這個盤子很有意思，建議收藏

尋風(fēng)

這里講的跟每個人都有厲害關(guān)系，教會您少上愚人的當(dāng)，您務(wù)必沉下心來慢慢領(lǐng)會…… <h1 style="text-align: center;">說說盤子里的事</h1> <h3><div style="text-align: center;"><div style="display: inline !important;">劉智先編</div></div><div style="text-align: center;"><div style="display: inline !important;">（2018.04.30）</div></div></h3> 　　今天，我要說的話題是風(fēng)水師使用的羅盤，很有意思，請讀者先靜下心來仔細(xì)看看。因為它關(guān)乎每個人的切身利益，關(guān)乎子孫后代。在這里，我很明白的告訴讀者：現(xiàn)在的風(fēng)水師大多數(shù)太差勁了，對羅盤的主題結(jié)構(gòu)：三盤三針根本不懂。但是，這些人很會裝飾自己，夸耀自己是什么祖?zhèn)鳎髱熋厥?，各類證件堆積如山。如果您稍稍考考他，問題就來了。的確，害人不淺。 下面筆者與您說說這方面的基本知識，目的讓您少上這些庸人之師的當(dāng)。 羅盤是風(fēng)水師常用工具，沒有它，就不叫風(fēng)水師了，可見羅盤之重要。那么，羅盤主要含有哪些東西呢？主題結(jié)構(gòu)是什么呢？ 簡單說羅盤是用來辨別山向，不能犯各類兇煞、空亡、騎線，求得最好效果。主題結(jié)構(gòu)是：三盤三針。它的派場很重要，請您仔細(xì)讀完。 【一】地盤（正針）：用于立向 在太極點上置“指南針或羅盤”測出四面八方。陽宅太極點在宅中；陰宅太極點在墳頂中央。 羅盤中有三針三盤。即地盤正針，人盤中針，天盤縫針。 三盤同在羅盤上，按后天八卦以二十四個方位均分成八方，即每個卦位占三方，共計24方，每方為一山，故為“二十四山”，每山各占15度，二十四山共計360度，為一圓周。 每山的方位是用十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥；八天干：甲乙丙丁庚辛壬癸；以及四維卦：乾艮巽坤組成。 坎方：壬子癸三山， 艮方：丑艮寅三山， 震方：甲卯乙三山， 巽方：辰巽巳三山， 離方：丙午丁三山， 坤方：未坤申三山， 兌方：庚酉辛三山， 乾方：戍乾亥三山。 地盤正針含二十四山之正位，風(fēng)水師以地盤正針二十四山來確定陰陽宅的坐向。二十四山在羅盤中表示山的陰陽顏色，通常用紅黑兩種顏色標(biāo)明，紅色字為陽，黑色字為陰。 （一）壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子為陽。 （二）庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽，辛為陰。 【二】人盤（中針）：用于消砂 如：看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪、寺院、廟宇等。 人盤中針，在陽宅運用時作用不大。人盤中針僅是在判斷房屋是否兼向，具體兼什么字向時起到作用。 如：子山午向，正針偏向右邊壬丙；乾山巽向，向右偏兼戍辰。地盤正針之子午向，為磁針?biāo)钢虾驼薄?lt;/b> 又如人盤中針之子午向，在正針?biāo)钢勺?，丙午之間，差7點5度（偏西）。天盤縫針之子午向，在正針?biāo)傅淖庸铮缍≈g，差7點5度（偏東）。 《地理大成》羅經(jīng)解謂：正針丙午之間，為天極之子午。正針午丁之間，為日影之子午。用羅盤對陽宅確定坐向時，正針偏左或偏右時，必然與人盤和天盤上字相兼。 羅盤正針以120分金，是在二十四山中每山又分成5份，成為120份，1份算3度計共360度。每山為15度，3度一格，共為五格，即5分。中間一格為正格正向，偏左偏右不超過一格內(nèi)，起下卦，偏左偏右超過一格處為兼向。起替卦。 正針120分金是平分六十甲子倍增之?dāng)?shù)，刻在人盤中針二十四山之下，其甲子起至地盤壬與子之間，甲子每支布以十位，甲乙壬癸孤虛，丙丁庚辛為旺相，戊己為空亡。 因此，在120分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都為空格，沒有刻寫出干支符號，刻寫出來干支唯有丙丁庚辛此四個旺相的干支。 測向時，正針偏左偏右落在有字的格上以內(nèi)不當(dāng)作兼向論，用下卦。一般正針偏左偏右超出有字的格，落到空格上，就以兼向論，用替卦起宅運星盤。(正心道人按：如以地盤子山為例，子山之下再細(xì)分成壬子，庚子，戊子，丙子和甲子5格，十字線如疊于中間之庚子，戊子和丙子之間，即子山中央的9度之中，稱為正山正向，即以子山午向計算宅盤。如超出9度之外就落入人盤之空格之上，以兼山替卦論。)　 旬首問年干，甲己老鼠狗。乙庚耍大猴，丙辛又馬狗。丁壬見山龍，戊癸掌上虎。丙三丁四記，七庚八辛數(shù)。 六十透地龍是造葬擇課日時依據(jù)穴位的來龍與來去水及立向等綜合因素進(jìn)行合理選定節(jié)氣操作的一項核心秘術(shù)。六十透地龍離不開穿山七十二龍。羅盤的天盤二十四山下五子分金與八干四維十二空亡組成穿山七十二龍。這里我們把七十二龍定為陽性，六十透地龍定性為陰性。陰陽交媾，萬物方生生不息。 那么，陽龍為格定之線向，必須引導(dǎo)陰氣上行與陽龍之氣交媾方是地師為人造葬關(guān)鍵。 二十四珠寶分布二十四山。雙山五行各異，定位某山，格準(zhǔn)何龍，此龍穴位何年何月何日宜造葬？ 識雙山之五行屬性： 壬子----水 癸丑----金 艮寅----火 甲卯----木 乙辰----水 巽巳----金 丙午----火 丁未----木 坤申----水 庚酉----金 辛戌----火 乾亥----木 七十二穿山龍即天盤山二十四山下之五子龍。丙庚辛丁天干為珠寶。 【三】天盤（縫針）：用于納水 天盤縫針，也是用來辨別二十四山向，不過刻度比地盤正針差了七度半，正好為半個格子。天盤在風(fēng)水中用來納水，即判斷建筑周圍水流的情況。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，縫針依呆影子午，測日影以定南北，是納天之光，因此稱天盤縫針。 天盤縫針主要用來判斷周圍水流情況，看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所（濁水），養(yǎng)魚（動水）、門窗（動水）、路或平地（虛或假水）等。 【八卦屬性納水法】： 1、乾艮坤巽屬木。 2、乙辛丁癸屬土。 3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。 4、辰戌丑未屬金。 5、寅申巳亥屬水。 【八卦屬性】： 1、木克土為財。 2、水生木為貴。 3、木見木為旺。 4、木生火為泄。 5、金克木為殺。 【使用方法】： 如坤山艮向兼未丑，坐丁未向丁丑分金，升卦四爻，變成卦“雷風(fēng)恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風(fēng)恒卦”查斷語即可。雷風(fēng)恒、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。田產(chǎn)興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、富貴雙全、科甲連綿。 【附】作者簡介： 筆名：劉智先，名：劉東文，湖南隆回人。早年從教，喜愛文學(xué)，善于研究民俗文化，長期從事風(fēng)水堪輿工作。 劉智先早年游學(xué)燕園，深受良師教誨，對堪輿、命學(xué)、玄空、奇門遁甲等頗有心得；對覓龍、察砂、點穴、觀水、取向功底深厚，在民間享有很高聲譽(yù)。 劉智先以玄空古典名篇為理論依據(jù)，融合其他門派之精華，形成以巒頭與理氣合用，擅長尋龍點穴為特長的輿地風(fēng)格。著作代表有《風(fēng)水秘籍應(yīng)用學(xué)》。 《風(fēng)水秘籍應(yīng)用學(xué)》是劉智先多年來對風(fēng)水學(xué)的實戰(zhàn)經(jīng)驗及對古人擇吉理論認(rèn)可的一部經(jīng)典著作。 本書尤其對紫白、斗首、玄空等鮮為人知的課格（秘旨）及運用方法披露于世。闡述極為詳細(xì)，構(gòu)思新穎獨特。建立了作者對擇吉學(xué)新的探討思維，彌補(bǔ)了歷代以來神秘文化只師徒相承的一個空白，給現(xiàn)代人學(xué)習(xí)風(fēng)水確定了一個標(biāo)準(zhǔn)的擇吉模式。是自學(xué)成才者無師自通的珍貴教材。 此書問世，給民間造葬、選購樓房及豪富構(gòu)建別墅提供了理論依據(jù)和應(yīng)用模型。 若君堪輿陰陽宅地及其他事由劉智先受理，定能使君福宅福人住，福人居福宅，事業(yè)鰲居巔峰。 咨詢業(yè) 務(wù) 內(nèi) 容 一、別墅住宅選擇及廚衛(wèi)、大門風(fēng)水設(shè)置。 二、尋龍點穴、陰宅相地、葬事受理。 三、選擇有利健康、事業(yè)的商品房發(fā)福子孫。 四、不利樓房、墓宅風(fēng)水鑒別及調(diào)解布局。 五、在居室、店鋪安置財神，催財發(fā)福。 六、給讀書郎在臥室設(shè)置文昌位，使其學(xué)業(yè)增進(jìn)。 七、用玄空大法選擇新廠址及廠房風(fēng)水布局，事業(yè)宏大。 八、公司擬名、個人取名、改名、擇吉日良時、合婚、寫家先。 九、長期珍藏、閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)劉智先先生風(fēng)水學(xué)講座論文，必福祿并臻，科甲蟬聯(lián)，事業(yè)輝煌！ 聯(lián) 系人：劉智先又名劉東文 聯(lián)系電話：13973981612 微信號碼：13973981612 聯(lián)系地址：湖南隆回 <h3 style="text-align: center; ">瀏覽轉(zhuǎn)載功德無量</h3>