得更好一些。</h3><h3> 從這個角度講，我們經(jīng)歷的所有境遇，都只是我們學習的助緣、只是我們提高自己的工具、只是渡我們過河的船只。一些人、一些事、一些環(huán)境經(jīng)常會讓我們煩惱、痛苦，這只能說明我們的能力還不足以適應所處的環(huán)境， 我們必須在消除煩惱、解決問題的過程中不斷獲得成長。所以，痛苦是難免的，卻也是必須的，我們要珍惜一切境遇、感恩所有磨難，因為這是我們成長的機會。</h3><h3> </h3><h3></h3> <h3> 那成長的目的在哪里，人生的意義是什么。人生的意義，就是我們要賦予人生以意義。孔圣人的一句話，給出了人生意義的三個境界：修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。人生就是通過不斷提升，先獲得自己的圓滿安定；再有能力，則努力讓自己的爸爸媽媽、老婆孩子，讓自己的所有家人安定幸福；再有能力，則帶給更多人以福澤。</h3><h3> 不管是圓滿自己，還是安人、安百姓，都以修身為前提，為什么？因為“德不配位，必有災殃”，如果沒有誠心正意以至于善這個前提，既便你君臨天下又如何，能力越大反而會害人越多。反之，有德之人，即便只是個掃地的，只要他每天保持所轄區(qū)域衛(wèi)生整潔，也足以帶給人們以美好，他真誠的笑容也足以給人以溫暖。所以，雖然每個人，生而不同，使命也不同，但必須修身向善，盡己之力給這世界以美好。</h3><h3> </h3><h3></h3> <h3> 這么說，世界的美好要寄希望于幾千年也沒見過幾個的圣人嗎，這靠譜嗎？不應該靠完善的制度和法律嗎？不錯，法治和德治缺一不可。但法律是最低限度的道德，只有事情糟糕到突破道德底線、對我們最基本的權利造成威脅之時，法律才有用武之地，況且還有“執(zhí)法犯法”這一點，再完美的制度還是要靠人去執(zhí)行。所以法律只能用來保障我們最基本的權利，而生活中大部分的煩惱、痛苦是不會到這個程度的，它只能靠我們提升自己來解決。</h3><h3> 所以，人生最重要的事情之一就是要始終保持“學習”，并且“學”而時“習”之，學以致用，通過學習所得來解決問題。這是我對論語第一句話的理解，與有緣者共勉之。</h3>