——中國(guó)佛教朱砂觀音畫像及重彩寫意畫家安思穎小傳
文/阿海林
安思穎是佛緣極深的一個(gè)人，她的成長(zhǎng)環(huán)境和身世充滿了神秘的色彩，她是從佛光里走出來(lái)的裕固族女畫家.......
在美麗的祁連山北麓，生活著一個(gè)古老而又年輕的民族——裕固族。這個(gè)民族盛唐之際在漠北建立起強(qiáng)大的回鶻汗國(guó)，擁有先進(jìn)的城市和發(fā)達(dá)的商業(yè)文化；宋朝時(shí)期，扼守絲綢黃金之路，建立甘州回鶻汗國(guó)，充任中西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的使者；元朝時(shí)退居西部大漠戈壁，守關(guān)戍邊......如今，只有一萬(wàn)多人口的裕固族成了真正的“少數(shù)民族”。裕固族人篤信佛教，善騎射，他們一旦將身體里流淌了千百年的血液化為藝術(shù)的精氣，帶給人們的將是一種抑制不住的震撼和神往。美麗的女畫家安思穎正是這個(gè)古老民族中杰出的一員。
正因?yàn)樗墓亲永锪魈手９套宓难?，她的重彩寫意畫顯得更細(xì)膩、灑脫、超拔，充滿了神秘的光彩。而她的朱砂觀音畫像猶如佛祖現(xiàn)世，神態(tài)是那么的安詳、莊重、自然，仿佛是一個(gè)身邊的親人，隨時(shí)護(hù)佑著家人的安危，充滿著人性的光輝。
中國(guó)畫藝術(shù)更多的時(shí)候是一門哲學(xué)，它包含著傳承、發(fā)展、多元、神秘，符合現(xiàn)代人的心理狀態(tài)，虔誠(chéng)、坦蕩、率直、勇往直前，這就是安思穎的風(fēng)格。畫如其人，安思穎的作品已被越來(lái)越多的人們所欣賞、收藏。
安思穎深情地回憶著故鄉(xiāng)的人和事。在她很小很小的時(shí)候，每逢佛會(huì)父親總要帶領(lǐng)全家老小去寺院敬香，就是從那個(gè)時(shí)候起，她開(kāi)始接受佛教藝術(shù)的熏陶，每次敬香，那一幅一幅的佛教壁畫藝術(shù)諳熟于心，八歲提筆臨摹佛像，深得父親賞識(shí)。長(zhǎng)大后才知道，父親法名蘇成爾.加木措，聰慧異常的父親在八歲那年被家鄉(xiāng)明海寺提經(jīng)高僧安法泰收為義子，入寺修行，并得到活佛郭堪布的親授，對(duì)于藏傳佛教佛學(xué)有著深厚的造詣。 1958年寺院被毀，還俗參加革命工作。但是曾作為佛家弟子的父親，把所學(xué)佛學(xué)知識(shí)毫無(wú)保留地傳給了自幼喜歡繪畫的女兒安思穎，安思穎無(wú)不感慨地說(shuō)：這就是我后來(lái)提筆敬繪佛教人物的根源，更為我創(chuàng)作朱砂佛像畫起到了及其重要的影響！
1986年，安思穎進(jìn)入西北民族大學(xué)美術(shù)系油畫專業(yè)深造。畢業(yè)后，她不甘現(xiàn)有水平，只身一人闖北京，在這里，她遇見(jiàn)了一生中最為重要的恩師——國(guó)家畫院著名的美術(shù)批評(píng)家、國(guó)畫家張士增先生，張士增先生也是中國(guó)“重彩寫意畫”的創(chuàng)始人。在導(dǎo)師影響下，她對(duì)中國(guó)畫的創(chuàng)作有了新的思路和極具個(gè)性的表現(xiàn)形式，在富有書卷氣和傳統(tǒng)韻味的同時(shí)，有著鮮明的時(shí)代氣息，她開(kāi)始在畫界嶄露頭角。
在安思穎的不懈努力下，2011年她又考入中國(guó)美術(shù)學(xué)院花鳥高研班深造。在這里，她猶如小溪匯入大海，廣泛吸納各種流派畫法，接受了何水法、馬其寬、杜曼華、韓璐等導(dǎo)師、著名畫家的親點(diǎn)指導(dǎo)。當(dāng)年的裕固族小姑娘終于化繭成蝶，走向更為廣闊的天地。
2015年8月，安思穎在深圳成功地舉辦個(gè)人畫展《色.宴》，她的畫作得到觀者和同行們的一致好評(píng)。作品在省內(nèi)外多次獲得大獎(jiǎng)?，F(xiàn)為廣東省美協(xié)會(huì)員，深圳市美協(xié)會(huì)員，深圳市民族發(fā)展促進(jìn)會(huì)理事，深圳市福田區(qū)民族發(fā)展促進(jìn)會(huì)常務(wù)理事。
中國(guó)美協(xié)理事，廣東省美協(xié)副主席、畫家梁宇先生高度評(píng)價(jià)安思穎的書畫作品：安思穎的作品多以重彩寫意花鳥為主，在同類題材的中國(guó)花鳥畫題材中，思穎的作品不但開(kāi)創(chuàng)了新的思路和極具個(gè)性的表現(xiàn)形式，而且在富于書卷氣的同時(shí)又大不同與傳統(tǒng)文人畫的精神面貌。
如今，安思穎是知名的職業(yè)畫家，對(duì)于故鄉(xiāng)的思念，對(duì)于故人的感恩，更加激發(fā)了她的創(chuàng)作靈感，深入骨髓的佛教文化，骨子里滲透著的民族魂，使她的朱砂觀音畫法爐火純青。每每呈現(xiàn)出端莊典雅的姿態(tài),或端坐蓮花、或童子相隨，慈眉善目，容止若思，畫中的線條嫵媚中見(jiàn)出力度、粗獷中見(jiàn)出圓潤(rùn)、充分表達(dá)出觀音造像的冰清脫塵之姿.....
從邊陲西北到大都市北京，再轉(zhuǎn)輾到南國(guó)的深圳，安思穎完成了華麗的轉(zhuǎn)身。我們似乎看到一個(gè)沐浴著佛光的度母正向我們緩緩走來(lái)！
文作者簡(jiǎn)介:
阿海林，筆名沛洲。作家、詩(shī)人，曾供職于新華社廣東分社、羊城晚報(bào)、香港大公報(bào)等著名媒體，已出版的著作有長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《基石》、《網(wǎng)絡(luò)短詩(shī)選》等，現(xiàn)為廣東佛山作家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣州海元生物科技有限公司董事長(zhǎng)。