<p class="ql-block">【第一章】</p><p class="ql-block">游子采風(fēng)詢道觀</p><p class="ql-block">村長(zhǎng)坐地講天龍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二零一八年陰歷九月中旬，因一次偶然的機(jī)會(huì)，我閑游了湘中秘境之一的十重大界高鳳山天龍庵，如今的 “天龍禪寺”。雖然那次返鄉(xiāng)的時(shí)間短暫，但我卻收獲了很多快樂(lè)，而且還靈感大開(kāi)，萌生了許多帶有玄幻的片段，因?yàn)檎?dāng)我在高鳳山天龍禪寺下方的李叔家做客時(shí)，在附近看風(fēng)景的那一刻，我驚喜的發(fā)現(xiàn)了一處帶有神話故事的歷史古跡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李叔是隆回縣高鳳山鳳凰村一位已退休的老村長(zhǎng)，他見(jiàn)我正對(duì)著那處無(wú)人理會(huì)的古跡疑惑重重，于是不慌不忙，拍去身上塵土，然后蹲下身子，點(diǎn)了支白沙煙，一邊比劃手勢(shì)，一邊吞云吐霧，仿佛把我當(dāng)做知音一般，將古跡的故事從頭至尾說(shuō)了開(kāi)來(lái)……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">————“ 我們這里系高鳳山天龍庵下方，小地名叫做“觀里”，又稱“天龍觀”。別看四周只有良田潤(rùn)土、山上只有草木縱橫，卻有一座道觀，它與天龍庵年份齊名，然而那道觀經(jīng)過(guò)時(shí)代變遷，早已不復(fù)存在，可是在那道觀前方，有一座朝南坐北的古墓，在古墓之上，佇立著一座石塔，可惜那古墓與石塔整天日曬雨淋，飽經(jīng)風(fēng)霜，如今知曉那座古墓和石塔來(lái)歷的人更是寥寥無(wú)幾，再莫說(shuō)會(huì)有幾人關(guān)心和問(wèn)津，但我卻有幸，對(duì)這石塔和古墓的來(lái)歷略知一二，因?yàn)閾?jù)我高祖父的高祖父口語(yǔ)承述，這座古墓和石塔它是從天而降，可是它的具體誕生時(shí)間，根本沒(méi)人知道，曾經(jīng)聽(tīng)村里一位老前輩講過(guò)一些贊揚(yáng)這座道觀和庵堂的俗語(yǔ)，其中有一句叫做 : “ 十二甲庵堂、八甲觀 ”，庵是指高鳳山天龍庵，觀是指高鳳山天龍觀；天龍庵里住的是和尚，天龍觀里住的是道士，這一庵一觀千百年來(lái)，一直主管著這方圓幾十里的道場(chǎng)法事。而這十二甲和八甲的意思是: 比如舊時(shí)之社會(huì)有甲保制度，甲長(zhǎng)、保長(zhǎng)之稱呼，一個(gè)甲相當(dāng)于一個(gè)村，十二個(gè)甲內(nèi)一個(gè)庵堂，八個(gè)甲內(nèi)一個(gè)道觀，也就是后來(lái)人稱的十二甲庵堂八甲觀?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李叔抖了抖煙灰，又續(xù)道: “ 又有好些民間傳言，這一庵一觀的故事，最早始于宋朝初期，為了歷史真相大白，你叔叔我也曾追其原由，結(jié)果說(shuō)是當(dāng)時(shí)有位算命的風(fēng)水先生，他上通天文，下曉地理，一生最喜游歷天下名山大川，有一次，那風(fēng)水先生在上梅山新化地區(qū)旅游，被永固客棧的王掌柜，用最甘醇的高平老酒，將其灌得爛醉，風(fēng)水先生入睡后，稀里糊涂說(shuō)了一宿的夢(mèng)話，而這些夢(mèng)話的內(nèi)容，恰恰泄露了古墓與石塔的秘密，不料這秘密又剛好被隔壁房間的王掌柜聽(tīng)見(jiàn)，哪知那王掌柜是一名盜墓的妄徒，他為了盡快盜取古墓內(nèi)寶藏，竟口無(wú)遮攔，把天龍庵、天龍觀、古墓、石塔的秘密如數(shù)四處散播，內(nèi)容全部如下?！?lt;/p> <p class="ql-block">【第二章】</p><p class="ql-block">老君尋寶臨凡界</p><p class="ql-block">少年求佛上高峰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">話說(shuō)北宋建隆年間五月某日，道教祖師太上老君分身下界，尋找煉制仙丹的其中一位藥引，叫做“天龍泉”。正騰云駕霧經(jīng)過(guò)湘中梅山地區(qū)十重大界，見(jiàn)一群放牛的牧童正手拉手，嘻嘻哈哈唱著一段詩(shī)歌 : </p><p class="ql-block">千里來(lái)龍高鳳山，</p><p class="ql-block">騎馬坐轎下江南。</p><p class="ql-block">飛天遁地尋風(fēng)水，</p><p class="ql-block">十沖界域細(xì)考參。</p><p class="ql-block">但求此處好龍脈，</p><p class="ql-block">百姓安居不為難。</p><p class="ql-block">誰(shuí)人葬在金花地？</p><p class="ql-block">十朝天子九朝帝。</p><p class="ql-block">太上老君側(cè)耳聽(tīng)完詩(shī)歌，頓感歌詞甚是妙真，詳觀此處地理位置，非常獨(dú)特，料想此山定不平凡，絕對(duì)暗藏了什么玄機(jī)，于是按低所駕云層，往地面各個(gè)山頭細(xì)細(xì)觀察。不久，果然見(jiàn)東面郭公巖飄來(lái)一股股紫氣，緊接著，一條四爪青龍直沖云霄，在空中盤旋了數(shù)轉(zhuǎn)，又沖向了起落有序的十重大界山，把肉身生化做泥土，血管化作河流，骨頭化作巖石，四爪化作山丘。太上老君看得出奇，于是從半空云層上跳下地來(lái)，念聲咒語(yǔ)，搖身一變，變成一個(gè)身穿粗布，柱著牛頭拐杖的慈祥老者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)正值五月初夏，恰巧當(dāng)天風(fēng)和日麗，又是漫山遍野的杜鵑花盛開(kāi)時(shí)節(jié)，太上老君興致勃勃，腳下輕盈，也不趕急步，只在路上停停走走，一邊享受著大自然的美好時(shí)光，一邊尋找天龍泉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">變化后的太上老君看上去總讓人感覺(jué)有點(diǎn)老眼昏花，但他實(shí)則耳聰目明、生龍活虎。只見(jiàn)他忽而目不轉(zhuǎn)睛，著了迷似的欣賞那漫山杜鵑啼血，忽而又泰然自若，威風(fēng)凜凜站在某個(gè)視線好點(diǎn)的山頭，盡情一陣高瞻遠(yuǎn)望。別看太上老君一路上悠哉悠哉，其實(shí)他正眼含笑意、喜上眉梢。此情此景，真是印證了那句老話，“ 賞花心舒暢，望遠(yuǎn)更怡情 ” 此時(shí)此刻，似乎要比他在天上當(dāng)神仙，都還快樂(lè)得多了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不知不覺(jué)間，竟已來(lái)到了高鳳山天龍崖。話說(shuō)天龍崖前面有座天龍庵，但此時(shí)的庵堂大門緊閉。太上老君臂膀一揮，招來(lái)土地山神 ，命他二位通知庵堂內(nèi)各路神仙，此番到來(lái)，只為游山玩水，神朋仙友們都一律無(wú)須客氣招待。話畢，打發(fā)山神土地離去，他自己果真只在周圍轉(zhuǎn)悠，又巧遇九龍九鳳在天龍崖處一口涌泉邊戲水，九龍九鳳均不識(shí)得太上老君真身，但它們都有自知之明，怕驚擾到路人，九鳳同時(shí)往天邊飛去，而九龍就將原形使了隱形法，附在天龍崖之內(nèi)。至此，天龍崖就是九龍壁的傳說(shuō)典故，也因此而來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太上老君是德高望重之神，從不口多舌鬧，對(duì)一切事物都只看在眼里，記在心里，他也一定不會(huì)上前去點(diǎn)破九龍隱形的玄機(jī)，只認(rèn)定九龍壁前的那口涌泉，必是自己要尋找的天龍泉，于是笑而不語(yǔ)，伸手解開(kāi)懸掛在腰間的七彩葫蘆，灌滿泉水。正要轉(zhuǎn)身離去時(shí)，忽見(jiàn)一個(gè)衣裳襤褸的少年，只身坐在天龍庵前一個(gè)大石頭上哀聲哭哭啼啼，太上老君發(fā)起慈悲之心，對(duì)那少年，一番輕言細(xì)語(yǔ)，小心安撫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原來(lái)這個(gè)少年名叫吳凡，是高鳳山本地一農(nóng)戶，平日里除了生活極其的節(jié)儉，還很樂(lè)善好施，卻因前不久一場(chǎng)無(wú)名大火，把自己祖?zhèn)鞯娜g板屋燒了個(gè)干干凈凈，打那以后，吳凡每日只曉杞人憂天，黯然傷神。他先前本有未婚妻李氏，但李氏此時(shí)卻嫌吳凡窮上加窮，也改嫁給了他人，從此吳凡與老母親二人，同時(shí)都患上了憂郁之癥，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的晚上，吳凡的老母因家里之前發(fā)生了這一系列不如意的生活瑣事，硬是想不通，給活活的氣死了。而這吳凡也因?yàn)橥词Ю夏概c未婚妻，頓感人生處處逢悲哀，似乎什么倒霉的事都只發(fā)生在他一個(gè)人身上一樣，一時(shí)心情特別郁悶，得旁人好心安撫勸解，今逢天高云淡，欲來(lái)此天龍庵求佛散心，如若不是老君及時(shí)趕來(lái)相慰，說(shuō)不定此刻，已經(jīng)投崖了結(jié)余生了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">太上老君聽(tīng)完吳凡的遭遇后，先是咪笑咪笑，再面露紅光，又對(duì)吳凡好言寬慰一番，接著嚴(yán)肅道: “ 人活在世上，本就禍福難料，生活總是五味雜陳，要相信某些事情，老天早有安排；生死早有定數(shù)，因果互相輪回，我們更要尊重死亡，莫要悲傷了，繁瑣碎事，就由它去吧！吾乃三清道教教祖，正在尋找一個(gè)能夠掌管 “ 五雷正法翻天印 ” 的傳人，今掐指一算，知你凡緣未盡，心無(wú)邪念，又與吾有緣，吾有心栽培于你，你卻需歷盡千辛萬(wàn)苦，才能修得正果。吾門下的規(guī)矩甚多，門徒有八不收，道法亦有八不相傳，比如心有邪念殺人放火者不傳，偷盜拐騙嗜賭者不傳，貪嗔癡惡者不傳，泄露天機(jī)者不傳，總之為人不忠、不孝、不仁、不義者都不傳。這套五雷正法翻天印，它是吾道教門中之最高法力，威力當(dāng)然非比尋常，修煉此法需心懷天下蒼生安危者方可成，因?yàn)樵谛逕挻朔ǖ倪^(guò)程中，必須要心無(wú)旁騖、刻苦練功 、積累功德 、消除業(yè)障、尊師重道、樹(shù)立文德武風(fēng)、奠定福德基礎(chǔ)、方有入道資本。這翻天印本是元始天尊座下十二金仙之一廣成子的法寶，后來(lái)廣成子又傳給他的徒弟殷郊，但殷郊助紂為虐，犯下彌天大罪，最終遭受天譴。而自殷郊之后，翻天印法門再無(wú)傳人，暫時(shí)由吾處負(fù)責(zé)保管，并尋找下一個(gè)翻天印繼承人。能夠得到這五雷正法翻天印的真?zhèn)?，是吾道教門中之最高榮耀，擁有者卻只與凡夫俗子相同壽命，但壽終正寢后方能壽與天齊，還可以得一神位。翻天印其實(shí)是道教神仙的一枚印章，一共有五種雷法和五種雷法口訣，一為大道混沌神雷，二為盤古都天神雷，三為天道紫宵神雷，四為三清神雷，五為雷法總綱。以上五種雷法修煉成功后既是法力無(wú)邊，可以任其呼風(fēng)喚雨，掌控一系列的生殺大權(quán)，使用時(shí)專拍腦門，能遇神打神，遇人打人，能打妖魔鬼怪，能打天開(kāi)云散，能打地裂山蹦，能打出長(zhǎng)生不老，也能消病去災(zāi)。翻天印真可謂翻手無(wú)情，所向無(wú)敵，但學(xué)這五雷正法翻天印者，初時(shí)會(huì)亂人心志，使人脾氣暴躁如雷，弄不好就會(huì)走火入魔，所以必須每日加以默念我教的清凈經(jīng)，再用五行變化之法與身心互調(diào)，才能夠化解那些因?qū)W雷印時(shí)莫名而來(lái)的戾氣。使用翻天印易有損陰德，切記日后保境安民、懲惡揚(yáng)善時(shí)，一定要恩怨分明?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳凡先前并無(wú)任何學(xué)問(wèn)，所懷知識(shí)簡(jiǎn)直目不識(shí)丁，哪里懂得什么大羅神仙，只道是偶遇一位面相慈祥、頭腦糊涂的古稀老者，于太上老君的對(duì)話，吳凡聽(tīng)得莫名其妙，全然一頭霧水。待太上老君與吳凡解釋清楚，又耍了幾個(gè)覆雨翻云的神通手段，吳凡方知今兒個(gè)真的得遇高人，于是感激涕零，當(dāng)即破涕為笑，恭恭敬敬，向太上老君行了拜師之禮。太上老君收了愛(ài)徒，也打心里喜笑顏開(kāi)，一時(shí)竟忍不住唱起花鼓調(diào)，還撫須望著天際，吟起詩(shī)來(lái): </p><p class="ql-block">老君分身臨凡界，</p><p class="ql-block">徒步翻山覓龍泉；</p><p class="ql-block">點(diǎn)化少年傷心事，</p><p class="ql-block">授與雷法助修仙。</p> <p class="ql-block">【第三章】</p><p class="ql-block">塔前折枝打野狗</p><p class="ql-block">墓內(nèi)取火除毒蝎</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此自那以后，吳凡的人生，漸漸時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、煥然一新，他與太上老君，就居住在十重大界天地之心，每日心無(wú)雜念，吃齋念經(jīng)，潛心修煉各種道法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在一個(gè)驕陽(yáng)似火的中午，吳凡只身去到高鳳山某處打坐修功，功行至半，忽見(jiàn)眼前串出三條兇猛的野狗，在使勁追著五只受傷的兔子，五只兔子一蹦一跳，只顧逃命，就在千鈞一發(fā)之際，兔子靈機(jī)一動(dòng)，全部鉆進(jìn)一個(gè)石窟，那三條野狗眼睜睜抓不住兔子，氣的舌頭伸出來(lái)老長(zhǎng)老長(zhǎng)，只在圍在窟外一頓亂叫。而這一幕，吳凡都看在了眼里，心里確實(shí)好不自在，因?yàn)閰欠?的 本性是天生惜弱，見(jiàn)不得任何惡勢(shì)力倚強(qiáng)凌弱，不免對(duì)兔子起了憐憫之心，于是收功起立，三步并作兩步，跟上前去，順手折條較粗的樹(shù)枝，對(duì)準(zhǔn)三條野狗一頓亂揪亂打，三下倆下就把野狗趕開(kāi)了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳凡正要彎腰坐于草地，卻不料眼前又是一亮，在那亂柴雜草之中，居然有一座長(zhǎng)滿青苔的石塔。吳凡好奇心起，上前扒開(kāi)柴草，對(duì)石塔前前后后細(xì)細(xì)打量，只見(jiàn)那石塔顏色古樸，看樣子是用堅(jiān)如鋼鐵的麻石雕刻而成，呈六邊六角形；塔身層數(shù)有三，頂端設(shè)置一顆寶珠，總高大概五尺有余；而石塔下方最外邊的根基，是一面用石頭壘成的石墻，石墻正前，有扇小門，門檻亦用長(zhǎng)方形麻石砌成。吳凡越看越來(lái)勁，又朝門檻邊側(cè)挨近幾分，細(xì)細(xì)考究一番，發(fā)現(xiàn) 門里面時(shí)幽時(shí)暗，竟是一個(gè)坐北朝南的土坯墓穴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此時(shí)吳凡頭頂一輪紅日，正熱得汗流浹背。他用衣襟拭干汗水，緩慢靠近墓門口，卻見(jiàn)里面果然是一片昏昏沉沉，伸手不見(jiàn)五指。他初時(shí)不敢進(jìn)到墓里去，只是朝里邊探頭探腦，可探了半晌，里面根本無(wú)任何動(dòng)靜，于是又從衣兜取出打火石，弄了把大大的柴火往里面一丟，呵呵！這回子終于把里面照了個(gè)亮堂堂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有了火光，吳凡的膽子也跟著大了起來(lái)，他勒緊褲腰帶，拍拍胸脯，彎腰走進(jìn)墓穴，看了個(gè)清清楚楚、明明白白。然而所見(jiàn)一切卻讓吳凡大失所望，因?yàn)槔锩嬗袩o(wú)數(shù)蜘蛛網(wǎng)纏繞，地面倒是平整寬敞，但略微帶點(diǎn)霉味，再有的只是四壁光禿，其他并無(wú)任何稀奇可觀之處。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳凡站在墓穴中央，將腳步微移，高高舉起雙手，想扒開(kāi)層層蜘蛛網(wǎng)，突覺(jué)手腳發(fā)抖、頭暈?zāi)垦?、雙眼皮跳個(gè)不停，幾乎完完全全失去了控制。幸虧吳凡是個(gè)學(xué)道修仙之人，知道定是中了某種歪門魔法，于是閉目凝神，使個(gè)千斤墜法，先穩(wěn)住身形，再深吸幾口氣聚于丹田，嘴里默念太極陰陽(yáng)咒語(yǔ)，咒語(yǔ)即出，四周立馬出現(xiàn)一團(tuán)團(tuán)金光紫氣，而那些金光紫氣迅速形成一個(gè)護(hù)罩，全部罩在吳凡周身，使吳凡再也不用擔(dān)心受到那股歪門魔法的攻擊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">待吳凡頭腦完全清醒，睜開(kāi)雙眼，他立刻嗅到身后有一股極其難聞的怪味，仿佛有種要窒息的感覺(jué)，他索性扭頭一看，只差點(diǎn)兒沒(méi)讓那怪物給活活嚇?biāo)溃?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原來(lái)吳凡身后有一只巨大的蝎子，正張著嘴巴，想把自己活活吃掉。吳凡驚得毛發(fā)直豎，當(dāng)即摔了個(gè)四腳朝天，但蝎子兇猛無(wú)比，哪里肯輕易善罷甘休，只見(jiàn)蝎子口吐白沫，爪子一陣亂抓，步步緊逼，眼見(jiàn)吳凡就快要成為蝎子嘴中的美食了。說(shuō)時(shí)遲、那時(shí)快，吳將身子就地翻身一滾，隨手抓起一把未燃盡的柴火，對(duì)準(zhǔn)蝎子的嘴巴丟去，吳凡又就地取材，抓起剩下的柴火和地上的塵土，使勁朝蝎子眼睛揚(yáng)去。那蝎子一個(gè)冷不防，果然中招。吳凡不敢用蠻力對(duì)戰(zhàn)，趁機(jī)跳到三尺開(kāi)外，念念太上老君相承的五雷印法口訣，使出剛學(xué)到的半招翻天印，三下五除二，就將蝎子打得一命嗚呼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳凡第一次與怪獸對(duì)決，竟然大獲全勝，于是出了墓穴，拍去身上污漬，歇了一會(huì)，卻哪里肯甘心，他又快步跑到遠(yuǎn)處，又一次對(duì)石塔前后上下左右打量一番，發(fā)現(xiàn)這座石塔的整個(gè)外形，模樣還真是獨(dú)特，居然像棟西方建筑物。吳凡心里疑團(tuán)重重，當(dāng)下猜忌 : “ 這分明是座時(shí)代久遠(yuǎn)的古墓，也不知道是哪位高人前輩葬于此處，竟連墓門也不關(guān)，里面還危機(jī)四伏，害我險(xiǎn)些丟了性命，可古墓上面為何還會(huì)有座石塔呢？真是奇了怪了！莫非…………”</p> <p class="ql-block">【第四章】</p><p class="ql-block">老君離時(shí)贈(zèng)法寶</p><p class="ql-block">吳凡坐化成真仙</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳凡不敢怠慢，一路健步如飛，回到十重大界天地之心，將自己所見(jiàn)一切，與太上老君從頭至尾描述了一遍。太上老君仰天長(zhǎng)嘆一聲，一本正經(jīng)對(duì)吳凡道 : “ 那石塔名號(hào)天龍寶塔，我這里姑且就將他簡(jiǎn)稱為天龍塔，天龍塔是我道教門中鎮(zhèn)壓一百零八路天罡地煞星的第二個(gè)禁地，另一個(gè)禁地在江西鷹潭龍虎山，那一百零八路魔星已被鎮(zhèn)壓了五千多年，分為三十六路天罡星，七十二路地煞星。我之所以會(huì)收你為徒，就是要你盡快煉成那五雷正法翻天印，日后好安然的鎮(zhèn)守在天龍塔那里?，F(xiàn)如今你可差人在天龍塔后面建一座道觀，替我收些善男信女，也可收為道教門徒，日后將我三清道教，發(fā)揚(yáng)光大，只不過(guò)————”。這時(shí)太上老君遲鈍半晌，假裝咳嗽兩聲，接著又道: “只不過(guò)那天龍塔，便是你日后永登極樂(lè)的坐化之處……”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吳凡果然尊師重道、嚴(yán)守紀(jì)律，全然不去想那永登極樂(lè)和坐化的意思，依舊乖乖聽(tīng)從太上老君安排，在天龍塔后擇一平地，又差人從十重大界砍來(lái)各種或粗或細(xì)的野木，蓋成一座雕龍篆鳳的獨(dú)棟道觀。那道觀建成初期，無(wú)論內(nèi)飾外飾，真乃富麗堂皇，威風(fēng)八面，每當(dāng)太陽(yáng)直射的時(shí)候，那座道觀還會(huì)發(fā)出一道道金色的光芒。于是吳凡當(dāng)下腦洞大開(kāi)，靈機(jī)一動(dòng)，根據(jù)太上老君對(duì)自己講述十重大界出天龍的典故，故將此處這座獨(dú)棟道觀，也取名為“天龍觀”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">山中無(wú)時(shí)日，寒盡不知年，吳凡一直勤勤懇懇用心修道，只記得天龍觀前有株梧桐樹(shù)，已經(jīng)花開(kāi)花落十回有余。一日清晨膳后，暖陽(yáng)正待初上，太上老君將吳凡叫到跟前，將五雷正法翻天雷印的最后口訣傾囊相授，又對(duì)其說(shuō)明下凡原由，因玉帝急召，時(shí)間緊迫，需馬上趕回天庭復(fù)命，又交頭接耳這般那般對(duì)吳凡囑咐再三，交付了諸多法寶，如五雷正法翻天印秘笈、包雷紅綢、卦、拂塵、天地陰陽(yáng)太極劍、北斗經(jīng)、道德經(jīng)、化符經(jīng)、超度經(jīng)、妙真經(jīng)、報(bào)恩經(jīng)、清靜經(jīng)、感應(yīng)經(jīng)、開(kāi)天經(jīng)、北斗經(jīng)等等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">事畢，吳凡露出愁眉苦臉，再三挽留太上老君，無(wú)奈天上老君去意已決，吳凡又行三叩三拜之禮，目送老君化作一道金光上天去了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">至此，吳凡開(kāi)始出山，結(jié)交當(dāng)?shù)乩习傩蘸吞忑堚掷锏母呱?。他?jīng)常與天龍庵里的高僧在一起講經(jīng)論道，還經(jīng)常和高僧一起出門料理高鳳山方圓百里的道場(chǎng)法事。怎奈吳凡學(xué)道出師之事亦非同小可，還特地?fù)褚涣汲郊?，邀?qǐng)當(dāng)?shù)匕傩?，擺設(shè)道教專用法事醮壇，舉行了一次盛大的結(jié)業(yè)典禮(醮職)，當(dāng)?shù)胤窖酝猎拰⑦@個(gè)結(jié)業(yè)的典禮稱之為 “叫級(jí)”；叫級(jí)的主要內(nèi)容有，上刀山、下火海、敬菩薩、踩八卦、扮土地、安鬼魂、安龍師等等……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又不知過(guò)了多少個(gè)春秋，吳凡總算快走到了人生盡頭，此刻他打坐于天龍塔古墓之內(nèi)，剛為自己念完一部清凈經(jīng)與超度經(jīng)，就頓覺(jué)咳喘不停，身心疲憊。他撫順自己的白須白發(fā)，雙目微閉，回眸過(guò)去，一切就仿佛發(fā)生在昨天。他喃喃自道: “ 生、老、病、都過(guò)來(lái)了，將死之人，難道還怕痛嗎？” 于是柱著拐杖，花費(fèi)了老半天功夫，回到天龍觀里，換上一套嶄新的道服，又折返天龍塔古墓，取出太上老君相傳的紅色包雷綢，纏繞于左手練就的五雷正法翻天印，再用右手持天地陰陽(yáng)太極劍，咬緊牙關(guān)，看也不看，手起劍落，活生生的將自己左手臂膀砍了下來(lái)，頓時(shí)鮮血淋漓，自己的身軀隨即坐化于天龍塔古墓之內(nèi)，而吳凡的三魂七魄，七日七夜后同時(shí)出竅，連那只練就五雷正法翻天印的左臂，一同飛將起來(lái)，剎那間不知去向……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說(shuō)來(lái)真是神奇，自從吳凡坐化天龍塔古墓內(nèi)，古墓旁邊的野草野花也長(zhǎng)得格外茂盛，不知幾時(shí)從哪里飛來(lái)幾顆大大小小的樟樹(shù)與松樹(shù)，為天龍塔古墓遮雨避陽(yáng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">俗話說(shuō): 世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，原來(lái)吳凡自斷其臂是有祖訓(xùn)和規(guī)矩的，凡煉就這手五雷正法翻天印，主要在于左手，右手為輔，再加以太上老君急急如律令、天地?zé)o極、乾坤借法等雷法口訣，威力方能施展，而學(xué)此功力者必須為肉眼凡人，待到壽終正寢那一刻，必需自斷其臂。到那時(shí)，既是五雷正法翻天印大功告成之日，也是吳凡坐化成仙之時(shí)。卻不料！當(dāng)時(shí)天龍塔前有一條快成精的百花蛇，潛伏在暗處七天七夜，想存心盜取五雷正法翻天印的法門，不曾想，恰好撞見(jiàn)吳凡斷臂成仙時(shí)的那一幕，那百花蛇后來(lái)果真成精出山，但她在世上到處散播吳凡是如何成仙的一系列虛假信息，還到處為非作歹，賣弄風(fēng)騷，簡(jiǎn)直無(wú)惡不作，世人均稱此妖真是唯恐天下不亂， 見(jiàn)者怕之，敢怒不敢言，但后來(lái)五雷正法翻天印顯靈，百花蛇妖終于受到了應(yīng)有的懲罰……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不久后，高鳳山方圓幾百里，時(shí)不時(shí)可以聽(tīng)到某某天殺的邪魔惡霸，又招了雷劈，有些口多舌鬧的人們?yōu)榱伺俑康?，編出各種有鼻子有眼的歪風(fēng)故事，說(shuō)那些邪魔惡霸之所以會(huì)得到報(bào)應(yīng)，執(zhí)法者必是那天龍觀里的雷神，雷神懲惡揚(yáng)善，每每雷厲風(fēng)行。</p> <p class="ql-block">【第五章】</p><p class="ql-block">暮靄沉沉聽(tīng)故事</p><p class="ql-block">夜色茫茫續(xù)奇聞</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其實(shí)當(dāng)時(shí)暮靄沉沉，加之毛雨淅淅瀝瀝，我聽(tīng)著李叔講的神話故事，全然忘卻饑寒。再者，李叔此時(shí)將故事的內(nèi)容描繪得堪稱經(jīng)典，他臉上表情足以用眉飛色舞勁道十足來(lái)形容，我實(shí)不忍打斷他的話題，只是一味聚精會(huì)神，認(rèn)真洗耳恭聽(tīng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">只見(jiàn)李叔抖了抖煙灰，又續(xù)道: “ 以上這些事跡雖然是遠(yuǎn)古傳說(shuō)，一代傳一代，但知道的人畢竟越來(lái)越少，因?yàn)楣艜r(shí)候的人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)吳凡道士，每逢清明，都相繼去天龍塔掃墓，或請(qǐng)來(lái)其他一些道法高明的道士，也久居天龍觀里，使天龍觀香火和故事得以延續(xù)?？扇兆右痪茫忑堄^里的道士一代不如一代，知曉天龍塔這個(gè)典故的幾位老前輩也都相繼去世了，人們開(kāi)始淡忘了吳凡，但其中也有一些對(duì)吳道士轉(zhuǎn)凡為仙的事跡感興趣的人，于是將他生前的一些事情經(jīng)過(guò)結(jié)合起來(lái)，再添油加醋，編成了一段感人的神話故事！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雨越下越大了，我與李叔的外套和頭發(fā)，早已經(jīng)濕透，我陡然將身子一轉(zhuǎn)，見(jiàn)地上滿是煙頭煙灰鹵泥水，于是甜然一笑，示意李叔先離開(kāi)此處。但李叔意猶未盡，仍然口沫橫飛，又是一陣東扯葫蘆西扯葉，非要與我把這高鳳山的神話傳說(shuō)弄個(gè)所以然才甘心。講實(shí)話，我倒真不是嫌李叔話多，只是怕他淋了秋雨會(huì)著涼。只見(jiàn)李叔又點(diǎn)燃一根煙，接著又道 : “ 人們說(shuō)這高鳳山的種種典故都是傳說(shuō)，我看卻未必全是傳說(shuō)，因?yàn)橐陨衔抑v的每個(gè)事跡，很多都不是空穴來(lái)風(fēng)，就拿我們這的宋朝遺跡高鳳山天龍庵來(lái)講，就發(fā)生過(guò)許多用科學(xué)都無(wú)法證明的事！如果不信，請(qǐng)你再耐心聽(tīng)我慢慢道來(lái)吧！”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “ 據(jù)風(fēng)水師考證，這高鳳山歷史悠久，屬古梅山一角，是巍巍十重大界群山之來(lái)龍入首起點(diǎn)，自乘一條龍脈，屬實(shí)雄偉壯觀，有天龍張口之勢(shì)，也是遠(yuǎn)近鄉(xiāng)親從古至今信仰之地。天龍崖有大小兩座奇峰排列，直沖云霄，崖壁凹凸有致，恰似九龍附體，被后人譽(yù)以“九龍壁”之美稱，立高鳳山巔遠(yuǎn)眺，前方一覽無(wú)余，但也時(shí)常云蒸霧繞，似處仙界之中。天龍庵前有幾塊巨大無(wú)比的石頭，是盤古開(kāi)天地時(shí)，從其它星球飛來(lái)的天外隕石，而那幾個(gè)巨大的天外隕石，相傳是龍的牙齒；在隕石前方，有個(gè)深不可測(cè)四通八達(dá)的神秘洞穴，古人把它喚做天龍洞，洞口垂直狀而下，入口稍寬，越往里面越是窄小，著實(shí)深不見(jiàn)底，一片黑不溜秋。據(jù)傳，那高鳳山天龍洞是龍化身后的咽喉位置。之前有一段關(guān)于陰陽(yáng)二仙飛天遁地來(lái)十重大界尋天子地的故事，講的便是他二仙把這龍脈的咽喉破壞了，所以你若從遠(yuǎn)處仔細(xì)眺望高鳳山龍頭，它似乎有一種低著頭的感覺(jué)，若龍頭再往上抬高一點(diǎn)，那就妙極了…”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【感謝有您關(guān)注和贊賞，本集完】</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">全文作者: 迎光俠 李勇。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">高鳳山九龍壁與天龍庵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>