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雞場村探訪

黎先森

<h3>　　"雞場村"位于貴州省黔南州平塘縣谷硐鄉(xiāng)，是一個邊遠、落后、貧窮的以苗族為主的行政村，幾年前路才修到了村口，這里并沒有美麗的風(fēng)景，加上極度貧窮，仍保留較多原始的居住環(huán)境，鮮有外人造訪！</h3> <h3>（俯瞰雞場村組）</h3> <h3>　　&quot;雞場村&quot;又分為水沖、上格、大廣、雞場、下況九等5個村組，主體民族為苗族。全村轄9個村民小組，14個自然寨，總戶數(shù)357戶，總?cè)丝?417人(其中：貧困人口498人，享受農(nóng)村低保138戶451人)；全村耕地面積714.27畝，人均耕地面積0.5畝，經(jīng)濟來源主要以烤煙、養(yǎng)殖和勞務(wù)輸出為主（來自網(wǎng)絡(luò)資料）</h3><h3> 我們此次造訪的是雞場村的雞場組，是來自貴州省文化廳"非遺保護中心"李老師的介紹，李老師說這里屬于苗族文化保護得較好的村落，苗族服飾有較為完整的保留，這個村組相較另外幾個村民組更為艱苦，同時缺水問題困擾了村民許多年，盡管4年前就安裝了水管到戶，但由于各種原因，目前依然沒有一滴水！村民用水需要步行半個多小時去提，條件好點的有摩托車，差的則全靠人工運水！由于水的珍貴，這里的人幾乎不洗漱，更別說洗澡！同行的李老師先到了三天，也是沒洗過腳，居住飲食等衛(wèi)生條件可想而知！</h3> <h3>走進村莊，一座座破舊的木板房映入眼簾，這種房子都沒有窗戶，采光極差，有些房屋感覺搖搖欲墜！</h3> <h3>做飯用的燃料全部是柴，每家每戶門口都是大量儲備</h3> <h3>光緒年間立的碑，據(jù)李老師介紹，碑文大致意思是某年某月，官府在此完成征收多少糧食之類的話，看來這還是一個有點歷史的地方！</h3> <h3>白天，有體力的村民都在外勞動，村里大部分都是老人，對于外人造訪，大部分村民還是比較驚奇的，雖然部分村民語言不通，但還是能感受到友善！一句句&quot;來家吃飯&quot;，讓人感受到這里的淳樸。</h3> <h3>慈祥的老婦</h3> <h3>修繕豬圈的老人</h3> <h3>磨刀的老人</h3> <h3>拾草回來喂牲畜的村婦</h3> <h3>這位村婦看得出家里屬于較為貧困的家庭，不太愿意我進屋，不停的說屋里太差不要進去，尊重別人，我也沒有勉強！</h3> <h3>雖然貧困，村民相遇總是在談笑風(fēng)生，但看得出還是比較樂觀</h3> <h3>當(dāng)我走到這戶門口放有棺材的人家時，被眼前的一幕震撼到了！不太敢相信，現(xiàn)代社會還會有這樣的場景！</h3> <h3>老人聽到有人來，走了出來</h3> <h3>老人語言溝通有問題，問他的一些問題也聽不懂他說什么！后來得知這是村里最窮的一戶，前段時間他還感覺自己快死了，讓家人安排后事，最近好轉(zhuǎn)過來了。</h3><h3>想要進屋看看，老人也是沒有讓進！但可以想象室內(nèi)的狀況！</h3><h3>離開這里，心情比較沉重……</h3> <h3>每家都是牲畜成群，雞牛狗似乎是標(biāo)配，養(yǎng)殖也是他們其中一項經(jīng)濟來源。</h3> <h3>老師拍到有趣的一幕！誰說貓狗是天敵？</h3> <h3>在村口正在蓋新房的村民，靠地里的那點收入是不可能夠的，蓋房的錢主要還是來自在外打工的年輕人。</h3><h3>在這里建新房基建部分基本都是獨自完成，工作量好大！</h3> <h3>轉(zhuǎn)到田間，遇到正在勞作的村民都非常友好，大部分都會雙語（苗語與漢語），見到我們，都報以微笑打招呼，面對鏡頭，也很有儀式感的配合！</h3><h3><br /></h3><h3>入村田地里勞作的女人！</h3> <h3>這位老婦已經(jīng)76歲，依然在田地里勞碌</h3> <h3>村里大多數(shù)年輕人都已外出打工，此時正值農(nóng)忙季節(jié)，也只有為數(shù)不多的年輕人回來幫忙。</h3> <h3>路遇背草回家的老婦，本想交流溝通一下，無奈說了半天語言不通！</h3> <h3>生活的重?fù)?dān)……</h3> <h3>晚上吃飯的村民家的第四代，是個小女孩</h3> <h3>下午5點，在村民即將開始了第一餐晚飯，整個黔東南，黔南的村莊，大都是在使用這種地爐，除了圍爐吃飯，也是家人聊天，會客的地方，有類似客廳的作用</h3> <h3>陽光從木墻灑入屋內(nèi)，地爐上炊煙裊裊，好有生活氣息！</h3> <h3>這里的菜基本都是以火鍋的形式，很少有炒菜，放入豬油，加上青椒西紅柿翻炒后加水邊煮邊吃！</h3> <h3>今天鍋里放了一條魚，聽說還是因為有客人來了才特意準(zhǔn)備的。雖然到訪過類似地方，有所心理準(zhǔn)備，但看到食物的衛(wèi)生條件，還是有點下不去嘴！迫于禮貌，強制自己吃了一碗飯，還要裝著很飽的樣子。</h3><h3>在村民家吃飯與借宿，不用給錢，但據(jù)李老師介紹，應(yīng)該帶些禮物，小賣部隨便買些糖果糕點給小孩都行，我們沒有準(zhǔn)備，一直不太好意思，趕緊回到車上將剩余的糕點拿出來補上！</h3> <h3>這戶人家屬于四代同堂，第二代外出打工，留下老兩口及孫子，重孫子在家務(wù)農(nóng)。</h3><h3>飯菜雖然簡單，但一家老小圍坐一起，也顯得其樂融融。</h3> <h3>入住安排在另一戶村民家，他家在村里算得上條件較好的，其中一個兒子在縣里上班，蓋了三層樓的新房，住在新房，但吃飯還是在老屋。</h3><h3>懷里抱著的是外孫，幸福感滿滿！</h3> <h3>晚上8點，在借宿的村民家又吃了一頓晚飯，據(jù)李老師介紹，這頓才算是當(dāng)天最后一頓晚餐，因為這里由于體力勞動大，加之油水少，每天都是是4-5餐飯！且到了飯點，作為到來的客人必須要吃，不然會認(rèn)為你不尊重他！入鄉(xiāng)隨俗，只有強迫自己又吃了一碗飯?。。?lt;/h3> <h3>主食是彩色糯米飯</h3> <h3>門口的馬一動不動的配合我拍照！有點油畫的感覺</h3> <h3>回到吃晚飯的村民家閑聊，村民拿出了她的寶貝給我們展示，據(jù)李老師介紹，這種寶貝一般是不給外人看到，是朋友才會有機會看到。</h3><h3>頭上帶的飾品是用海貝串成的，項圈及耳環(huán)也是苗族傳統(tǒng)銀飾，都是純手工打造！</h3> <h3>這個叫"背扇"，背小孩用的，這樣一個"背扇"需要純手工做上一年時間</h3> <h3>在村民家休整一晚，正逢插秧季，次日一早跟隨村民去田里插秧</h3> <h3>到田間勞動，除了少數(shù)老人外，幾乎是全村出動，包括小孩、牛、馬、狗，大人勞動，牛馬吃草，小孩與狗玩耍！</h3> <h3>這里每塊田插秧都是需要在一天內(nèi)完成，所以村民都是集體出動，每家出一人幫助每戶村民完成插秧后再換另一家！在這里生活，集體協(xié)作非常重要！</h3> <h3>面朝大地背朝天！李老師昨天曾嘗試了一下插秧，堅持了5分鐘腰就受不了出來了！而他們一個動作要堅持幾個小時不休息！</h3> <h3>"粒粒皆辛苦"！只有親自體會才能理解真正的含義！</h3> <h3>每一顆細小秧苗都要親手插上，沒有捷徑可走。</h3> <h3>8點出門，9點下地，勞作5個小時，到下午2點才休息吃飯，飯后繼續(xù)。</h3> <h3>插秧季節(jié)，早上8點出門，天黑才能結(jié)束！</h3> <h3>農(nóng)村狗其實比城市寵物狗更愜意，每天都會跟村民一起到田間地頭，獨自玩耍，困了就睡！似乎最悠閑的就是它們了</h3> <h3>大人勞動，孩子們也一起到田間玩耍，無憂無慮，這種快樂也是城里孩子體會不到的！</h3> <h3>各種游戲，愉快的笑聲回蕩在田間山頭！</h3> <h3>沒有智能手機，沒有玩具，快樂其實很簡單！</h3> <h3>與其他少數(shù)民族一樣，年輕人與孩子們的裝束打扮都已漢化，傳統(tǒng)民族服飾大都只能在老人婦女身上看到，民族文化正在逐漸消失！也許多年以后將很難看到。</h3> <h3>由于要在田里呆一整天，田地距離村里又很遠，村民們出來勞作都會帶上午飯在田間解決。</h3> <h3>午飯主食是彩色糯米飯，菜是煮豆腐，豆豉辣椒之類的</h3> <h3>中午休息時間，吃完午飯唱起山歌，自得其樂！</h3> <h3>山歌在大山里回蕩</h3> <h3>山歌大概叫勞動歌，歌詞大意：要勞動才會有飯吃，才會有美好生活，很正能量！</h3> <h3>一曲唱罷，先回放欣賞一下自己的歌聲！</h3> <h3>俯瞰村民的田地，到了秋天，這里又將是一派豐收的場景！</h3><h3><br /></h3> <h3>　　兩天的攝影探訪結(jié)束，這里給我的感受有別于以前到過的一些貧困村，有些貧困地區(qū)長期依賴政府救濟及各種社會捐助已養(yǎng)成習(xí)慣，不愿主動去改變自己的生存環(huán)境，以窮養(yǎng)窮。還有些村落，還會有遇到外人拍照伸手要錢的現(xiàn)象！但在這里我看到的村民則非常淳樸好客，展現(xiàn)出來的精神面貌還是非常陽光！</h3><h3> 我等小老百姓到來拍幾張照片也許并不能為他們改變什么，但還是希望政府部門及能有社會上有能量的人士多去關(guān)心這些群體！如解決生存最基本的用水問題，有針對性的脫貧幫扶培訓(xùn)等！</h3><h3> 貴州目前還有太多這樣的村落，黔東南，黔南，畢節(jié)地區(qū)的大山里還有太多類似的地方，沒有旅游資源，沒有肥沃的土地，要想徹底脫貧還有很長一段路要走。</h3><h3> 作為攝影人能做的就是多為他們記錄一些影像，同時記錄正在逐年消失的民族文化，讓更多人知道在貴州的大山深處還有很多這樣的地方，這樣的地方我相信終歸會改變，會進步！雖然從攝影的角度都希望保留最原生態(tài)的生活狀態(tài)，但社會在進步，村民過上更好的生活才是最重要的！</h3>