<h3><i>滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。<br></i></h3><div><i>是非成敗轉(zhuǎn)頭空。</i></div><div><i>青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。</i></div><div><i>白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。</i></div><div><i>一壺濁酒喜相逢。</i></div><div><i>古今多少事，都付笑談中。</i></div><div> 人在江湖，言不由衷，人在江湖，身不由己，江湖靠的也是手腕，也是政治。縱觀羅貫中的《三國(guó)演義》，人活在故事里，行走在江湖上，身陷在政治漩渦中，想一想，有誰(shuí)又能置身世外？</div><div> </div> <h3> 曹魏——強(qiáng)權(quán)政治<br></h3><div> 東漢末年，戰(zhàn)亂頻發(fā)，諸侯群起，曹操可謂政治強(qiáng)權(quán)派的代表。早在董卓當(dāng)?shù)乐畷r(shí)，曹操就有大動(dòng)作，先是刺董卓孟德獻(xiàn)刀，繼而聚諸侯義討董卓，想一想，這都是曹操初登政治舞臺(tái)的大手筆，在為己而謀政治權(quán)利，這其中更突出了一個(gè)“狠”字。何謂權(quán)利，權(quán)利就是地位和利益。對(duì)于這一問(wèn)題，曹操早已心領(lǐng)神會(huì)。從他殺害父親世交呂伯奢一家的那一刻起，他便確立了以自我為中心的強(qiáng)權(quán)政治思想，于是他發(fā)出了“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的論調(diào)，為父仇，他錯(cuò)怪陶謙，枉殺無(wú)辜；以致后來(lái)殺董妃弒伏后，手段殘忍之致；為了權(quán)利，他可以青梅煮酒以試劉備，論天下誰(shuí)是英雄，到后來(lái)官渡之戰(zhàn)鏟除袁紹，確立其在北方的霸主地位；為了權(quán)利，他“挾天子以令諸侯”以皇命號(hào)令天下；為了顯示自我威嚴(yán)，他不顧別人非議，大興土木，移駕許都；為了實(shí)現(xiàn)霸業(yè)，他網(wǎng)絡(luò)天下英才，先是得勇力典韋，后僥幸結(jié)交關(guān)羽，在與呂布的交鋒中，又看中了呂布天下第一的武功，只是運(yùn)氣差了點(diǎn)，典韋早早命喪，關(guān)羽又約法三章，而緣于劉備的一句話，讓到手的呂布也命喪白樓。不管怎么說(shuō)，在演義里看曹操，他有他的政治宏圖，有他的政治謀略，更有他鐵一般的政治手腕，也可謂魏晉時(shí)期的一代梟雄。記得那首氣貫山河的《觀滄?！?，讀來(lái)給人霸氣十足！</div><div><i>東臨碣石，以觀滄海。</i></div><div><i>水何澹澹，山島竦峙。</i></div><div><i>樹(shù)木叢生，百草豐茂。</i></div><div><i>秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。</i></div><div><i>日月之行，若出其中。</i></div><div><i>星漢燦爛，若出其里。</i></div><div><i>幸甚至哉，歌以詠志。</i></div><div><i> </i> </div> <h3> 蜀漢——人情政治</h3><div> 同樣是行走江湖，蜀漢的劉備卻打的一手感情牌。從劉備的出場(chǎng)開(kāi)始似乎就帶有些許的悲情。他作為宗室之后卻以賣草鞋為生，從走街串巷開(kāi)始自己的人生，卻也歪打正著，討了兩個(gè)好兄弟，于是立下了“不求同年同月同曰生，但求同年同月同日死”的誓言。從此，張飛為劉備鞭督郵，關(guān)羽為劉備過(guò)五關(guān)斬六將，到后來(lái)，劉備雪弟恨興兵伐吳，兵退白帝城，演繹了傳頌千古的兄弟情誼；劉備三顧茅廬，問(wèn)計(jì)隆中對(duì)策，臥龍運(yùn)酬帷幄，誓死五丈原中。難忘先主摔子的那一幕，讓眾將義無(wú)返顧；難忘先主托孤的那一刻，讓群臣淚眼漣漣。這又詮釋了古今大美的君臣情懷。皇叔結(jié)好過(guò)公孫贊，受任于陶潛的囑托，解救孔融于北海，因義而情；皇叔追隨過(guò)曹操，依附過(guò)袁紹，投身過(guò)劉表，因難而情。江湖也有一灘惡水，慈善心軟的人最終也很難上岸。政治更要有手腕，手腕偏“軟”，終將握不住權(quán)利，也將賣不完人情。劉備于親，于友，于臣，于民，甚至于敵，當(dāng)可仁致義盡，可到頭來(lái)，也的確是成也于“情”，敗也于“情”。至今，史上最動(dòng)情的遺書，便可彰顯皇叔的一世情懷:</div><div><i>“朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病，殆不自濟(jì)。人五十不稱夭，年已六十有馀，何所復(fù)恨，不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。射君到，說(shuō)丞相嘆卿智量，甚大增脩，過(guò)於所望，審能如此，吾復(fù)何憂！勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之?？勺x漢書、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智。聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)?！?lt;/i></div><div><br></div> <h3> 孫吳——門閥政治</h3><div> 還記得諸葛亮的“隆中對(duì)”嗎？“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也?！笔罏槿?，可謂門閥政治的前身。早有孫堅(jiān)，一方諸侯，割據(jù)江東，聚義討賊，匿璽背約，最終成了江東霸主。</div><div> 孫堅(jiān)遭意外離世，素有小霸王之稱的長(zhǎng)子孫策繼承父業(yè)，困境中他臣服中原，憂患里他暗暗積蓄力量，不愧為“獨(dú)戰(zhàn)東南地，人稱小霸王”，可好景不長(zhǎng)，他卻遭人暗算，英年早逝。孫策臨死之前將江東政權(quán)交給孫權(quán)，并且諄諄囑咐他說(shuō)：“內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜”。</div><div> 孫權(quán)繼位后，便成三國(guó)吳國(guó)的開(kāi)創(chuàng)者，和曹操、劉備三國(guó)爭(zhēng)霸，實(shí)乃是一代梟雄。從孫堅(jiān)到孫策，從孫策到孫權(quán)，從孫權(quán)再到后來(lái)，幾世幾代的東吳固步自封，成為門閥政治的最大受益者，當(dāng)然東吳最終也沒(méi)有走出門閥政治的窠臼，成為門閥政治的犧牲品，可孫權(quán)的雄才大略，知人善任，卻得到他的對(duì)手曹操的贊譽(yù)：“生子當(dāng)如孫仲謀!”孫權(quán)在位二十四年，壽七十一歲，多為后世所稱贊:</div><div><i>紫髯碧眼號(hào)英雄，</i></div><div><i>能使臣僚肯盡忠。</i></div><div><i>二十四年興大業(yè)，</i></div><div><i>龍盤虎踞在江東。</i></div><h3> 江湖險(xiǎn)惡，爾虞我詐，沒(méi)有兩把刷子，又怎能行走其間？“無(wú)毒不丈夫”，無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，曹操的政治手腕極緊，極硬，極狠，也最終成為三足中最有說(shuō)服力的一個(gè)注腳，而孫劉兩家只有望洋興嘆，成為這段歷史演繹的點(diǎn)綴，這一點(diǎn)也不足為怪。</h3>