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凄婉美麗一生的倉央嘉措

夏天雪

<h1><b>  住進(jìn)布達(dá)拉宮,我是雪域最大的王,流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎。<br></b><b> 一一倉央嘉措</b></h1> <h1><b> 凄婉美麗一生的倉央嘉措<br></b><b> 夏天雪</b></h1> <b>  很早以前,我就很喜愛倉央嘉措的詩歌,但在讀完了好友所贈的《倉央嘉措情詩全集》,又仔細(xì)閱讀了高平先生所著的傳記小說《倉央嘉措》后,掩卷沉思,終于忍不住用美篇寫下了這些文字,與朋友們分享。</b> <b>凄婉美麗一生的倉央嘉措(1683一1706),為西藏第六世達(dá)頼喇嘛。他在歷代的藏王中,是備受爭議,極具悲情色彩的。門巴族人,出生于農(nóng)奴家庭。十歲便作為轉(zhuǎn)世靈童離開故鄉(xiāng),親人和他喜歡的人,而遠(yuǎn)離塵世清歡步入神壇。但他更是一位向往自由,才華橫溢,極富情感,文采飛揚(yáng)的民歌詩人。如他所抒:“住進(jìn)布達(dá)拉宮,我是雪域最大的王,流浪在拉薩街頭,我是世間最美的情郎”。二十四年短暫的一生,充滿了凄婉美麗且離奇,但他卻寫下了很多情感細(xì)膩詞句優(yōu)美,樸素感人凄婉動人的情歌。其中廣為流傳的“曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城。世間安得兩全法,不負(fù)如來不負(fù)卿”。 如今,他的詩集己被譯成了幾十種文字,傳遍了全世界,他的詩歌早已超越了民族、時空與國界,成為全人類寶貴的文化遺產(chǎn)。</b> <h3><b>  他的情歌,用了最貼近人心的民歌體,讓它們從靈魂的湖泊起飛,去盡情擁抱煙火繚繞的人間。他的詩,看不到是一個高高在上之王所有的面孔與氣勢,一個不食人間煙火法王的神圣,有的只是面向俗世人生敞開胸懷的愛之投射,是無時無刻不在向往自由,向往此生幸福的天真。</b></h3> <h3><b>縱使高原上的風(fēng)</b></h3><h3><b>吹不散</b></h3><h3><b>執(zhí)著的背影</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>縱使清晨前的霜</b></h3><h3><b>融不化</b></h3><h3><b>心頭的涅熱</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>你靜守在月下</b></h3><h3><b>悄悄的來</b></h3><h3><b>悄悄的走</b></h3><h3><b> 一一倉央嘉措</b></h3><h3><br></h3> <h3><b>那一天</b></h3><h3><b>我閉目在經(jīng)殿的香霧中</b></h3><h3><b>募然聽見你頌經(jīng)中的真</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>那一月</b></h3><h3><b>我擺動所有的經(jīng)筒</b></h3><h3><b>不為超度</b></h3><h3><b>只為觸摸你的指尖</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>那一年</b></h3><h3><b>磕長頭匍匐在山路</b></h3><h3><b>不為觀見</b></h3><h3><b>只為貼著你的溫暖</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>那一世</b></div><div><b>轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔</b></div><div><b>不為修來世</b></div><div><b>只為途中與你相見</b></div><div><b> 一一倉央嘉措</b></div> <h3><b>如果 布達(dá)拉宮只是一頂小小的帳篷</b></h3><h3><b>如此 你也不是萬人景仰的法王</b></h3><h3><b>你甚至可以和深愛的姑娘</b></h3><h3><b>趕著羊群 自由的戀愛</b></h3><h3><b>可是世間 便少了一位愛情的王</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>吉瑪阿米</b></h3><h3><b>在佛前 你試圖</b></h3><h3><b>想忘掉這個名字</b></h3><h3><b>回到夢中又如何趕得走那夢幻美麗的身影</b></h3><h3><b>雙掌合十</b></h3><h3><b>從指尖滑落</b></h3><h3><b>是一顆青澀的淚滴</b></h3><h3><b>那可是 你一世的情緣啊</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b>那一刻</b></h3><h3><b>佛回歸于每個人的心中</b></h3><h3><b>佛堂上高高在上的</b></h3><h3><b>只是一具具 沒有靈魂的偶像</b></h3><h3><b>你用撫摸千萬信徒頭顱的手</b></h3><div><b>寫一首生命的歌</b></div><div><b>是佛 借助你的手</b></div><div><b>留給世人我葴語</b></div><div><b><br></b></div><div><b>青海湖 不再遙遠(yuǎn)</b></div><div><b>你在途中播下愛情的語言</b></div><div><b>信徒們沿著烈焰梵燒的痕跡</b></div><div><b>一路膜拜</b></div><div><b> 一一倉央嘉措</b></div><h3><br></h3> <h3><b>第一最好不相見 如此便可不相戀</b></h3><h3><b>第二最好不相知 如此便可不相思</b></h3><h3><b>第三最好不相伴 如此便可不相欠</b></h3><h3><b>第四最好不相惜 如此便可不相憶</b></h3><h3><b>第五最好不相愛 如此便可不相棄</b></h3><h3><b>第六最好不相對 如此便可不相會</b></h3><h3><b>第七最好不相誤 從此便可不相負(fù)</b></h3><h3><b>第八最好不相許 如此便可不相續(xù)</b></h3><h3><b>第九最好不相依 如此便可不相偎</b></h3><h3><b>第十最好不相遇 如此便可不相聚</b></h3><h3><b>但曾相見便相知 相見如何不見時</b></h3><h3><b>安得與君相決絕 免教生死作相思</b></h3><h3><b> 一一倉央嘉措</b></h3> <h3><b>那一世</b></h3><h3><b>我翻越十萬大山</b></h3><h3><b>不為修來世</b></h3><h3><b>只為途中能與你相遇</b></h3><h3><b> 一一倉央嘉措</b></h3> <h3><b>  當(dāng)我們這些凡夫俗子以艷羨的姿態(tài)仰望著他,渴望著他所擁有的一切時,他卻在渴望我們這些凡夫俗子最簡單,最真實(shí)的幸福!他的欲望之花每天都在人性的最深處自然而然的開放了出來,雖然時時都在僧與俗,佛與塵,禁錮與自由,枷鎖與人性之間,讓他的靈魂承受著煎熬與洗禮。</b></h3> <h3>住進(jìn)布達(dá)拉宮 我是雪域最大的王</h3><h3> 一一倉央嘉措</h3> <h3>流浪在拉薩街頭 我是世間最美的情郎</h3><h3> 一一倉央嘉措</h3> <h3>西風(fēng)吹謝花成泥 蜂蝶每向香塵泣</h3><h3>情猶未了緣已盡 箋前莫賦斷腸詩</h3><h3> 一一倉央嘉措</h3> <h3><b>  他因擁有了普通人所沒有的幸福,所以他也就擁有了普通人所沒有的痛苦。理想中的幸福有多耀眼,他現(xiàn)實(shí)中的痛苦就有多輝煌。對普通人而言,正常的生死愛欲,但對他這個修行的人來說,卻是一次又一次燃盡心灰的劫。青燈黃卷,經(jīng)聲佛火,這對一個年僅十五歲,生命力最旺盛時節(jié)的青少年來說,是何等的殘忍。</b></h3> <h3><b>  假如真有來世,我愿生生世世為人,只做蕓蕓眾生中的一個,哪怕一生貧困清苦,浪跡天涯,只要能愛恨歌哭,只要能心遂所愿。</b></h3><h3><b> 一一倉央嘉措</b></h3> <h3><b>  這么多年,你一直在我心口幽居,我放下過天地,卻從未放下過你,漸悟也好,頓悟也好,世間事,除了生死哪一件不是閑事。</b></h3><h3><b> 一一倉央嘉措</b></h3> <h3>笑那浮華落盡 月色如洗</h3><h3>笑那悄然而逝 飛花萬盞</h3><h3> 一一倉央嘉措</h3> <h3>愿君點(diǎn)燃燈千萬 供養(yǎng)情天一喇嘛</h3> <h3>與有情人做快樂事 別問是緣還是劫</h3><h3> 一一倉央嘉措</h3> <h3><b>他是活佛 </b></h3><h3><b>也是溫柔的情人和出色的詩人</b></h3> <h3><b>他 就是西藏第六世達(dá)頼喇嘛一一倉央嘉措</b></h3> <h3> 作者簡介</h3><h3>夏天雪:現(xiàn)實(shí)生活中,他是一粒入世的塵土,平凡、卑微、渺小。精神世界里,他是一位不食人間煙火,僅用文字來詮釋情感,愛恨的孤獨(dú)舞者。他相信,歲月可留痕,但愛恨永無跡。因此,他孤傲地游走在這個世界里,看繁花落地,品四季人生。</h3>