<h1><b> 作者：劉元</b></h1><h1><b>在塔里木盆地的歷史上，有很長一段時期，塔里木河和孔雀河流向沙漠腹地羅布淖爾，并時常裹挾著季節(jié)性洪水漫進(jìn)沙漠形成一片片澤國和綠洲。能看到對岸的水洼地當(dāng)?shù)厝司头Q其為"海子"，曾經(jīng)海子的面積很大，里有打不完魚、岸邊有獵狩不盡動物。</b></h1> <h1><b>羅布人是這里的原住居民。</b></h1><h1><b>塔克拉瑪干沙漠的風(fēng)沙和干旱滅絕了包括樓蘭在內(nèi)的所有文明，惟一沒有消失而且繁衍至今的就是羅布人了。</b></h1><h1><br /></h1> <h1><b>他們是沙漠翰海的活化石，是滄海桑田的見證人。但他們沒有記憶的載體，缺少傳承的手段，一切都隨時光而沉沒、隨大風(fēng)而消散。</b></h1> <h1><b>從未離開過這里的壯漢阿吾冬，是一個世代靠打漁為生的羅布人后裔的典型代表，</b></h1> <h1><b>如果走進(jìn)歷史深處，在羅布泊水域，你能看到阡陌縱橫、物阜民安的樓蘭國。它是世界文化的交匯點(diǎn)，也是沙漠中最開放最繁華的地方。然而，這一切都消失在沙海之中。</b></h1> <h1><b>生活在岸邊的羅布人固守著祖先留下的家園，沒有向外界邁出一步。千年一日，悠然自得，用胡楊作舟，以蘆草為墻，搭枯木為室、采紅柳為叉，撲野魚為食，同飲一桶水，一切源于自然。</b></h1> <h1><b>"老虎舞"是羅布人的傳統(tǒng)舞，是源于曾經(jīng)出現(xiàn)過這里的神秘塔里木虎的記憶。</b></h1> <h1><b>八十多歲的傳統(tǒng)舞表演者在這里已經(jīng)沒有了競爭的對手，舞蹈和服裝的風(fēng)格更是沒人能挑戰(zhàn)的權(quán)威。</b></h1> <h1><b>出生在羅布淖爾的年青人，是傳承的希望。</b></h1> <h1><b>在清朝史料上的記述是這樣的：羅布淖爾回人以魚為生，織野麻為衣，取雁毳為裘，籍水禽翼為臥具，人多壽百歲以外。</b></h1> <h1><b>歷史上最有名的的羅布人叫奧爾德克。作為瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定的向?qū)?，先后帶領(lǐng)科考探險(xiǎn)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城和小河墓地，令整個世界震驚。</b></h1> <h1>羅布人會用動物的毛，紡織出各種顏色的布料，并用它們制作成衣或物。紡織的機(jī)器簡單實(shí)用。</h1> <h1><b> 然而，水源的不斷干涸，是羅布人永遠(yuǎn)也醒不來的惡夢</b></h1> <h1><b>現(xiàn)在的羅布人靠打漁是不夠維持生活。半漁半牧是不錯的選擇。</b></h1> <h1><b>羅布人會用一整只胡楊做成喂羊喝水的槽。</b></h1> <h1><b>一戶羅布人家的棚子依然掛著魚網(wǎng)。</b></h1> <h1><b>其實(shí)幸福很簡單。</b><br /></h1> <h1><b>少年的家里新買了拖拉機(jī)。</b></h1><h1><b>羅布人的生活從單一的打漁為生漸浙轉(zhuǎn)往半漁半牧或半農(nóng)。</b></h1> <h1><b>塔里木河里的魚多是鯉魚、草魚、狗魚子為主。打上來的這條是鯰魚。</b></h1> <h1><b>又見阿吾冬已經(jīng)是近六十歲的人了，老了許多，當(dāng)上了爺爺</b><span style="font-size: 16px;">，</span><b>有了自己的農(nóng)家樂。</b></h1> <h1><b>羅布人的美味</b></h1> <h1>喀爾曲尕鄉(xiāng)</h1><h1>離縣城較遠(yuǎn)的偏僻沙漠村莊，這是曾經(jīng)鄉(xiāng)村唯一的飯館。</h1><p><br></p> <h1><b>主人和客人們在飯館門前合個影，飯館外墻長上掛著的那條毛巾是供毎一位客人飯前擦擦手用的清潔用品。</b></h1> <h1><b>遠(yuǎn)去的不止是駝鈴的聲音。</b></h1> <h1><b>住在村北面的一戶人家，享受著近午的閑暇時光。</b></h1> <h1>村子南面的沙丘上，一棵熬過了冬天的胡楊</h1> <h1><b>羅布人最長壽的百歲明星，老人活了108歲，不幸的是前兩年去逝了。</b></h1> <h1><b>百歲明星老人的妻子，時年八十七歲。</b></h1> <h1><b>羅布淖爾的太陽依舊每天升起了又落，魚鷹也依舊守候在塔里木河邊上。</b></h1>