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安鋪鎮(zhèn)鑼鼓的起源及發(fā)展，——國家級特色小鎮(zhèn)安鋪鎮(zhèn)系列（一）原創(chuàng)

勞康健

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">　　2018年春節(jié)前，廉江在線發(fā)一則消息，安鋪鎮(zhèn)少年鑼鼓隊(duì)入選央視教育臺春晚節(jié)目，即將赴京上春晚。這一消息，振憾南粵大地。我即時賦詩慶賀，在羊城的詩友群中發(fā)出倡議，主編賀詩祝詞，出了個美篇《詩情鼓樂耀安鋪》，大力歌頌安鋪少年鑼鼓隊(duì)，熱情宣傳安鋪?zhàn)ＹR家鄉(xiāng)氣運(yùn)昌隆，收到很好的效果。</span></p> <p class="ql-block">一，爭氣斗勇鼓的起源</p><p class="ql-block"> 這威武的鑼鼓，催人振奮。輕重緩急，槌槌入心到肺，爭氣斗勇，八面威風(fēng)。</p> <p class="ql-block">　　清明節(jié)前，筆者邀好友陳冠，水貞，溫敏和安鋪商會秘書長、文俗專家羅華良等人，在安鋪九洲江風(fēng)情街(酒店)聚會，暢談安鋪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其中談得最多的，還是有關(guān)安鋪的鑼鼓起源……</p><p class="ql-block"> 被譽(yù)為安鋪有旺境《大話館》館長的陳冠先生娓娓道來，安鋪鑼鼓應(yīng)稱為斗勇鼓，它起源于兵營的訓(xùn)練與殺敵。起鼓時，雙手交叉輕擊鼓邊，稱為前奏，轉(zhuǎn)而重槌敲，鼓聲轟鳴突然嘎然而止，此為煞鼓，繼而重槌再擊速度更快。說到激動處，雙拳捶臺，口中音響，猶如頑敵在前，士兵聽鼓而進(jìn)……</p><p class="ql-block">聽得我們血管憤張，他卻轉(zhuǎn)而平緩，慢慢地說，這鑼鼓，并非一直高吭，把對方斗寂時，我方也緩一緩，若對方一有回氣表現(xiàn)，我方立即重槌加速，將之壓住，這便是斗勇，猶如戰(zhàn)勝敵人，方嗚金收兵。我們應(yīng)把此靈魂注入鼓樂之中。</p> <p class="ql-block">　　聽君一席話，使我茅塞頓開。這鑼鼓聲，帶著我們穿越時光邃道，撥開層層迷霧，走在安鋪混沌的阡陌上，和先民們感受創(chuàng)世的艱辛。五百多年前，一群先民聚居在豆豉村，勞作生息，衍繁宗祠。從豆豉村向北約五里，是九洲江邊，那時江面寬約五百米，水淼濤濤。江水咆哮著向西奔流，二十來里煙波便是茫茫大海了。由于外海橫亙著眾多小沙洲巖嶼，多有海盜流寇在此盤踞搶掠，又有盜匪七洲洋的叫法。到明朝時，從安鋪出海，一路可直達(dá)海南島。另一路可沿著大陸邊的水路到達(dá)安南(即越南)的海防，峴港等地?？梢栽诎材系耐恋厣习l(fā)現(xiàn)中國人挖的古井，峴港不少日本和中國式建筑。如廣肇會舘，雄偉高大，己有三百多年歷史，是中國海上絲路的東南亞第一站。也證明了安鋪先民的勤勞勇敢，航運(yùn)貿(mào)易的發(fā)達(dá)。然而，活動在七洲洋的包括倭匪南賊，卻搶掠客商，更甚者沿江而上，燒殺刼掠，禍患極大。有詩云：</p><p class="ql-block"> 五律 九洲江匪患 </p><p class="ql-block">落日映河魂，漁歌暗涌掀。 九洲江百里，岸埠港洋奔。 </p><p class="ql-block">外海沙洲嶼，倭夷搶掠吞。 </p><p class="ql-block">更堪沿路上，匪賊禍群村。</p><p class="ql-block">岸埠：安鋪的古代地名，與安鋪諧音。</p> <p class="ql-block">　　據(jù)安鋪鎮(zhèn)志記載，清康熙七年(1668年)設(shè)置安鋪炮臺，駐兵六十名?？滴跛氖拍?1710年)，設(shè)立巡海琶艇兩只，配兵十八名，水手兩名，交安鋪汛兵游巡?？滴跷迨?1717年)，安鋪炮臺設(shè)把總一員，大炮增至5位。自此，安鋪西街成了炮臺境，兵營操練，鑼鼓喧天而帶動安鋪十八境，境境練武藝，境境鑼鼓頭，鎮(zhèn)攝著海盜慣匪!水手駕著琶艇沖鋒陷陣，士卒爭先殺敵，先民們擊鼓吶喊助威，殺得匪徒四散逃奔，哭爹喊娘。爭氣斗勇鼓便產(chǎn)生于漫長的歷史進(jìn)程中，先民們不斷改進(jìn)鼓點(diǎn)曲樂激勵著后人承傳發(fā)展，終至輝煌。</p><p class="ql-block"> 歸字謠 ? 爭氣斗勇鼓</p><p class="ql-block"> 咚。鼓點(diǎn)雷狂天滾隆。重重煞，重舉</p><p class="ql-block"> 槌如風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 咚。鈸鼓鑼鳴陣陣沖。重重煞，揮劍</p><p class="ql-block"> 意猶濃。</p><p class="ql-block"> 咚。斗勇?lián)P眉報國忠。重重煞，平寇</p><p class="ql-block"> 顯威鋒。，</p> <p class="ql-block">二，龍舟鼓</p><p class="ql-block"> 賽龍奪標(biāo)與爭氣斗勇牽聯(lián)最緊密。這也是與琶艇迅速接敵殺敵相關(guān)而發(fā)展起來的鼓樂。紀(jì)念愛國詩人屈原是龍舟競渡的起源。而安鋪?zhàn)畛醯馁慅堉劭赡苁侨珖?dú)一無二的，所謂龍舟，并無龍頭也無舟尾，就一張小艇?？催^鄭和下西洋影片的朋友都知道，小艇其實(shí)就是樓船的交通救生艇。明清年間，九洲江上航行的就有這種三帆甚至四帆大船，大船都配有小艇，安鋪的賽龍舟便是賽艇，這意義可大了，再次證明安鋪古代就有著鄭和般的大船，乃古北部灣海上絲路的始發(fā)港之一。它的另一個獨(dú)一無二的特點(diǎn)便是，它的賽程是雙程的，在賽程的中間設(shè)置標(biāo)旗，賽舟從起點(diǎn)出發(fā)，一路爭先，到標(biāo)旗處舵公與漿手協(xié)作，賽挺調(diào)轉(zhuǎn)船頭，拔出標(biāo)旗，奮力再趕回程，不僅考驗(yàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，也考驗(yàn)?zāi)土εc暴發(fā)力。而龍舟鼓也與其他鼓樂不同，有它獨(dú)特的鼓點(diǎn)和指揮技巧。上世紀(jì)六十年代，筆者見證了多次這樣的比賽。及至八十年代以后，安鋪的龍舟也成為有龍頭龍尾的龍舟。</p> <p class="ql-block">　　1962年，我已是上初中的追夢少年。心中有一文武雙圣偶象，至今仍時時入夢來。為哪般?只為揮春與龍舟!</p><p class="ql-block">在古鎮(zhèn)安鋪西街居委會對面的騎樓下，有一譚姓揮春檔。每當(dāng)春節(jié)前，門口擺一張八仙桌，鎮(zhèn)子壓著紅條幅，一邊擺著一盤濃墨，一邊擺著一壺?zé)?，墨香與酒香混和著飄呀飄呀沁入這段揮春之街。揮春者是位高大英俊的壯年漢子，臉上飄逸三綹長須，手執(zhí)長毫口中唸唸有詞，龍蛇走筆鳳起舞，一氣呵成一聯(lián)對，仿佛字中透著酒勁。這時，他在我心中是孔圣師。多少年后，我還寫過贊他的詩。</p><p class="ql-block"> 憶譚姓揮春者</p><p class="ql-block"> 兒時街巷看春揮，點(diǎn)豎橫收勁鳳飛。</p><p class="ql-block"> 高大英姿嘴中唸，墨濃香酒字生威。</p><p class="ql-block"> 少年追夢心里羨，詞魄詩魂兩相輝。</p><p class="ql-block"> 勾引學(xué)生觀作樂，文星孔圣樹雄巍。</p> <p class="ql-block">　　臨近端午節(jié)，備戰(zhàn)龍舟賽時，則又是另一翻景象。62年的端午節(jié)，潮漲特別遲也特別大。賽道早布置好了，起點(diǎn)在觀音廟處，先程向下游到西溪〈咸魚溝)附近插定標(biāo)旗。拔標(biāo)旗后返回出發(fā)點(diǎn)，先到者勝!是日，百街空巷，沿河兩岸萬人涌動。江面花船游艇穿梭，鼓笙和鳴。我和西街炮臺境一群夢幻少年，早早就追隨著心中的關(guān)帝公來到碼頭邊，看著英雄們的出征儀式，他們拜河祭屈原，十幾個人圍在一起三杯義酒，撩得群情激昂，誓奪頭名，扛回?zé)i。我也用詩記下當(dāng)時的情景。詩云：</p><p class="ql-block"> 炮臺境譚姓舵手</p><p class="ql-block"> 英雄持舵江邊站，一拜河神保四方。</p><p class="ql-block"> 二祭屈原悲徇國，三杯義酒首名揚(yáng)。</p><p class="ql-block"> 舵公手捋須三綹，眾將臂揮槳十行。</p><p class="ql-block"> 豪氣沖天齊用命，賽龍奪錦耀家鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 炮臺境龍舟，由譚舵手帶領(lǐng)，緩緩向出發(fā)點(diǎn)駛?cè)?#x27;。龍舟水差不多漲平時，比賽正式開始。決賽三張龍舟，似離弦之箭，鼓點(diǎn)急速，劃槳如飛，白浪翻滾，人聲沸鼎，真是你追我趕，齊頭并進(jìn)。快到中點(diǎn)標(biāo)旗處，只見譚姓舵手左手一揮，鼓點(diǎn)散漫，鑼音聲粹，兩邊劃手一動一停，舵公雙手用力一壓舵把，舵尾斜里一翹。船頭早已調(diào)轉(zhuǎn)，說是遲，那是快，譚舵公一手拔出標(biāo)旗，直指上游，箭一般飛起，撞碎浪頭，和另兩隊(duì)已拉開十幾米了。終于，炮臺境扛起燒豬，威風(fēng)凜凜巡游回境。</p><p class="ql-block"> 中興樂 ? 賽龍標(biāo)（牛體 詞林正韻）</p><p class="ql-block"> 龍舟水滿漲平潮。龍標(biāo)鼓響昂梟。</p><p class="ql-block"> 齊劃如飛，碎調(diào)回標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 重煞重煞煞嗥。人聲嘹。紅旗獵</p><p class="ql-block"> 獵，激流爭進(jìn)，得勝追濤。</p> <p class="ql-block">　　二十年過去，到1983年，安鋪的龍舟也演變?yōu)橛旋堫^龍尾，彩繪龍鱗的長三丈二尺寬八尺的龍舟，設(shè)一舵手一鼓手一鑼手，配三十六劃手的正規(guī)龍舟了。龍舟賽不僅承傳而且發(fā)展輝煌了。可能有人抱怨九洲江沒落了，失去航運(yùn)鼎盛時期的風(fēng)彩，只剩下一簾幽夢。九洲江人有爭氣斗勇的傳統(tǒng)，有逆境奮進(jìn)的靈魂!安鋪人民為高雷大地作出絕世貢獻(xiàn)(可詳閱《重游鶴地水庫》一文)。一刻也不忘重振安鋪雄風(fēng)九洲江風(fēng)采。例如，從上世紀(jì)八十年代開始，陳冠先生邀一班志同道合的志士，不斷上書進(jìn)言整治九洲江，發(fā)展安鋪經(jīng)濟(jì)。直至如今，仍在奔走呼號。一代代的有志之士，把發(fā)展安鋪的接力棒傳下去。在國家公布安鋪為第二批特色小鎮(zhèn)時。更有一批有識之士，乘此東風(fēng)，提出一整套發(fā)展九洲江十里經(jīng)濟(jì)長廊的具體方案，如溫敏黃沖等企業(yè)人士，還有一批從歷史文化研究出發(fā)配合經(jīng)濟(jì)方案。例如譚志漢，老馬，尚爺，莫老師……九洲江正盈育著一個藍(lán)色的夢，強(qiáng)鎮(zhèn)的夢!今年農(nóng)歷四月初一，譚志漢承傳了拜河的民俗，從觀音廟舊址，乘小艇順流而下至文閣塔，一路燃放鞭炮，因?yàn)樗哿税蹭伻嗣袼{(lán)色的強(qiáng)鎮(zhèn)之夢。</p> <h3>拜河圖</h3> <p class="ql-block">三，迎親鼓</p><p class="ql-block"> 安鋪先民的迎親鼓即是嫁娶鑼鼓，又稱鳳求凰。相傳，這種鑼鼓和鳴悅耳，琴瑟唱酬，有一大一小兩套鼓樂。這是在生產(chǎn)勞動中產(chǎn)生的一種娛樂形式，節(jié)日慶豐，閑遐逗樂，繼而求愛產(chǎn)生嫁娶，兩套鑼鼓，男方一路吹打，鼓嗚瑟和，女方則小鼓應(yīng)和，好似鶯聲柔柔。</p> <p class="ql-block">這鳳求凰的鑼鼓聲，把人們渴望家和安詳，夫唱婦隨的愿望表達(dá)得淋漓盡至。于是寫下迎親詩一首。</p><p class="ql-block"> 迎親鼓 ? 鳳求凰</p><p class="ql-block"> 大鼓雄渾慢慢聲，慢聲小鼓唱和鶯。</p><p class="ql-block"> 和鶯引響喧天鼓，天鼓求來一世情。</p><p class="ql-block"> 一世情深聽樂中，樂中相印兩心誠。</p><p class="ql-block"> 心誠長久山盟永，盟永和諧鼓瑟榮。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>一邊是迎親隊(duì)伍滿心歡喜地鼓樂相求，一邊是嫁女家故意刁難，考驗(yàn)佳婿的真誠與智慧。對安鋪古鎮(zhèn)很熟悉的詩人盧俊文十分肯定此文明風(fēng)俗。他說，三捶五音鑼鼓頭，百里鄉(xiāng)間獨(dú)古</h3><h3>鎮(zhèn)。安鋪古鎮(zhèn)鑼鼓得以傳承，并以演戲?yàn)檩d體融入生活，有《嫁女》詩為證。</h3><div> 聲聲風(fēng)管和鸞簫，知是鄰家嫁阿嬌。</div><div> 數(shù)幅紅幡攔去路，要他演戲唱連宵。</div><div>歡樂祥和充滿了迎親隊(duì)伍，預(yù)示著家庭幸福，社會穩(wěn)定。</div> <p class="ql-block">四，點(diǎn)燈與元宵鼓樂</p><p class="ql-block"> 安鋪古鎮(zhèn)近600年的歷史長河中，最壯麗的浪花是點(diǎn)燈與元宵鼓樂!與先民的衍繁息息相關(guān)!是華夏文化的組成部分 ，</p><p class="ql-block">一一熣燦的傳世之花!</p><p class="ql-block"> 點(diǎn)燈，是一個家庭養(yǎng)育了一個男丁，于正月初五在境廟(即土地公婆廟)里，掛上一個燈籠，稟告列祖列宗添丁，祈求先祖保祐家族衍繁無限。從初五到初十，天天魚肉果品上供，鑼鼓響天動地，鞭炮雷鳴。</p><p class="ql-block"> 元宵，是官府與民同樂的新春佳節(jié)，從正月初十到十五，掛花燈行花街，鼓樂齊鳴。祈求國泰民安，永樂昇平。</p><p class="ql-block"> 古鎮(zhèn)安鋪有十八境。分別是：有旺境，泰安境，炮臺境，快樂境，永寧境，東安境，南安境，西安境，永樂境，永旺境，石頭境，新旺境，新旺二境，雜貨圍境，安樂境，福旺境，新安境，新安境仔。其中有旺境設(shè)境最早，泰安境區(qū)域最大，炮臺境最驃悍。</p> <p class="ql-block">　　初五晚八時，本境內(nèi)的鑼鼓頭隊(duì)的鼓手、噹手、镲手等二三十人，準(zhǔn)時會齊境廟，一通動地鼓，喚醒土地公婆，點(diǎn)燃鞭炮，繼而鑼鼓震天，煙花升空爆響，流光溢彩。先民們跪拜祖先，向著天庭訴說心中的愿境……點(diǎn)了燈的人們喜氣洋洋，未點(diǎn)燈的家庭，那些育齡夫婦則雙歡牽手，心念畢露，祈求來年必點(diǎn)明燈。鑼鼓頭隊(duì)為了顯示本境的實(shí)力，起行巡游。如與鄰境鑼鼓頭相遇，則會互相致意，進(jìn)而也比鼓樂誰更長鳴，若有一方士氣低落。勝者則歡聲雷動，擊鼓而去。如此境境聞鼓聲。境境見巡游。</p><p class="ql-block"> 點(diǎn)燈</p><p class="ql-block"> 一燈一子稟神先，正月初五方映天。</p><p class="ql-block"> 果品魚雞臺上供，燭香銀盞酒斟全。</p><p class="ql-block"> 齊嗚爆竹醒天地，鑼鼓巡游行陌阡。</p><p class="ql-block"> 鄰境相聞爭嗣響，敲金擊鼓斗誠虔。</p><p class="ql-block">點(diǎn)燈巡游經(jīng)費(fèi)，均由去年搶得花炮者和境內(nèi)高德長者牽頭慕捐集資而成。</p> <p class="ql-block">　　從初五至初十，點(diǎn)燈活動結(jié)束。初十至十五，進(jìn)入‘’正月十五鬧花燈‘’民樂高潮。各境的主要街道，公共場所，掛著各種燈籠，有圓的，有方的，有花鳥蟲魚，還有會旋轉(zhuǎn)的走馬燈和燈謎。所有人穿紅著綠，或一雙一對牽手邊行邊看，或三五成群指指點(diǎn)點(diǎn)。鑼鼓聲此起彼落，綿綿不絕。街上燈籠點(diǎn)點(diǎn)，天上煙花朵朵，人間天上同輝映。看那九洲江上，飄散著淡淡的紫煙，鼓聲琴瑟和鳴，雕船花艇蕩漾，一曲鶯聲抖落酒半杯：……這已是新世紀(jì)的2016年的正月十五夢幻之夜。我特填了一首詞。</p><p class="ql-block"> 畫堂春 ? 安鋪鬧元宵</p><p class="ql-block"> 元宵燈彩月中天。光流飄色姸。</p><p class="ql-block"> 玉虛宮外戲連連。安鋪斑瀾。</p><p class="ql-block"> 水上彩船龍舞，憑欄歡奏凰鸞。</p><p class="ql-block"> 鼓鑼雷響上云端，民眾同歡。</p><p class="ql-block">安鋪 一一國家特色小鎮(zhèn)，在改革開放中，她有勤勞勇敢的人民，有一群不倔不撓的致力發(fā)展安鋪經(jīng)濟(jì)的智者和企業(yè)家，期待著在政府的領(lǐng)帶下，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)鎮(zhèn)之夢!</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">特別感謝羅華良、陳冠等先生提供民俗資料。</p>