<h3>《孫子兵法》體現(xiàn)了孫武完整的軍事思想體系，全書(shū)共這3篇兵法，講的全部都是如何克敵制勝的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，值得后人學(xué)習(xí)與傳承。
1、知彼知己，勝乃不殆；知天知地，勝乃不窮。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·孫武《孫子兵法·地形篇》。殆：危險(xiǎn)。知曉對(duì)方的情況，了解我方的內(nèi)情，取得勝利就不會(huì)有危險(xiǎn)；知曉天時(shí)地利，勝利就不會(huì)窮盡。
<br></h3> <h3>2、善守者，藏于九地之下；善攻者，動(dòng)于九天之上。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·孫武《孫子兵法·形》。藏，指隱蔽。動(dòng)，行動(dòng)。善于防守的，布防隱蔽之密就像藏在九地之下一樣；善于攻擊的，襲擊速度之快就像從天而降一般。此言軍事行動(dòng)要隱蔽，不可為敵人所偵知的重要性。
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3、善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也；拔人之城而非攻也。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·孫武《孫子兵法·謀攻》。屈，使屈服。善于用兵的人，使敵人屈服而不用作戰(zhàn)，攻陷敵人城池而不用沖鋒陷陣。此言戰(zhàn)爭(zhēng)的最高境界是“不戰(zhàn)而屈人之兵”，即以謀略戰(zhàn)勝敵人。
4、先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗(yàn)于度，必取于人，知敵之情者也。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·孫武《孫子兵法·用間篇》。象：類比、比附。先了解對(duì)方的情況，不可以用求神問(wèn)鬼的方法得到，也不可以拿類似的事情去揣測(cè)，也不可以用天空日月的運(yùn)行去驗(yàn)證，一定要從人的身上了解情況，從敵人那里獲取信息。
5、令素行者，與眾相得也。<br></h3><h3>語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·孫武《孫子兵法·行軍篇》。相得：相互親和。平時(shí)之所以能夠嚴(yán)格執(zhí)行法令，是由于上下級(jí)相互親近的緣故。<br></h3> <h3>6、非圣智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實(shí)。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·孫武《孫子兵法·用間篇》。間：間諜。微妙：精密。不是有大智謀的人，不會(huì)去使用間諜，不是有仁義自信的人，也不能使用間諜，不是心思縝密的人，也不能得到間諜帶所帶來(lái)的真實(shí)情報(bào)。
7、善用兵者，役不再籍，糧不三載。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·孫武《孫子兵法·作戰(zhàn)》。役，兵役。再，第二次。籍，登記。載，裝載。善于用兵的人，一次戰(zhàn)斗就能結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，士兵不必第二次登記兵役，后勤不必裝載第三次糧草。此言戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)當(dāng)速戰(zhàn)速?zèng)Q，不可曠日持久，以免勞民傷財(cái)，拖垮國(guó)家與百姓。
8、善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·孫武《孫子兵法·軍爭(zhēng)》。其，此指敵人。惰歸，此指士氣低落、精力疲憊。善于用兵的人，避開(kāi)敵人的銳氣，在其士氣低落、精疲力竭之時(shí)予以攻擊。此言用兵之道在于揚(yáng)長(zhǎng)避短、避實(shí)擊虛。<br></h3> <h3>9、避其銳氣，擊其惰歸。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·孫武《孫子兵法兵法》。避開(kāi)敵人初來(lái)時(shí)的囂張氣焰，等敵人松懈疲勞、斗志渙散時(shí)，再去攻打他。
10、令素行以教其民，則民服；令不素行以教其民，則民不服。
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)·孫武《孫子兵法·行軍篇》。素：平素、平時(shí)。能夠嚴(yán)格實(shí)行法令來(lái)教育民眾，民眾就能服從；不能夠嚴(yán)格實(shí)施法令來(lái)教育人民，民眾就不會(huì)服從。<br></h3>