<h3> 記得在十多年前，多少次坐車從北京返回時(shí)，車過(guò)陽(yáng)泉收費(fèi)站，不遠(yuǎn)就見(jiàn)右手邊路邊一個(gè)小山峰突兀立起，山體全是青巖石，頂上一個(gè)破敗的小廟。小廟周圍幾根柱子支撐著屋頂，廟基和山頂齊平。小山峰的東北方向是幾棵大樹(shù)。從路邊望去，山峰兩邊筆立如削，巍峨險(xiǎn)峻，仿佛刀劈斧鑿一般。小廟在這山頂之上格外引人注目。常常會(huì)想，這座小廟是祭祀哪路神仙的呢？當(dāng)初的工匠又是怎樣才把這建筑材料運(yùn)到這山頂之上呢？</h3> <h3>二斗翁攝</h3> <h3> 多年之后，又一次路經(jīng)陽(yáng)泉。時(shí)間充裕，專門走下高速，來(lái)到了這座小廟所在的溝內(nèi)。沿著土路進(jìn)入，這才看清山峰的背面，有已經(jīng)倒塌的廟門和圍墻。沿山脊鑿有臺(tái)階。因?yàn)槭乔锾?，莊稼已收割，可見(jiàn)一條小路通向小廟。面寬一間的殿宇，周匝有回廊，十二根立柱撐起一周廊檐。殿內(nèi)還有香紙灰。在廟東墻，有金代平定刺史趙秉文的《淮陰侯廟》詩(shī)碑?！暗仉U(xiǎn)山危氣勢(shì)雄，將軍從此建奇功。興劉業(yè)就人何在，破楚名存事已空。故壘帶煙余殺氣，荒祠向晚動(dòng)悲風(fēng)。功名蓋世今如此,讀罷殘碑思不窮?！痹?shī)碑說(shuō)清了這個(gè)廟的名稱和年代。趙秉文是金泰和年間（編者注：應(yīng)為大安年間）來(lái)此題寫的，距今已有八百余年了。這個(gè)小小的廟宇供奉的是漢代名將淮陰侯韓信。</h3><h3><br></h3> <h3>劉佩乙畫</h3> <h3>賈廷庠畫</h3> <h3>趙秉文詩(shī)碑（杜富科拓）</h3> <h3> 這時(shí)，路旁圍墻內(nèi)出來(lái)一位老人?？次覀?cè)趶R頂徘徊，也慢慢走了上來(lái)。從老人口中，得知這一小小青石山，名試劍峰。傳說(shuō)韓信在井陘之戰(zhàn)中，來(lái)到這石堖山，看山尖阻擋視線，抽出腰間寶劍，朝山頂削去，將山尖削落在地，后人因這段故事，故將此小青石山峰稱為試劍峰。</h3><h3> 在這山谷中，試劍峰顯的那樣小，但卻危峰兀立。山間一槐一柏，孤峰疊翠。山頂廟宇雖小，但精致靈巧，自帶千年豪情。雄視千古。<br><h3> 在山頂呆的久了，初登時(shí)的熱汗被徐徐的涼風(fēng)吹干。站在廟前，廟內(nèi)塑像據(jù)老人講被人盜走。不知韓信當(dāng)年統(tǒng)領(lǐng)三軍的英姿是否在塑像中體現(xiàn)。但峰頂?shù)臍堅(jiān)珨啾谌燥@現(xiàn)著百年的滄桑。被木柱支撐的廟宇與那挺拔遒勁的古柏古槐，提示著這里曾有一位名標(biāo)青史的古人留傳下千古佳話。</h3></h3> <h3> 韓信，漢初三杰之一。中國(guó)歷史上杰出的軍事家，后人奉為“戰(zhàn)神”。韓信幼時(shí)貧而有志?！绊n信未遇之時(shí)，無(wú)一日三餐。及至遇行，腰懸三尺玉印”，這是幼時(shí)父親常給我們念的“寒窯賦”中的名句。河邊漂母不計(jì)貧賤，以食與之，成就一段美德佳話。至今淮安尚有“漂母祠”。韓信立志功名，終為劉邦所用。拜將封王，攻城略地，戰(zhàn)功卓著，成就漢家大業(yè)。一生中最漂亮的當(dāng)數(shù)“井陘背水之戰(zhàn)”，創(chuàng)下了軍事史上以少勝多、置之死地而后生的經(jīng)典戰(zhàn)役。在這一“千古絕唱”中，韓信在平定縣衙所在地上城筑起榆關(guān)城，至今榆關(guān)門遺址留存。在平定縣西郊，石門口到故關(guān)一線，扎營(yíng)練兵。試劍峰就位于韓信當(dāng)年練兵的西郊村。</h3> <h3>二斗翁攝</h3> <h3>趙華雙畫</h3> <h3> 廟內(nèi)另一塊《重修漢淮陰侯廟碑記》為清嘉慶二十一年所立。上面仍可辨出“試劍峰，州中勝景（境）也”。說(shuō)明至金一直到清，這處韓信廟都是平定州中一重要人文景觀。老人講，以前每年西郊村民都要在此舉辦廟會(huì)和盛大的祭祀活動(dòng)，文革中停下了。誰(shuí)又能想到。在這窮山僻壤之中，竟然藏著這么一處歷史悠久的人文景觀呢。并且還有留傳了千年的祭祀活動(dòng)呢。</h3><h3> 韓信一生征戰(zhàn)無(wú)數(shù)，下趙擊齊，勞苦功高。后人在其立功建業(yè)之處，多立廟紀(jì)念，井陘西關(guān)舊有韓信廟。但時(shí)至今日，全國(guó)韓信廟存者寥寥。就連“背水一戰(zhàn)”的主戰(zhàn)場(chǎng)，井陘土門關(guān)的韓信廟也已毀壞。唯有韓信屯兵的平定，留下了以此命名的《榆關(guān)門》，留下了韓信廟。并且代代相傳，形成了系列的韓信祭祀活動(dòng)。在那“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的年代，世態(tài)炎涼。勞苦功高，遭主忌殺的韓信，身后遭世人冷落，亦是常理。但遠(yuǎn)離韓信家鄉(xiāng)的平定人，卻在其傳說(shuō)之地，立廟祭祀。其不計(jì)炎涼，不避謗嫌的風(fēng)格，在韓信的歷史上只有漂母可以與之媲美了。人說(shuō)山西人厚道，厚道的山西人中，平定這“文獻(xiàn)名邦”，文人士大夫輩出之地，傳統(tǒng)文化深厚之州，歷史上多少名人出自這里，卻少見(jiàn)廟或紀(jì)念之地。唯獨(dú)對(duì)歷史上的悲劇人物給予了正確的評(píng)價(jià)，讓這悲劇人物形象借助地名廟宇世代相傳下去。</h3><h3><br></h3> <h3>嘉慶重修碑</h3> <h3>金代文壇盟主趙秉文（1159-1232）</h3> <h3> 趙秉文是金代著名學(xué)者，官至禮部尚書。趙任平定刺史時(shí)，在這山巒疊嶂之間，面對(duì)著夕陽(yáng)西下時(shí)，余暉照在試劍峰上，那一派寂靜、肅穆的情景，趙秉文感慨萬(wàn)千地吟出那首詩(shī)?；仡櫫隧n信一生功業(yè)榮辱，在這“荒祠向晚”，想起韓信揚(yáng)名立萬(wàn)之處已不見(jiàn)紀(jì)碑起廟，而這窮鄉(xiāng)之中，竟然猶有韓信廟存留?！肮γw世今如此,讀罷殘碑思不窮”。那時(shí)的趙秉文已過(guò)不惑之年，為官多處，游歷廣泛，估計(jì)趙秉文最后最感慨的是“平定人厚道呀”。</h3><h3><br>（孫琨，太原熱力公司原副總，已退休。有《醉美山西》、《太原舊事》出版。）<br>2017年10月5日翟又老師微信轉(zhuǎn)發(fā)</h3> <h3>二斗翁攝</h3> <h3>趙延祥攝</h3> <h3>郝秦峰攝</h3> <h1 style="text-align: center; "><b><font color="#ed2308">謝謝您的欣賞????????????</font></b></h1>