香格里拉之魂--稻城亞丁之洛克線重裝徒步20180711探索者 <h3>為什么要去 登山徒步？答案各種各樣，我想是源自對自由的熱愛，對自然的喜歡，是來自內(nèi)心的召喚，享受在路上的感覺，是一種自然而然的事情。從2008年第一次接觸戶外，買第一個背包，光陰匆匆走過10個年頭。10年前的徒步天山的情景依然歷歷在目：遼闊的天山草原，湛藍(lán)天空下，牛羊靜默，蒼鷹翱翔，白雪皚皚的博格達(dá)峰聳入天際，清新的空氣，自由暢快的呼吸，喜悅一下子溢滿全身。徒步路上大家一起救助了一頭受傷的小馬：它的腿被鐵絲網(wǎng)掛住了，有傷口動不了，估計(jì)時間很久了，隊(duì)友們一起小心讓它解脫出來，并在后來的路上通知了它的主人。一點(diǎn)善意，讓戶外的意義無限延伸。</h3><h3> 戶外之于我，就是從無數(shù)重復(fù)的上班路上暫時解放出來，去貼近自然，觸摸著風(fēng)，追趕著云，看風(fēng)景、換心情。</h3><h3> 關(guān)注到洛克線還是去年荊茜茜事件，在戶外圈影響挺大，事情的始末大家可以百度了解。對去走洛克線的朋友也是一種提醒和教育，斯人已逝，愿逝者安息。</h3><h3>洛克線徒步攻略</h3><div>【關(guān)于約瑟夫·洛克、洛克線、木里、稻城亞丁的簡介】</div><div> 說起洛克線，就要先從約瑟夫·洛克這個人說起，約瑟夫·洛克（Joseph Charles Francis Rock，1884年－1962年），美籍奧地利探險家、植物學(xué)家、地理學(xué)家和語言學(xué)家。曾于20世紀(jì)初，以美國《國家地理雜志》、美國農(nóng)業(yè)部、哈佛大學(xué)植物研究所的探險家，撰稿人、攝影家的身份到云南滇緬邊境以及西藏考察。</div><div>1884年生于奧地利維也納，1907年移居美國夏威夷檀香山，并在此成為植物群落專家。1911年進(jìn)入夏威夷大學(xué)，主要從事植物學(xué)研究工作，建立了當(dāng)?shù)氐谝凰参飿?biāo)本館，并在1911-1920年間擔(dān)任館長。1913年獲得美國國籍。1920年離開夏威夷大學(xué)，啟程前往亞洲進(jìn)行探險考察。洛克的植物探索旅程啟航于泰國、緬甸和印度阿薩姆地區(qū)，最初旨在找尋大風(fēng)子樹。從1922年到1949年，“植物獵人”洛克在中國云南、四川、甘肅東南以及西藏東部度過了漫長的探險考察歲月，對當(dāng)?shù)刂参锶郝洹⑷宋娘L(fēng)俗等多個方面進(jìn)行了深入考察，并將多種植物樣本帶回西方，今天位于波士頓南部的阿諾德植物園保留了許多這一時期采集的植物樣本。</div><div> 此后，洛克以麗江附近的村落為基地，對當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和動植物都進(jìn)行了考察研究。這一時期的許多文章，都刊于國家地理雜志上。也正是這一時期的文章，激發(fā)了作家詹姆斯·希爾頓的創(chuàng)作靈感，完成了著名小說《消失的地平線》，成就了香格里拉的美麗傳說。</div><div> 1922年—1949年的27年間，以美國《全國地理雜志》、美國國家農(nóng)業(yè)部、美國哈佛大學(xué)植物研究所的探險家、撰稿人、攝影家的身份，先后在中國西南部的云南、四川一帶生活了27年，并以云南麗江為基地，在西南地區(qū)進(jìn)行長期深入探險考察和研究。在此期間，洛克了解到，在藏傳佛教典籍中，曾記述了一座隱匿在雪山之中的香巴拉王國。香巴拉的居民富足和樂，追求智慧，為未來的世界傳承良知與文明的火種。1924、1928、1929年，洛克在美國國家地理學(xué)會的支持下三次經(jīng)永寧（瀘沽湖地區(qū)）進(jìn)入被他稱為“古佛教王國”的木里。 1928年3月，洛克和美國國家地理協(xié)會成員來到木里，請求木里王幫助他到稻城貢嘎嶺那片雄偉的山脈進(jìn)行考察。當(dāng)時，洛克給王秘書贈送了一枚兩美元的金幣，還告訴他，他們?yōu)槟纠锿鯗?zhǔn)備了珍貴的禮物。當(dāng)談到考察亞丁的計(jì)劃時，木里王解釋說，那一地區(qū)全名叫貢嘎日松貢布，根椐藏族的宗教，夏諾多吉（金剛手菩薩）、央邁勇（文殊菩薩）、仙乃日（觀音菩薩）分別住在那里的三座雄偉的雪峰之上。這三座雪山是貢嘎嶺周圍山民的山神。如果哪個外鄉(xiāng)人膽敢進(jìn)入這個地區(qū)，在被搶掠一空后會被殺掉。當(dāng)時貢嘎嶺地區(qū)的匪首叫德拉什松彭。由于木里王允許他經(jīng)過自己的地盤去攻擊四川境內(nèi)的其它部落，因而他們關(guān)系較好。所以他很快親筆給貢嘎嶺匪首德拉什松彭寫了信，信中措辭強(qiáng)硬，聲明一支美國考察隊(duì)要到貢嘎日松貢布周圍科考探險。他要求并命令所有的土匪都不得打擾他們。不久德拉什松彭回信，同意洛克一行前來考察，并保證他們的安全。</div><div> 約瑟夫.洛克探險時從木里穿越到貢嘎嶺地區(qū)的這條線路，就是后人所說“洛克線”。</div><div> 前戲介紹的有點(diǎn)啰嗦，但我認(rèn)為必須讓大家清楚為什么成為“洛克線”，以及約瑟夫·洛克這個人的詳細(xì)情況，從我個人角度用現(xiàn)代的話來說，其實(shí)約瑟夫·洛克應(yīng)該是屬于其所在政府掏錢資助以科考研究和探險家、地理學(xué)家等名義深入中國內(nèi)地，搜集情報(bào)，掠奪文物的間諜。同樣的還有發(fā)現(xiàn)并命名仰韶文化的瑞典人安特生，發(fā)現(xiàn)樓蘭古城的瑞典人斯文赫定，最早購買敦煌文書的英國人斯坦因。而現(xiàn)在，這些人都已經(jīng)已不再是帝國主義分子，不再是特務(wù)間諜了，堂而皇之的都成為著名探險家，地理學(xué)家，植物學(xué)家。</div><div> 再說說木里，木里在藏語里的意思是美麗、遼闊、深遠(yuǎn)。木里位于四川省西南端，北鄰稻城、理塘,西連云南的中甸、麗江,東靠九龍,南壤鹽源。木里縣屬典型的高山峽谷地貌,縣內(nèi)最高海拔5958米,最低海拔1470米，是洛克線的起點(diǎn)。</div><div> 稻城縣位于四川省西南部的甘孜藏族自治州，這個人類從未觸動的一方凈土——最后的香格里拉， 地處青藏高原南部，橫斷山脈東側(cè)，西南與云南中甸接壤。稻城共有大小寺廟14座，不僅有紅教、花教、白教和黃教，還有原始宗教——苯教，珍藏有許多稀世文物。</div><div> 亞丁，亦稱“念青貢嘎日松貢布”，是藏區(qū)著名的神山，高差2900米——6032米，仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座雪峰呈品字形排列于區(qū)內(nèi)，東峰——夏諾多吉，海拔5958米，代表密部主金剛手；南峰——央邁勇，海拔5958米，代表大智文殊菩薩；北峰——仙乃日，海拔6032米，代表大悲觀世音菩薩，三山之間寬闊的草甸上流淌著彎彎曲曲的溪流。</div><div> （以上的涉及資料的文字均來自于網(wǎng)絡(luò)收集整理）</div><div> 稻城亞丁，之前僅僅就是一個風(fēng)景旅游區(qū)而已，隨著2016年的一部電影《從你的全世界走過》的發(fā)行，稻城亞丁也著實(shí)開始火了。</div><div><br></div><div><br></div><h3><br></h3> <h3>本次活動在網(wǎng)上發(fā)帖招募，全程AA,重裝徒步無向?qū)o馬匹。我們一行五人7月9日在成都集合，一早坐火車到西昌，一路穿山洞，看風(fēng)景，下午五點(diǎn)多到達(dá)西昌。西昌住宿價格適中，到酒店后買氣罐等物資，氣罐送貨上門。本來從成都到西昌的火車是晚上發(fā)車，第二天早上到西昌，時間上銜接比較好，但從7月1日全國調(diào)整列車時刻表，在西昌只得住一晚。聯(lián)系好車輛，第二天早上出發(fā)。</h3> <h3>從西昌到木里嘟嚕村包車，早上五點(diǎn)出發(fā)，七座價格兩千五左右，一天到達(dá)，比其他交通方式既省又快。路上經(jīng)過雅礱江支流--小金河風(fēng)光。</h3> <h3><font color="#010101">從西昌市里出來不久，就是磨盤山，隧道前等候通行。一般都是單側(cè)放行。</font></h3> <h3>路上風(fēng)光</h3> <h3>午餐在過木里縣城后的路上解決，一碗面。下午六點(diǎn)到達(dá)嘟嚕村西邊5公里處的西瓦組。全程路況分兩段，從西昌到木里較好，過了木里之后，路被壓壞，快到水洛鄉(xiāng)時正在修路，較慢，有一段盤山路一直旋轉(zhuǎn)到海拔4000米，一邊是懸崖，一邊是峭壁，當(dāng)時正下雨，道路泥濘，路面又窄，有些心驚膽戰(zhàn)的感覺，腦袋發(fā)擰。有時路上會車更加刺激，一邊是深不見底咆哮的河水，一邊是陡崖，反光鏡要擺弄好，才能擦身通過。還好一路有驚無險，10多個小時的車程，在屁股被顛破前，平安到達(dá)魯絨家。第一張全家福，左起西風(fēng)、平凡、單騎、的盧、探索。</h3> <h3>小背簍是山區(qū)藏民上山采藥、割草、背東西的好幫手。背負(fù)系統(tǒng)雖然簡單，但蠻舒服的。</h3> <h3>藏式民居一般二到三層，底層用來圈養(yǎng)牲畜，二層是他們?nèi)粘Ｆ鹁由畹膱鏊?，三層用來堆放雜物。</h3> <h3>我們一到，主人魯絨熱情的沏酥油茶，單騎大哥，味道不錯吧</h3> <h3>西風(fēng)大哥，雙手擎起，以表謝意！</h3> <h3>的盧大哥，抽煙的姿勢好帥。</h3> <h3>魯絨家就住在白水河邊，離徒步起點(diǎn)木材檢查站有2公里左右，第二天一早我們八點(diǎn)半出發(fā)，沿水泥路走，就可到達(dá)白水河邊木材檢查站那座橋。從魯絨家出來，轉(zhuǎn)過一個灣，經(jīng)過前面這兩座房子。</h3> <h3>白水河名字的由來，大家看這河水的顏色，也就知道了，周圍巖石為碳酸鹽，發(fā)白，河水本身也清澈，沖擊水底石頭，泛起白色氣泡。七月正是雨季，河水奔騰轟鳴，白中透著綠，煞是壯觀。</h3> <h3><font color="#010101">半小時到達(dá)木材檢查站，</font><font color="#ed2308">畫重點(diǎn)不過橋，沿著白水河左岸走</font><font color="#010101">，去年荊茜茜當(dāng)晚沒有在嘟嚕住宿，單身一人</font><font color="#010101">過橋走錯了路，搜救人員沿途找了幾天都沒找到，錯過最佳時間。迷路已成為戶外活動</font><font color="#010101">的第一大危險因素。建議來走洛克線的驢友，最好找個向?qū)А?lt;/font></h3> <h3>好有氣勢</h3> <h3>大神級人物，帶頭大哥……單車騎行，體能超強(qiáng)，背負(fù)60多斤，步伐依然輕松</h3> <h3>第一次長線徒步，就選洛克，咋想的朋友，夠膽??，不扶墻就服你</h3> <h3>好騷的顏色</h3> <h3>大俠的感覺有木有</h3> <h3>沿著白水河向上游走，路遇碎石坡，過第一個木橋到河右岸，感覺第一個木橋比較正式外，后面的木橋越來越窄，最后就是獨(dú)木橋。然后過第二個木橋回到左邊繼續(xù)走，遇到分叉口，左邊一柵欄門，走右邊上坡。大約走半小時，穿過一片齊腰身草叢，到第三個木橋，徒步第一天就下大雨，我們穿雨衣埋頭走路，路跡明顯，結(jié)果繼續(xù)向前走錯了路，浪費(fèi)了三個小時。畫重點(diǎn)：此處有一棵樹，由此過橋后，有岔路，向右走一點(diǎn)，然后連續(xù)上坡，比較陡，一路走來第一個費(fèi)力的陡坡。</h3> <h3>從陡坡下來，就是菩薩洞，此時水勢正隆，形成一片瀑布群，煞是好看。此景是國慶節(jié)走此線的朋友看不到的。</h3> <h3>媲美九寨溝瀑布群</h3> <h3>路遇藏民母女</h3> <h3>醉美菩薩洞</h3> <h3>菩薩洞瀑布群</h3> <h3>忘情水-菩薩洞</h3> <h3>最美是自然，過了菩薩洞不久，肚子感覺特別疼痛，估計(jì)是酥油茶喝多了，酥油茶必須和青稞面同時吃，單獨(dú)喝多了，刮油。破壞如此美景的場面慘不忍睹，此處省略若干字……，由于走錯路，加上大雨造成河水暴漲，獨(dú)木橋已經(jīng)淹沒于滾滾山洪之下，嘗試幾次之后，決定在河邊扎營，比原計(jì)劃到藏別牛場，少走4個小時路程。大神西風(fēng)帶有天幕，大家協(xié)力扎營生火做飯，在轟鳴的白水河畔，一夜無眠。好在一夜無雨，河水小了一些，第二天早餐后，大家一起去探路，西風(fēng)、的盧、平凡三人搬來木頭和石頭，用登山杖支撐，勇敢的趟過湍急的河水，成功過河。單騎和探索背包太重，只得繞上山坡到前面兩個木頭搭起的木橋處過河。二十分鐘后，大家都安全渡河。后面過河的次數(shù)多了起來，逢橋必過，踏石過河，獨(dú)木橋過河，考驗(yàn)的是真功夫，一不小心就會落水。</h3> <h3>今天是徒步第二天，各種過河，獨(dú)木橋，沿途最常見?？简?yàn)?zāi)愕哪懥亢推胶饽芰?，身背大包，走的膽?zhàn)心驚。</h3> <h3>飛奔過河</h3> <h3>到了滿錯牛場，景色變得漂亮起來，路平緩了，牧草有一人高，期待中牛棚出現(xiàn)了。高山花海以她驚艷的美貌出現(xiàn)了。</h3> <h3>路邊野花</h3> <h3>茂盛的牧場</h3> <h3>繁花似錦</h3> <h3>過了滿錯牛場，大約再走兩個小時就到藏別牛場。在這里看到了牦牛。各種各樣的花朵??，五顏六色，像星星一樣鋪滿牧場。開心的大喊大叫吧，已經(jīng)無法用語言表達(dá)內(nèi)心的愉快了。云霧繚繞的遠(yuǎn)山，郁郁蔥蔥的云杉，一眼望不到邊的花海，清清的河水，溫情脈脈的牦牛。這就是我心中的香格里拉。</h3> <h3>你來或不來，我自依然盛開。</h3> <h3>青青河邊草，牦牛不能少。</h3> <h3>雖然牛糞遍地，花香才會更濃。</h3> <h3>人工花海，永遠(yuǎn)和這里沒法比</h3> <h3>清風(fēng)徐來，風(fēng)情萬種。</h3> <h3>花開到這種氣勢，自會怦然心動。</h3> <h3>詩和遠(yuǎn)方，就在這里。</h3> <h3>美的語言過于蒼白了</h3> <h3>嗨，伙計(jì)，配合的不錯</h3> <h3>九曲回腸</h3> <h3>牦牛：什么也阻擋不了我對青草的熱愛</h3> <h3>情不自已</h3> <h3>開森</h3> <h3>激情放飛</h3> <h3>在最美的時候，邂逅。</h3> <h3>轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為求來生</h3> <h3>香格里拉，就是如此吧</h3> <h3>遠(yuǎn)望來時的埡口，宛若仙境。</h3> <h3>走過藏別牛場后，畫重點(diǎn)，不要過河，繼續(xù)沿著白水河右邊前方去，繼續(xù)上坡，一個半小時后，太陽出來了，意外的驚喜，彩虹看到了嗎，眨眨眼也就沒了，魏哥人品好，老天都眷顧。</h3> <h3>在高山花海中漫步，半個小時后，到達(dá)萬花池牛場。各種鮮花旺盛的開放，真的是萬花池啊，抓拍，處處是大片。</h3> <h3>這張照片，好滿意，要是用單反相機(jī)，要獲獎了吧</h3> <h3>夏諾多吉神山露出真容，下一天的雨，我們到萬花池居然晴了一會，遠(yuǎn)望雪山，默念：人品好，沒辦法。</h3> <h3>萬花池牛場。今天重裝10個小時，遇到比我們早一天徒步的幾個人，他們打算雇馬匹，在此等候。牛棚住滿，我們只得繼續(xù)向前，半小時后到達(dá)山坡上另一個牛棚。今晚在這里住宿，30一晚，問藏族同胞要了熱乎的大米粥，吃完就睡了，今天一路美景，感覺世外桃源也不過如此。這里海拔4200，一路沒吃東西，體力透支，加上有點(diǎn)高反，發(fā)燒害冷。心里咯噔一下，畢竟高海拔感冒是相當(dāng)危險的，各種念想都出來了。難道要半途而廢嗎？大家忙著生火，單騎大哥給我找來消炎藥和退燒藥，我把能穿的衣服都穿上了。速干內(nèi)衣，羽絨服，黑冰G1000羽絨睡袋。還好，半小時后出汗了，大家少少放點(diǎn)心。第二天早上醒來，握握拳，感覺體力恢復(fù)了，高興，開心……終于沒拖大家后腿。</h3> <h3>今天是徒步第三天，最虐的一天開始了。從牛棚出來就開始爬坡，今天要過第一個埡口--雜巴拉埡口海拔4700多。雨一直下，一直在上坡，幾乎走幾步就要停下來喘幾口氣。景色卻出奇的好，沿途瀑布不斷，像一條條玉帶從云霧中垂掛下來。由于落差大，白水河轟鳴作響，奔騰而下。</h3> <h3>在埡口上有經(jīng)幡和瑪尼堆作為標(biāo)記，登上雜巴拉埡口的時候，大雨如注?？戳艘幌翯PS海拔高度，4760，沒有停留就繼續(xù)埋頭前行。山中小氣候說變就變，雨一會大一會小，再一會也就停了，整個行程沒有碰到大風(fēng)冰雹天氣，真是萬幸。過了雜巴拉，后面有三個碎石坡，路程也是很遠(yuǎn)，不過基本都是橫切路，倒也好走。</h3> <h3>瀑布與碎石坡</h3> <h3>過了三個碎石坡，再過一個埡口，就能看到新果牛場了。今天行程10個多小時。冒雨趕到牛棚已經(jīng)晚上7點(diǎn)多了。雇馬幫的幾個人早已經(jīng)到了，他們下午兩點(diǎn)半到達(dá)，看來輕裝就是快啊！住宿費(fèi)50，藏族大姐蒸米飯，當(dāng)然用高壓鍋，海拔這么高，不然會煮不熟。還熱情的給我切兩塊藏香豬。美味！也許是體力透支，身體感覺又要發(fā)燒，吃藥喝水，趕緊睡覺。第二天攥攥拳頭??，又滿血復(fù)活了！早上，央邁勇神山。</h3> <h3>早上起來藏族大姐就忙著去擠牛奶了，我們吃完早飯，八點(diǎn)半出發(fā)。遠(yuǎn)方，新果牛場已經(jīng)變得那么小，央邁勇神山就像一尊佛，默默的注視著。</h3> <h3>今天是第四天，從新果牛場出發(fā)，馬上就是爬坡，累就一個字，邁不動腿，大喘粗氣。要翻越四個埡口，基本都在4700左右，好在登上第一個后，后面的起伏就不大了。路上不知名的花太多了，太累，懶得拍。這顆開出的花就像剛下的雪。</h3> <h3>大石鵬，90年前，洛克先生和他的保鏢在此留影。心中不禁感嘆，一切物是人非，面對大自然，人類顯得那么渺小。古人駕鶴去，驢友又親臨，石鵬依舊在，幾度夕陽紅。</h3> <h3>小黑湖，果然名不虛傳。雨一直下，翻過埡口，走了大約一個小時，經(jīng)過一未知海子，以為是小黑湖，感覺走的沒有這么快，繼續(xù)向前，果然又有一個海子，湖面黑乎乎，看地圖，果然是黑湖，湖面顯黑色估計(jì)跟湖底礦物質(zhì)有關(guān)。</h3> <h3>睹物思情，雁過留聲，百年之后，唯此留影。</h3> <h3>經(jīng)過大石鵬，繼續(xù)向前，下午五點(diǎn)多到達(dá)蛇湖上面的埡口，從埡口上可以看到下面的蛇湖，湖面比想象中的要大。</h3> <h3>從高處看蛇湖，湖水碧綠，水波不興，像極了一塊翡翠。</h3> <h3>藏民轉(zhuǎn)圣湖處。</h3> <h3>央邁勇神山。山上冰雪清晰可見，萬年雪水融化后，不斷注入圣湖。此時太陽?又出來了。</h3> <h3>單騎大哥，走的辣么快，看見神山興奮的吧</h3> <h3>離雪山如此之近，仿佛觸手可及。</h3> <h3>央邁勇海拔5958米。</h3> <h3>看著單騎，望塵莫及。</h3> <h3>晴空下的央邁勇，看見神山圣湖，心愿足矣。</h3> <h3>是否感覺馬上就能到雪山跟前了?其實(shí)我們就住在神山腳下，圣湖旁邊，一切看起來那么清晰，那么神奇，面對央邁勇，肅穆之情油然而生。之所以叫蛇湖，是因?yàn)閺难┥饺谒魈氏聛淼胶祝纬闪艘坏赖篮圹E，就像蛇在湖底穿行，真的非常形象逼真。</h3> <h3>從埡口下來，到湖對面的牛場，可以從湖的上游走，也可以走下游，下游較遠(yuǎn)，但可以轉(zhuǎn)湖，是藏民轉(zhuǎn)圣湖順時針方向，我們從下游圍著湖轉(zhuǎn)了一圈。由于下雨，湖水大漲，下游過河的路被淹沒水下，單騎大哥赤腳下水，冰雪融水刺骨寒冷，為了讓我不脫鞋過河，他把石頭從新整理摞高，感人。</h3> <h3>單騎大哥，不僅是我，后來者都能享受到你的善舉。??????</h3><h3>在蛇湖住宿70，第二天早上八點(diǎn)半準(zhǔn)時出發(fā)，今天主要翻越松多埡口，海拔4800，一開始又是上坡，還下著雨，崩潰啊，呼哧呼哧的喘息聲比風(fēng)都大。真是山有多高，水有多高。到處都是流水。艱難跋涉2個多小時，終于到達(dá)松多埡口，從這里向左是去卡斯，向前就是亞丁景區(qū)。為了多看美景，我們選擇去景區(qū)。</h3> <h3>埡口上遙看牛奶海</h3> <h3>近看牛奶海，這顏色，亮眼啊，用什么語言贊美都不為過，你們發(fā)揮哈……為啥叫牛奶海?有人說每年4月，牛奶海呈現(xiàn)白色，就像牛奶一樣白……</h3> <h3>從牛奶海開始，就算景區(qū)了，從這里開始人工痕跡明顯，修有木棧道，感覺真他媽不協(xié)調(diào)，有些畫蛇添足了，也是對原生態(tài)美景的破壞。從牛奶海上行半小時就是五花海。</h3> <h3>五花海，看湖底真的有花呢</h3> <h3>從五花海下來，大約走三個小時到達(dá)洛絨牛場?！稄哪愕娜澜缏愤^》就是在這里拍的。</h3> <h3>五天的行程馬上就要結(jié)束了，西風(fēng)樂開了花。</h3> <h3>神山、圣湖、鮮花、牧場</h3> <h3>遠(yuǎn)處是喂桑臺</h3> <h3>從洛絨牛場做50元電瓶車到?jīng)_古寺。沿途風(fēng)光秀美。沖古寺金碧輝煌。</h3> <h3>沖古寺后面就是仙乃日神山，海拔6032米，意為觀世音菩薩，三神山之首，仙山云霧繚繞，仙氣十足，輕易不露真容，即使顯露也是稍縱即逝，三叩首，果然人品好，閃現(xiàn)一下，得以睹其芳容。知足常樂吧。</h3> <h3>從沖古寺再做大巴車120元，到亞丁景區(qū)門口。</h3> <h3>央邁勇神山。三座神山，只有央邁勇完全顯露真身，也許這就是緣分。</h3> <h3>在牛奶海遇到反穿的七個驢友，他們從卡斯上來，給我們拍一張合影。</h3> <h3>牛奶海，沿途最美的海子。</h3> <h3>從亞丁景區(qū)門口有出租車到稻城，50一位。70多公里。我們在網(wǎng)上預(yù)定第二天早上六點(diǎn)十分從稻城到成都的車票，晚上9點(diǎn)到新南門車站。從稻城到康定，一路美景，基本一樣??。很容易審美疲勞。</h3> <h3>到成都后，這次行程算是完美的畫上了句號。從這次行程中，可以總結(jié)如下：</h3><h3>1想重裝的朋友裝備盡量輕量化?？偟弥亓勘M量控制在30斤，盡量混賬。我們每人帶一頂帳篷，太浪費(fèi)，一路我的就沒打開過。由于爬升多，海拔高，都有輕微高反，包重了真的比較虐。我的有50斤，衣服帶的太多。食物太多，裝備太重。全程累成狗。</h3><h3>2重裝徒步五天比較靠譜。四天的也有，起早貪黑，太累。</h3><h3>3如果找向?qū)?、馬幫。4天輕輕松松走完。但要付5天的酬金。</h3><h3>4關(guān)于住宿。天氣好自己支帳最劃算，下雨還是住牛棚靠譜，現(xiàn)在藏民經(jīng)濟(jì)意識比較強(qiáng)，沿途牛棚都有收費(fèi)，國慶期間人多大家都知道。</h3><h3>5從松多埡口到卡斯一天可以走完，不要被藏民誤導(dǎo)說什么兩天。</h3><h3>6沿途痕跡明顯，基本不會迷路。手機(jī)有六只腳，下載軌跡即可?；驇PS輸入軌跡。</h3>