<h3><span style="line-height: 1.8;"> 人</span><span style="line-height: 1.8;">生兩件事：忙著，清醒做事。閑著，糊涂做</span><span style="line-height: 1.8;">人。</span><br></h3><h3> 活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。</h3><h3> 清醒的人看得太真切，太較真，便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，卻覓得人生的大滋味。</h3><h3> 太清醒的人注定活得辛苦，總有看不慣的，總有放不下的，苦苦掙扎；有時(shí)候，與其清醒，不如難得糊涂。</h3><h3> 有兩個(gè)落水者，一個(gè)視力極好，一個(gè)患有近視。兩人在寬闊的河面上掙扎，很快就筋疲力盡了。</h3><h3> 突然，視力好的那位看到了前面不遠(yuǎn)處有一艘小船，正在向他們這邊漂來。</h3><h3>患有近視的那位也模模糊糊地看到了。于是，兩人便鼓起勇氣，奮力向小船游去。</h3><h3>游著游著，視力好的那位便停了下來，因?yàn)樗辞辶?，那不是一艘小船，而是一截枯朽的木頭。</h3><h3> 但患有近視的人卻并不知道那是一截木頭，他還在奮力向前游著。當(dāng)他終于游到目的地，并發(fā)現(xiàn)那竟然是一截枯朽的木頭時(shí)，他已離岸不遠(yuǎn)了。</h3><h3> 視力好的那位就這樣在水里喪失了生命，而患有近視的那位卻獲得了新生。</h3><h3>人吧，稀里糊涂的過著，糊里糊涂的活著，有時(shí)真的不需太明白。</h3><h3> 木心說：“好人的世界，總有一種糊涂?！?lt;/h3><h3>鄭板橋說：“難得糊涂，吃虧是福?！?lt;/h3><h3>白巖松說：“人生的兩個(gè)基本點(diǎn)是糊涂點(diǎn)，瀟灑點(diǎn)。”</h3><h3> 有兩個(gè)患有癌癥的病人。一個(gè)人耳朵靈便，從醫(yī)生的談話中聽到他們只能活三個(gè)月時(shí)間了。</h3><h3> 另一個(gè)人的耳朵有些背，別說偷聽醫(yī)生的談話，就是你跟他直接說，他還聽不大清。</h3><h3>奇怪的是，他不但活過了三個(gè)月，到現(xiàn)在已是兩年過去了，他還好好地活著。</h3><h3> 很多事不知道的比知道的好，不靈通的比靈通的要好，不精明的比精明的要好。</h3><h3> 這就是人們常說的“難得糊涂”。</h3><h3> 我還聽過這樣一個(gè)故事：</h3><h3> 西漢時(shí)候，皇帝把一群羊交給身邊的宦官，讓他分給在場的各位大臣們?？蛇@群羊有肥有瘦，宦官很為難，不知怎么分才好。</h3><h3> 這時(shí)，一位大臣走過來，隨手牽了一頭小羊，說，“謝謝皇上的賞賜！”，然后高高興興地牽著羊回家了。其他大臣也學(xué)著他，隨機(jī)牽一頭羊便謝恩回家了。</h3><h3> 后來這位大臣得到了皇帝的重用，也被群臣所尊敬。</h3><h3> 其實(shí)，人有時(shí)真的需要一點(diǎn)傻氣。越是不斤斤計(jì)較的人，往往越是會收獲很多額外的東西。</h3><h3> 有時(shí)候你越是想要得到一樣?xùn)|西，上天偏偏就不讓你得到。</h3><h3> 難得糊涂，是把身外之物看得淡一點(diǎn)。</h3><h3>糊涂不是傻氣，也不是愚昧，而是一種氣度，一種修養(yǎng)，更是一種境界。</h3><h3> 孔子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名中庸；老子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名無為；莊子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名逍遙；墨子發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名非攻；如來發(fā)現(xiàn)了糊涂，取名忘我。</h3><h3> 對朋友糊涂一點(diǎn)，不計(jì)較付出才能得到；對別人糊涂一點(diǎn)，這樣才能贏得信任；對愛人糊涂一點(diǎn)，給他自由也給自己空間；對事情糊涂一點(diǎn)，船到橋頭自然直。</h3><h3> 錢財(cái)利益上糊涂一點(diǎn)，不傷和氣；人情算計(jì)上糊涂一點(diǎn)，無愧良心；爭名奪利中糊涂一點(diǎn)，不費(fèi)腦筋；流言蜚語里糊涂一點(diǎn)，不累耳根。</h3><h3> 也許你不博學(xué)，也許你不精明，但你可能是最幸福的人。</h3><h3> 你擁有的都是僥幸，</h3><h3> 你失去的都是人生；</h3><h3> 既然人生實(shí)苦，</h3><h3> 不如難得糊涂！</h3>