<p><b>編撰：了然</b></p><p><b>攝影：佚名</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);"><u>夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。</u></b></p><p style="text-align: right;"><b style="color: rgb(237, 35, 8);"><u>——諸葛亮</u></b></p><p><br></p> <h3>一庭清韻，夜空寧寂，明月靜好。</h3><div><br></div><div>書(shū)案上新沏的綠茶，幾番沉浮后，靜靜的于杯底沉淀生命的柔軟與淡定。</div><div><br></div><div>獨(dú)坐，細(xì)品一杯清茗，閉目冥思，忘了忙碌和疲倦，忘了憂心和煩惱，仿佛置身于綠意蔥蘢的大草原，凝眸著廣袤高遠(yuǎn)的藍(lán)天，風(fēng)輕閑，云淡定，萬(wàn)物悄然無(wú)語(yǔ)。</div><div><br></div><div><br></div><div>?</div> <h3>一種茶洗塵埃、物我相忘的感覺(jué)在心頭潺潺流淌。</h3><div><br></div><div>在對(duì)耳朵和眼睛更加親昵的時(shí)代，記憶中的花香，心靈上的雨傘，天地間的靜謐，仿佛夢(mèng)幻般的悠遠(yuǎn)。</div><div><br></div><div>熱鬧的，總在身外。冷靜的，總在心里。每日在紛繁里陀螺似的旋轉(zhuǎn)，耳鼓里充斥著各種喧囂與聒噪，我們可曾聽(tīng)到自己心泉流淌的聲音？</div> <h3>安靜是怎樣從我們的身心中隱身的呢？躁動(dòng)又是如何侵占了我們寧?kù)o的生命空間的呢？</h3><div>?</div><div>知足方能幸福，知心方能寧?kù)o。心境的不平和，往往源于一天到晚“動(dòng)”多“靜”少。追名逐利，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，喜得患失，讓我們身心疲憊之余，渴求回歸物我無(wú)爭(zhēng)的寧?kù)o境界。</div><div><br></div><div>只有平靜清亮之水，才能映照出群山倒影，只有“靜”才能涵養(yǎng)人的心智。</div> <h3>靜心，是一種超然的境界。儒家的“獨(dú)善其身”是要求人要靜心，道家的“解紛和光”是提醒人要靜心，禪學(xué)里的“見(jiàn)性忘情”是告誡人要靜心。</h3><div><br></div><div>靜心，能使思想處于清醒狀態(tài)，在“靜”中升華自己的心靈，感受到平常不易感受到的人生，悟到平常不易悟到的哲理，體會(huì)人生的真諦?！靶§o”有“小得”，“大靜”有“大得”。</div> <h3>靜心，不是泯滅頭腦與思想，而是于靈魂深處，尋求到淡泊寧?kù)o的人生境界，悄然積蓄生命的力量。</h3><div><br></div><div>靜心，并不是無(wú)為，而是不以物喜，不以物悲，平平淡淡，從從容容，高朋滿座時(shí)坦然處之，曲終人散時(shí)不覺(jué)孤寂，疲憊時(shí)，迷茫時(shí)，困苦時(shí)，能夠品如蘭，耐得人中寂寞，能夠德如玉，守得石中溫潤(rùn)。</div> <h3>靜心，最高境界在于心、境合一?；虺两谀切╅W著智慧光芒的文字，讓清靜的心靈洗盡人世鉛華。</h3><div><br></div><div>或聽(tīng)不惹一絲塵埃的潺潺箏音，過(guò)濾白晝的喧囂，讓煩躁憂愁歸于寧?kù)o安然。</div> <h3>或聽(tīng)夜雨敲窗欞，在淡淡的茶香中，品清清淺淺的人生勞心事，笑看淡淡秋月淡淡風(fēng)，讓自己如水一樣清澈透明，淡定從容。</h3><div><br></div><div>或閉目凝神，沉思靜默，于心靈一隅求得喧囂中的寧?kù)o，達(dá)到物我兩忘的靜心“境”界。</div><div><br></div><div>心有多靜，思想的的觸角就能伸多遠(yuǎn)。</div> <h3>高山不語(yǔ)，自是巍峨；月亮無(wú)言，自是高潔。</h3><div><br></div><div>靜水流深，誰(shuí)能“雨后觀山，靜夜聽(tīng)鐘”，靜便自心而生。</div><div><br></div><div>陶淵明淡去浮華，洗去浮躁，不為五斗米折腰，力耕而自謀衣食，以一顆超然于世外的心，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，在喧囂的塵世中，求得了心靈的恬淡和豁達(dá)。</div> <h3>靜者心多妙，心無(wú)塵勞，曠無(wú)他念，看穿人生沉浮，擁有“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”的寧?kù)o之大美。</h3><div><br></div><div>靜者心多妙，只以行動(dòng)表明自己的存在，拒絕躁動(dòng)，守候著內(nèi)心的靜謐。</div><div><br></div><div>靜者心多妙，一如深谷的幽蘭，安靜著綻放，不以無(wú)人而不芳。</div> <h3>身在紅塵是非多。人一旦踏入社會(huì)，就意味著無(wú)法擁有絕對(duì)的淡泊和寧?kù)o。</h3><div><br></div><div>看破紅塵，不是至境；看破紅塵而歸于紅塵才是至境。</div><div><br></div><div>有這么一則故事，國(guó)王用大筆賞金，看誰(shuí)最能畫(huà)出代表寧?kù)o祥和意境的畫(huà)。</div> <h3>最后，國(guó)王親自挑選出兩幅畫(huà)。第一幅畫(huà)：高山和藍(lán)天倒映在一池清幽的湖面上，湖的左邊，角落有座小屋，炊煙裊裊升起。<br></h3><div><br></div><div>第二幅畫(huà)：幾座山形陰暗嶙峋，山峰尖銳孤傲，山上天空漆黑一片。但在險(xiǎn)峻的巖石堆中有個(gè)小縫，盡管身旁狂風(fēng)暴雨，小燕子還是蹲在窩里。</div> <h3>國(guó)王把獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給了第二幅畫(huà)的作者。這是因?yàn)椋赫嬲膶庫(kù)o不僅僅是遠(yuǎn)離塵囂的安謐，而且還包含著拈花微笑的默契！</h3><div><br></div><div>在嘈雜紛擾的社會(huì)里，寧?kù)o的真諦在于能用心靈寧?kù)o守住做人的本色。</div><div><br></div><div>靜到能在狂風(fēng)暴雨中心平氣和，靜到能在喧囂躁動(dòng)中，也能體味“閉門(mén)何處不深山”的境界，靜到即使身在名利場(chǎng)翻滾，也能守住心在荒村聽(tīng)雨的一片清澄。</div> <p>靜者心多妙。他們以堅(jiān)韌的姿態(tài)保持著淡然從容，不張揚(yáng)、不虛浮，默默地堅(jiān)守著自己心靈的清芳，把盞茗茶，拈花微笑。</p><p><br></p><p>其實(shí)，人生的至高境界和茶藝一樣，都是精神的淡然空靈。</p>