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寧木紫菀的詩與遠(yuǎn)方~

<h3><b>①</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說?</b></div><div><br></div><div>此一別,不知何時(shí)再能相見,或許是多年后的某一天吧!那時(shí),春將逝,暮雨中落花委地成泥,思念你的情懷依然如丁香一般空結(jié)著幽怨。我們?cè)撘晕⑿?,還是以淚水面對(duì)彼此?</div><div><br></div><div>一別經(jīng)年,塵世的歷練,歲月的黯然轉(zhuǎn)換,我的心啊,早已落滿了滄桑的痕跡。然而,我仍是相信別后的你,依舊是風(fēng)情萬種,嫵媚溫婉,只是惻惻的寒風(fēng)中,不勝凄楚的你卻孑然而立,形影相吊,一念及此,不免我的心又更加惆悵了,而這樣的心緒,又該向誰人去說呢?</div> <h3><b>②</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>一生一世一雙人,半醉半醒半浮生</b></div><div><br></div><div>這不長(zhǎng)不短的一生啊,愿只屬于我們兩人彼此相守,白頭到老。讓我們?cè)诨钪臅r(shí)間里,用一半沉醉于花草樹木,熏風(fēng)流云給予的自然美好;用一半清醒安于當(dāng)下的生活,一粥一飯,粗茶布衣,依然自得其樂。歲暮漸長(zhǎng),世事明了,紅塵繁華皆如夢(mèng)幻泡影,何必再有別的貪念。惟愿:“愿得一心人,白首不相離”便是知足了。</div> <h3><b>③</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>但求知己長(zhǎng)相伴,浪跡江湖風(fēng)雨行</b></div><div><br></div><div>是伯牙子期的高山流水,還是木石前盟的神瑛與絳珠,還是東方不敗與令狐沖的決然無悔,“我視你為知我者,便是舍身跳崖,舍棄性命又有何妨?”江湖恩怨難消,也需快意恩仇決斷。</div><div><br></div><div>有酒今朝醉,我們放下恩怨,來,我遞你一壺酒,共飲。是時(shí)候了,即便短暫,也要你執(zhí)我之手,與我一起笑看天邊云卷云舒,傾聽千帆過盡后,驚濤拍岸聲。</div> <h3><b>④</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。</b></div><div><b>此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。</b></div><div><br></div><div>總歸是相思之苦惹人惱,一夜夜雨催花落,花隨水飄零。而我,眼看落紅成冢,時(shí)節(jié)已是走到了暮春,你的書信未至,在窗下展閱舊時(shí)墨痕時(shí),秀眉微蹙,想起了你,內(nèi)心愁緒翻涌,不覺悲從中來。</div> <h3><b>⑤</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>來時(shí)無跡去無蹤,</b></div><div><b>去與來時(shí)事一同。</b></div><div><b>何須更問浮生事,</b></div><div><b>只此浮生在夢(mèng)中。</b></div><div><br></div><div>生從何處來?死向何處去?來時(shí)無一物,去時(shí)兩空空。幻生幻死,原來生死一同。活過的只是一段旅程。一路上有人為夜飲笙歌,華衣美服而流連,有人為功名利祿,情癡愛恨而苦楚,卻不知“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影?!比松虝?,從宏觀上講,活過的這一段與蜉蝣沒有區(qū)別,朝生暮死而已。</div> <h3><b>⑥</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>春有百花秋有月,</b></div><div><b>夏有涼風(fēng)冬有雪;</b></div><div><b>若無閑事掛心頭,</b></div><div><b>便是人間好時(shí)節(jié)。</b></div><div><br></div><div>這一首詩偈,是無門慧開禪師所寫。對(duì)如何做人處世、安身立命做了一個(gè)很好的開示。春花秋月,夏風(fēng)冬雪,四季在不停輪轉(zhuǎn),亦如人生從春之生發(fā),夏之葳蕤,再到秋之絢爛,冬之沉寂。</div><div><br></div><div>然,每一個(gè)季節(jié)有明麗的一部分,就有晦暗的一部分作陪,譬如:生老病死,酸辣苦甜,榮辱得失,這些是無常人生中的晦暗與陰翳,是行走在人生旅途中不可避免的一部分。如果世人都知道世事難料,索性放下心底的千般計(jì)較,萬般盤算,給自己一個(gè)傲然自由,無掛礙的心靈,那才是無上的智慧。那么,你之所處,便永是人間最好的時(shí)節(jié)了。</div> <h3><b>⑦</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然</b></div><div><br></div><div>如果情已不在,如果此生注定我已失去了你,那么,你在回憶里就好。美好本來就是用來回憶的,也只有回憶能讓曾經(jīng)的畫面愈加清晰??蓢@,當(dāng)時(shí)的我竟然不知道,情如流水,也會(huì)有枯竭消逝的一天,而未能珍惜。</div> <h3><b>⑧</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>門庭清妙即禪關(guān),</b></div><div><b>枉費(fèi)黃金去買山。</b></div><div><b>只要心光如滿月,</b></div><div><b>在家還比出家閑。</b></div><div><br></div><div>這首禪詩來自清代張問陶的《禪悅》。“叩盡禪林闖盡關(guān)”修行者大多喜向幽玄處探尋禪之奧義,以期達(dá)到自身修為的精進(jìn)完滿。然而,心性的自得清凈,應(yīng)向內(nèi)看,而非向外求。若自家庭院素雅靜謐,那何必要刻意去尋清谷幽林,深山寂野的禪關(guān)呢?若一心向禪,明心見性,出家在家都是一樣的。</div><div><br></div><div>所謂:“八萬四千門路別,誰知方寸即西方?!毙男猿蚊髁?,即是通向自在、快樂、智慧的大門。紅塵喧嚷,外界的一切是非曲直,好壞對(duì)錯(cuò)就由內(nèi)心來定奪吧,何懼他人言。</div> <h3><b>⑨</b></h3><div><b><br></b></div><div><b>春水初生,春林初盛,春風(fēng)十里,不如你</b></div><div><br></div><div>一說到“春”字,便是滿眼的勃勃生機(jī)。從二月起,積雪消融,淺草冒出新綠,驚蟄過后,不消兩場(chǎng)雨,被春天染綠的河水就漫上了岸,沿岸自然不乏綠柳初綻,桃李爭(zhēng)艷,只是啊,但凡春風(fēng)吹拂過的地方,都不如你,身若柳絮,面似桃花。</div>