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【新光幼兒園】本土文化教育

蕓蕓

<h3>  傳統(tǒng)文化是民族的靈魂,是社會的良知,是文明的根基。我們的一切精神果實(shí)和智慧花朵,都是在傳統(tǒng)文化的胚基上孕育滋長并逐漸成熟起來的。今天,在經(jīng)濟(jì)與科技空前發(fā)展,生活日趨富裕的時代,實(shí)施人格教育,培養(yǎng)普通的倫理道德成為教育根本。</h3> <h3>幼兒教育是人生的底色,環(huán)境、氛圍等一切細(xì)微的感知因素,都在不同程度上影響著幼兒的世界觀</h3> <h3>而同時孩子超強(qiáng)的感悟能力又往往被家長或老師所忽略,總把他們當(dāng)小孩子看待,認(rèn)為孩子太小,他們不懂。其實(shí)千萬不能低估孩子們的理解和感悟能力,孩子們對這個世界的感知能力比大人強(qiáng)很多倍,他們感知世界的方法和方式更無邪更接近于生命的本源。</h3><div> 3-8歲的幼兒時期,是形成一個人性品的關(guān)鍵階段,這個年齡段所受的教育將對人一生的成長起到重要的作用。毋庸質(zhì)疑,孩子在幼兒園的成長經(jīng)歷將會伴隨他的一生。</div> <h3>我國有5000年能歷史文明,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對一代又一代的中國人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如現(xiàn)實(shí)生活中的待人接物,言行舉止,道德規(guī)范等,無一不打上傳統(tǒng)文化的深深烙印。對孩子從小灌輸一些我們祖先遺留下來的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和思想,讓我們的孩子在今后的人生道路上,以不屈不饒的精神去面對一切困難和坎坷。</h3><div> 傳統(tǒng)文化教育對一個人的思想、性格、品行、禮儀、道德、氣質(zhì)、風(fēng)度等各方面的塑造,都起著至關(guān)重要的作用,是值得我們老師和家長重視的。</div> <h1>我們做了哪些準(zhǔn)備</h1><h3>幼兒園有效的教育途徑是從孩子感興趣的當(dāng)前問題入手,激發(fā)幼兒探索的欲望。由于興趣源于生活,因此教師對活動的設(shè)計需要向真實(shí)的生活情境轉(zhuǎn)化,最可能地使教育內(nèi)容最大限度的回歸兒童的生活世界。因此,從幼兒真實(shí)的生活世界中選取具有一定的實(shí)踐性、現(xiàn)實(shí)性的問題和事件、現(xiàn)象來設(shè)計活動內(nèi)容,是切實(shí)可行的。</h3> <h3>民俗文化傳承了人類文明和勞動人民的智慧,為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化,讓孩子們從小感受祖國的優(yōu)秀文化,了解本民族的民風(fēng)民俗,我園以"彝族美"為主線,開展了"本土文化"活動,讓孩子們在表演民間文化節(jié)目、體驗民間傳統(tǒng)游戲、制作民間手工藝品豐富經(jīng)驗,同時也感受到了中國民俗文化的獨(dú)特魅力!</h3> <h1>  寓民族文化教育于一日生活各環(huán)節(jié)中</h1><div>幼兒與成人、同伴之間的共同生活、探索、交往等,是其社會學(xué)習(xí)的重要途徑。我們從現(xiàn)實(shí)生活中可感知的民族文化因素入手,擇其精華,對幼兒進(jìn)行民族文化教育。</div> <h1>寓民族文化教育于社區(qū)活動中</h1><h3>大自然是一本活的書,社會是一個大課堂。新《綱要》指出:充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間。我們應(yīng)努力挖掘利用周圍環(huán)境中有利的教育資源,充實(shí)教育內(nèi)容,拓寬教育途徑。組織幼兒觀看地方戲,觀看地方運(yùn)動會,了解運(yùn)動項目,讓幼兒用耳朵、眼睛等感官感受濃郁的民族文化氣息,受到良好的熏陶。結(jié)合地方飲食、傳統(tǒng)工藝,傳統(tǒng)音樂等的傳統(tǒng)文化,專門進(jìn)行各個系列的主題活動。因為這些東西就在孩子們的身邊,所以他們?nèi)菀捉邮芤矘酚诮邮?。這樣不僅豐富了幼兒的知識,開闊了幼兒的眼界,從中也培養(yǎng)了幼兒熱愛家鄉(xiāng)的情感。</h3> <h3>服飾和道具是民族文化的標(biāo)志,舞蹈藝術(shù)常常通過富有民族特色的服飾和道具來增強(qiáng)舞蹈的動態(tài)美,擴(kuò)大舞蹈的表現(xiàn)力,彰顯獨(dú)特的民族藝術(shù)特色。</h3> <h3>  幼兒通過聽故事、討論、參觀、老師講解等形式在觀看、接觸、感受后能夠了解和掌握傳統(tǒng)文化的一些初步的常識。</h3> <h3>美國文化人類學(xué)家本尼·迪克特認(rèn)為,每一民族與地域的文化盡管富有多樣性,但總有一個帶有歷史性和行動一致性的價值秩序或主導(dǎo)精神貫穿始終,它作為一種典型性的目的,指導(dǎo)一個民族從文化的大系統(tǒng)中選擇了某些東西,排除了另一些東西,這種選擇可以滲透到文化的不同層次,體現(xiàn)在文化的各個單元中。</h3> <h3>絢麗多彩的彝族服飾既是物質(zhì)財富,更是彝族人民聰明智慧的結(jié)晶。</h3> <h1><b>寓民族文化教育于環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用中</b></h1><div>現(xiàn)代教育十分重視環(huán)境歸兒童身心發(fā)展的影響,并把環(huán)境創(chuàng)設(shè)看作教育教學(xué)和課程設(shè)計的重要組成部分。墻裝作為環(huán)境陳設(shè)的主要內(nèi)容,能從情感情緒上帶給幼兒愉悅感。將民族文化內(nèi)容滲透到墻飾中去,作為墻飾的重要組成部分,可以擴(kuò)大幼兒的視野,豐富他們的知識,使孩子們能從另外一個角度接觸和認(rèn)識民族文化。</div> <h1>寓民族文化教育于親子活動中</h1><div>新《綱要》指出:家庭是幼兒園重要的合作伙伴。我們應(yīng)爭取家長的理解、支持和主動參與。我們首先通過幼兒園家長開放日等活動,提高家長對民族文化教育的認(rèn)識,讓家長明確民族文化教育的目標(biāo)、內(nèi)容,使他們積極配合幼兒園教育,介紹幼兒園民族文化教育的實(shí)施情況,提出要求家長配合的工作以及注意事項,讓家長心里有數(shù)。其次,我們開展介入式活動,邀請家長參與民族文化教育活動中來。</div> <h1>依托多媒體教學(xué) 提高幼兒學(xué)習(xí)興趣。 </h1><div> 瑞士著名教育家皮亞杰說:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣?!币蚨囵B(yǎng)幼兒具有積極的學(xué)習(xí)興趣、滿足其強(qiáng)烈的求知欲,應(yīng)該是教師在教學(xué)中的主要任務(wù)之一。教師利用多媒體上課,給幼兒帶來直觀、生動的圖片、圖像、動畫和視頻等大量的素材,在教課過程中,多媒體通過音響、色彩、動態(tài)畫等刺激幼兒的多種器官,不斷激發(fā)幼兒的興趣,使幼兒的注意力更為集中、穩(wěn)定、持久,思維更為積極活躍,從而達(dá)到教學(xué)目的。 </div> <h3>自編兒歌《彝族美》及道具雙鞭,語句精練,結(jié)構(gòu)簡短,韻律優(yōu)美,節(jié)奏分明,易懂易記,讀起來瑯瑯上口,讓家鄉(xiāng)的美,本土文化走進(jìn)孩子們的心中。</h3> <h3>民族節(jié)日文化對于弘揚(yáng)民族藝術(shù)、振奮民族精神、提高民族認(rèn)知、傳承民族文化、以及促進(jìn)幼兒身心發(fā)展都有著重要的作用,作為幼兒園教師,我們要抓住這一教育契機(jī),以其為載體開展形式多樣、內(nèi)容豐富的幼兒園民族節(jié)日文化的體驗教育活動,從而促進(jìn)幼兒全方面發(fā)展。</h3>

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