大西北之行一感受新疆烏魯木齊的美情天 <h3> 坐上西行的火車，繼續(xù)向西北探索，前方的烏魯木齊是我們下一個停留點，懷著對新疆的神秘與憧憬我們開始慢慢的走近這片美麗的土地…………</h3> <h3> </h3> <h3> 從西北專列我們下車換乘旅游大巴，從大巴的窗外看新疆的景色，感覺是那樣的粗獷，天，那么高，地，那么廣，山，那么靜，水，那么秀，一切都那么不加修飾；新疆的人和事，也是粗獷的，談吐，那么爽直風趣，風情，那么樸實無華，吃喝，那么大大咧咧，玩樂，那么隨心所欲，一切都那么至情至性。我從第一次接就愛上了這片土地！</h3> <h3> 藍天，白云，遠處的雪峰，那種視野的遼闊，那種清新的泥土味能讓心情有種自由自在的飛，依稀在夢里見過，依稀在腦海里想過，就是這種無拘無束的飄逸的感覺！</h3> <h3> 做為吃貨的我到新疆就想感受新疆的特色，所以下車先從吃開始了解美麗的新疆，吃著烤全羊，看風情多姿的舞蹈，喝著新疆的酒，此刻人生愜意，夫負何求…………</h3> <h3> 這個就是新疆烤全羊，外焦內(nèi)嫩，????????冒著絲絲的香味，能讓你垂涎三尺！……</h3> <h3> 音樂美食舞蹈絕對是享受生活</h3> <h3> 交河故城被當?shù)厝朔Q作“雅爾和圖”，“雅爾”即漢語“崖兒”的音譯，“和圖”系蒙語“城”的意思，合稱就是“崖兒城”。它原系西域三十六國之“車師前國”的都城，戰(zhàn)國時期已具雛形，漢武帝元豐三年，即公元前一百零八年為大將趙破奴所破；唐貞觀年間，即公元六百四十年到六百五十八年間為唐朝安西都護府所在地；十三世紀末葉，交河故城最終毀于蒙古人的鐵騎之下。<br></h3> <h3> 從狹隘的通道進城，滿天的泥土裹挾著千年前的氣息迎面撲來。千百年的風化，一座土堆城就出現(xiàn)在我面前，土！土??！土！！除了泥土，還是泥土。土的質(zhì)地。土的形式。土的姿勢。千年古城，以她特有厚重、底蘊一下子就把我吸引住了。</h3> <h3> 站在交河古城的觀景臺，可見天高云淡，秋風蕭瑟；曠野無邊，平沙莽莽；聽不見鳥雀鳴叫，看不見大雁橫空，幾處叢生的綠色植物在墻角瑟瑟抖動著。秋風西來，四野更顯寂寥，隱約傳來了年輕女導(dǎo)游的講解之聲，我無暇理會，我整個人早已沉浸在了自己的世界里。<br></h3> <h3> 我站在交河故城的制高點上,久久地望著這片廢墟沉思著。在藍天的映襯、游人的呼喚下,好像那一片片千奇百怪、千姿百態(tài)的殘垣斷壁,也有了傾訴的欲望,似乎要張開口說些什么;那一個個神秘的洞口,就像一張張無聲的嘴巴?；蛟S它們正在說著什么,我們卻無法聽懂,或許它們早就說過了,已經(jīng)消失在過去的歷史時空之中。 <br></h3> <h3>天下第一馕，原來西北人叫馕，江南人叫餅，不過這塊餅也確實夠大的，忍不住咬一口！</h3> <h3> 交河的沙土地和藍得令人窒息的蒼穹稱霸一方。粗獷之美 ，讓柔情似水的江南為之傾倒。印象里的交河故城就那樣靜靜地安詳?shù)嘏P在那里，一切的動態(tài)似乎源于那靜懸一輪紅日的天際，云悠悠地絲絲縷縷地飄來，伴夕陽……<br></h3> <h3> 這種悲涼和滄桑從邁進交河古城的一剎那，就鏤進了我的心靈，并在我的心里扎下了深根。入口處，兀立著兩截土墻，粗糙，凹凸不平，墻壁上橫刻著一道道深深淺淺的刻痕，這些深淺不一的刻痕，是歲月年輪的印記，它是交河古城苦難和興衰的見證。</h3> <h3> 一座古城，有過許多的故事，雖然靜靜躺在我們面前，但歷史的讖語誰也無法破譯,歷史的演變卻讓人永遠沉思…………<br></h3> <h3> 新疆吐魯番有個地方叫葡萄溝。那里盛產(chǎn)水果。五月有杏子，七八月有香梨、蜜桃、沙果，到九十月份，人們最喜愛的葡萄成熟了。<br></h3><h3> 一一猶記得上小學(xué)時的那篇課文《葡萄溝》，即使未去過新疆的人們，恐怕也早就聽說新疆吐魯番有個大名鼎鼎的葡萄溝，這里盛產(chǎn)馬奶子葡萄。還是五十年代，在詩人聞捷筆下，就給這葡萄溝涂上了迷人的色調(diào)。</h3> <h3> 當我們一踏進葡萄溝，就被眼前的景色所迷住，我往里走走，滿眼都是晶瑩欲滴的葡萄，絢麗多彩，長的長長的，綠綠的，晶瑩透明，真像是用水晶和玉石雕刻出來的，紫中帶亮，滑潤可愛，活像一串串紫色的珍珠。葡萄有各式各樣的：無核白葡萄；珍珠葡萄等等。<br></h3> <h3> 好客的新疆維吾爾的漢子，端出了品種最好的葡萄給我們，說這是公社為遠方的客人準備的，只希望讓我們吃的開心，席間還為我們跳起了新疆舞，大家也情不自禁的融入進去</h3> <h3> 葡萄溝的鷹嘴大門前飛來了一只白色的百靈鳥??</h3> <h3> 看著眼前的葡萄，我不忍垂涎三尺</h3> <h3> 群聚葡萄溝我們向往的地方，我們來了！為你慕名而來</h3> <h3>維吾爾族的姑娘美如水呀！我們來到西北的漢子也壯如山</h3> <h3>葡萄溝的美，美在它的水，美在它的山，更美在這些葡萄樹。<br></h3> <h3> 坎兒井，是“井穴”的意思，早在《史記》中便有記載，時稱“井渠”，而新疆維吾爾語則稱之為“坎兒孜”?？矁壕腔哪貐^(qū)一特殊灌溉系統(tǒng)，普遍于中國新疆吐魯番地區(qū)?？矁壕c萬里長城、京杭大運河并稱為中國古代三大工程。吐魯番的坎兒井總數(shù)達1100多條，全長約5000公里。</h3> <h3> 去大西北之前，我僅見過南方的水井和北方的深井，當然還有中部礦山的礦井，但卻從未聽說過西部的坎兒井。第一次聽到這名詞，是在西去的列車上。當我從列車的窗口無意中瞥見戈壁灘上那一堆一堆順坡而下錯落有序地伸向綠州的圓土包時，我自言自語隨口說了一句：“這是什么？”它的形狀有點像電影上看過的火山口，又有點像內(nèi)地人挖的地窖口。旁邊坐著的一位在新疆工作的同胞順口作答：“這是坎兒井的豎井口。<br></h3> <h3> 聽導(dǎo)游講，因為新疆地面上水很容易被蒸發(fā)，所以必須在地方挖河道，挖坎兒井極其艱苦，首先挖兩口深井，然后相互打通，為了定位和讓挖井的人不缺氧，在一段距離就要挖個豎井通風和定位</h3> <h3> 坎兒井是古代人為了生活，與天斗與地斗，的一種人定勝天的杰作，我知道這山峰上的積雪仍在悄然融化，地底下的雪水仍在愜意暢流，而坎兒井也仍在默默無語地勤奮工作著，坎兒井仿佛在一霎那間在我心中人格化了。隨著坎兒井漸漸退出我的視野，我情不自禁地揚起手，充滿敬意地向坎兒井作別。<br></h3> <h3> “天山天池”……位于新疆阜康縣境內(nèi)的博格達峰下的半山腰，是一個天然的高山湖泊“天山天池”，海拔1980米，湖面呈半月形，長約3400米，最寬處約1500米，占地面積4.9平方公里，最深處約105米，湖水清澈見底</h3> <h3> “天山天池”，四季分明，景色旖旎且變幻無窮，可謂是秀春藏媚、幽夏露艷、深秋隱俏、曠冬埋麗……久負盛名的自然景觀，其景色天然雕飾，神韻四溢……淳樸的哈薩克民族風情，沉淀著“天山天池”景區(qū)“厚重、多彩”的人文歷史……<br></h3> <h3> 雪峰倒映、云杉環(huán)擁、碧水似鏡、風光如畫。來來來！贊個<br></h3> <h3>明月出天山,蒼茫云海間.</h3><h3>長風幾萬里,吹度玉門關(guān). </h3><h3> 一一李白</h3> <h3> 這就是圣湖，這就是瑤池，象靜若處子的“天山天池”水域，睡美人般地安臥于群山的懷抱之中，一塊碩大無朋的翡翠，一方平坦無垠的鏡面……<br></h3> <h3> 天山石門兩峰夾峙，一線中通，是河道切割形成的峽谷。風景極美，引人入勝</h3> <h3> 即將離開了天池，我依舊被這種圣潔所感染，在這純凈的天地之間我只想做一朵沉睡的雪蓮，不為群峰崢嶸，只為冰雪之上，那些悠遠的夢能夠得以綻放。<br></h3> <h3> 大巴扎就是集市的意思，我從沒逛過集市，更沒逛過新疆的集市。所以逛集市還是感覺很新奇</h3> <h3> 進了大巴扎我才知道為什么叫國際大巴扎，來的人很多外佬，而且處處的標語上都應(yīng)合了當今的政治行式，一帶一路，所以能感覺到中央對地方的扶持，旅游給新疆帶來了勃勃生機</h3> <h3> 大巴扎那獨特的民族小吃讓我的口水不禁的流了下來。其中最有名的是“三的子”了。它包括了：烤包子、涼皮子、酸奶子?？景涌境鰜硪魂囅阄断蛲埃贸鰜淼每景酉褚豁旐斀裹S的小帽子</h3> <h3>都說了解一個城市，首先看一個市場，無論吃的特色，衣裝的特點，還有城市的喧囂，我們停留的時間到了，我想了解這個地方多點，牽掛多點所以在大巴扎知道了很多，也多了很多牽掛……</h3> <h3>烏魯木齊我們輕輕的闖入，也將匆匆的告別，不能那樣灑脫的揮揮衣袖，但有很多的思緒，用美好的心情來表達我們對這里的喜悅，看的是風景玩的是心情，只要心情好處處有情天！</h3>