<h3> 【按語】毛澤東不僅是一位杰出的領(lǐng)袖，而且他在詩詞、書法等方面的造詣，堪稱石破天驚、經(jīng)天緯地! 他在自己六十多年的革命生涯中，忙里抽閑，賦詩填詞，為我們留下了又一份珍貴的精神遺產(chǎn)。在他博大的胸懷中，激情澎湃，于是，崢嶸歲月幻化成一曲摧枯拉朽的壯歌，戰(zhàn)斗歷程凝練成為一首震魂懾魄的史詩，鼓舞著億萬不忘初心的中華兒女勇往直前!<br> 翻檢毛澤東的詩詞書法，展現(xiàn)在我們面前的是一幅波瀾壯闊，多姿多彩的藝術(shù)畫卷，在這“畫卷”里徜徉，若游群玉之山，滿目琳瑯，流連忘返……</h3> <h3> 毛澤東對中國傳統(tǒng)的書法藝術(shù)有著濃厚的興趣和感情，書法是他精神生活的主要內(nèi)容之一。從年輕的時候起，毛澤東便在書法領(lǐng)域耕耘和求索，至老而不倦。<br> 1910年毛澤東考入湘鄉(xiāng)東山書院（東山高等小學(xué)堂），他常臨摹王羲之《十七帖》和學(xué)院附近東臺山鳳凰寺所藏清代湘鄉(xiāng)書法家蕭禮容碑，字字寫得很有功力，尤以草書最為精美!</h3> <h3> 毛澤東在湖南一師讀書期間，有一句口頭禪：“字要寫得好，就要起得早；字要寫得美，必須勤磨練；刻苦自勵，窮而后工，才能得心應(yīng)手……學(xué)字要有帖，帖中要發(fā)揮?！?lt;br> 現(xiàn)在還保存著的一張毛澤東還書的便條，是他16歲時寫的，用筆嚴(yán)謹(jǐn)，而又有開拓，可知那時他已有相當(dāng)功底。他進(jìn)入湘鄉(xiāng)東山高等小學(xué)堂后，作了一篇文章，叫《宋襄公論》。國文教師譚詠春閱卷時批道：“視似君身有仙骨，寰視全宇，似黃河之水，一瀉千里?！边@個年輕人確似有“仙骨”，文章固然可取，又用楷書寫就，工整秀麗，故當(dāng)時師生們譽(yù)他的文和字為同學(xué)中之“兩絕”?，F(xiàn)在還保留著的毛澤東在湖南全省高等中學(xué)校寫的一篇作文的手跡，題目叫《商鞅徙木立信論》，用的也是絲毫不茍的小楷，一氣呵成，筆筆遒勁。</h3> <h3> 1913年10－12月，毛澤東在湖南第四師范學(xué)校讀預(yù)科時，留下了一本筆記。前11頁是手抄的《離騷》和《九歌》，后36頁冠名《講堂錄》。從這些墨跡看，這個時期，毛澤東深受晉唐楷書和魏碑的影響，既瀟灑飄逸，神采飛揚(yáng)，又古拙可愛，質(zhì)樸自然。</h3> <h3> 戰(zhàn)地喜獲《三希堂》<br> 1927年11月，毛澤東上井岡山，在江西寧岡縣礱市創(chuàng)辦了第一個工農(nóng)革命軍軍官教導(dǎo)隊(duì)。由于敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，筆墨紙張比較缺乏，有一次，一個學(xué)員提出用柳枝燒成炭可以寫字，毛澤東在青石板上試了試，軟硬適度，寫出來的字還挺清晰。毛澤東滿意地說：“倒真像墨筆哩！”他說，“敵人越是封鎖，大家的辦法就越多。看，封鎖得同志們用木炭樹枝當(dāng)筆，在地上、石板上、沙灘上寫字。這種筆墨紙張是用不完的。”</h3> <h3> 毛澤東走到哪里都在研究學(xué)習(xí)書法。紅軍時期他率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)到貴州遵義縣北婁山關(guān)時，見一石碑，上刻“婁山關(guān)”三個紅漆大字，便問陳昌奉等：“婁山關(guān)刻碑干什么？”許多人回答不出，他便解釋說：“關(guān)乃要塞重地也，是出入的通道，常以碑柱碑石為界，區(qū)分和標(biāo)志地名?！敝?，他向大家介紹了“婁山關(guān)”三個大字的特點(diǎn)和價值。他贊揚(yáng)這三個字寫得蒼勁，像峻峰那樣挺拔屹立，運(yùn)筆如飛。工匠石刻也非常精美。他還反復(fù)揣摩，不斷用手在筆畫上臨摹運(yùn)筆走勢，不時感嘆：“可惜不知出自哪位名家之手，這碑又修建于何代?！?lt;/h3> <h3> 紅軍長征到達(dá)延安后，一套晉唐小楷一直帶在毛澤東身邊。在緊張繁忙的工作之余，他利用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的時間寫字，并且經(jīng)常閱覽法帖。當(dāng)時延安的老百姓知道毛澤東喜歡寫毛筆字，為表示對他的敬意，特地用一塊古磚刻磨成一方硯石，送給毛澤東?？上?，這方硯臺在后來轉(zhuǎn)移時丟失了。這個時期，毛澤東的書法創(chuàng)作又上了一個新臺階，以行草為主，用筆恣肆，剛勁挺拔，大氣磅礴，形成了個人的獨(dú)特風(fēng)格。</h3> <h3> 1937年平型關(guān)大捷后，一位青年作家奔赴延安的途中，從被日軍炸毀的廢墟中拾得四冊名著及《石索》、《三希堂法帖》各兩卷，如獲至寶。他不辭辛苦，帶到了延安。一天，素有“長征才子”之稱的朱光和那位青年作家談得投機(jī)，便引他去見毛澤東。毛澤東對這位遠(yuǎn)道而來的客人一見如故，殷勤款待。青年作家感動不已，便將自己挎包中那辛辛苦苦背到延安的“寶貝”一股腦兒掏了出來，欲贈毛澤東。毛澤東喜出望外。不料一旁的朱光手疾眼快，一把將書奪了過去。“見面分一半！”朱光面無愧色。“誰說應(yīng)該歸你？……”兩人互不相讓。青年作家連忙調(diào)停，結(jié)果是平分秋色。毛澤東得到了兩冊名著和《三希堂法帖》。</h3> <h3> 博覽群帖取精華<br> 在毛澤東豐澤園故居的書房里，至今仍然存有毛澤東讀過的大量字帖和書籍。其中有規(guī)整秀麗、形意翩翩的漢代隸書，又有妍美流暢的“二王”法帖；有厚重雄勁、氣勢磅礴的楷書墨跡，也有逸勢奇壯、應(yīng)手萬變的“狂草”，還有在中國書法史上獨(dú)樹一幟的宋徽宗“瘦金體”法帖；不但有中國歷代名家的墨跡、法帖、碑文拓片，還有中國歷代書法理論著作。因此，毛澤東可以說是“神游書海目覽千帖。”</h3> <h3> 1949年，毛澤東閱讀法帖更多更勤了。二十來年的時間里，他讀過的帖約有近四百種。“二王”帖及孫過庭、懷素的草書帖，是他時常披閱的。他在訪蘇的短暫而緊張的日子里，也未忘隨身帶幾本《三希堂法帖》?！度Ｌ梅ㄌ窞榍迩r期搜集刻印。乾隆皇帝得到晉書法家王羲之《快雪時晴帖》、王獻(xiàn)之《中秋帖》、王鹮《伯遠(yuǎn)帖》珍貴墨跡三種，很是歡喜，名其收藏處為“三希堂”。乾隆將這三種法帖與內(nèi)府收藏的自魏晉至明代著名書法家的作品三百四十余件，各種題跋二百余件，匯集刻印，而以《三希堂法帖》命名。這是我國一部書法巨制。1958年，毛澤東請?zhí)锛矣⑾蚬蕦m博物院“借閱那里的各種草書手跡若干”，其中就有《三希堂法帖》。</h3> <h3> 毛澤東讀帖不重版本是否珍貴，而著眼于分析各家的長短，體其風(fēng)貌，察其用筆、結(jié)構(gòu)、章法等，吸取其精髓，以豐富自己的書法藝術(shù)。在中國書法中，毛澤東最喜愛的是草書。而在草書中，毛澤東又最喜歡懷素。毛澤東對懷素的《自敘貼》、《論書帖》、《苦筍貼》等百讀不厭，愛不釋手。1974年，日本外相大平正芳訪華時，毛澤東在書房里接見了他。親切交談之后，還特地贈送給他一本自己喜愛的《懷素自敘帖真跡》，大平正芳十分高興。</h3> <h3> 如果拿毛澤東的草書和懷素的《自敘帖》相比，我們不難看出，其中很多字不但形似，而且神似。田家英就認(rèn)為：毛澤東的書法，特別是草書，和懷素《自敘帖》有相同的地方：一是筆畫都較細(xì)圓；二是字形都較大；三是在大草的布局上，都采用了行行逶迤、翩翩恣肆的寫法；四是“神”上很相似。毛澤東熱愛懷素的狂草，但他又不拘泥于此，勇于創(chuàng)新，逐漸形成了自家的“毛體”，正如他常對秘書所說的那樣：“如果每個人寫的字都和字帖或是某人的字一模一樣，那書法就停滯不前，沒有發(fā)展了?！?lt;/h3> <h3> 毛澤東書法的造詣，固然是他轉(zhuǎn)益多師的結(jié)果，同時也和他善于從生活中吸取美的營養(yǎng)分不開。詩人杜甫在《觀公孫大娘弟子舞劍器》一詩的序言中這樣寫道：“往者吳人張旭，善草書書帖，數(shù)常于鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進(jìn)……。”毛澤東早在1937年就與朱光等人說過：杜甫這段話說出了舞蹈、戲劇等藝術(shù)與書法藝術(shù)相通，是至理名言。那時毛澤東曾表示想看朱光表演莎士比亞的名劇《奧賽羅》，以便用戲劇藝術(shù)來豐富自己的書法。</h3> <h3> 骨神兼?zhèn)涑梢患?lt;br> 毛澤東的著作甚豐，惟對書法藝術(shù)的見解，卻沒有專門論述，因而無法窺其見解的全貌。但從一些片言只語中，還是可以歸納出如下幾點(diǎn)：<br> ★、書法里充滿了辯證法。他說：“字的結(jié)構(gòu)有大小、疏密，筆劃有長短、粗細(xì)、曲直、交叉，筆勢上又有虛與實(shí)，動與靜，布局上有行與行間的關(guān)系、黑白之間的關(guān)系。你看，這一對對的矛盾都是對立的統(tǒng)一??！既有矛盾，又有協(xié)調(diào)統(tǒng)一。中國的書法里充滿了辯證法呀！”</h3> <h3> ★、字要骨神兼?zhèn)?。他指出：“人有像貌、筋骨、精神，字也有像貌、筋骨、神韻?！币虼?，臨帖，“最初要照原樣寫，以后練多了，要仿其形，取其神。”他說，“字和人一樣，也有筋骨和靈魂。練久了，就會找到筋骨，寫出神韻?！彼^筋骨，是字的形貌、氣勢和力量；所謂靈魂，是字的內(nèi)質(zhì)、神韻。古人的字，一般地說，北碑尚骨，南帖尚神。毛澤東則主張骨神兼?zhèn)洹?lt;/h3> <h3> ★、既廣采博取，又獨(dú)具風(fēng)格。毛澤東說：“學(xué)字要有帖，學(xué)好后要發(fā)揮。習(xí)字要有體，但不一定受一種體的限制，要兼學(xué)并蓄，廣采博取，有自己的創(chuàng)新，自己的風(fēng)格，才能引人入勝?！?lt;br> 這些書法理論，是毛澤東從借鑒古人的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)自己的實(shí)踐中提煉出來的。</h3> <h3> 毛澤東書法的演變，可以分為三個階段。 青年時代可謂第一階段。這一階段多為楷書，字體工而有力，有些寫得特別工整。<br> 1921年到1949年，可謂第二階段。在建黨初期，特別是在上世紀(jì)三四十年代那戰(zhàn)火紛飛的環(huán)境中，他運(yùn)籌帷幄，為使機(jī)要人員傳達(dá)準(zhǔn)確迅速無誤，他起草的文電多是行（書）而不是草。三十年代字體清秀，字形略長，上下自左向右略有傾斜。1941年以后變?yōu)樽杂蚁蜃舐杂袃A斜，如1941年致毛岸英、毛岸青的信及其前后起草的大量文電等。</h3> <h3> 1949年進(jìn)北京以后，可謂第三階段。這時，情況變了，條件好了，毛澤東除起草公務(wù)活動的文電外，還寫了一千多封回復(fù)親朋故舊和素不相識的群眾的信。從中可以看到他的字越寫越好，越寫越草。然而，他的復(fù)信是視對象而別的，給高級民主人士、老先生、科學(xué)家、教授等的書信多為草書，有些寫得非常之草；反之，對文化程度低的人，字都寫得比較清楚工整。</h3> <h3> 毛澤東的書體，從學(xué)生時代到五六十年代有很大變化，這和筆有關(guān)系。新筆寫的字筆鋒更明顯更突出。但主要還是他的功力和字體有變化。要觀察毛澤東字體的變化，除從總體上看，還有一個辦法，就是看他的簽名。1943年以前“毛澤東”的“毛”字一般都是從上面下來，再這么一轉(zhuǎn)，一筆寫成。1943年以后，“毛”字寫成四筆，先點(diǎn)三點(diǎn)，然后再豎彎勾。到1948年、1949年，又變了，從1948年2月他修改中央一個文件時寫的幾封信到1949年9月給宋慶齡或任弼時的信，“毛澤東”三個字中，“毛”字變化不大，“澤東”二字變化則很大。 <br><br> </h3> <h3> </h3> <h3> 偉人風(fēng)采</h3> <h3> 題詞、書信手跡</h3> <h3> 【后記】斯人已去，墨跡猶存!<br> 毛澤東是一位既善于吸收和借鑒傳統(tǒng)文化,又善于創(chuàng)新,不斷求新求變的人。他的書法藝術(shù)融匯了中國傳統(tǒng)書法的精華,但又不拘泥于成法,不囿于古人碑帖。他早年學(xué)楷書,繼而習(xí)行書,晚年攻草書。他博采眾長,獨(dú)樹一幟,終于孕育出獨(dú)創(chuàng)一格的"毛體"書法藝術(shù)。毛澤東的書法用筆結(jié)體精到巧妙,具有方圓并用,藏露兼施;欹斜取勢,以斜求正;左垂右曳,左伸右斂;左收右展,重心右移;重按輕提,肥瘦兼施;簡省筆畫,替代繁復(fù);筆斷意連,牽絲連屬等特點(diǎn)。謀篇布局氣韻貫通,常見字體或參差錯落,奇大奇小;或奇粗奇細(xì),奇重奇輕;或簡潔疏蕩,疏密有致;或上重下輕,上密下疏;或左重右輕;或有行無列;滿紙墨跡飛舞,云煙繚繞。其書法風(fēng)格雄健豪放,氣勢磅礴,高秀飄逸,神采飛揚(yáng)。毛澤東的書法藝術(shù)與他的軍事指揮藝術(shù)、詩詞語言藝術(shù)、辯證思維藝術(shù)一樣,堪稱中華民族寶貴的精神財(cái)富和文化遺產(chǎn)。</h3> <h3> —— 文 選 自 新 華 網(wǎng)<br> 圖片黑與白搜集整理</h3>