<h3>在從約旦返回以色列的路上，不時在路邊的沙漠里或山邊看見一堆用木條、破布搭建的破棚子，導(dǎo)游說這就是貝都因人的家。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">貝都因人，也稱貝督因人，是以氏族部落為基本單位在沙漠曠野過游牧生活的阿拉伯人。主要分布在西亞和北非廣闊的沙漠和荒原地帶?！柏惗家颉睘榘⒗Z譯音，意為荒原上的游牧民、逐水草而居的人，是阿拉伯民族的一部分。各地貝都因人均使用當(dāng)?shù)氐陌⒗Z方言及阿拉伯文。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">貝都因人一般生活在沙漠、荒原、丘陵和農(nóng)區(qū)邊緣地帶。貝都因人靠飼養(yǎng)駱駝為生。他們按季節(jié)和固定路線進(jìn)行有規(guī)律的移動。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">重回以色列的重中之重就是造訪耶路撒冷-雅法城。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">首先來到橄欖山。橄欖山是巴勒斯坦地區(qū)一條多山峰的石灰?guī)r山脊。行政上在大耶路撒冷區(qū)內(nèi)。在耶路撒冷舊城東面，之間隔汲淪(Kidron)溪谷。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">橄欖山，即耶穌曾經(jīng)布道的地方，周圍遍植橄欖木。山丘下的客西馬尼園種有上千年的橄欖樹，旁邊的客西馬尼萬國教堂（Church of All Nations Gethsemane）又叫苦悶大教堂(Basilica of the Agony)，祭壇前的巖石被據(jù)說是耶穌被出賣后渡過最后一夜的地方。附近俄羅斯式教堂建筑的是圣·瑪麗神女教堂（Church of St. Mary Magdalene），旁有多米內(nèi)斯·弗列維特禮拜堂（Chapel of Dominus Flevit），上方有座升天教堂（Church of Ascension），聽說留有耶穌升天時的腳印，不遠(yuǎn)處的彼德·涅斯特教堂（Church of Peter Noster）里面有以44國文字書寫的主禱文。此外還有圣母瑪利亞墓、西羅亞池（Pool of Siloah），都是頗具歷史意義的遺址。站在橄欖山高處遠(yuǎn)眺，耶路撒冷的城市風(fēng)貌盡收眼底。橄欖山雖遍布基督教圣跡，但是幾百年來埋葬猶太人的古老墓園也在山上，因此對猶太民族來說，此地亦是值得紀(jì)念的神圣之地。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><br></h3> <h3>站在橄欖山遙看耶路撒冷古城內(nèi)的伊斯蘭<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">阿克薩清真寺，它是伊斯蘭教徒心中僅次于麥加的圣地。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">在阿克薩清真寺旁邊不遠(yuǎn)的是俄羅斯東正教會的Maria Magdalene教堂 ，獨特的金色洋蔥形屋頂（拜占庭/俄羅斯風(fēng)格），是沙皇亞歷山大三世為紀(jì)念他的母親而興建的。</h3> <h3>位于眼前的、就在阿克薩清真寺和東正教教堂對面的成片的白色石盒則是千百年來猶太人的陵墓。據(jù)說多年來形成了這樣的情況：猶太教徒埋在耶路撒冷，基督教徒祭拜在耶路撒冷，阿拉伯人居住在耶路撒冷。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">猶太人不用有生命的活物（包括鮮花）祭奠無生命的死者，都是用石頭埋葬受人尊敬的死者。而祭奠的人會帶來家鄉(xiāng)的石頭，把它們放在墳?zāi)挂允咀鹁础?lt;/h3> <h3>從橄欖山下來，導(dǎo)游帶著我們急匆匆向耶路撒冷老城趕去，路上見到made in China的溝井蓋。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">來到客西馬尼園，這里是耶穌基督經(jīng)常禱告與默想之處。園中的八棵巨大的橄欖樹相傳在耶穌時期即存在。</h3> <h3>在園中守園的以色列人向四妹示好，表示愿意隨同回中國。趕緊促成美愿，為他們合影一張。</h3> <h3>這是位于客西馬尼園旁邊的萬國教堂，<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">耶穌在被捕前晚間在此禱告，也是耶穌經(jīng)常做禱告的地方。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">這座教堂建于1919年到1924年，得到許多不同國家的資助（因而得名）。每個國家的標(biāo)志都繪于天花板的玻璃上，教堂的前面有一排列柱 ，上面是現(xiàn)代的鑲嵌圖案，描繪耶穌基督象征上帝與人類之間的連接，教堂為拜占庭風(fēng)格建筑，有圓頂、粗大的列柱和鑲嵌圖案。</span>現(xiàn)存教堂時間是在兩座古代教堂的基礎(chǔ)上重建的－12世紀(jì)十字軍教堂（1345年廢棄）和4世紀(jì)的拜占庭教堂（毀于746年地震）。</h3> <h3>站在教堂內(nèi)正好看到金頂清真寺。</h3> <h3>教堂內(nèi)的裝飾美輪美奐。</h3> <h3>教堂內(nèi)地下的石頭據(jù)傳是耶穌當(dāng)年做禱告的地方。</h3> <h3>教堂頂部。</h3> <h3>頂部天花板上各國國徽或國旗。</h3> <h3>據(jù)說這塊石頭就是教堂內(nèi)那塊石頭的另一部分。</h3> <h3>下一站：耶路撒冷老城。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">耶路撒冷老城為四邊形，每邊約長900米。它是大衛(wèi)王所筑的城池的延續(xù)，但因戰(zhàn)火頻起，歷經(jīng)興廢，先后重修18次之多。據(jù)信大衛(wèi)王所筑城在今老城稍南?，F(xiàn)有城墻乃是400年前奧斯曼蘇丹蘇萊曼時代所建，</span><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">路撒冷老城分為四個區(qū)：</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"><span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">r基督區(qū)（Christian Quarter）：面積最大的一個區(qū)，位于老城西北部。著名的耶穌殉難教堂就位于這個區(qū)。</span></h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">猶太區(qū)（Jewish Quarter）：位于老城南部，著名的哭墻就位于這個區(qū)，是猶太教最神圣的地方。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">穆斯林區(qū)（Muslim Quarter）：位于老城東部，包含著名的圓石清真寺（相傳說穆罕默德夜行登霄之處）。圓石清真寺與哭墻相鄰，建在猶太教圣殿的遺址上，因此成為猶太人與穆斯林宗教沖突最為激烈的地區(qū)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">亞美尼亞區(qū)（Armenian Quarter）：位于老城西南角，是最小的一個區(qū)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">此圖來自網(wǎng)絡(luò)，且是事后才仔細(xì)研究，發(fā)現(xiàn)我們當(dāng)時跟著導(dǎo)游稀里糊涂走了一圈，仍是留下很多遺憾。</h3> <h3>這張圖也許更簡潔清晰一些。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">據(jù)統(tǒng)計，耶路撒冷它先后遭受過各國的征服共達(dá)37次之多。這座古城特別以濃厚的宗教情調(diào)著稱。猶太教、基督教和伊斯蘭教，各自根據(jù)自己的宗教傳聞，尊它為圣城。猶太教把耶路撒冷一貫看作是他們的宗教中心以及他們頂禮和思慕的所在，為了保持城市的圣潔，猶太教法典甚至嚴(yán)格規(guī)定，除玫瑰花外，不得在城內(nèi)有其他的花園?；浇掏絼t認(rèn)為這里是救主耶穌釘死在十字架上的地方，是他一生傳教的主要活動場所。伊斯蘭教則相傳耶路撒冷是先知穆罕默德從這里騎飛馬直上七重天，接受天啟的神圣地點。三教奉一城為圣地，使耶路撒冷在全世界處于獨一無二的地位。在歷史的長河中，許多邦國的興亡、民族的攻戰(zhàn)、宗教的紛爭，在這里深深地糾結(jié)在一起，直到今天還沒有平息。</h3> <h3>這是位于老城東北角阿拉伯區(qū)的獅子門，我們由此進(jìn)入老城。</h3> <h3>阿拉伯區(qū)遍地垃圾，這是當(dāng)?shù)鼐用竦乃刭|(zhì)和習(xí)俗決定的。</h3> <h3>進(jìn)入老區(qū)不遠(yuǎn)，從耶穌的母親圣母瑪利亞的家門前經(jīng)過。</h3> <h3>老城里的建筑大都是2000多年了，看著每塊石頭、每扇老墻似乎都在訴說。這扇墻的不同顏色的石頭反映了此墻的變遷。</h3> <h3>老城里的長巷。</h3> <h3>美國宗教人士在老城里立下了記錄耶穌苦路十四站的紀(jì)念墻。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">當(dāng)年耶穌在古羅馬被判死刑后，在巡撫比拉多的命令下背著沉重的十字架走過了耶路撒冷老城里的這條小路，一路上他停留了十四次，這十四處地方就是“苦路十四站”。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">很多基督教信徒來到耶路撒冷，以重走苦路的方式朝圣，這種行為也被稱為 " 拜苦路 "。即使不是虔誠的基督徒，多數(shù)到訪耶路撒冷的游客，也都會沿著十四站苦路走上一遭。所以這條路徑也是耶路撒冷老城內(nèi)最有名的一條徒步游覽線路。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苦路第一站（每一站都會有一個銅牌標(biāo)識）：祭司長和兵士抓住了耶穌，把他交給了彼拉多。彼拉多查不出耶穌的罪來，但為討好猶太人，給耶穌定了死罪，還鞭打耶穌。周圍的羅馬兵士們故意用荊棘頭冠給耶穌戴上戲弄他，彼拉多命人去釘一付十字架。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">這是苦路第一站前的古羅馬拱門，羅馬皇帝哈德良興建的三座拱門之一。這座拱門是當(dāng)時羅馬廣場的東部入口。已有2000多年了吧！</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苦路第二站：耶穌在羅馬兵丁的驅(qū)趕和威嚇之下，選擇將十字架背了起來，一步步走向?qū)⒁会斔赖母鞲魉巾敚ㄏ２畞碚Z，意為尸骸骷髏堆積的地方）。</h3> <h3>路邊攤檔販賣的荊棘頭冠，當(dāng)年耶穌戴著它背著十字架走完苦路。</h3> <h3>我們沿著苦路前行，在路上不斷有虔誠的基督教徒在“拜苦路”。</h3> <h3>每到一站他們駐足誦讀圣經(jīng)。</h3><h3>苦路第三站：<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">耶穌因鞭傷和十字架的重負(fù)在這里第一次跌倒。</span></h3> <h3>在路上也不時看到身著黑色牧師服的牧師們急急的往教堂趕去，應(yīng)該是去主持教會活動吧？</h3> <h3>在老城小巷里到處可見荷槍實彈的以色列警察。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苦路第四站：耶穌曾在去往“各各他”的途中看見了他的母親瑪利亞。</h3> <h3>接著，我們來到猶太教徒的圣地-西墻，也叫哭墻。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">西墻，是耶路撒冷舊城古代猶太國第二圣殿護(hù)墻的一段，也是第二圣殿護(hù)墻的僅存遺址，長約50米，高約18米，由大石塊筑成。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">猶太教（Judaism）把該墻看作是第一圣地，教徒至該墻必須哀哭，以表示對古神廟的哀悼并期待其恢復(fù)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">千百年來，流落在世界各個角落的猶太人回到圣城耶路撒冷時，便會來到這面石墻前低聲禱告，哭訴流亡之苦，所以被稱為“哭墻”。</h3> <h3>哭墻的外面即是阿克薩清真寺了。據(jù)說原來哭墻并沒這么高，是因為墻那邊的阿拉伯人不時用石頭扔過來，故逐漸把墻增高到了現(xiàn)在的18米。看墻上的磚的不同也說明了這是可以采信的。</h3><h3>此圖拍攝于我們?nèi)胱〉木频陦ι系恼掌??！?lt;/h3> <h3>此圖能更好的反映阿克薩清真寺與哭墻的位置關(guān)系?；翼敒榘⒖怂_清真寺，金頂為阿克薩清真寺內(nèi)的金頂巖石寺。阿克薩清真寺是<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">伊斯蘭第三大圣寺，地位僅次于麥加圣寺和麥地那先知寺。</span></h3> <h3>哭墻的男士區(qū)。</h3> <h3>女士區(qū)。</h3> <h3>信徒們把自己的心愿或懺悔寫在紙上塞進(jìn)墻縫里。</h3> <h3>信徒們在面墻禱告或誦經(jīng)。</h3> <h3>我們雖不是猶太教徒，也做著各種擺拍。我們僅是到此一游，體驗和了解猶太民族的文化。</h3> <h3>哭墻周邊隨處可見各種版本的《圣經(jīng)》，供信徒們?nèi)∮谩?lt;/h3> <h3>這里有更多的正統(tǒng)猶太教徒。</h3> <h3>猶太教徒在誦經(jīng)。據(jù)說，以色列大部分正統(tǒng)猶太教徒不工作，每天大部分時間都用來誦經(jīng)和繁衍后代，以幫助猶太族快速恢復(fù)人口。</h3> <h3>哭墻廣場上供人們洗手的地方。在進(jìn)哭墻禱告之前必須保持整齊干凈，男人都要帶上小帽，以示對上天的尊重。</h3> <h3>哭墻周邊也有不少警察，大概是因為此地太敏感吧！</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苦路第五站：耶穌他們出來的時候，遇到一個黑人名叫西蒙，西蒙被兵丁從觀刑人群中隨便拽了出來，代替耶穌扛起十字架。</h3> <h3>路邊一面老墻。據(jù)說當(dāng)年耶穌走到這里時，手扶在此處，歷經(jīng)幾千年被后人摸出了一個坑。</h3> <h3>每人到這里都會留下這個照片。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苦路第六站：在耶穌去往“各各他”的路上，一個叫維羅尼加的婦女，勇敢地穿過人群，為耶穌擦去臉上的汗水和血水，使耶穌感到痛苦稍有減輕。維羅尼亞的手帕上留下了耶穌的臉容，就成了圣物。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苦路第七站：因耶穌心靈的疲憊和身體的折磨，在這里第二次跌倒，他的膝蓋被磕破，臉埋進(jìn)了塵土。這里也是張貼他死亡告示的地方，基督徒稱此為“審判門”。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苦路第八站：有許多百姓跟隨耶穌，內(nèi)中有好些婦女，婦女們?yōu)樗栠纯蓿?lt;span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">耶穌停下來對她們講：" 不要為我哭泣，為你們的孩子、為耶路撒冷的未來哭泣吧…… "?，F(xiàn)在這里是一座希臘修道院的北墻。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苦路第九站：耶穌不堪重負(fù)，在這里第三次重重摔向地面。</h3> <h3>這個藍(lán)灰色的穹頂即是苦路的終點-圣墓大教堂。</h3> <h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苦路的終點，即耶穌被處死的刑場，原本是耶路撒冷城中的一座山丘。公元四世紀(jì)時，君士坦丁大帝的母親海倫娜太后巡游至耶路撒冷，下令在耶穌殉難和埋葬處修建一座教堂，這就是我們今天看到的圣墓教堂?？嗦肥潦恼径荚诶锩媪?。</span></h3> <h3>苦路第十站是耶穌被脫掉衣服將赴死的地方；苦路第十一站是耶穌被釘上十字架；苦路第十二站是耶穌在十字架上死去。這幾個地方在教堂的二樓，因教堂內(nèi)有活動，我們未能看到。</h3> <h3>這是苦路十三站：<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">耶穌被從十字架上放下來。放置在教堂正門大廳中間的這座石床，據(jù)信是停放、擦洗和包裹耶穌身體的地方。許多信徒跪在這里膜拜、親吻石床。</span></h3> <h3>此圖來自網(wǎng)絡(luò)。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">苦路十四站：圣墓。這里是整個圣墓大教堂的中心，也是苦路的最后一站。耶穌死后被安葬在下面的墓穴中，三天后耶穌復(fù)活。圣墓可以入內(nèi)朝拜，但要排很長的隊，我們無緣。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">圣墓其實是一個石洞，稍為狹小，不足2米寬。據(jù)傳，這里原本是貴族約瑟夫購買的墓地，當(dāng)年他因敬仰耶穌基督，而把自己的墓地捐獻(xiàn)出來埋葬耶穌。</h3> <h3>此圖來自網(wǎng)絡(luò)。從這圖上可以較好的了解圣墓的位置，就在這座小屋的地下。人們圍著小屋排大隊，為的是摸一下地下的石頭，</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">圣墓大教堂在舉行大型朝拜儀式，好多牧師、教徒圍著圣墓邊誦經(jīng)邊轉(zhuǎn)圈。難怪苦路上遇見那些牧師。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">圣墓大教堂里面有若干小教堂和禮拜堂，由基督教各大教派和分支管理，這在世界其它地方恐怕不多見。<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961);">時至今日，教堂是耶路撒冷牧首的總部，而建筑本身則由三個教會（拉丁禮羅馬天主教會、亞美尼亞使徒教會、希臘正教會），六個宗派（羅馬天主教會、希臘正教會、亞美尼亞使徒教會、敘利亞正教會、埃塞俄比亞正教會、科普特正教會）共同管理。</span></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">對于全世界的基督徒來講，耶路撒冷老城中心的圣墓教堂是他們心目中最神圣的地方，因為這里見證了耶穌生命中的最后幾個小時，是耶穌殉難、安葬、復(fù)活的地方。圣墓教堂中的壁畫，記錄了耶穌被從十字架上放下來、擦拭包裹身體，直至被安葬的過程。</h3> <h3>圣墓大教堂地形復(fù)雜，結(jié)構(gòu)也復(fù)雜，里面的圣物不計其數(shù)，每走一步、每到一處、每一幅畫甚至每一盞燈都有很足很足的故事，可惜我們沒有時間，只能跟著人流在里面轉(zhuǎn)一圈，盡可能多的記下點信息，如果有時間、有興趣我想看個幾天是毫無問題。</h3> <h3>從圣墓教堂出來，我們穿過亞美尼亞區(qū)、猶太區(qū)，前往馬可樓。</h3> <h3>一路古香古色。</h3> <h3>猶太人的古建筑。</h3> <h3>猶太人區(qū)，干凈、靜謐，與阿拉伯區(qū)太不一樣了。</h3> <h3>這就是錫安門了。</h3> <h3>古城小巷的路，太有年代感了！</h3> <h3>錫安門的城墻。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">馬可樓，位于錫安山大衛(wèi)王墓的旁邊，這里是耶穌與他的十二門徒享用最后的晚餐的地方，因而也是今天人們朝拜的圣地。</h3> <h3>不過達(dá)芬奇的《最后的晚餐》場景可與馬可樓不像。</h3> <h3>從馬可樓出來去看大衛(wèi)王墓，可是關(guān)門了，我們只在外面搶拍了一張照片。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">大衛(wèi)是舊約圣經(jīng)中的人物，相傳曾是以色列國王。掃羅因自暴自棄而自毀前程, 留下滿目瘡痍的國土; 上帝揀選大衛(wèi)接續(xù)掃羅, 對照之下, 大衛(wèi)不但是英明的君王更是以色列空前絕后最強的君王, 他在四十年零六個月的統(tǒng)治期間, 凡事皆能求問, 依靠上帝，致戰(zhàn)功彪炳, 逝世時，留下一個完整且富強的帝國。</h3> <p class="ql-block">今天一天走的路之長、采集的信息之多對我而言嚴(yán)重超負(fù)荷了，多么想把所到之處的信息全部存盤?。】墒悄隁q不饒人了，真的能記住的太少太少了，只能回家再回放了。何況我們還都是走馬觀花呢！</p>