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國(guó)家博物館

懷梆

<h3>中國(guó)國(guó)家博物館簡(jiǎn)稱國(guó)博，位于北京市中心天安門廣場(chǎng)東側(cè)，東長(zhǎng)安街南側(cè)，與人民大會(huì)堂東西相對(duì)稱，是歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館。</h3> <h3>建筑欣賞</h3> <h3>古代中國(guó)基本陳列</h3> <h3>頭蓋骨</h3> <h3>鷹形陶鼎：新石器 新石器時(shí)代后期 仰韶文化<h3>1958年陜西省華縣太平莊出土</h3><h3>高35.8厘米，口徑23.3厘米</h3><h3>此陶鼎采用佇足站立的雄鷹造型。鷹體健碩，雙腿粗壯，兩翼貼于身體兩側(cè)，尾部下垂至地，與兩只鷹腿構(gòu)成三個(gè)穩(wěn)定的支點(diǎn)。鷹眼圓睜，喙部有力呈鉤狀，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔，威武雄壯，彰顯出一種強(qiáng)大的張力。鼎口設(shè)置于背部與兩翼之間，緊密結(jié)合似背抱狀，將鼎形器物特征與鷹的動(dòng)物美感巧妙地融為一體。</h3></h3> <h3>渦紋四系彩陶罐：新石器 新石器時(shí)代后期 馬家窯文化<h3>水器或酒器</h3><h3>1956年甘肅永靖三坪征集</h3><h3>高50厘米，口徑18.4厘米，底徑15.9厘米</h3><h3>此彩陶罐呈斂口鼓腹的甕狀?？谘赝鈧?cè)有四個(gè)鉤狀泥突形成四系，腹部?jī)蓚?cè)有對(duì)稱的環(huán)狀耳。器表飾黑彩，上腹部有旋渦紋繞器一周，在2個(gè)大旋渦紋之間各再繪出2個(gè)小旋渦紋，旋渦紋帶以下有一周水波紋帶和弦紋帶加以承托。整個(gè)畫面既像水面被雨滴擊起的層層漣漪，又仿佛是湍急的河水激流涌動(dòng)而形成的一個(gè)個(gè)大小旋渦。此陶罐以其紋飾精美成為馬家窯文化的代表作，被譽(yù)為“彩陶之王”。</h3></h3> <h3>裸體雙性浮雕彩陶壺：新石器 新石器時(shí)代后期 馬家窯文化<h3>酒器</h3><h3>1974年青海省樂(lè)都縣柳灣出土</h3><h3>高33.4厘米，口徑9.2厘米</h3><h3>此彩陶壺呈小口鼓腹造型，腹部?jī)蓚?cè)有對(duì)稱的雙環(huán)形耳。上腹部裝飾黑彩圖案紋飾，特征和同時(shí)期常見(jiàn)的馬家窯文化彩陶壺裝飾差別不大。與眾不同的是它的頸部略高，口沿外侈，在壺身彩繪之間還捏塑出一個(gè)裸體人像。人像站立，頭位于壺的頸部，五官俱備，身軀和四肢位于壺的腹部。雙手置腹前，乳頭用黑彩加以點(diǎn)繪，在人像下腹處夸張地塑造出生殖器的形象。此外，在壺的頸部背面繪有長(zhǎng)發(fā)，長(zhǎng)發(fā)下繪出一只大蛙，在人像兩腿的外側(cè)也繪著蛙紋。</h3></h3> <h3>小口尖底陶瓶：新石器 新石器時(shí)代前期 距今約6000年，仰韶文化<h3>1958年陜西省寶雞市北首嶺出土</h3><h3>高46.2厘米，口徑5.7厘米</h3><h3>此小口尖底瓶呈紡錘狀。頂部為一圓形杯狀小口，頸部略細(xì)于口部。圓肩鼓腹，尖錐形底部，器身中部有對(duì)稱的雙環(huán)形耳。頸部以下飾黑彩，上腹部飾細(xì)密的斜線紋，其余器表素面磨光。在其腹部?jī)蓚?cè)的環(huán)耳處系繩，汲水時(shí)手提繩子將瓶置于水中，因瓶腹是空的，重心在瓶的中上部，瓶就倒置于水中；注滿水后，重心移到瓶的中下部，瓶口就朝上直立起來(lái)。 </h3></h3> <h3>新石器時(shí)代晚期主要城址分布</h3> <h3>夏商周時(shí)期</h3> <h3>“利”青銅簋：西周 武王時(shí)期<h3>盛食器</h3><h3>1976年陜西臨潼零口出土</h3><h3>高28厘米，口徑22厘米，方座長(zhǎng)、寬20.2厘米</h3><h3>器侈口，獸首雙耳垂珥，垂腹，圈足下連鑄方座。器身、方座飾饕餮紋，方座平面四角飾蟬紋。此種方座青銅?始見(jiàn)于西周初年。</h3></h3> <h3>青銅鼎：商 商后期 （約公元前14世紀(jì)——前11世紀(jì)）<h3>通高22.3厘米 口長(zhǎng)18.3厘米 口寬15.6厘米</h3><h3> 器厚立耳，折沿窄緣，腹部呈長(zhǎng)方形，下部略有內(nèi)收，平底，下承四柱足。器耳外側(cè)飾兩周凹弦紋，口緣下與四轉(zhuǎn)角處各飾1組饕餮紋，腹部四面左、右兩緣與下緣均裝飾排列規(guī)整的乳丁紋3行，足上端飾浮雕式饕餮紋，下襯凸弦紋三周。器內(nèi)壁鑄銘文：“小子父己”。此器形制、花紋與殷墟婦好墓出土的后母辛鼎相似。在商代墓葬中，方鼎均成對(duì)出土。商代前期，方鼎腹部作正方深斗形；商代后期，方鼎腹部呈長(zhǎng)方槽形，更顯端莊穩(wěn)定。</h3></h3> <h3>“婦好”青銅鸮尊：商 商后期 約公元前14～前11世紀(jì)<h3>盛酒器</h3><h3>1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土</h3><h3>高45.9厘米、口長(zhǎng)徑16.4厘米、足高13.2厘米、蓋高13.2厘米、重16.7千克</h3><h3> 此器由器蓋與器身兩部分組成，器身口內(nèi)壁鑄銘文“婦好”。整器為一站立鸮形，器蓋置于鸮首后部，鸮昂首，歧冠高聳，“臣”字狀目，小耳，鉤喙，胸略凸前，雙翅并攏，兩爪粗壯，四趾抓地，寬尾下垂。器通體以云雷紋為地，器蓋飾饕餮紋，前端有一立鳥，尖喙，歧冠，鳥后飾一龍，拱身卷尾。冠面外側(cè)飾羽翎紋，冠面內(nèi)側(cè)、頸部?jī)蓚?cè)飾夔龍紋。喙與前胸各飾一蟬紋。兩翼前端各盤曲一條長(zhǎng)蛇，身飾菱形紋。尾部飾有一鸮，圓眼，尖喙，雙足內(nèi)屈，兩翼平展，作飛翔狀。</h3></h3> <h3>“婦好”青銅三聯(lián)甗：商 商后期 （約公元前14～前11世紀(jì)）<h3>蒸食器</h3><h3>1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土</h3><h3>通高68厘米、長(zhǎng)103.7厘米、寬27厘米，甑高26.2厘米、口徑33厘米、底徑15厘米、重138.2千克</h3></h3> <h3>青銅罍： 高28、口徑20.5，戰(zhàn)1國(guó)，通身飾變形夔紋、重環(huán)紋、勾云紋等，制作精良，為東胡與中原交流之物。</h3> <h3>“后母辛”青銅觥：商 商后期 約公元前14～前11世紀(jì)<h3>盛酒器</h3><h3>1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土</h3><h3>通高36厘米、長(zhǎng)46.5厘米、寬12.5厘米、重8.5千克</h3><h3>銅觥最早見(jiàn)于商代，盛行于商和西周前期。形制可以分為四足獸形觥、圈足觥、方觥等。</h3><h3>此器由器蓋與器身兩部分組成，器身內(nèi)底中部與器蓋內(nèi)均鑄銘文“后母辛”，“后母辛”是婦好的廟號(hào)。整器為扁長(zhǎng)體，前窄后寬，為一站立狀四足獸。首似馬，上有一對(duì)卷角，“臣”字狀目，前兩足為獸類奇蹄，長(zhǎng)于后足，后兩足狀如鳥爪，有四趾，尾部作獸首鋬。器紋飾精美，通體以云雷紋為地，器蓋飾一龍，身尾較長(zhǎng)。前胸兩側(cè)與腹前端兩側(cè)各飾一夔龍，夔首向下，身尾上豎。前足外側(cè)飾夔龍紋，腹后端飾有并攏的雙翅與下垂的短尾，后足飾羽翎紋，兩者應(yīng)為一整體，以示禽屬。此器造型奇特，寓意神秘。 </h3></h3> <h3>青銅斝：大型的飲酒兼溫酒器，形似爵而大，三足、圓口，口前部有雙立柱，無(wú)流和尾，有大鋬可執(zhí)。在新石器時(shí)代的龍山文化中已有陶斝出土，青銅斝在二里頭遺址中有發(fā)現(xiàn)，屬夏代晚期，但主要盛行于商代，沿用到西周早期。斝一般很大，據(jù)史書記載，其容量為爵的四倍，作飲器并不實(shí)用，故多用以溫酒。早期頸和腹多作分段式，平底；也有作鬲形的款足斝，數(shù)量較少。殷墟時(shí)期除分段式以外還流行不分段的、容器部分和鼎相似的圓底斝。</h3> <h3>青銅觥</h3> <h3>青銅雁尊</h3> <h3>“盠”青銅方彝：西周 西周中期<h3>盛酒器</h3><h3>1955年陜西郿縣李村出土</h3><h3>高22.2厘米，口徑14.2厘米，底徑13.3厘米</h3><h3>器由器蓋與器身兩部分組成，器蓋為四阿式屋頂狀，中脊、四坡角均置扉棱，中脊正中有一四阿式短柱鈕。器身為長(zhǎng)方形，腹部?jī)蓚?cè)置有象鼻上卷狀耳，圈足較高，底緣外侈作階狀。器身、圈足四轉(zhuǎn)角置扉棱。器通體以云雷紋為地，飾窮曲紋、夔龍紋、渦紋等。</h3><h3>器內(nèi)壁鑄銘文10行107字，記述了周王冊(cè)命作器者之事，文中提及西周職官中的“司徒”、“司馬”、“司空”與軍隊(duì)編制中的“六師”、“八師”。</h3></h3> <h3>玉</h3> <h3>魚形玉刻刀：西周、1957年陜西省西安張家坡出土、長(zhǎng)7.9厘米 寬1.1厘米<h3>器呈白色，魚身為細(xì)長(zhǎng)條形。張口，圓目，嘴上有一小透孔，背部有長(zhǎng)鰭，上陰刻三組菱形紋，胸腹有兩組小鰭，上刻斜線紋，尾分兩叉，拖一條長(zhǎng)尾，尾尖部鋒利為刀形，上有朱砂紅色。</h3><h3>魚形刻刀流行于商、周時(shí)期，商婦好墓出土有玉魚形刻刀、壁虎刻刀及鳥紋刻刀等?？勺髋屣棧布孀骺?、削工具。周代更為流行，許多墓都有出土。陜西出土較多，除張家坡外，淳化、寶雞茹家莊等西周墓都出土了十分精美的玉魚刻刀等。</h3><h3>西周時(shí)期，和田玉進(jìn)入中原。王室及上層貴族崇玉、享玉，以玉為寶，并且開(kāi)始將玉器禮制化、道德化、等級(jí)化、政治化和宗教化。王室貴族佩玉之風(fēng)盛行，有表示身份、情感、饋贈(zèng)、美德、品性、儀態(tài)等諸多方面，如《詩(shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?有女同車》云：“有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。……有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將?！?lt;/h3></h3> <h3>石牛：商 商王武丁時(shí)期<h3>1976年河南安陽(yáng)殷墟婦好墓出土</h3><h3>高14.5厘米，長(zhǎng)25厘米，寬11.5厘米</h3><h3>石質(zhì)為白色大理巖，圓雕臥牛，前肢跪地，后肢前屈，短尾下垂。頭部微昂，雙角后伏，細(xì)眉，眉間刻一菱形紋。方目，耳后抿， 張口露齒。牛身飾卷云紋，角、背脊、尾部飾節(jié)狀紋，下頜刻銘“后辛”。</h3><h3>石牛所飾紋樣采用陰線刻畫，即沿花紋直接刻入，玉雕工藝上稱之為“勾”。這種技法在新石器時(shí)代紅山文化、凌家灘文化、良渚文化、龍山文化及二里頭文化的玉石器雕琢中已大量使用，其中尤以良渚文化最為突出。與之相比，商代的陰線更為流暢，堅(jiān)勁。</h3></h3> <h3>玉鳳：商 商后期 約公元前14～前11世紀(jì)<h3>裝飾品</h3><h3>1976年河南省安陽(yáng)市殷墟婦好墓出土</h3><h3>長(zhǎng)13.8厘米、寬3.2厘米、厚0.8厘米</h3><h3>黃褐色，鏤空雕刻。形狀為側(cè)首回身狀，頭似公雞，頭頂有齒脊?fàn)罟凇A眼，尖喙，胸部向外凸起，與尾連成弧線形。短翅長(zhǎng)尾，尾翎分開(kāi)兩叉。爪臥胸下，背中間有一突，突中有一小圓孔，可佩帶。翅膀上雕刻四條陽(yáng)線以飾翎紋。造型優(yōu)美，線條流暢，制作精細(xì)。</h3><h3>在新石器時(shí)代的大汶口文化、良渚文化及二里頭文化玉石器雕刻中，也使用陽(yáng)線表現(xiàn)主題，其中一種做法是將紋樣周圍的地面剔除，通過(guò)減地使其成為淺浮雕，此玉鳳翅上雕琢的羽翎紋即是采用這一技法。而對(duì)于冠、翅、尾翎部位的虛實(shí)處理則反映出商代工匠已經(jīng)熟練掌握了鏤空、鉆孔技術(shù)。整器雕琢精細(xì)，光澤閃爍，顯示了出色的拋光技術(shù)。此外，這件玉鳳與新石器時(shí)代晚期石家河文化中玉鳳的造型、雕琢工藝極為相似。</h3></h3> <h3>“頌”青銅壺：西周 西周晚期、盛酒器、高51厘米<h3>器口、頸、腹部均為圓角扁方形，頸部收斂，兩側(cè)置獸首銜環(huán)耳，腹部龐大而下垂，圈足高且厚。頸部飾波曲紋，腹部飾蛟龍紋。</h3></h3> <h3>“盠?”青銅駒尊：西周、盛酒器、1955年陜西郿縣李村出土<h3>盠駒尊，西周昭王、穆王時(shí)期，現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館。</h3><h3>盠駒尊高32.4厘米，長(zhǎng)34厘米，重6.6千克。整器為一騾駒，昂首站立，豎耳垂尾，頸后鬃毛齊整，生動(dòng)傳神。器蓋作覆瓦形，開(kāi)于駒背。駒腹兩側(cè)飾渦紋，周緣飾窮曲紋。</h3></h3> <h3>“禹”青銅鼎：西周、炊器、傳陜西省岐山縣出土、高54.6厘米<h3>器厚立耳，折沿，斂口，腹部橫向?qū)挻?，腹壁斜外張而下垂外鼓，底部曲率較小，近平，下承三蹄足。頸部飾窮曲紋，間飾扉棱，腹部飾波曲紋，足上部飾饕餮紋，下部飾兩周凸弦紋。</h3><h3>器內(nèi)壁鑄銘文20行207字，記述噩侯馭方率南淮夷、東夷侵犯周王朝的東部、南部疆土，周厲王命西六師、殷八師前往征討。作器者禹受武公之命，率軍參戰(zhàn)，俘獲噩侯馭方。銘文所載是研究西周王朝與南淮夷、東夷之間的關(guān)系以及西周軍制的重要史料。</h3></h3> <h3>四羊青銅方尊：商 約公元前14～前11世紀(jì)、盛酒器、1938 年湖南寧鄉(xiāng)黃材出土、上口最大徑44.4厘米、高58.6厘米、重34.6千克<h3>四羊青銅方尊，在現(xiàn)存商代青銅方尊之中體型最大。造型雄奇，肩部、腹部與足部作為一體被巧妙地設(shè)計(jì)成四只卷角羊，各據(jù)一隅，在莊靜中突出動(dòng)感，匠心獨(dú)運(yùn)。整器花紋精麗，線條光潔剛勁。通體以細(xì)密云雷紋為地，頸部飾由夔龍紋組成的蕉葉紋與帶狀饕餮紋，肩上飾四條高浮雕式盤龍，羊前身飾長(zhǎng)冠鳥紋，圈足飾夔龍紋。方尊邊角及各面中心線，均置聳起的扉棱，既用以掩蓋合范痕跡，又可改善器物邊角的單調(diào)，增強(qiáng)了造型氣勢(shì)，渾然一體。</h3></h3> <h3>陶罐</h3> <h3>龍虎紋青銅尊：商 淮夷、盛酒器、1957年安徽阜南月兒河出土<h3>高50.5厘米，口徑44.9厘米，足徑24厘米， 重26.2千克</h3><h3>器口侈大，直徑過(guò)肩，頸部較高，下部收縮，呈大喇叭狀。肩部微鼓，下折為腹，呈弧形收斂作圜底，圈足，上飾十字鏤空。器肩部飾三條曲身龍紋，圓雕龍首，探出肩外，活靈活現(xiàn)；腹部以云雷紋為地，裝飾三組虎食人紋，寓意詭秘；圈足飾饕餮紋。整器工藝精湛，花紋線條洗練，是商代青銅器中的精品。</h3><h3>龍虎紋青銅尊腹部的虎食人紋以浮雕虎首為中心，左右雙身，口含一人。人無(wú)衣冠，身飾花紋。</h3></h3> <h3>夔龍形扁足青銅鼎：商、1974年江西清江吳城出土、高30厘米，口徑20厘米<h3>器立耳，耳上各置一卷尾伏虎，虎口大張，牙齒畢露；腹部較淺，圜底，上下以連珠紋為界飾饕餮紋；三扁足，作夔龍狀，口接器底，造型飄逸、輕靈，與造型相對(duì)簡(jiǎn)單、厚重的鼎腹形成強(qiáng)烈而優(yōu)美的反差，體現(xiàn)了商代工藝美術(shù)的獨(dú)到之處。</h3><h3>今江西地區(qū)，是當(dāng)時(shí)越人的聚居之處。此青銅鼎形制及器上裝飾的饕餮紋是典型的商文化元素，但鼎耳又凸顯濃烈的地域性風(fēng)格，反映了商文化與越文化的交融。</h3></h3> <h3>青銅面具：商 蜀<h3>祭器</h3><h3>1987年四川省廣漢縣三星堆出土</h3><h3>高85.4厘米、寬78厘米</h3><h3>長(zhǎng)方形臉，長(zhǎng)刀形粗眉，“臣”字形目，眼珠呈橢圓柱形突出眼眶，鼻部卷曲，闊口微張，露舌。戈形耳向兩側(cè)展開(kāi)。額正中有高高豎起的額飾，上端內(nèi)卷，中部飾刀狀羽翅。左右兩側(cè)有方形鑄孔，當(dāng)為祭祀時(shí)便于扛抬使用。</h3><h3>四川廣漢三星堆遺址，被認(rèn)為是蜀人祭祀坑遺存。出土的大量玉器、銅器等物，有許多明顯受到中原文化的影晌，如銅尊、銅罍等。這個(gè)遺址的發(fā)現(xiàn)，表明商、蜀之間文化交流十分密切。這種銅面具是古蜀人心中“神”的化身，此凸目面具應(yīng)是蜀王蠶叢的神像。</h3></h3> <h3>春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期</h3> <h3>王子午鼎：春秋、炊器、1978年河南省淅川縣下寺2號(hào)墓出土<h3>高67厘米、口徑66厘米、重100.2千克</h3><h3>銅鼎腹內(nèi)及蓋內(nèi)有鳥篆書銘文，蓋銘4字，器銘84字，作器者為王子午。王子午系楚莊王之子，又名子庚，頗有戰(zhàn)功，楚共王時(shí)他為司馬，在吳國(guó)入侵楚國(guó)時(shí)曾率楚軍大敗吳師。楚康王二年(公元前558年)繼任令尹，康王八年(公元前552年)病卒。楚國(guó)開(kāi)始在今湖北西部建都，后遷都于郢。春秋時(shí)不斷與晉國(guó)爭(zhēng)霸，楚莊王曾為霸主。</h3><h3> 這件青銅鼎平底、束腰、外撇耳，有蓋。腹部外圍有六條鏤空的怪獸附加裝飾。腹內(nèi)壁有84字的銘文，內(nèi)容主要是王子午敘說(shuō)自己的德政，同時(shí)上祭祖先，下為子孫祈福。王子午是文獻(xiàn)記載中楚莊王的兒子子庚。楚共王時(shí)子庚任司馬，曾率軍隊(duì)大敗吳軍；楚康王二年（公元前558年）任令尹（相當(dāng)于后世的丞相、宰相），楚康王八年（公元前552年）卒。</h3></h3> <h3>“吳王夫差”青銅鑒：春秋、盛水或盛冰器、傳河南省輝縣琉璃閣出土<h3>高44.8厘米、口徑76.5厘米、重60千克</h3><h3>鑒為盛水器，可用于盛水照面或冰鎮(zhèn)食物。體形巨大的鑒還多用作禮器或陳設(shè)器。此器敞口，方唇，折沿，束頸，深鼓腹，平底。頸部?jī)蓚?cè)有獸首銜雙環(huán)耳，兩耳間的口沿裝飾有浮雕伏虎，虎弓身曲體攀在器口作探頭狀。器身裝飾有三道繁密的蟠虺紋，最下飾三角紋，內(nèi)飾蟠虺紋。腹內(nèi)鑄有銘文2行13字，記載吳王夫差用青銅作此鑒。 </h3><h3>春秋后期吳國(guó)國(guó)力開(kāi)始強(qiáng)盛。公元前506年，吳王闔閭一度攻破楚國(guó)，其子吳王夫差又曾戰(zhàn)勝越國(guó)，迫使越王勾踐屈服求和，并北上與晉國(guó)爭(zhēng)霸。公元前473年，反被越國(guó)所滅，夫差自盡。</h3></h3> <h3>朱繪獸耳陶壺：戰(zhàn)國(guó) 燕、盛酒器、1957年北京市昌平區(qū)松園村戰(zhàn)國(guó)墓葬出土<h3>高70厘米、口徑20厘米</h3><h3>此壺為泥質(zhì)灰陶，陶胎呈深灰色，平蓋，頸部四周有對(duì)稱獸耳和獸面銜環(huán)鋪首各一對(duì)，從頸到腹為上方下圓形式，器身貼格狀寬帶成四開(kāi)光，朱繪云紋和變形蟠螭紋，造型優(yōu)美，是戰(zhàn)國(guó)陶器的珍品。燕國(guó)類似的彩繪仿銅陶器在燕上都(今北京市西南)、燕下都(今河北省易縣)周圍多有發(fā)現(xiàn)，這也正是燕國(guó)墓葬的一個(gè)特點(diǎn)。</h3></h3> <h3>青銅冰鑒：戰(zhàn)國(guó)、冰酒器、1978年湖北省隨縣擂鼓墩1號(hào)墓出土<h3>長(zhǎng)寬均為76厘米、高63.2厘米</h3><h3> 這件青銅冰鑒是由一個(gè)方鑒和一件方尊缶組成的青銅套器，方尊缶置于方鑒內(nèi)，其底部一側(cè)有兩個(gè)長(zhǎng)方形榫眼，另一側(cè)有一個(gè)長(zhǎng)方形榫眼，安裝時(shí)，把這三個(gè)榫眼與方鑒內(nèi)底的三個(gè)彎鉤扣合，其中一個(gè)彎鉤的活動(dòng)倒鉤自動(dòng)倒下后，可把方壺固定在方鑒里而不晃動(dòng)，制作十分巧妙。與青銅冰鑒配套的還有一把長(zhǎng)柄青銅勺，勺的長(zhǎng)度足以探到尊缶內(nèi)底。該鑒外表華麗、體態(tài)厚重、結(jié)構(gòu)精巧、工藝精美，令人驚嘆不已。</h3></h3> <h3>“曾仲斿父”青銅方壺：春秋、盛酒或盛水器、1966年湖北省京山縣出土、高66.7厘米<h3>此器蓋內(nèi)與壺內(nèi)壁均有銘文12字，為曾仲游父作器。據(jù)文獻(xiàn)記載，“曾”有三個(gè)，一個(gè)在今山東省嶧縣，一個(gè)在今河南省柘城縣北，另一個(gè)則在今湖北省江漢流域。這個(gè)曾仲游父壺應(yīng)屬后者所鑄。此曾國(guó)與黃國(guó)、江國(guó)互通婚姻，京山發(fā)現(xiàn)的97件銅器中，6件有曾國(guó)銘文，2件有黃國(guó)銘文，說(shuō)明在西周晚期至春秋早期，這個(gè)曾國(guó)與黃國(guó)已經(jīng)有了密切的聯(lián)姻關(guān)系。</h3><h3> 這件青銅壺由壺蓋和壺身兩部分組成，器體橫截面呈圓角長(zhǎng)方形。蓋身上寬下窄，下有子口以納入壺體中，上有波帶“蓮瓣”狀捉手（共有10個(gè)波帶），蓋面中空。壺侈口、方唇，束頸，頸兩側(cè)有立角獸首銜環(huán)耳；鼓腹略下垂；底部圈足外侈。壺蓋緣和頸部各飾一周“S”形窮曲紋，口頸間飾一周波帶紋，腹部上下飾兩周波帶紋，圈足飾一周垂鱗紋。器蓋內(nèi)和壺內(nèi)壁均鑄有銘文12字：“曾〔仲〕斿父用吉金自作寶尊壺”。顯示此壺為曾仲斿父所作。</h3><h3><br></h3></h3> <h3>青銅镈</h3> <h3>秦漢時(shí)期</h3> <h3>兵馬俑</h3> <h3>綠釉陶樓：漢 東漢（公元25年-220年）<h3>1976年安徽渦陽(yáng)大王店出土</h3><h3>高99厘米</h3><h3>此樓分四層，上層為鼓樓，第二層是舞臺(tái)。舞臺(tái)三面封閉，分前臺(tái)和后臺(tái)，有上、下場(chǎng)門，前臺(tái)有五個(gè)伎樂(lè)俑正作表演或伴奏。這是反映貴族歌娛生活的明器。</h3></h3> <h3>擊鼓說(shuō)唱陶俑：漢 東漢、明器、1957年四川省成都市天回山出土、高56厘米<h3>此俑頭上戴幘，額前有花飾，袒胸露腹，兩肩高聳，著褲赤足，左臂環(huán)抱一扁鼓，右手舉槌欲擊，張口嘻笑，神態(tài)詼諧，動(dòng)作夸張，活現(xiàn)一俳優(yōu)正在說(shuō)唱的形象。</h3><h3> 漢代俳優(yōu)大致以調(diào)謔、滑稽、諷刺的表演為主，并以此來(lái)博得主人和觀賞者的笑顏。他們往往隨侍主人左右，作即興表演，隨時(shí)供主人取樂(lè)。表演時(shí)，他們一般邊擊鼓邊歌唱。當(dāng)時(shí)的皇室貴族、豪富大吏蓄養(yǎng)俳優(yōu)之風(fēng)甚盛。漢武帝“俳優(yōu)侏儒之笑，不乏于前”。丞相田蚡“愛(ài)倡優(yōu)巧匠之屬”。桓寬《鹽鐵論·散不足》云：“富者祈名岳、望山川。椎牛擊鼓，戲倡儛像。”這些均可為證。漢代畫像石樂(lè)舞百戲圖中經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)一些身材粗短、上身赤裸和動(dòng)作滑稽的表演者，漢墓中也不乏此類形象的陶俑出土，均顯示了俳優(yōu)表演在當(dāng)時(shí)的盛行。</h3></h3> <h3><h3>彩繪石騎馬人：來(lái)源：1955年河北省望都縣出土</h3><h3>規(guī)格：高78厘米、長(zhǎng)77.2厘米東漢時(shí)期，雕塑藝術(shù)風(fēng)格較西漢有較大變化。西漢的石雕作品一般造出大體輪廓，力求簡(jiǎn)練，東漢則出現(xiàn)了用線條來(lái)表現(xiàn)細(xì)部，如衣飾、家禽的羽毛等。<br></h3></h3> <h3>貢納場(chǎng)面銅貯貝器：西漢、1955-1960年云南晉寧石寨山出土、殘高40厘米。此器原由重疊的兩鼓組成，出土?xí)r上鼓已殘，下鼓鼓口鑄有立體人物、牛馬等，胴、腰間鑄4環(huán)耳，器身下部鑄4臥牛。根據(jù)發(fā)式、裝束及行進(jìn)之狀，口沿所鑄雕像大致可以分為7組，每組多者4人，少者2人，其為首者均盛裝佩劍，后隨者或牽牛引馬，或負(fù)物，生動(dòng)展示了臣服的諸族來(lái)向滇王納貢的場(chǎng)面。</h3> <h3>三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期</h3> <h3>陶武士俑、陶牛車</h3> <h3>青瓷魂瓶</h3> <h3>青瓷蓮花尊：南朝、盛水或盛酒器、傳河南上蔡出土<h3>高49.5厘米，腹徑31厘米，口徑16.6厘米，足徑16.3厘米</h3><h3>這件青瓷蓮花尊侈口、長(zhǎng)頸、圓腹，高圈足。器身上下遍布紋飾，頸下部?jī)蓚?cè)各有2尊交腳并坐的佛像，佛像有背光。兩側(cè)佛像上方各有一個(gè)飛天，飛天兩側(cè)有云紋、蓮花紋。佛像兩側(cè)有蓮花紋。肩部有復(fù)式雙系耳6個(gè)。腹部飾凸雕蓮花4層，上3層為覆蓮，下一層為仰蓮。覆蓮每層由一周15個(gè)蓮瓣組成。第2層蓮瓣中間夾飾下垂的菩提葉紋。第3層蓮瓣最大，蓮尖突出最長(zhǎng)，在蓮瓣中間夾飾小蓮瓣，第4層仰蓮由13個(gè)印貼的蓮瓣組成。足部飾2層蓮瓣紋，每層11個(gè)。</h3><h3>此尊胎體厚重，胎質(zhì)細(xì)密，呈灰褐色，全器由頸、腹、足三節(jié)接合成型，制造上運(yùn)用了泥條盤筑法，口、頸、足均為輪制。肩部的6個(gè)復(fù)式雙系耳為捏塑。</h3><h3>尊釉呈青綠色，間有青中泛黃處。施釉均勻，胎釉結(jié)合牢固，沒(méi)有脫釉現(xiàn)象，積釉較厚處有細(xì)小的冰裂紋。</h3></h3> <h3>陶院落：三國(guó)、吳、明器、1967年湖北省鄂州市出土<h3>長(zhǎng)54厘米、寬48厘米</h3><h3>這件陶院落前有廳堂，后有正房，兩側(cè)有廂房；圍墻有前后門，前門正上方筑有門樓，門樓上有“孫將軍門樓也”6個(gè)劃刻文字；圍墻四角各有1座角屋，門樓和角屋是用來(lái)守護(hù)院落的。陶院落雖是隨葬冥器，但應(yīng)是摹仿當(dāng)時(shí)的建筑形式制作的。這座墓的主人可能是三國(guó)時(shí)期東吳武昌都督、平荊州事孫述。這種形式的院落模型多出土于孫吳的宗室墓中，因此有專家認(rèn)為這種院落模型是孫吳宗室特有的隨葬物。</h3></h3> <h3>陶馬：北朝、明器、1948年河北省景縣封氏墓群出土、高31.3厘米<h3>這件陶馬塑造矯健有力，低頭長(zhǎng)嘶，仿佛在整裝待發(fā)。馬背有鞍韉，長(zhǎng)長(zhǎng)的障泥垂在馬腹兩側(cè)。各部位的馬具塑造十分工細(xì)。北魏后期以來(lái)，中國(guó)雕塑藝術(shù)有了明顯發(fā)展，不僅人物造型比例大為準(zhǔn)確，而且在動(dòng)物如馬、牛、駱駝塑造上也是如此。</h3></h3> <h3>陶牛車： 北齊、明器、1955年山西省太原市壙坡張肅俗墓出土<h3>車高31.2厘米，牛高23.2厘米</h3><h3>車輛有圓拱篷，車廂短寬，前面有柵欄，車廂入口在后部，無(wú)門。</h3><h3>牛車在漢代主要是貧窮的人乘坐或用來(lái)運(yùn)載貨物，有身份地位的人一般乘馬車。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，皇帝、官員馬車、牛車并用，牛車較多地成為出行車輛。其中，西晉到北朝，一定品秩以上的官員及太子享受給車、賜車、加車待遇，有些是牛車。</h3></h3> <h3>隋唐五代時(shí)期</h3> <h3>三彩釉陶駱駝?shì)d樂(lè)俑。唐三彩的最高水平</h3> <h3>彩繪浮雕武士石刻：后唐 同光元年（公元924年）<h3>墓室裝飾圖像</h3><h3>1994年河北曲陽(yáng)王處直墓出土</h3><h3>高113.5厘米、寬58厘米、厚11.7厘米</h3><h3>2000年美國(guó)紐約安思遠(yuǎn)先生 捐贈(zèng)</h3><h3>這件彩繪武士像是在長(zhǎng)方形漢白玉上高浮雕而成，身著盔甲，手持寶劍，立于麋鹿之上，肩上立一龍，應(yīng)是佛教護(hù)法神的天王形象。其藝術(shù)風(fēng)格上承唐代之遺韻，下開(kāi)宋元之先河，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。</h3></h3> <h3>五代十國(guó)興亡表</h3> <h3>彩繪武服陶俑</h3> <h3>遼宋夏金元</h3> <h3>木雕觀音像</h3> <h3>明清時(shí)期</h3> <h3>白釉釋迦摩尼坐像：明 萬(wàn)歷年間<h3>陳設(shè)品</h3><h3>高62.6厘米、底座長(zhǎng)25.2厘米、寬21厘米</h3><h3>釋迦牟尼頭頂螺髻，左臂披衽，右臂袒露，胸飾“卍”字紋，雙目微閉，雙手疊加腹前，掌中有一寶珠，跏趺坐于蓮座之上，蓮座下配以底座。底刻“開(kāi)元寺”、“大明萬(wàn)歷乙卯年漳州府東溪鄉(xiāng)”、“冶子陳福成叩謝”，可知為明萬(wàn)歷四十三年（1615年），漳州府東溪鄉(xiāng)漳窯瓷塑藝人陳福成（生卒年不詳）制作并供奉在泉州開(kāi)元寺的。</h3></h3> <h3>康熙、乾隆</h3> <h3>青花八吉祥紋扁壺：清、陳設(shè)品、高49.2厘米 口徑8.2厘米 足徑16×12厘米。瓶直口，粗頸，扁圓腹，下置橢圓形圈足。頸肩飾對(duì)稱螭耳，腹部?jī)擅嬷行挠袌A狀凸起。通體青花裝飾，口沿處為回紋，頸部為纏枝花，腹部?jī)擅胬L回紋一周，中心為朵花紋，外環(huán)以蓮瓣紋，內(nèi)繪八吉祥紋，腹側(cè)、足外墻均繪纏枝蓮紋，外底青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。<h3>清</h3><h3>陳設(shè)品</h3><h3>高52.2厘米、口徑11.5厘米、底徑16.5厘米</h3><h3>人們把斂口短頸，上闊下斂，腹大而扁，砂底微凹的瓷器，稱之為天球瓶。斗彩又名逗彩，是釉下青花與釉上彩繪相結(jié)合的一種裝飾藝術(shù)。明宣德時(shí)景德鎮(zhèn)始創(chuàng)，成化時(shí)非常發(fā)達(dá)，清雍正時(shí)有進(jìn)一步發(fā)展。斗彩先以釉下青花在坯上描繪勾勒，上釉燒成后再用釉上彩填涂或點(diǎn)涂成完整的花紋，使用的彩料主要含鐵、銅和鈷，成品色彩豐富、鮮明，繪畫內(nèi)容亦多種多樣。</h3></h3> <h3>領(lǐng)袖-人民美術(shù)作品展</h3> <h3>復(fù)興之路</h3> <h3>馬克思恩格斯</h3> <h3>列寧</h3> <h3>中國(guó)共產(chǎn)黨一大代表</h3> <h3>中央人民政府</h3>