<h1> 白水臺(tái)位于香格里拉縣城東南的三壩鄉(xiāng)白地村，距縣城101公里，海拔2380米，它是由含碳酸鈣的泉水慢慢下流，碳酸鈣逐漸沉淀，長(zhǎng)年累月就形成臺(tái)幔，好似層層梯田，相傳，納西族的兩位天神為了讓當(dāng)?shù)氐募{西族人學(xué)會(huì)造田耕地，特地變幻出來(lái)這樣一片"梯田"，所以又有"仙人遺田"的說(shuō)法。其面積約3平方公里，它是我國(guó)最大的華泉臺(tái)地。<br /> 據(jù)考證，白水臺(tái)最初是作為神祇來(lái)敬奉的。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學(xué)習(xí)佛經(jīng)回來(lái)，途徑白水臺(tái)被其美景吸引，留下來(lái)設(shè)壇傳教，在此修煉成道，因而被人們奉為東巴道場(chǎng)。每年農(nóng)歷二月初八及春節(jié)初二，當(dāng)?shù)氐募{西、藏、彝、僳僳等民族要到白水臺(tái)進(jìn)行祭祀活動(dòng)，它是納西族東巴教的發(fā)祥地。</h1><h1> 早在唐宋時(shí)代，白水臺(tái)就已成為滇西一帶有名的游覽勝地。在白水臺(tái)水源頭右側(cè)的石壁上刻有明代納西土知府木高所題詩(shī)一首："五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千壟，玉埂銀丘數(shù)萬(wàn)塍。曲曲同流塵不染，層層瓊涌水常凝，長(zhǎng)江永作心田玉，羨此高人了上乘。"</h1> <h1> 納西語(yǔ)稱白水臺(tái)為"釋卜芝"，意為逐漸長(zhǎng)大的花。從遠(yuǎn)處看去，青山掩映中的白水臺(tái)真的就像層層梯田，在陽(yáng)光照耀下，又如凝固的瀑布。走到白水臺(tái)的臺(tái)頂，是周長(zhǎng)約一華里的平地，它的中央，有一個(gè)由10多個(gè)泉池串聯(lián)而成的"天地"。沿平臺(tái)往前，便到白水泉源頭。在一株茂盛油綠的柳樹(shù)下，一股清泉從碗口粗大的洞口泊泊流出，形成了一個(gè)碧綠的池塘，天光云影，山花叢林，互相映襯；泉水從水潭流向"天池"，再由臺(tái)項(xiàng)越過(guò)銀埂玉丘，沿坡緩緩漫下，清泉與白底融為一色，似流銀瀉乳。白水臺(tái)層層疊疊，宛若片片斜月散落人間，又似納西少女的銀飾，疊飾成無(wú)數(shù)的銀環(huán)，朝暈夕照，銀光散射給人以拋金削玉般的清新。左側(cè)，一泉臺(tái)形似一彎新月，清泉盈盈四溢，相傳是仙女梳妝的地方。泉臺(tái)左下側(cè)一石穹窿，潔白如玉，形如一懷孕女子，是當(dāng)?shù)厝罕姽┓钌成竦牡胤健?lt;/h1> <h1> 農(nóng)歷二月八，是納西族的傳統(tǒng)節(jié)日，是一個(gè)祭拜神靈，以歌舞會(huì)友，相聚狂歡的日子。這一傳統(tǒng)節(jié)日在三壩各族群眾中已傳承和沿襲了幾百年。當(dāng)太陽(yáng)剛剛升起之時(shí)，白水臺(tái)上就開(kāi)始人頭攢動(dòng)，人們牽著騾馬，馱著柴火，抱著雞，穿著傳統(tǒng)手工制作的民族服裝，三五成群沿著小溪拾階而上，先到平臺(tái)左下側(cè)拜過(guò)"女神"，求子求福。然后到平臺(tái)上自家的火塘旁。祭拜神靈是二月八最隆重的儀式，當(dāng)?shù)厝罕娨央u血灑在神壇上，祭拜神靈，之后焚香磕頭，誦經(jīng)吟唱，然后把餌塊、大米等五谷灑在燒香臺(tái)右側(cè)的塘中，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、幸福吉祥。<br /> 火塘是白水臺(tái)上一個(gè)永恒的主題，成百上千的火塘散落在平臺(tái)邊綠樹(shù)叢中的各個(gè)角落，當(dāng)?shù)丶{西族群眾以家族為單位，生起火塘，裊裊的青煙飛上云空，大家圍坐在溫暖的火塘旁野炊，幸福滿滿。<br /> 午餐后，隨著吾樹(shù)灣村人 "呀哩哩，呀哩啦哩，呀卡吧啦呀卡拉哩"深沉而高亢的歌聲開(kāi)啟了歌舞樂(lè)模式，出水口旁的平臺(tái)上早已被圍成了里三層，外三層，身著白色手工麻布坎肩的納西漢子，身著黑色衣服和羊皮披肩的女子圍成圈，邊歌邊舞，相互對(duì)唱。一曲"阿卡巴拉"后，大家移步到瑤池邊，圍成若干個(gè)舞圈，這個(gè)村的漢子和那個(gè)村的女子開(kāi)始對(duì)唱，歌聲此起彼伏。<br /> 歌舞一個(gè)多小時(shí)后，人們意猶未盡地回到自家的火塘邊收拾好東西，每個(gè)人頭上還要插上一根栗樹(shù)枝，寓意來(lái)年安康幸福，然后相互道別，相互祝福后開(kāi)始下山回家。</h1> <h1> 白水臺(tái)不僅是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，更是納西族東巴教的發(fā)源地，當(dāng)?shù)馗髯迦罕娮诮袒顒?dòng)和民族節(jié)日的活動(dòng)之處。但如此優(yōu)質(zhì)的旅游資源長(zhǎng)期以來(lái)一直處于"一流資源、二流設(shè)施、三流管理"的窘境，除了交通瓶頸外，旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、宣傳促銷(xiāo)等都未引起足夠的重視。隨著全域旅游戰(zhàn)略的提出及香格里拉旅游東環(huán)線二級(jí)路建設(shè)的啟動(dòng)，白水臺(tái)必將大放異彩。<br /> 徜徉仙人遺田，遠(yuǎn)眺哈巴雪山，感受納西風(fēng)情，探秘東巴文化，白水臺(tái)不容錯(cuò)過(guò)。</h1><h3> </h3>