<h3>在中國的文學(xué)史上,有研究一本書的學(xué)派,叫“紅學(xué)”;還有研究一個(gè)人的學(xué)派,叫“蘇學(xué)”。<br></h3><h3>每個(gè)中國人心中,都有一個(gè)蘇東坡。</h3><h3>對(duì)大多數(shù)人來說,最初與蘇東坡的“相識(shí)”來自學(xué)生時(shí)代的課本,透過他的詩詞在腦海中想象著他的形象。</h3><h3>求學(xué)時(shí)代,蘇東坡像是站在你我身邊的一位良師益友,用他的文章和詩詞影響著我們。<br></h3><h3>假期閑暇翻看老照片,溝起了眉山東坡思緒。</h3> <h3>蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,世稱蘇東坡,北宋時(shí)期眉山人。</h3><h3>用現(xiàn)在的話來說,他一個(gè)不折不扣的“斜杠青年”。他身兼政治家、思想家、作家、詩人、畫家、書法家等多種身份于一身。</h3><h3>除此之外,他還是一個(gè)美食家。或者,用比較接地氣的說法來說,他是一個(gè)十足的“吃貨”。<br></h3> <h3>1037年1月8日,在西南蜀地的眉山誕生了中國“千古第一文人”蘇東坡。</h3><h3>20歲時(shí),他隨父親赴京趕考,從此這個(gè)他生活了20年的地方,成為他再也沒能回去的故鄉(xiāng)。<br></h3> <h3>蘇軾的到來與離開,都為眉山這座小城留下了永遠(yuǎn)的文化印記,也給這個(gè)小城留下了寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。</h3> <h3>2016年10月,出發(fā)之前,眉山只是地圖上的兩個(gè)字,是中國歷史上著名的“進(jìn)士之鄉(xiāng)”,是概念中的“三蘇"故里。</h3><h3>到達(dá)已近黃昏,趕在閉館前匆匆游覽。</h3> <h3>三蘇祠是我國大文豪蘇洵、蘇軾、蘇轍父子的故居,這里不僅有古樹、古墻、古井,更承載著“孝慈仁愛、非義不取、為政清廉”的家族精神。<br></h3><h3>“三蘇祠”的大門門楣上懸掛黑底金字橫匾,上鐫清代大書法家何紹基所書“三蘇祠”三字。</h3><h3>門柱對(duì)聯(lián)“北宋高文名父子,南州勝跡古祠堂?!?lt;br></h3> <h3>二進(jìn)門,前廳上方懸掛“文獻(xiàn)一家”巨匾,是對(duì)三蘇父子在文學(xué)上巨大成就的肯定。</h3><h3>兩側(cè)對(duì)聯(lián)是清人張鵬翮所書的“一門父子三詞客,千古文章四大家”。</h3><h3><br></h3> <h3>正殿,上方高懸著一幅橫匾,清乾隆帝所書“是父是子”。<br></h3><h3>什么是“是父是子”?</h3><h3>就是“這樣的父親、這樣的兒子”;</h3><h3>就是“有這樣的父親,就有這樣的兒子”;</h3><h3>就是“有這樣的東坡,就有這樣的東坡區(qū)”;</h3><h3>就是“有這樣的三蘇,就有這樣的眉州”。</h3> <h3>朱德元帥說的好 “一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨嵋共比高?!?lt;br></h3> <h3>祠內(nèi)古樸寧靜,文化底蘊(yùn)豐厚,有“三分水,兩分竹”的島居特色。<br></h3><h3>這是一個(gè)有仙氣、有靈氣、有養(yǎng)氣的絕佳之境!</h3> <h3>翠竹成蔭,曲徑通幽。山是竹山,泥是竹泥,籬是竹籬,徑是竹徑。</h3><h3>蘇軾喜歡竹子,“寧可食無肉,不可使居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。"</h3><h3>作為“肉食者”和“精神大仕”“二合一”的文人代表,蘇東坡第一個(gè)將“食肉”和“居竹”之妙,對(duì)比品鑒。<br></h3><h3>這些膾炙人口的詩詞都是世人熟知喜愛的。</h3> <h3>三蘇祠園林區(qū),坐落著四山——文峰、連鰲、八風(fēng)、盤陀背山。</h3><h3>山為骨,水為血,它們是三蘇祠的骨架,劃分出不同的空間格局,營造出不同的意境。<br></h3> <h3>連鰲山石刻,是蘇軾十七歲時(shí)與弟蘇轍,好友家定國、家安國、家勤國三兄弟同游連鰲山時(shí)所書。</h3><h3>連鰲山本有同登榜首之意,巧的的東坡手書連鰲山之后的第四年,蘇軾、蘇轍與家氏三兄弟果然同科中進(jìn)士,同占鰲頭。</h3> <h3>小橋流水,曲徑通幽,古木修竹掩影,亭臺(tái)樓榭古樸。<br></h3> <h3>蘇宅古井是三蘇父子一家生活飲用的水井,是蘇家留下的唯一遺跡,距今一千年。井水清爽甘美,長年不枯。<br></h3> <h3>晚香堂為一樓一底仿清歇山式建筑,陳列著三蘇祠館藏精品文物及宋、元、明、清蘇軾詩文集繕本、拓本。該樓據(jù)明代陳繼儒刻蘇軾墨跡拓本名《晚香堂蘇帖》而得名。<br></h3> <h3>詩人陸游來眉州,游環(huán)湖,登披風(fēng)榭,拜蘇東坡遺像,并寫下了《眉州披風(fēng)榭拜東坡先生遺像》詩,其中兩句幾乎是所有眉山人都能吟頌的,這就是:“蜿蜒回顧山有情,平鋪十里江無聲。孕奇蓄秀當(dāng)此地,郁然千載詩書城?!?,這也正是眉山現(xiàn)在稱為“詩書城”的來歷。<br></h3><h3>坐在披風(fēng)榭里,看著對(duì)面的蘇軾盤陀坐像,仿佛穿越回了古代。</h3> <h3>只見池畔石上,蘇軾頭帶學(xué)士帽,斜倚散坐,胸前美髯似在隨風(fēng)飄逸,雙目炯炯閃爍出睿智,神情悠遠(yuǎn)而略帶沉思。<br></h3><h3>請(qǐng)注意他的右手,右手隨意地置于膝,再細(xì)看卻有點(diǎn)不成比例的大。據(jù)說這是雕刻者有意之為,以蘇軾的大手來突出他在中國文學(xué)史上的“大手筆”。<br></h3> <h3>眉山作為蘇東坡的故鄉(xiāng),東坡文化的發(fā)祥地,如今已自覺主動(dòng)扛起了傳承弘揚(yáng)東坡文化的大旗。</h3><h3>眉山市的文化象征是東坡文化,即長壽、道教、竹和水。<br></h3> <h3>近年來,東坡文化走出國門,走向世界,“眉山蘇軾”已經(jīng)成為“世界東坡”。<br></h3> <h3>2000年,法國《世界報(bào)》評(píng)出千年英雄(1001年-2000年),全球共有12位,蘇東坡是唯一入選的中國人。</h3><h3>《世界報(bào)》認(rèn)為,蘇東坡的人生歷程同他的詩文書畫一樣,屬于人類寶貴的文化遺產(chǎn),蘇軾是“一個(gè)不可救藥的文人”。</h3><h3>而助推蘇東坡入選的正是蘇東坡迷——時(shí)任《世界報(bào)》記者的讓.皮埃爾。2017年11月,他應(yīng)邀前來參加第八屆東坡文化節(jié),揭秘了17年前蘇東坡當(dāng)選千年英雄背后的故事,同時(shí)在東坡文化國際學(xué)術(shù)高峰論壇上,與90多名國內(nèi)外蘇學(xué)專家共同探討東坡文化的當(dāng)代價(jià)值。<br></h3> <h3>讓古代經(jīng)典超越時(shí)間、跨越空間、活在當(dāng)下,是弘揚(yáng)中國文化的目標(biāo)和使命。</h3><h3>2017年11月,眉山用更加世界化的語言傳播東坡文化,選定了蘇軾最著名的代表作《明月幾時(shí)有》、《定風(fēng)波》和《江城子》,引入國際化的表現(xiàn)形式加以重新的闡釋。</h3><h3>希望能摸索出一條中國古代經(jīng)典走向世界、成為當(dāng)代青年流行的新路。</h3> <h3>2018年1 月 23 日,聯(lián)合國教科文組織正式授予四川眉山三蘇祠文化遺產(chǎn)保護(hù)榮譽(yù)證書,充分肯定了三蘇祠在世界范圍內(nèi)弘揚(yáng)中國文化!</h3> <h3>聯(lián)合國教科文組織文化助理總干事弗朗西斯科·班德林對(duì)蘇軾及三蘇、東坡文化、三蘇祠給予了高度評(píng)價(jià)。<br></h3> <h3>2018年3月31日,全國20位油畫名家三蘇祠開筆,“名?!碧K東坡,欣然坐“畫中”。<br></h3><h3>用油畫藝術(shù)書寫東坡,把東坡詩意、畫家心意、眉山美景融為一體,這本身就是建立在文化自信與創(chuàng)新之上。</h3> <h3>2018眉山東坡國際半程馬拉松賽于4月30日上午開跑。</h3><h3>這次馬拉松是以東坡文化為主線,將與東坡文化有關(guān)的景區(qū)、景點(diǎn)、街道串聯(lián)成賽道。</h3><h3>比賽讓更多來自世界各地的朋友認(rèn)識(shí)眉山,了解東坡,走進(jìn)東坡。</h3><h3>在酣暢運(yùn)動(dòng)的同時(shí)感受東坡區(qū)優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境,領(lǐng)略東坡區(qū)厚重的文化底蘊(yùn)。<br></h3> <h3>2018年5月30日晚,話劇《蘇東坡》在眉山市會(huì)議中心上演。<br></h3><h3>由四川省眉山市與四川人民藝術(shù)劇院聯(lián)合出品的話劇《蘇東坡》,是四川省2017年啟動(dòng)實(shí)施歷史名人文化傳承創(chuàng)新工程以來推出的首部原創(chuàng)劇目。</h3><h3>日前該劇在國家大劇院上演,拉開了全國巡演的大幕,此次是首次到蘇東坡家鄉(xiāng)演出。</h3> <h3>2018年7月27日,眉山萬達(dá)廣場盛大開業(yè),眉州東坡書院在此橫空出世,宛如在商業(yè)大潮重圍中的一個(gè)綠洲。</h3> <h3>2018第十一屆星星大學(xué)生詩歌夏令營眉山朗誦會(huì)在東坡書院東坡講堂成功舉行。</h3> <h3>來自北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等十余所高校的24名大學(xué)生詩人,在朗誦會(huì)上飽含激情地朗誦了自己的原創(chuàng)作品,表達(dá)了各自心中的眉山以及對(duì)蘇東坡的敬仰。</h3> <h3><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: "PingFang SC", Arial, "\\5FAE軟雅黑", "\\5B8B體", simsun, sans-serif; font-size: 17.28px; text-align: justify; white-space: normal;">2018年9月29日晚,</span><font color="#222222" face="PingFang SC, Arial, \\5FAE軟雅黑, \\5B8B體, simsun, sans-serif"><span style="font-size: 17.28px; white-space: normal;">眉山城市音樂會(huì)專場</span></font></h3><h3><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: "PingFang SC", Arial, "\\5FAE軟雅黑", "\\5B8B體", simsun, sans-serif; font-size: 17.28px; text-align: justify; white-space: normal;">一一《蘇東坡詩詞聲樂專場音樂會(huì)》在眉山舉行。</span>這里有東坡文化與新時(shí)代的開放合作。<br></h3><h3>17首蘇東坡詩詞在眉山遇到現(xiàn)代音樂,<span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: "PingFang SC", Arial, "\\5FAE軟雅黑", "\\5B8B體", simsun, sans-serif; font-size: 17.28px; text-align: justify; white-space: normal;">用音樂作為媒介,將膾炙人口的東坡詩詞傳頌出去,</span><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: "PingFang SC", Arial, "\\5FAE軟雅黑", "\\5B8B體", simsun, sans-serif; font-size: 17.28px; text-align: justify; white-space: normal;">通</span><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: "PingFang SC", Arial, "\\5FAE軟雅黑", "\\5B8B體", simsun, sans-serif; font-size: 17.28px; text-align: justify; white-space: normal;">過</span><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: "PingFang SC", Arial, "\\5FAE軟雅黑", "\\5B8B體", simsun, sans-serif; font-size: 17.28px; text-align: justify; white-space: normal;"></span><span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: "PingFang SC", Arial, "\\5FAE軟雅黑", "\\5B8B體", simsun, sans-serif; font-size: 17.28px; text-align: justify; white-space: normal;">大家都懂的音樂的語言展現(xiàn)出來。</span></h3><h3><span style="text-align: justify;"><font color="#222222" face="PingFang SC, Arial, \\5FAE軟雅黑, \\5B8B體, simsun, sans-serif"><span style="font-size: 17.28px; white-space: normal;"><br></span></font></span></h3> <h3>都說蘇軾的一生一半在貶官,一半都在吃吃吃。在蘇軾的吃貨生涯中,幾乎都是在被貶之后達(dá)到了巔峰。</h3> <h3>在飲食文化上給我們留下了“東坡魚”、“東坡肘子”、“東坡肉"、“酸菜尤魚”等等著名菜肴,至今仍被交口稱贊,廣為流傳。<br></h3> <h3>他每飯必吃泡菜,每到一地,除了自己吃泡菜,還將泡菜技術(shù)傳給了當(dāng)?shù)厝耍姑忌竭@一傳統(tǒng)的泡菜做法傳遍了全國,形成了東坡泡菜文化。</h3><h3>如今,四川眉山人傳承了東坡泡菜文化,并使之發(fā)揚(yáng)光大,形成了一個(gè)巨大的泡菜產(chǎn)業(yè),同時(shí)也更加豐富了東坡泡菜的文化內(nèi)涵。</h3> <h3>“古今三手筆,天地一眉山”。三蘇代表了一個(gè)時(shí)代,誕生了宋朝一代之文風(fēng)。三蘇祠就是這一傳奇的見證地。</h3> <h3>蘇軾一生經(jīng)歷過三次貶謫,起起落落,漂泊不定。無論被貶至何處,他都能泰然自若,一路吟詩作賦,且行且高歌。</h3><h3>“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!币灾疗淦缴顬楣廨x燦爛的詩詞作品,大都創(chuàng)作于三次被貶期間。</h3><p style="margin-right: 5px; margin-bottom: 20px; margin-left: 5px; max-width: 100%; clear: both; min-height: 1em; color: rgb(51, 51, 51); font-family: 微軟雅黑; font-size: 16px; letter-spacing: 0.544px; text-align: justify; white-space: normal; word-wrap: break-word !important;"></h3> <h3>林語堂贊其一生是“人生的盛宴”——在中國歷史上,還找不到誰的生活能比他更豐富精彩,還找不到誰能比他更善于發(fā)掘生活的快樂。
余光中說,如果要去旅行,他不要跟李白、杜甫在一塊,而愿意跟蘇軾一起。<br></h3> <h3>蘇軾真的是全能型的文化巨匠。而最讓我傾佩的是他的那份真性情與趣味,隨緣自適品味人間的清歡的生活態(tài)度。守住人生的低谷,才算真正的高人。</h3><h3>紀(jì)錄片《蘇東坡》的最后留下了這么一句:“當(dāng)一個(gè)偉大的人物成為過去的時(shí)候,人們總是追尋大人物的蹤跡,發(fā)一種遙遠(yuǎn)的幽谷之思?!?lt;/h3> <h3>離開眉山,帶著依依不舍,卻又像得見一故人之后,即便離別,也心胸浩蕩。</h3><h3><br></h3>