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《云谷山行記》

野狼頭

<h3>&nbsp;&nbsp; <b>1.云谷山，</b>位于崇陽(yáng)界，處福建建陽(yáng)區(qū)莒口鎮(zhèn)東山村富墩自然村，有蠟燭山、沖水巖、四角塔、蛇仔崗、蓮花崗等五條山脈，峰巒蜿蜒起伏，呈北高南低的態(tài)勢(shì)。最高處海拔999.3米，它的原名叫“廬峰”。1170年，朱熹葬母于建陽(yáng)莒口鎮(zhèn)馬伏村，建“寒泉精舍”為其母守喪，守喪期間，在廬峰建三間草堂讀書（“晦庵”草堂），因山谷白云“眩忽變化”，更其名曰“云谷”。隔相10年之后，于2018年12月1日，武夷山野狼戶外團(tuán)隊(duì)再次拜訪云谷圣山，感受朱子理學(xué)之經(jīng)典。</h3> <h3>&nbsp;&nbsp; <b>　　2.</b>從此，朱熹往來(lái)于馬伏與云谷山之間，一邊盡孝道，一邊與弟子耕讀講論、著書立說(shuō)。&nbsp;&nbsp;朱熹被云谷的奇山秀水所吸引，常常徜徉于山水之中并且親自為26處景點(diǎn)命名。他寫詩(shī)作賦，留下了《云谷二十六詠》《云谷雜詩(shī)十二首》以及著名的散文《云谷記》。在《云谷記》中，他寫道：“耕山、釣水、養(yǎng)性、讀書、彈琴、鼓缶，以詠先王之風(fēng)，亦足以樂(lè)而忘死矣。”足見朱熹對(duì)云谷山的喜愛。</h3> <h3>&nbsp;&nbsp; <b>3.云谷山</b>，因?yàn)橹祆涞牡絹?lái)而充滿了神奇的文化色彩。山上筑有“晦庵”草堂，山下有蔡沉（朱熹的高足蔡元定之子）的“廬峰精舍”，在蛇仔嶺上有1255年南宋理宗皇帝御書“廬峰”的摩崖石刻……&nbsp;&nbsp;朱熹在云谷山前后呆了將近十年，云谷山因他而聲名鵲起。</h3> <h3>　　<b>　　4.云谷山</b><b>，是理學(xué)圣山</b>。朱子“琴書五十載”“終老建陽(yáng)”，創(chuàng)立了“考亭學(xué)派”，共創(chuàng)辦4所書院，其中寒泉精舍、云谷晦庵草堂就位于此。淳熙二年（1175），云谷晦庵草堂落成。云谷山海拔近千米，“然地高氣寒，又多烈風(fēng)，飛云所沾，器用、衣巾皆濕如沐，非志完神旺、氣盛而骨強(qiáng)者不敢久居；其四面而登，皆緣崖壁，援蘿葛，崎嶇數(shù)里，非雅意林泉，不憚勞苦，則亦不能至也。”（朱子《云谷記》，下同）如此山高路遠(yuǎn)，風(fēng)涼濕重的高寒之地，朱子為何選擇此地建書院？這是因受自唐以來(lái)盛行的山林講學(xué)之風(fēng)影響，那時(shí)書院常與道觀、僧院為鄰，選擇風(fēng)景優(yōu)美、人跡罕至的名山勝地建書院。云谷書院建成后，朱子將其著述講學(xué)中心由寒泉精舍（書院）移到云谷晦庵草堂，公元1170-1178年間，是朱子構(gòu)建理學(xué)思想體系的最重要時(shí)期，其大部分重要著述都是在此期間完成的，期間共完成19部266卷著作，其中《四書集注》、《四書或問(wèn)》是代表作，標(biāo)志著結(jié)構(gòu)龐大、邏輯縝密的理學(xué)思想體系的確定。</h3> <h3>　　<b>5.云谷山，是文學(xué)圣山。</b>朱子不僅是偉大的理學(xué)家、哲學(xué)家、思想家、教育家，還是一位偉大的文學(xué)家。僅給建陽(yáng)就留下了《云谷記》《百丈山記》《芹溪九曲棹歌》等膾炙人口的詩(shī)文?，F(xiàn)存朱子詩(shī)10卷1200余首，其詩(shī)主要是山水風(fēng)景、交游、哲理詩(shī)三類，朱子熱愛大自然，寄情山水，創(chuàng)作了大量詩(shī)文，但是為一座云谷山創(chuàng)作了《云谷記》一篇，《游云谷詩(shī)》七首，《云谷二十六詠》《云谷雜詩(shī)十二首》等共46首（篇）則為僅有，更有甚者，《云谷記》一文2200多字中詳細(xì)描繪了云谷的26處景點(diǎn)，可謂博大精深，字字珠璣。這些詩(shī)文清麗婉轉(zhuǎn)，在流暢的韻律和通俗的語(yǔ)言中顯示出超然自信的神韻和高遠(yuǎn)脫俗的趣味。</h3> <h3>　　<b>6.云谷山，是情誼圣山</b>。云谷書院“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，吸引了大批理學(xué)學(xué)子到此，求師問(wèn)道解惑，先后有蔡元定、劉爚、劉炳、吳揖、黃榦、江默、祝穆等，其中蔡元定、劉爚、黃榦均成為著名理學(xué)家，位列“潭陽(yáng)七賢”，其余弟子亦為知名儒林人物?！蔼?dú)友人蔡季通，家山北二十余里，得數(shù)往來(lái)其間?！痹乒葧航ǔ珊?，蔡元定也在相近的西山建精舍“疑難堂”，兩山相對(duì)，夜間懸燈相望，燈暗則示學(xué)習(xí)有疑難，次日就往來(lái)切磋研討，朱、蔡既是師生更是好友，朱子贊蔡元定“臨風(fēng)引領(lǐng)儀，已聞采薇歌”、“人讀易書難，季通讀書易”。熊禾是朱子的三傳弟子，視朱子為孔子第二，他說(shuō)，“朱文公百世之師，即今夫子?！彼瓮鲋?，熊禾誓不仕元，回家鄉(xiāng)莒口熊墩重建鰲峰書院，以書院門口對(duì)云谷山，改稱“云谷書院”，四方學(xué)者接踵而來(lái)，云谷嵐升。</h3> <h3>　　<b>7.云谷山，是福地圣山</b>。云谷山擁有眾多的書院（晦庵草堂、寒泉精舍、云谷書院）、道觀（休庵、云社、高明）、田舍（云莊、西寮、休庵）等人文景觀，更有山色（赫曦臺(tái)、懷仙山楹、石池），小徑（揮手、杉徑、桃蹊）、泉流（南澗、云關(guān)、蓮沼、泉峽、井泉、中溪）等自然景觀。尤其是由于云谷山集巖崖、路徑、瀑布、泉、溪、潭、湖于一體，水源充沛、水系發(fā)達(dá)，加上山脈東西走向、北高南低、內(nèi)闊外密的山勢(shì)，云霧常年籠罩繚繞、彌漫整個(gè)山巒，內(nèi)中植被蔥蘢茂盛，動(dòng)物生物繁多，人居其中如入仙境，如夢(mèng)如幻，“耕山、釣水、養(yǎng)性、讀書、彈琴、鼓缶，以詠先王之風(fēng)，亦足以樂(lè)而忘死矣?！泵匠雒耍擞用?。如今在其山腳下興建的云谷小區(qū)，將入駐萬(wàn)戶數(shù)萬(wàn)人，汲理學(xué)圣山之靈氣，沐朱子理學(xué)之光輝，豈不幸哉福哉樂(lè)哉。</h3> <h3>　<b>　8.</b> 自古有言“飲酒可以成仙，品茶可以成道”，茶與道似乎自古便注定了終身的淵源。晚年的朱熹也因酷愛茶，更是為自己取了“茶仙”的雅號(hào)。茶在他的心目中是不重虛華，中和清儉的高潔之物，于是，閑暇時(shí)分的朱熹，常以茶來(lái)闡釋修德、明倫、寓道、窮理的哲理，更將茶與廣博的儒家文化緊密維系著，視若信奉的珍寶。</h3> <h3><b>9.官場(chǎng)腐敗,黨爭(zhēng)激烈</b></h3><h3> 朱熹生活的南宋時(shí)期宋金對(duì)峙,民族矛盾尖銳,奸佞竊權(quán),黨爭(zhēng)不斷士大夫官場(chǎng)受挫或與當(dāng)政者意見不合時(shí),往往浪跡山水,以隱遁方式進(jìn)行抗?fàn)?。朱熹仕途坎?雖屢辭朝請(qǐng),卻從未放棄政治理想,期盼有機(jī)會(huì)出仕一展抱負(fù),建功立業(yè)。朱熹除先后在江西、浙江、湖南、安徽逗留三年多外,其余六十多年皆足不出福建,僅五任地方官,共9年,一任朝官,僅40天官場(chǎng)傾軋使朱熹常想歸隱于山水遠(yuǎn)離塵囂。</h3><h3><br></h3> <h3><b>　　10.云谷晦庵草堂</b></h3><h3> 是朱熹繼寒泉精舍之后，于淳熙二年（1175年）建成的第二所書院。朱熹在此作有《云谷記》、《云谷二十六詠》、《西銘解義》等。這一時(shí)期從其游學(xué)的弟子有蔡元定、廖德明等二十多位，是朱子理學(xué)思想逐漸形成體系的重要階段。</h3> <h3><b>活動(dòng)策劃：武夷山野狼戶外工作室</b></h3><h3><b>參加隊(duì)員</b>：衷欽高 連榮華 章民宗 張永超 </h3><h3> 毛淼文 焦海剛 林 鋒 吳 雪 </h3><h3> 童滿玉 陳萬(wàn)回 柳春旺 周 珣 </h3><h3> 魏欣宇 周汝熙 金恒旺 周朝妹 </h3><h3> 鄭碧紅 江賽英 肖志勇 黃興國(guó)</h3><h3> 林年軍 野狼頭 </h3><h3><b>戶外機(jī)構(gòu)</b>：保障組 文史組 拍攝組 環(huán)保組</h3><h3>編輯制作：<b>野狼頭</b>（13809581877微信同）</h3> <h3><b>　　11.</b>《云谷二十六詠》中朱熹寫道:“山臺(tái)一揮手,從此斷將迎。不見塵中事,唯聞打麥聲?！敝祆湓谕鉃楣贂r(shí)往往正直敢言,懲惡揚(yáng)善,但也給自己樹立不少政敵,如淳熙八年(1181年)任提舉浙常平茶鹽公事時(shí),六次彈劾宰相王淮的姻親臺(tái)州知府唐仲友因而得罪了王淮,被迫辭官歸隱。</h3> <h3><font color="#ed2308"><b>結(jié)束語(yǔ)：</b></font></h3><h3> <b>我們有理由相信，隨著朱子學(xué)說(shuō)越來(lái)越受到重視，云谷山也定會(huì)成為人們心目中又一處圣景。</b></h3> <h3>　　<font color="#39b54a"><b>　　探索發(fā)現(xiàn) 呼吁保護(hù) 永遠(yuǎn)在路上！</b></font></h3>