<h3> 距離岡仁波齊的東南二十公里處，就是圣湖瑪旁雍錯(cuò)和鬼湖拉昂錯(cuò)。塔欽"勿忘我"飯館的老板，豎起四根手指告訴我，從神山到瑪旁雍錯(cuò)包車需要四百元，見我沉默不語(yǔ)，便悻悻改口："三百元可以開車載你，但不能再少了！"可我絲毫不為所動(dòng)，一副漠然的神情。最后他撇撇嘴說(shuō)："下午四點(diǎn)半有趟去普蘭縣的順路車，經(jīng)過(guò)圣湖邊，你坐班車吧！ "</h3><h3> 等車的時(shí)間顯得特別漫長(zhǎng)，此時(shí)，飯館里出現(xiàn)了一個(gè)小女孩，老板悄悄地告訴我："她是活佛，你千萬(wàn)別小覷她，長(zhǎng)大后可受人尊重嘍！"坐在角落里的女活佛，戴著墨鏡，長(zhǎng)辮子凌亂地披散在腦后，小活佛會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)，今年十三歲，名叫多吉查瑪。在西藏，人們往往把那些修行高深，能夠根據(jù)自己的意愿轉(zhuǎn)世的人尊稱為"朱依古"、"轉(zhuǎn)世者"，譯成漢語(yǔ)就是"活佛"的意思。</h3><h3> 在藏區(qū)旅行久了，我約略了解：一個(gè)"活佛"圓寂后，首要的事情就是尋訪他的轉(zhuǎn)世靈童。藏傳佛教中有一套測(cè)試和挑選轉(zhuǎn)世靈童的方法，靈童的確認(rèn)得經(jīng)過(guò)辨別預(yù)兆、神諭啟示、觀巡圣湖、尋訪靈童、辨認(rèn)遺物、金瓶掣簽等眾多步驟。也就是說(shuō)我眼前這位貌似尋常的藏族女孩，是從千萬(wàn)兒童中脫穎而出的，她的身上隱藏著謎一般的前世今生。 午后的飯館里客人稀少，我饒有興趣地向老板打聽小活佛的身世。他告訴我，多吉查瑪出生在當(dāng)?shù)仄胀ǖ牟刈迦思?，家里種青稞、養(yǎng)牦牛，她爸爸在外地打工。據(jù)鎮(zhèn)上的人傳聞，小活佛出生時(shí)就有異相，產(chǎn)床下曾出現(xiàn)了三朵白蘑菇，她兩歲時(shí)發(fā)高燒，昏迷中卻向家人要佛珠?，F(xiàn)在的小活佛還是一名小學(xué)生，偶爾會(huì)到寺廟里誦經(jīng)。小孩子都是調(diào)皮的，活佛當(dāng)然也不例外。聽她奶奶說(shuō)，有一次她還解開馬韁繩，把鄰居家的棗紅馬放跑了……</h3> <h3> 日影漸漸西斜，到瑪旁雍錯(cuò)的班車也終于和烏云一起從天邊滾過(guò)來(lái)了。</h3><h3> 三十元，從塔欽到圣湖！</h3><h3> 汽車搖搖晃晃地駛離塔欽，彎道而進(jìn)，抵達(dá)霍爾鄉(xiāng)，翻過(guò)一座小山坡，一面波光閃爍的藍(lán)色的湖泊就猝不及防地呈現(xiàn)在眼前了，圣湖并沒有我想象中的那么壯觀，但確實(shí)遼闊得無(wú)邊無(wú)際！天空完整地倒影在湖心，四周簇?fù)碇鵁o(wú)數(shù)隱約、迷茫的雪山，讓人頓感它的博大與坦蕩。</h3><h3><br></h3><h3> 世界上還沒有第二個(gè)湖泊能像瑪旁雍錯(cuò)一樣，獲得如此崇高的榮譽(yù)——"世界江河之母"。唐代高僧玄奘也在《大唐西域記》中稱此湖為"西天瑤池"；而藏傳佛教中記載："印度往北過(guò)九座大山，有一大雪山，雪山下有四大江水之源。"其中的大雪山就是岡仁波齊，而四大江水是指以馬、獅、象和孔雀四種神物命名的馬泉河、獅泉河、象泉河與孔雀河，它們的源頭都無(wú)一例外地指向浩瀚的瑪旁雍錯(cuò)。</h3><h3> 每當(dāng)夏季，印度、尼泊爾和西藏的香客都會(huì)到此朝圣沐浴，信徒們認(rèn)為瑪旁雍錯(cuò)的湖水"像珍珠一樣"，喝了能洗脫"百世罪孽"。在西藏，瑪旁雍錯(cuò)與岡仁波齊神山齊名，是眾神齊聚的香格里拉。</h3> <h3> 我順著一個(gè)藏民的手指，看到了屹立在褐紅色巖尖上的基烏寺，這座外表極為普通的寺廟，因相傳蓮花生大師晚年曾在此修行而聲名鵲起。據(jù)說(shuō)寺廟旁的巖石上至今還留有大師的一個(gè)腳印。瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定在上世紀(jì)初來(lái)到圣湖，他停留了一個(gè)月時(shí)間，走遍了環(huán)湖的八座寺廟。在《亞洲腹地旅行記》一書中記錄了他的見聞。據(jù)他描述：恰吉寺內(nèi)只有一位孤獨(dú)的喇嘛，每當(dāng)他晨昏敲響大鐘時(shí)，聆聽鐘聲的卻只有他一人，鐘聲攜帶著六字真言，隨風(fēng)將其奧秘傳遍整個(gè)圣湖。而在眼前的基烏寺，當(dāng)時(shí)有個(gè)年僅十二歲的憂郁的小活佛，因?yàn)檫^(guò)膩了單調(diào)的生活，想要陪斯文·赫定出游，但臨行時(shí)卻突然喪失了勇氣。登頂俯瞰圣湖，遠(yuǎn)處的湖水在陽(yáng)光下閃著細(xì)碎的光，波浪將沙礫沖刷出一條漫長(zhǎng)而美妙的弧線。多么神奇的荒涼之地！我覺得此時(shí)的圣湖不僅像一枚銀幣，更是一塊神奇的磁鐵，吸引著朝圣者、探險(xiǎn)家和背包客們紛至沓來(lái)的腳步。當(dāng)年的斯文·赫定為了探測(cè)圣湖的面積、深度以及與某些河流的關(guān)系，曾在夜間和同伴劃船進(jìn)入湖心。在他們動(dòng)身之前，帳篷里的火煙一直上升，曾有藏民預(yù)言："他們將永遠(yuǎn)到不了對(duì)岸，湖神會(huì)把他們拉下水的。"幾小時(shí)后，先有黃沙從西北方的岸上吹來(lái)，接著山坡上出現(xiàn)了黑云，一陣暴雨過(guò)后緊接著是從未見過(guò)的大冰雹，狂風(fēng)怒號(hào)，湖面突然刮起了颶風(fēng)，在驚濤駭浪中，他們的船體灌滿了水，木槳折斷，險(xiǎn)些喪身于湖中……</h3><h3><br></h3> <h3> 在圣湖邊漫步，大團(tuán)的白云漂浮在湛藍(lán)的天空，四周寂靜得讓人生出幻覺，恍惚能聽到納木那尼峰與瑪旁雍錯(cuò)的私語(yǔ)，天地之間似乎只剩下我這個(gè)突然闖入的不速之客了。湖水變幻著各種奇異的藍(lán)色：湖藍(lán)、湛藍(lán)、深藍(lán)、孔雀藍(lán)……讓人懷疑那是荒野中的一塊藍(lán)寶石，隨著太陽(yáng)的偏移，又不斷抹上了新的顏色。聽說(shuō)轉(zhuǎn)湖的信徒們會(huì)將黃金、玉石、瑪瑙等拋入湖中，他們相信，只要繞湖一圈，凡是獲得湖中的一滴水、一塊卵石、一根飛鳥的羽毛就能得到神靈的庇護(hù)。</h3><h3> 眾多的傳說(shuō)如同斷線的珍珠在圣湖邊隨處散落，讓它變得更加神秘莫測(cè)。相傳藏傳佛教噶舉派與苯教曾在湖畔進(jìn)行了一場(chǎng)宗教大戰(zhàn)，那場(chǎng)佛苯之爭(zhēng)最終以佛教的勝利而告終；這里也是松贊干布的吐蕃大軍與象雄王朝進(jìn)行決戰(zhàn)的地方，藏王取得勝利之后將其命名為"瑪旁雍錯(cuò)"，意為"永恒不敗的碧玉湖"。</h3> <h3> 圣湖邊上有個(gè)兵站，我看到沿湖跑步的士兵和軍用卡車駛過(guò)時(shí)卷起的塵土。傍晚時(shí)，風(fēng)大得駭人，我走在山岡上，風(fēng)沙夾雜著小礫石在身邊旋轉(zhuǎn)、飛舞，細(xì)小的砂石就直接砸在我臉上，生疼無(wú)比！這里沒有報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)信號(hào)，只有偶爾傳來(lái)幾聲冷冷的狗叫聲，我仿佛有種時(shí)光倒流的感覺，像是置身在遠(yuǎn)古時(shí)代的某個(gè)原始部落。一個(gè)小寺廟、一片碩大無(wú)朋的湖泊、一個(gè)孤苦伶仃的兵站和幾家小旅館構(gòu)成了瑪旁雍措的一切，當(dāng)然還有翻飛的云朵和刀刃一般鋒利的風(fēng)沙。后來(lái)客棧的老板娘卓瑪神秘地告訴我："前幾天沒風(fēng)，昨天有人去世了，所以起風(fēng)！"我無(wú)從辨析她話中的真?zhèn)?，腦中卻突然冒出巴克斯特的詩(shī)句："門外的山丘上，梟鳥大聲哀叫，有如人聲，巴村人告訴我，這是有人要死去……"在藏區(qū)生死有靈，那一瞬間，我從卓瑪驚惶的眼神中讀出了深深的敬畏！</h3><h3> 我投宿的小旅館，充其量只是個(gè)低矮的藏式民居，五十元一晚的房間，非常簡(jiǎn)陋、陰冷，裸露的泥地，斑駁的墻壁，顏色曖昧的被褥，一張狹窄的單人木床，用不著我躺下，就會(huì)提前發(fā)出"吱吱"的聲響，但只要拉開骯臟的窗簾，整個(gè)圣湖的藍(lán)色就隨風(fēng)灌進(jìn)了窗戶?？蜅]有衛(wèi)生間，有個(gè)公廁蹲在湖邊，我猜想那是世界上風(fēng)景最美的一座廁所了！而客棧一般要等到晚上九點(diǎn)以后才開動(dòng)柴油發(fā)電機(jī)，那沉悶的響聲可以說(shuō)是圣湖邊最接近現(xiàn)代的聲音了。</h3><h3> 客棧老板是一對(duì)非常純樸的藏族夫婦，我能從他們的眼神中讀到善意。進(jìn)門后我擦了一把臉，就直奔餐廳去享受牛糞爐子的溫暖，木幾上擺放著色澤古舊的錫壺和銅器，我坐在火爐前，大鐵壺在撲哧哧地響著，主人轉(zhuǎn)身斟上了熱騰騰的酥油茶。</h3><h3> 老板娘卓瑪面色黝黑，胸前拖著兩條長(zhǎng)辮子，只是寬大的藏袍多少掩飾了身材。她正用羊肉喂養(yǎng)風(fēng)雪中撿來(lái)的三只小狼崽，"狼崽幼小時(shí)很可愛，長(zhǎng)大后就很可惡了！"老板娘笑著對(duì)我說(shuō)。在漫長(zhǎng)的旅途中，我曾無(wú)數(shù)次目睹藏民對(duì)動(dòng)物的善意。在偏遠(yuǎn)的地方，有村民們?yōu)榱讼律降暮镒幼尦鼍幼〉兀麄兛偘褲嵃椎墓_(dá)披在藏獒或騾馬的脖頸上。我始終認(rèn)為，在遙遠(yuǎn)的青藏高原，在阿里這片生命存活的邊緣地帶，動(dòng)植物和人類的關(guān)系已是休戚相關(guān)的朋友，他們之間擁有一種無(wú)須言說(shuō)的默契與尊重！晚餐時(shí)，我模仿當(dāng)?shù)夭孛竦某苑?，將酥油茶直接傾倒進(jìn)盛有青稞面粉的碗里，再撒上奶渣，用手指慢慢攪勻，沿著碗沿?cái)D壓面疙瘩，然后揉成小團(tuán)，那入嘴的感覺還真的跟喝芝麻糊一樣！</h3><h3> 附近村子里的藏族人家，門口總停著一些紅色的摩托車，或者趴著安靜的貓狗；那些抱小孩的婦女，遇見陌生人總是羞郝地抿嘴微笑；一個(gè)從圣湖中提水回家的少年，正放下木桶，用好奇的目光打量著我。在這里，人們走路的步伐是緩慢的，狗伸懶腰的動(dòng)作是緩慢的，甚至連空氣的流動(dòng)都是緩慢的，我第一次發(fā)覺藏民的生活竟然如此簡(jiǎn)單而美好。倘若有人詢問(wèn)他們，什么是幸福？得到的回答恐怕多半是：在藍(lán)天白云下的高山草甸上，一個(gè)人曬著暖烘烘的太陽(yáng)！</h3> <h3> 這個(gè)在圣湖邊度過(guò)的夜晚，讓我徹底體驗(yàn)到阿里的寒冷，我把所有的厚衣服悉數(shù)套在身上，可仍像躺在冰窖中，寒冷始終包圍著我。迷迷糊糊地捱到天亮，早上醒來(lái)，拉開窗簾，眼前的景色著實(shí)令我大吃一驚：灰黃色的土丘消失了，湛藍(lán)的湖水也不見了，整個(gè)世界變成了一片銀白色，昨夜的一場(chǎng)大雪已悄無(wú)聲息地改變了一切！山丘、寺廟、湖畔、房屋都覆蓋上了一層皚皚的白雪，水鳥在空中閃爍著銀灰色的翅膀，讓靜謐的圣湖有了一種生命的律動(dòng)。遠(yuǎn)處的納木那尼顯得格外清晰，峰頂上縈繞著迷霧一般的白云，山峰上的巖石和積雪都纖毫畢露，整座山體如同一條躍出海面的巨鯨。我踩著積雪，端著相機(jī)，在清晨變幻的光影中不停地按下快門，直到現(xiàn)在，我仍承認(rèn)瑪旁雍錯(cuò)是我到過(guò)的少數(shù)幾個(gè)具有世外桃源氣質(zhì)的地方。 </h3><h3> 旅館里有一位騎車的男孩正在埋頭卸下行囊，他是個(gè)大四學(xué)生，新疆烏魯木齊人。一個(gè)人獨(dú)自從新藏線穿越死人溝、紅柳灘和海拔6700米的界山大坂騎了進(jìn)來(lái)。他的車上還攜帶著修車工具，扳鉗、鏍絲刀等相互碰撞，在寂靜的空氣中發(fā)出了"咣咣"的聲響。也許是因?yàn)閯倓偨Y(jié)束長(zhǎng)途騎行，顯得有些神形渙散。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)豎起大拇指，沖著他脫口而出："真他媽牛逼！"此時(shí)此刻，沒有比爆下粗口更能酣暢淋漓地表達(dá)出對(duì)一個(gè)男人的敬佩。他抬起頭，搓著手，站在陽(yáng)光下"嘿嘿"地笑了。</h3> <h3><br></h3><h3> 新疆男孩開始不厭其煩地拔弄他的吉它，可令人納悶的是，那個(gè)碩大的木盒子始終沒有流淌出如泣如訴的琴聲。彼此聊熟了之后，他眉飛色舞地告訴我，每年夏季到神山圣湖朝拜的人多如牛毛。前年他曾遇到過(guò)一個(gè)朝圣的印度車隊(duì)，一路浩浩蕩蕩，數(shù)了一下竟然有五十多輛卡車和越野車。結(jié)果呢，搞得加油站都鬧油荒，他們不得不整整耗費(fèi)兩天時(shí)間才勉強(qiáng)加到汽油。在楚果寺，又遇到了一大批印度香客，令人難以置信的是，他們連廚房都運(yùn)過(guò)來(lái)了，煤氣罐，鍋碗瓢勺，空氣中彌漫著南亞調(diào)料的香味……結(jié)果當(dāng)晚招待所爆滿，女士們尚能擠著蜷縮在高低床上，而男人只有集體塞在一間倉(cāng)庫(kù)的地板上。</h3><h3> 可眼下是淡季，我發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)湖的人已是寥若晨星，即便是當(dāng)?shù)夭孛瘢喟胍彩情_著車，花五六個(gè)小時(shí)環(huán)湖一周，然后汽車就像鋼鐵的毛驢一樣打著響鼻，在雪地上刨出兩道深深的車轍，蜿蜒而去了。</h3> <h3> 我曾在拉薩青旅中遇到過(guò)最牛叉一個(gè)人，那是從廣西來(lái)的暴走驢。他從老家南寧出發(fā)，沿川藏線走到墨脫，然后又徒步抵達(dá)日喀則、珠峰、阿里。他的毅力已大大超出常人和驢的承受能力，因此被人尊稱為"牲口"。事實(shí)上，這個(gè)詞用在他身上絕無(wú)貶義，因?yàn)槿藗兘g盡腦汁，實(shí)在想不出還有更貼切的表達(dá)敬意的方式了。</h3><h3> 在漫長(zhǎng)的旅途中，我遇到過(guò)各色人等，他們個(gè)性鮮明，懷揣夢(mèng)想，這也許是我一直對(duì)旅行樂此不疲的原因之一！</h3> <h3> 離開圣湖前往普蘭縣城頗費(fèi)周折，高原上車輛稀少，約摸三小時(shí)后，我才搭上一輛開往普蘭的小面包，副駕駛座上坐著一位身軀龐大的喇嘛，我只好將自己與登山包一塊塞進(jìn)后座。車過(guò)拉昂措，藍(lán)色的湖面上飄泊著無(wú)數(shù)白色的浮冰，在海拔4500多米的高原上，勾勒出一彎夢(mèng)境般美麗的月牙形。車窗外那些仿佛與世隔絕的美景再次揪緊了我的心，我懇請(qǐng)司機(jī)將車開得慢一些。此時(shí)，藏族司機(jī)的表情倏地變得非常嚴(yán)肅，雙手緊握方向盤，壓低聲音說(shuō)：圣湖的魚可以治病，每當(dāng)藏族婦女難產(chǎn)時(shí)，只要吃點(diǎn)魚干就會(huì)順產(chǎn)?？膳c之相距三公里的鬼湖，湖水卻非常咸澀，牛羊飲用后便會(huì)暴斃而亡。他甚至言之鑿鑿地說(shuō)，早年有人趕著牦牛走在鬼湖的冰面上，三頭牦牛和一頂帳篷都同時(shí)掉進(jìn)了冰窟。當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)恐怖的說(shuō)法，拉昂錯(cuò)在高處俯瞰就像一張剝開的人皮……</h3><h3> 拉昂措在藏語(yǔ)意為"有毒的黑湖"，我想起斯文·赫定在1907年的游記中的敘述：那是魔鬼居住的地方，前年冬天，有五個(gè)西藏人橫穿冰湖時(shí)，冰面突然破裂，他們?nèi)荚嵘砗小?lt;/h3><h3> 也許是因?yàn)檠┖蟮脑?，我絲毫沒有覺出鬼湖的荒涼與邪惡，反而感到它擁有一種攝人心魄的美，我甚至認(rèn)為它和圣湖一樣迷人，兩者的湖水都藍(lán)到了極致！我在心底一遍遍默念著它們令人心顫的名字：瑪旁雍錯(cuò)，拉昂錯(cuò)……此刻，在我看來(lái)，兩個(gè)湖泊恍惚就是神山的眼睛，靜靜地注視著光芒萬(wàn)丈的岡仁波齊！</h3><h3> 一路上奇峰聳立，云彩紛飛，白云的影子在高山上投射成一個(gè)個(gè)灰色的斑點(diǎn)，宛若陽(yáng)光灑在波光變幻的水底，它們悄然移動(dòng)，又了無(wú)痕跡。我的雙眼似乎也已習(xí)慣黃、白、褐幾種交替的顏色：黃的是草，白的是雪，褐的是山，同時(shí)流過(guò)身邊的還有藍(lán)天、羊群和湖泊。在深秋明亮而寂寞的陽(yáng)光中，巨大連綿的岡底斯山脈切割著蒼穹和大地，那份無(wú)以言傳的恢宏與蒼涼，讓我?guī)缀躅I(lǐng)略到幻想中的天堂的模樣！</h3>