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龍武秧草塘、腳百畝村——花腰彝的故鄉(xiāng)。參加邱蕓慧婚禮游記!

松松姐

<h3>  春天是萬物萌動(dòng)的開始,也是一個(gè)充滿詩情畫意的季節(jié),一年春景莫錯(cuò)過,最是花開好春時(shí)。3月15日是個(gè)好日子,從頭做起的員工邱蕓慧從龍武秧草潭到龍武腳白畝的曰子,為了給我們創(chuàng)設(shè)輕松快樂、溫馨和諧、積極向上的氛圍,放飛心情,加深彼此間溝通,增強(qiáng)彼此之間的友誼,小慧和長輩們商議決定,組織部分客戶及家屬到她的家鄉(xiāng)龍武秧草塘村和腳白畝村的遠(yuǎn)方的家,開展一次體驗(yàn)花腰婚禮活動(dòng)。</h3> <h3>這是腳白畝村口的彩色土林地貌,有點(diǎn)意思呢。</h3> <h3>  來看看我們花腰彝還有哪些習(xí)俗是其它民族沒有的,第一次看到這個(gè),兩碗米飯上面有線挷著生肉、花生、葵花籽等七八種東西,而且都是生的,我問他們這樣做是什么意思,回答是一種習(xí)俗,簡單說就是為了不讓討媳婦的人不能順利完成。一是要讓男方吃完這碗飯,一雙筷子拿不出來,你怎吃?現(xiàn)在改變了,把這兩碗飯由伴娘端到新郎家供桌上供起,等到以后拿去喂豬、雞和撒入田地中,來年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。</h3> <h3>花腰彝的稱謂來源與他們所穿的服飾鮮艷奪目、腰系繡花腰帶的著裝打扮有關(guān)。長期以來,花腰彝用他們的勤勞和智慧,創(chuàng)造了輝煌燦爛、具有濃郁地方特色的服飾。生活在那塊土地上的人民浪漫淳樸、能歌善舞。</h3> <h3>秧草塘,一個(gè)富有詩意的名字。然而,這個(gè)地處紅河哈尼族彝族自治州石屏縣西北部的山村,去一趟的路上卻并不詩意,山高谷深路彎,耗時(shí)費(fèi)力,即便是現(xiàn)在硬化路面修到了村子里,從縣城出發(fā)峨山再到村里不足100公里的路程仍需近3、4個(gè)小時(shí)。大山的阻隔,使這里的人們長期過著日出而作、日落而息的平靜的日子。</h3> <h3>這些美女都是從頭做起陪養(yǎng)出來的美容師。一個(gè)比一個(gè)美麗。</h3> <h3>溫心的婚房</h3> <h3>新郎背新娘進(jìn)家門</h3> <h3>新郎家迎新娘的茶點(diǎn)桌</h3> <h3>晚飯后村里的年輕人聚集起來,鬧新郎和新娘,桌子上擺放的是從新娘家做的紅色粑粑。</h3> <h3>還放禮花</h3> <h3>還是個(gè)習(xí)俗是,新娘子的姐妹,第二天早上8點(diǎn),要做飯拿到新郎家,讓送親的人吃。</h3> <h3>飯菜雖不豐富,只是一個(gè)臘肉、一個(gè)炒雞蛋和一碗酸菜,你看大家吃的可香了。</h3> <h3>新郎新娘唱敬酒歌,敬大家敬酒。</h3> <h3>花腰彝族的傳統(tǒng)服飾做工精細(xì)又講究,一個(gè)心靈手巧的姑娘,完成一套服裝,往往要花三四年的時(shí)間。其中,需要掌握刺繡、挑花、散花、按花、扣花、穿花、堆花、貼布、勾邊等各種技法。花腰姑娘從七八歲開始就在長輩的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)刺繡,經(jīng)過幾年的勤學(xué)苦練,長到十四五歲時(shí)就成為刺繡能手,能獨(dú)立繡出巧奪天工的衣裳。</h3> <h3>秧草塘村和腳白畝村互相跳舞,你村跳一個(gè)節(jié)目,我的出一個(gè)節(jié)目,她們稱是跳樂。増?zhí)須夥?lt;/h3> <h3>手拿三弦彈起來,樂作跳起來。</h3> <h3>遠(yuǎn)道而來的我目不睱接的欣賞這里的山,這里的水,更加吸引我的是這里的人。我在腳白畝的婚宴廳里,吃過中飯,打掃干凈的場地,見到了慕名已久的花腰彝。她們周身通紅,似一團(tuán)濃烈的火焰將所有的情緒點(diǎn)燃。置身于花腰彝中間,會(huì)感到灼人的溫暖和熾烈的情趣。最令人囑目的是她們的帽子,其特色天下無雙。她們的帽子是用三塊長方形約一尺長的平塊折疊成帽狀,紅燦燦的,上有花飾圖案及花邊紋樣,兩邊是帶子,帶端系是纓須。那裝束像堂皇的官冕,甚至像女皇的頂戴皇冠。這種獨(dú)一無二的帽子式樣。</h3> <h3>新郎媽媽抬著雞蛋糕和糖果,讓鄉(xiāng)親們分享兒子的喜事。</h3> <h3>我是小觀眾,也要湊熱鬧。</h3> <h3>到腳白畝村吃喜酒,趁吃午飯還有一段時(shí)間,好朋友邱明倆口之,帶我們克分水嶺游玩。據(jù)悉,石屏縣龍武鎮(zhèn)分水嶺村異地扶貧搬遷項(xiàng)目是省招商局投資1千多萬,扶貧搬遷項(xiàng)目工程。</h3><h3>來一個(gè)說走就走的旅行,我們一行三輛車,12人驅(qū)車來到分水嶺。</h3> <h3>分水嶺村容村貌</h3> <h3>走進(jìn)分水嶺村,硬化的入村道路蜿蜒至村中央,村民的庭院打掃得干凈整潔,道路兩旁還安裝了路燈。以前沒有到過分水嶺村,無法作對比,據(jù)說現(xiàn)在遷到分水嶺后真是新舊兩重天。</h3> <h3>這個(gè)人說:喝點(diǎn)龍?zhí)端兂砂烁缱?lt;/h3> <h3>"這條水渠實(shí)施了三面光工程,投入使用后解決了附近3個(gè)自然村的吃水、灌溉問題。"站在分水嶺竣工的水渠旁,過去只知道龍武有個(gè)大龍?zhí)?,現(xiàn)在看到龍武分水嶺同樣有這么大的一股龍?zhí)端?。難怪石屏要搞北水南調(diào)。修建了飲水溝、灌溉渠,大大緩解了當(dāng)?shù)厝罕姷娘嬎?、灌溉難題。<br /></h3> <h3>這一條流淌在分水嶺森林山間的小溪。懷著對大自然奇妙的幻想,流呀,順著山繞過石,不停地流。繞過碎石,抖抖泥沙,又淙淙的向前流去。還不時(shí)仰望夜空,歡樂地聽起夜鶯的歌唱。突然樹林縫隙中閃過幾縷陽光,多么美麗的春天啊,流淌在山間的小溪,路邊盛開著艷麗的鮮花,懸崖上嫣紅的瑪櫻花,勇哥釆摘了一小枝大樹杜鵑花,我稱瑪櫻花,笑靨迎人。</h3> <h3>瑪櫻花。瑪櫻花是彝族最崇拜的花,是彝族的象征。火把花。造型似火,顯然是和彝族的傳統(tǒng)節(jié)日"火把節(jié)"緊密聯(lián)系的。</h3> <h3>看看多依樹也開花了</h3> <h3>來到分水?,遇見鄒巴先生寫的彝族情歌巜唻啯哩》,大家不約而同的唱起來。</h3> <h3>多依樹下留個(gè)影,心中油然生起一種對它的崇拜與敬仰之情。"你說呢嘎,多依樹下等著你……&quot;</h3>