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最后的善行

潘衛(wèi)民

<p class="ql-block">天葬--藏族五種葬俗文化之一,(塔葬 天葬 火葬 水葬 土葬)起源于佛教五行-金 木 水 火 土和釋迦牟尼“舍身飼虎”的傳說(shuō)。色達(dá)天葬臺(tái)位于四川甘孜州東北部色達(dá)縣,海拔4000米。在藏俗中認(rèn)為人死后靈魂出竅,剩下一副皮囊,葬于地下被螻蟻啃食,火化污染環(huán)境又浪費(fèi)能源,只有舍身喂食饑餓的天鳥(niǎo)(禿鷲),才是人這一生最后的善行。色達(dá)天葬臺(tái)是世界現(xiàn)存規(guī)模最大最完整的天葬臺(tái),天葬時(shí)間是每天中午一點(diǎn)。處于對(duì)逝者和讀者的尊重,血腥和恐怖的畫(huà)面可能會(huì)引起不適已被本人刪掉。配樂(lè)是薩拉薩蒂的代表作流浪者之歌,實(shí)際我們每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都是流浪者,為生存而流浪?。?!</p><p class="ql-block"> 愿善行陪伴我們一生。</p> <h3>天葬臺(tái)全景</h3> <p class="ql-block">天葬臺(tái)基本上都是分等級(jí)的,正常死亡的用高等級(jí)的葬臺(tái);非正常死亡如 車(chē)禍 打斗 自殺等等是用低級(jí)的葬臺(tái),因?yàn)樗麄儾徽鋹?ài)生命;而色達(dá)天葬臺(tái)是不分等級(jí)的。</p> <p class="ql-block">身后的房子里存放大量骷髏,有的人不希望升天后頭顱被天鳥(niǎo)吃掉,就保留了下來(lái)。部分骷髏骨厚的部分還被制作成嘎巴拉佛珠,世間稀少,價(jià)值連城。</p> <p class="ql-block">等待誦經(jīng)的喇嘛,身后的屋子是存放骷髏的地方,有的逝者升天后不希望頭顱被天鳥(niǎo)吃掉,保存在此。</p> <p class="ql-block">頭顱骨厚的部分被后人制作成嘎巴拉佛珠,世間稀有,價(jià)值連城!只有頂級(jí)活佛才有此物!</p> <h3>送葬的逝者家人</h3> <p class="ql-block">這里沒(méi)有哭泣,只有莊嚴(yán)、肅穆、等待、平靜和天鳥(niǎo)的迫不及待。</p> <p class="ql-block">天葬的吹師</p> <p class="ql-block">吹響佛吹</p> <p class="ql-block">佛吹也稱(chēng)之為骨鈴---天葬過(guò)程中吹的一種小喇叭,是十六歲以下少女腿部脛骨打磨而成,其聲尖利凄慘,天鳥(niǎo)聽(tīng)到后迅速集結(jié)。</p> <h3>儀式前遮擋天鳥(niǎo)和人們的視線,已對(duì)逝者尊重。</h3> <p class="ql-block">凄厲的骨鈴聲呼喚著天鳥(niǎo)蜂擁而至,由于太“震驚”了,竟然錯(cuò)過(guò)了拍攝“遮天蔽日”的場(chǎng)面,甚是遺憾。</p> <p class="ql-block">天葬臺(tái)美女管理員,估計(jì)是像內(nèi)地的殯儀館館長(zhǎng)之類(lèi)的職位。</p> <p class="ql-block">將貢品分發(fā)給天鳥(niǎo),沒(méi)有見(jiàn)到天鳥(niǎo)搶食,估計(jì)只是吃肉。</p> <h3>急不可耐的禿鷲</h3> <p class="ql-block">里邊正在分割,血腥味極濃,家人幫著管理員阻擋急不可耐的禿鷲。</p> <p class="ql-block">低矮的圍墻內(nèi)是分割尸身的場(chǎng)地,磨刀石竟然有近一米長(zhǎng),隱約可以聽(tīng)到磨刀和磨斧子的聲音;真是磨刀嚯嚯!?。。?!</p> <h3>第一輪吃完的禿鷲</h3> <p class="ql-block">可能禿鷲內(nèi)部也有等級(jí)制,有的在前面吃,有在后面等待。</p> <p class="ql-block">天葬師將剩余的骨頭雜碎,拌和酥油藏巴,再次喂食天鳥(niǎo)。</p> <p class="ql-block">送葬者平靜的離去。</p>