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一眼千年的圣地——以色列朝圣之旅!

詩茗田園

<h3> 原創(chuàng) 詩茗田園</h3> <h3>  以色列國度是唯一一個(gè)連接亞、歐、非三大板塊的國家,是地中海沿岸19個(gè)國家中歷史悠久,宗教文化最濃郁的國度,居住著世界上最聰明的人種——猶太人,這個(gè)僅有1000多萬人口的民族,卻是世界上最富有最神秘的民族。《圣經(jīng)》就是上帝籍著猶太人記錄下來的傳世經(jīng)典,他們可以在亡國2000多年,分散世界各地不被同化,并能重建復(fù)興,《圣經(jīng)》所記載的像神話一般的故事,卻都實(shí)實(shí)在在的發(fā)生了,其中的磨難和顛沛流離是世界上任何一個(gè)民族都未曾經(jīng)歷的,宗教文化的沖突是這個(gè)民族千年不愈的傷口,飽受二戰(zhàn)時(shí)期滅門的殺戮,終于于1948年5月14日宣布獨(dú)立,建都特拉維夫。以色列的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),神奇而頑強(qiáng),多次擊退阿拉伯國家的圍剿,20世紀(jì)著名政治家南非總理史馬斯說:20世紀(jì)中期最大的神跡,不是發(fā)明核能裝置,而是以色列人重返故國,建立家園。1980年7月以國議會(huì)通過法案,宣布耶路撒冷是以國首都,由于有國際爭(zhēng)議,至今許多國家的大使館仍在特拉維夫。但以國人民包括我們的導(dǎo)游高明很自豪的宣稱:耶路撒冷是以國永恒的不可分割的首都,他國認(rèn)不認(rèn)可都沒關(guān)系。以國有著一眼千年的的歷史沿革和風(fēng)景名勝;是世界主要宗教猶太教、伊斯蘭教、基督教的發(fā)源地,是中東地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、商業(yè)自由、新聞自由、人類發(fā)展度最高的國家;猶太民族的聰慧和深入骨髓的信仰構(gòu)筑了堅(jiān)不可摧的民族魂靈。這一切都吸引著世界各地的游客前往。我們一行于2018年8月31日北京時(shí)間深夜午時(shí)從廣州出發(fā)直飛了11小時(shí)后到達(dá)特拉維夫,是當(dāng)?shù)貢r(shí)間的清晨7點(diǎn)多,五個(gè)小時(shí)的時(shí)差。開始了以國的探秘。</h3> <h3>機(jī)場(chǎng)出口遇到一群接機(jī)的以國人,裝扮很喜慶,受同伴們友好的邀請(qǐng)合影留念。</h3> <h3>來到有四千年歷史的雅發(fā)古城,這是世界上最古老的城市之一,老城的老,在于他的滄桑和厚重,見證了朝代的興衰,經(jīng)歷了歲月的洗禮,收藏了天地的精華。石頭鋪就的路面都不寬,但光滑可鑒,房屋都是黃色的石頭砌成,幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨墻面斑駁陳舊,像耄耋老婦臉上的溝壑但不失風(fēng)韻,仍顯堅(jiān)實(shí)。沿著墻角的樹姿態(tài)曼妙,樹蔭覆蓋著路面,給路人遮陰。巷道彎曲狹長(zhǎng),充滿神秘感。</h3> <h3>地中海風(fēng)格的建筑從來不缺少鮮花和情調(diào),是一種與靈魂相附的浪漫情懷。</h3> <h3>這個(gè)空中盆栽造型,是窄小巷子獨(dú)特、聰慧的創(chuàng)意,裝扮風(fēng)景,拓寬視野。</h3> <h3>這個(gè)古城的十二個(gè)巷道和門牌,是用十二星座來命名,有幸拍到了我的星座。這個(gè)設(shè)計(jì)情趣而又溫馨,相比之下沒有感情色彩的門牌數(shù)字少了許多溫度。</h3> <h3>這道門鎖讓人對(duì)設(shè)計(jì)者敬仰,何等聰明智慧的腦袋,撬鎖人你還有活干嗎?!</h3> <h3>古城至今仍有人居住,據(jù)說是以國頂級(jí)藝術(shù)家聚集的地方,他們還在這里創(chuàng)作,開辦了眾多的畫廊,古董店、珠寶店,為古城增加了濃厚的藝術(shù)色彩,賦予了古城新的生命力!鐘情的藝術(shù),專注的演奏者,可惜我們無暇停下腳步細(xì)心聆聽,沒有時(shí)間去光顧那些藝術(shù)店鋪。</h3> <h3>這幢藍(lán)色窗戶的小樓是個(gè)飯店,被藍(lán)天映照,和煦的海風(fēng)輕撫,鮮花簇?fù)?,花枝搖曳,仿若置身童話世界!</h3> <h3>享受著地中海的陽光,行走其中,很是愜意。</h3> <h3>地中海風(fēng)格的古建筑,都是黃色的石頭堆砌,日久天長(zhǎng),顏色雖成舊,陽光照射,整座城一片金燦燦,美麗壯觀,濃濃的異域風(fēng)情!</h3> <h3>古老的鐘樓不知記錄了多少載歲月,仍然穩(wěn)健忠實(shí)的旅行著自己的職責(zé)。</h3> <h3>從雅發(fā)古城遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,現(xiàn)代化的特拉維夫新城高樓矗立,沐浴在地中海和煦的陽光中,特拉維夫在希伯來語中的含義是“廢墟上的春天”,現(xiàn)已經(jīng)成為以國最具國際化的大都市,與雅發(fā)老城組成特拉維夫——雅發(fā)市。沙灘上的人們悠然自得,欣賞著海濱的美麗與浪漫,享受著地中海日光撫慰后的熱烈。</h3> <h3>藍(lán)色地中海,是世界上最古老的海,是古代文明和宗教的發(fā)祥地之一。這里有古埃及的燦爛文化,有古巴比倫王國和波斯王國的興盛,更有歐洲文明的發(fā)源地,孕育了無數(shù)人類文明和人間仙景。這處背靠“上帝之山”卡梅爾山麓,依山而建的神奇花園,因?yàn)槁洳罡?,坡度大,從山頂?shù)缴侥_蜿蜒綿長(zhǎng)數(shù)公里,以金色穹頂?shù)闹鹘ㄖ檩S心,形成19層巨大對(duì)稱階梯和鮮花草坪,被列入世界文化遺產(chǎn)。高處俯瞰,整個(gè)海發(fā)美景盡收眼底,巴哈伊空中花園只要看上一眼便終身難忘。<br></h3> <h3>美景總是和愛情相伴,這是一對(duì)在空中花園拍婚紗照的當(dāng)?shù)厝?,兩張笑臉,一世情長(zhǎng)!</h3> <h3>戈蘭高地被稱為中東地區(qū)的水塔,與以色列接壤,高地上公路縱橫,這里可以俯瞰以色列加利利海,60公里的車程到達(dá)敘利亞首都大馬士革,距離約旦首都135公里,距離耶路撒冷240公里,被稱為“以色列之眼”,1967年的“六-五”戰(zhàn)爭(zhēng),就是為了爭(zhēng)奪這塊屬于敘利亞的戰(zhàn)略要地,如今的談判主題,歸還主權(quán)可換來和平。這片多難的土地,留下的都是滿目貧瘠和一地的戰(zhàn)爭(zhēng)殘骸。</h3> <h3>修筑的工事,被炮火燒焦的土地,鐵絲網(wǎng)、戰(zhàn)壕,用炮彈殼鑄造的戰(zhàn)爭(zhēng)人物雕像,這是為了緬懷戰(zhàn)死疆場(chǎng)的勇士。現(xiàn)在的戈蘭高地硝煙散盡,貧瘠而安寧,看到這些痕跡,相信戰(zhàn)爭(zhēng)就在這里實(shí)實(shí)在在的發(fā)生過,現(xiàn)在已經(jīng)變成了歷史,變成戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館讓后人參觀。</h3> <h3>戈蘭高地上最溫情的地方,咖啡館,如果戰(zhàn)場(chǎng)讓你煩亂,走進(jìn)去就會(huì)享受到和平安詳。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給國民太多的苦難,但對(duì)于以色列,這個(gè)全民皆兵的國家,卻用戰(zhàn)爭(zhēng)爭(zhēng)取了自己的主權(quán)獨(dú)立,重建帝國的偉大壯舉。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類是毀滅還是發(fā)展?真是一個(gè)值得探究的課題!</h3> <h3>從仿若彌漫著硝煙味道的戈蘭高地來到風(fēng)和日麗的加利利海上飄移,欣賞著約旦河流域的風(fēng)光,船長(zhǎng)在船上升起了五星紅旗,湊響了義勇軍進(jìn)行曲,一行國人無比自豪和感慨,一個(gè)國泰民安的家園是多少世人的期盼!</h3> <h3>這是著名的約旦河耶穌當(dāng)年接受洗禮的地方,是基督徒們一生向往的圣地,距離死海的北部只有9公里,是2015年的約旦新增的世界文化遺產(chǎn)。河面不寬,河水清澈見底,四周綠茵環(huán)繞,鮮花綻放,身臨其境 一種圣潔感油然而生。</h3> <h3>圣經(jīng)里的記載。</h3> <h3>許多基督徒不遠(yuǎn)萬里為了同一個(gè)信仰到此接受一次蕩滌靈魂的洗禮,開啟新的人生航程。</h3> <h3>這條巴以公路兩旁植被太少,有些地段被鐵絲網(wǎng)攔著,導(dǎo)游高明說,里邊布滿了地雷,沒人敢越雷池,曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛留下的黃色焦土難尋生命的跡象,有幸躲過炮火的土地偶爾也會(huì)有不畏酷暑、耐受貧瘠的倔強(qiáng)植物枝繁葉茂鮮花怒放而讓人驚嘆!</h3> <h3>頂著驕陽,冒著41度的高溫,到死海進(jìn)行一把無力漂浮的體驗(yàn),課堂上講述過無數(shù)遍的死海,今日終于得以親身感受,海底都是淤泥,滑彪彪,黏糊糊,行走要格外小心才不會(huì)摔跤。怎樣讓自己漂浮水面???情急之下同學(xué)說仰面朝天,先把腿撅起來在伸直,果然如是。只是書上寫的看書品茶什么的都免了吧,烈日當(dāng)空陽光耀眼,海灘上都是被固化的鹽,由于淤泥的污染黑糊糊、硬邦邦,沒有沙灘的情趣和浪漫,10倍于海水的含鹽量強(qiáng)烈的刺激著肌膚,只敢匆匆體驗(yàn)一下就趕緊離開,不小心嗆了一口水,那個(gè)咸苦呀,覺得兩年的鹽都擱一塊吃了。這死海的水和淤泥都是天然資源,含鹽量太大,草木萬物無法生存,卻富含100多種礦物質(zhì),提煉出來消炎殺菌,美容養(yǎng)顏取之不盡。</h3> <h3>所有的教堂都修造得恢弘大氣,金碧輝煌,不同的教堂不同的時(shí)代,不同的宗教背景不同的文化。萬國教堂因得到許多國家的資助而得名,位于耶路撒冷城東的橄欖山。</h3> <h3>耶路撒冷的橄欖山。金色多頂?shù)慕烫檬乾斃麃喗烫?。?jù)說這片橄欖林有的與耶穌同歲,有太古老的歲月!</h3> <h3>耶路撒冷依山而建,低處往上層層疊疊,登高往下一覽無余。橄欖山腳下無數(shù)的猶太墓地,教徒們以死后在此埋葬為榮耀,如此多的墓穴堆積讓人震撼!</h3> <h3>八福堂,耶穌曾在此“登山訓(xùn)眾”傳講“論八?!倍妹?。</h3> <h3>猶太教是世界三大一神信仰中,最早而且最古老的宗教,對(duì)基督教、伊斯蘭教的形成產(chǎn)生著巨大的影響。圣經(jīng)中的“摩西十誡”標(biāo)志著猶太教的誕生,耶和華是猶太教中萬能的神,它規(guī)定:除了耶和華之外不得信仰其他神;不可自己雕刻和崇拜任何偶像;不可妄稱耶和華的名字;當(dāng)守安息日為圣日;當(dāng)孝敬父母;不可殺人;不可奸淫;不可偷盜;不可作偽證陷害人;不可貴孌他人的一切。以色列眾多的教堂就是信徒們禱告朝拜和祈福的圣地,這是猶太民族的生活戒律及信仰!沒有高大上的理論說教和政治高度,看似簡(jiǎn)單的信條,逐條恪守便是人性的大善!</h3><h3> 這是拿撒勒最矚目的建筑天使報(bào)喜堂,是耶穌的老家,是耶穌的養(yǎng)父圣約瑟和母親瑪利亞的故鄉(xiāng),耶穌的青少年時(shí)代在這里度過,是基督徒心目中的圣地!拿撒勒這座小城因此揚(yáng)名。</h3> <h3>圣母瑪利亞的居所,天使報(bào)喜就在這里發(fā)生。</h3> <h3>圣誕教堂的這道石門必須彎90度的腰才能進(jìn)到教堂里面,稱作“謙卑之門”,在上帝面前人人都得低頭,沒有尊卑,以此表達(dá)對(duì)耶穌的敬意!</h3> <h3>圣誕教堂因耶穌的誕生地而著名,是第一個(gè)基督教君主,君士坦丁大帝于公元326年在耶穌誕生地修建的世界上仍在使用的最古老的教堂。</h3> <h3>位于伯利恒的圣誕教堂,傳說圣母瑪利亞受神靈感孕,在此誕下耶穌,相傳耶穌當(dāng)年就出生在這個(gè)長(zhǎng)13米,寬3米的地下巖洞中的一個(gè)泥馬槽里,此處的馬槽就是耶穌的搖籃。馬槽從泥馬槽演繹到今天變成大理石的了,是基督教圣地,地位僅次于耶路撒冷的圣墓教堂。“伯利恒之星洞”是圣誕教堂中最具宗教和歷史意義的部分。朝圣者都愿意排隊(duì)等候,親手摸一摸這個(gè)14角伯利恒銀星標(biāo)注的耶穌誕生地,14角伯利恒銀星上方懸掛著15盞屬于基督教各派的油燈,分不同時(shí)間點(diǎn)燃,晝夜不滅的照映著這塊狹小卻牽動(dòng)著全世界基督徒的神圣地段。零距離的觸摸讓人有點(diǎn)激動(dòng)。</h3> <h3>正在誦經(jīng)的教父!</h3> <h3>圣誕教堂外觀,是馬槽所在地,看起來像一座城堡,造型獨(dú)特堅(jiān)固,這里每年吸引眾多來自世界各地的基督徒前來朝圣,原來的宗教圣地現(xiàn)在發(fā)展成旅游勝地。2012年,圣誕教堂被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</h3> <h3>馬可樓,最后的晚餐發(fā)生地。</h3> <h3>這是馬可樓里耶穌與他的十二門徒最后的晚餐廳,據(jù)記載,就餐前耶穌拿起吃的餅和喝的酒分給諸門徒說這餅是我的身體,這酒是我的血,我的身體和血是為眾人赦罪而舍棄和流出來的,你們拿著吃。由于門徒猶大的出賣第二天耶穌就被頂死在十字架上。餐廳支柱上的幾組鵜鶘的雕刻,兩只幼鳥正在吃著母鳥的肉,喝著母鳥的血。傳說鵜鶘非常愛自己的孩子,遇到大災(zāi)之年,母鳥會(huì)自己撕開胸脯的肉喂子鳥。這幅雕刻寓意深刻,耶穌的聲音仿佛在回蕩。</h3> <h3>這是穆斯林占領(lǐng)時(shí)期在餐廳南墻下增建的祈禱用的壁龕,面向麥加,便于穆斯林禱告用。</h3> <h3>苦十四路,耶穌背負(fù)十字架的足跡所到,靜謐安寧!</h3> <h3>苦難的終點(diǎn)是圣墓教堂,這里是耶穌遇難、安葬、復(fù)活的地方。</h3> <h3>神的兒子耶穌為了救贖,為了消除以色列與外邦列國的隔閡,使信徒們彼此與神和好,為了給與信徒們一個(gè)生活的目的,為了帶給信徒永恒救恩的保證,耶穌被釘死在十字架上,耶穌基督為信徒受死,是為了信徒們不在懼怕人和環(huán)境,不在懼怕撒旦和死亡,使信徒們得以站在神的榮耀里。簡(jiǎn)單的說耶穌是代人受過,當(dāng)了信徒們的“替罪羊”。以色列的眾多座教堂詳細(xì)記錄了上帝之子耶穌從出生到復(fù)活的苦14路歷程,耶穌的信徒們徜徉在這么濃郁而悠久的宗教歷史長(zhǎng)河中,特別是耶穌死后三天的復(fù)活,實(shí)現(xiàn)了“道成肉身,軀體成圣靈”的轉(zhuǎn)化,使基督徒具有了一種唯靈主義的素養(yǎng),信仰成為獲救的唯一依據(jù),靈魂的歸宿成為至高無上的終極關(guān)懷?;酵絺?cè)凇盎睢钡挠^念上引領(lǐng)中世紀(jì)的歐洲走向文明,共同的信念培養(yǎng)了人類和諧發(fā)展的相同需求,在精神世界給人以啟示,從而擔(dān)起了文化建設(shè)的新任務(wù)。</h3><h3> </h3> <h3>世界各地的信徒們跪拜親吻這塊曾經(jīng)停放耶穌涂抹膏藥的紅色大理石,這是耶穌苦14難旅程的最后一站,從這里以后耶穌復(fù)活了,他們哭泣、禱告、懺悔,為自己為家人。也有人拿出信物在石上撫摸,還說把身體不適之處放上去,癥狀會(huì)得到緩解,那份虔誠讓人動(dòng)容,讓人感懷!</h3> <h3>教堂是一個(gè)讓人肅穆的地方,朝圣、懺悔、救贖,心靈深處的自省。這位信徒面對(duì)耶穌,大聲慟哭,泣不成聲,不知她有多少委屈要想向主述說,被教士規(guī)勸才強(qiáng)忍著把哭聲變成抽泣。走出教堂,會(huì)有獲得重生的滿足,心靈也會(huì)變得圣潔。</h3> <h3>圣母安息堂是耶路撒冷的又一個(gè)宗教圣地,獨(dú)特的建筑更是一道風(fēng)景!</h3> <h3>當(dāng)年所羅門圣殿僅存的圍墻,猶太人最神圣的圣地——哭墻。</h3> <h3>哭墻也叫西墻,是顛沛流離的猶太人回到耶路撒冷時(shí)哭訴苦難的地方,因此而得名。在哭墻祈愿時(shí),男女分開,男人要戴帽子,否則是對(duì)上帝的不恭。</h3> <h3>相遇的一群以國軍人,正在在哭墻朝拜。</h3> <h3>哭墻是猶太民族信仰和團(tuán)結(jié)的象征,是2000年來流離失所的精神家園,是猶太人心中最神圣的地方。在猶太安息日都會(huì)有人到哭墻哀悼或者祈愿。傳說這面墻真的哭過(當(dāng)然這一現(xiàn)象有科學(xué)解釋),曾經(jīng)從墻體中滲出水漬,許多猶太人激動(dòng)不已,認(rèn)為是神在為災(zāi)難深重的猶太民族流淚,相信從此愿望成真!墻縫里有塞進(jìn)的許多小紙條,想必都是朝圣者的心愿!</h3> <h3>參觀猶太人大屠殺紀(jì)念館,為了紀(jì)念二戰(zhàn)中死于納粹集中營(yíng)的600萬猶太人而建,深刻感受到了猶太人的顛沛流離和苦難深重,那些不可磨滅的民族滄桑,至今仍然是以色列人心中永遠(yuǎn)的痛,看得人驚恐萬狀!</h3> <h3>這個(gè)愛書的民族由來已久,據(jù)說乞丐都沒有文盲,是世界上文化水平最高的國家。這些名目繁多的書籍都是戰(zhàn)亂中的遺物。</h3> <h3>從伯利恒進(jìn)出耶路撒冷的關(guān)卡,都要接受以國哨兵的檢查。兩國公民進(jìn)出都有諸多不便。</h3> <h3>荷槍實(shí)彈的衛(wèi)兵隨處可見,為了家園的平安,人口不多的以國適齡女性都得服兵役。臉上的燦爛是一種由衷之言!</h3> <h3>這是入住的當(dāng)?shù)氐乃男羌?jí)酒店,位于巴勒斯坦境內(nèi)的圣地伯利恒,墻壁上有中國前領(lǐng)導(dǎo)人江澤民入住該酒店時(shí)的照片,這是一個(gè)宮廷式的精美酒店,內(nèi)部環(huán)境寬敞,院落別致,游泳池周圍椰樹林立,環(huán)境幽靜。</h3> <h3>這道長(zhǎng)達(dá)700公里的隔離墻,就在入住的酒店附近,步行幾分鐘的路程,以國在修筑隔離墻時(shí),影響到了巴勒斯坦人的生活,讓許多巴勒斯坦家庭流離失所,遭到了國際上和巴勒斯坦人抗議和反對(duì),雖然墻上滿是各種詛咒的語言和謾罵、反戰(zhàn)、祈求和平的涂鴉、特朗普頭像隱喻的嘲諷,都讓人百感交集,隔離墻就這么真實(shí)的存在了,數(shù)十米高的混凝土墻體、鐵絲網(wǎng)、高壓線、電子監(jiān)控設(shè)備冷酷的矗立著,被阻隔的圣城伯利恒與耶路撒冷相比格外的冷清,海牙國際法庭的判決被以國以不是法律問題是政治問題為由拒絕執(zhí)行拆除隔離墻,這就是強(qiáng)國的專制。</h3> <h3>世界期待和平,人民需要友誼,握手言和,期待握出一個(gè)安寧的社會(huì)環(huán)境,滿眼繽紛的七彩樂園。</h3> <h3>到教堂祈禱的祖孫三代。</h3> <h3>商場(chǎng)一瞥</h3> <h3>街拍</h3> <h3>襁褓中的嬰兒。</h3> <h3>伊斯蘭婦女。</h3> <h3>這是伊斯蘭教的金頂清真寺,耶路撒冷寓意是一個(gè)和平的城市,是一個(gè)多元的宗教圣地!</h3> <h3>使館區(qū)域。</h3> <h3>繁茂的集市,各種美食品種多,價(jià)格公道。</h3> <h3>當(dāng)?shù)乇容^出名的椰棗,加工過后口感極好!</h3> <h3>這是國會(huì)大廈前英國政府贈(zèng)送給以色列政府的七枝燭臺(tái),七枝燭臺(tái)是猶太教的圣物之一,有千年的歷史,被定為以色列的國徽。每枝燭臺(tái)上的雕刻都是一個(gè)古老的神話故事。中間高的那枝代表安息日,其余6枝代表上帝創(chuàng)世的六天。燭臺(tái)還像征和解和光復(fù)的希望,是猶太人敬愛上帝的莊嚴(yán)所在。</h3> <h3>我們的以國導(dǎo)游猶太人高明,風(fēng)趣可愛,娶了一個(gè)中國江蘇的婆姨,普通話講得還算流利,他旁邊的那個(gè)盒子里裝的是經(jīng)文,猶太人家門口的門柱上都有一個(gè)小盒子,里面裝著寫有經(jīng)文的羊皮紙,叫門柱圣卷。它意味著這是一個(gè)幸福的家庭,也保佑著一家人的平安快樂。猶太人還有隨身配帶的經(jīng)文盒,護(hù)佑主人安康!</h3> <h3>這是高明為了介紹以國歷史自己制作的年代卡片,脈絡(luò)清晰的再現(xiàn)每一個(gè)歷史階段。猶太人的聰明智慧無處不在。</h3> <h3>在街上拍到的姊妹三,拉著推車大步流星向前行,步態(tài)那么自如,家長(zhǎng)也不擔(dān)心那么小的孩子出外干活會(huì)遇到的不測(cè),想見社會(huì)環(huán)境的安全性值得信賴!一直傳聞猶太人的教育方式值得推崇,重在對(duì)于學(xué)習(xí)能力和生活能力的培養(yǎng),把只有知識(shí)沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。一直以來猶太民族都是公認(rèn)的最聰明最智慧的民族 ,是一個(gè)產(chǎn)生政壇巨子、藝術(shù)精英、科學(xué)巨擎、思想大師、巨富大亨的民族,如:哲學(xué)大師弗洛伊德、思想家馬克思、科學(xué)家愛因斯坦、音樂家門德爾松、藝術(shù)大師畢加索、原子彈之父奧本海默、傳奇商人哈默、政治家基辛格、好萊塢影星霍夫曼等等,源于對(duì)書本的熱愛、知識(shí)的重視和孩子的能力培養(yǎng),創(chuàng)設(shè)寬松的思想空間與孩子交流,有一位作家在書中寫到,“猶太人的家庭是學(xué)問受到高度評(píng)價(jià)的地方,在這個(gè)方面非猶太人的家庭相形見絀。就是這一個(gè)因素,構(gòu)成了其他一切差異的基礎(chǔ)?!?lt;/h3> <h3>路過的行人幫助孩子們把推車抬上石梯,一切都那么自然,順理成章,一個(gè)和諧家園的真情流淌。</h3> <h3>猶太人愛書是傳統(tǒng),孩子從出生開始,媽媽們就在圣經(jīng)上滴幾滴蜂蜜,讓嬰孩吸吮,孩提時(shí)代就知道了書本是甜的,聯(lián)合國教科文組織1988年的一次調(diào)查表明,在猶太人為主的以色列,14歲以上的以國人,平均每月讀一本書,在人均擁有圖書和出版社及每年人均讀書的比例上,以國為世界之最。從孩子們燦爛的笑臉看到了學(xué)校生活的輕松愉悅!</h3> <h3>猶太人的裝束很特別,那一溜小辮子是有寓意的。圣經(jīng)中說男性猶太人不能剃臉頰邊的須發(fā),包括鬢角的頭發(fā),用來獻(xiàn)給上帝。這是一種信仰。宗教信仰的魅力在于能讓人保持精神世界的豐盈,就像唐代高僧神秀大師的偈:身是菩提樹,心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭,勿使惹塵埃。民族的信仰造就民族的靈魂,而靈魂根據(jù)能量守恒定律在物質(zhì)世界里是永恒的!永不磨滅的!</h3>