<p class="ql-block">2018年1月8日,慈祥的、謙和的段啟誠先生離我們而去了。他的離世,使我們失去了一位四川二胡界可以隨時請教與仰仗的大師,同時也在我們心中矗立了一座永遠(yuǎn)令人崇敬與緬懷的豐碑。</p> <p class="ql-block">段啟誠,“蜀派二胡”的倡導(dǎo)者與奠基人。生于1924年四川溫江。1945年入四川省立藝術(shù)??茖W(xué)校音樂系學(xué)習(xí)作曲,同時師從著名二胡演奏家、作曲家、大提琴演奏家俞鵬學(xué)習(xí)二胡。之后長期任教于四川音樂學(xué)院。曾任中國音樂家協(xié)會會員,全國二胡、琵琶教材審訂委員,四川音樂學(xué)院民族器樂系教授、系主任,四川省音樂家協(xié)會二胡學(xué)會終身名譽會長。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">段先生從藝七十余年,潛心研習(xí)國樂與二胡藝術(shù)。他深植巴蜀文化土壤,廣攬各地音樂素材,結(jié)合二胡作曲、演奏和教學(xué)實踐,共創(chuàng)作了50余首二胡練習(xí)曲與獨奏曲。著名代表作有《大涼山狂想曲》、《快樂的啰嗦》、《苗嶺早春》、《黔中意象》、《敘事曲——小牧民的一天》等。并于2009年由中央音樂學(xué)院出版社出版發(fā)行作品專輯《二胡新作與移植名曲》。為國家培養(yǎng)了大批二胡演奏與音樂創(chuàng)作人才,為四川乃至西南地區(qū)二胡藝術(shù)的普及、提高作出了重要貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上世紀(jì)八、九十年代以降,段先生追溯上世紀(jì)四十年代俞鵬先生在四川創(chuàng)作的多首二胡精品,回眸新中國建立后四川乃至全國二胡音樂創(chuàng)作的豐碩成果與曲風(fēng)流變,開始了“蜀派二胡”的思考與研究。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我作為一名業(yè)余二胡愛好者和近十年才入川的外鄉(xiāng)人,對于段先生原本一無所知。直到2013年我退居二線,結(jié)識了幾位四川知名的二胡演奏家、教育家朋友,并有幸聆聽到“蜀派二胡”的兩場音樂會后,才對這位“蜀派二胡”的創(chuàng)導(dǎo)者與奠基人、著名二胡作曲家、教育家有了初步認(rèn)識。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出于對段先生的景仰,也因為我有一個為四川二胡人集體“造像”的愿望,同年11月間,我接到段先生長子打來的電話,轉(zhuǎn)達(dá)段先生邀請我到他家中訪問的消息。我喜出望外,并提前做好了采訪段先生的準(zhǔn)備。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">段先生其時已屆89歲高齡,中風(fēng)愈后造成的肢體障礙使他站立行走都需要手杖支撐。但身體卻并無大礙,鶴發(fā)童顏,精神矍鑠。對于我的到訪,他也十分高興熱情,簡短的幾十分鐘聊天,氣氛輕松而融洽。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我一邊拍照,一邊向段先生提問——“蜀派二胡”是怎么一回事?您創(chuàng)作的二胡曲中有四川題材的《大涼山狂想曲》、《快樂的啰嗦》,也有許多外省題材的如《苗嶺早春》、《黔中意象》以及《小牧民的一天》等,都很好聽,且特色鮮明,風(fēng)味濃郁,這是怎么做到的?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">段先生對我一邊拍照一邊提問的方式起初并不適應(yīng),略顯拘謹(jǐn)。但當(dāng)我噼里啪啦說出一連串先生創(chuàng)作的二胡曲目并略加評論后(恕我無知無畏),段先生不僅笑夸我“內(nèi)行”,而且談興也逐漸濃厚起來。</p> <p class="ql-block">段先生思路清晰,他稍作片刻思考,然后重點講述了“蜀派二胡”的緣起。他說,“蜀派二胡”其實并不是我的發(fā)明,最初提出“蜀派二胡”這個概念的人,是中央音樂學(xué)院的藍(lán)玉崧教授。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">段先生十分謙虛,他并不認(rèn)為自己是“蜀派二胡”的濫觴者。他自謙地說:“我曾擔(dān)心‘蜀派二胡’發(fā)展歷史不長,不夠成熟,不能堪稱為一個‘流派’。但藍(lán)先生在那次研討會上正式提出來了,大家也認(rèn)可,我才有了信心?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">段先生接著給我講了“蜀派二胡”的基本定義,即:“凡四川和在四川工作的二胡人所創(chuàng)作的二胡作品及川內(nèi)外運用四川題材進(jìn)行創(chuàng)作的二胡人與二胡作品,都可納入‘蜀派二胡’?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">通過與段先生的深入交談,我還了解到這樣一個藝術(shù)規(guī)律,即:無論哪個藝術(shù)流派“概念”的提出,無非是為了方便學(xué)術(shù)研究和教學(xué)實踐。所謂流派,其實是在特定的地域環(huán)境歷史條件下長期的、不斷自我豐富、自我完善的結(jié)果。因此無論有無“蜀派二胡”概念的提出,“蜀派二胡”其實都是客觀存在的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">段先生強調(diào)說,“蜀派二胡”并非狹義的“四川人”和“四川作品”,而是一個開放性、包容性很強的系統(tǒng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">是啊,自上個世紀(jì)四十年代天才作曲家俞鵬寫下第一批“蜀派二胡”的開山之作以來,包括同期二胡大師劉北茂、陳振鐸在四川創(chuàng)作的一些二胡作品,再到建國之后段啟誠先生的系列創(chuàng)作可堪稱奠基之作,再往后直到現(xiàn)在舒昭、蔣才如、車向前、蘇漢興、張炳寮、李汲淵、肖前勇、梁云江、譚勇、賀超波、劉光宇、周鈺、何海燕等一大批當(dāng)代二胡演奏家、作曲家、教育家的增磚加瓦與錦上添花,已然形成蔚為大觀、氣象萬千的蜀派二胡作者群和作品群(包括二胡評論)。蜀派二胡的韻味、風(fēng)骨、氣派已然蘊含在這些作品中,其陣容強大,成果豐碩,品相新銳,美不勝收!其中,《平原競馬》、《琵琶韻》、《大涼山狂想曲》、《快樂的啰嗦》、《蒼山抒懷》、《北京有個金太陽》、《川江船歌》、《潔白的哈達(dá)》、《火車開進(jìn)彝家寨》、《人勤春來早》、《滿江紅》、《劍門春意濃》、《江河云夢》、《康巴弦子》、《螞蟻》、《清音荷花調(diào)》、《西蜀琴韻》、《歸根謠》、《情系羌寨》等一大批優(yōu)秀代表作,通過作曲家的含英吐蕊與演奏家的精湛演繹,已然潤染國樂春色,流傳脛走已遠(yuǎn)!</p> <p class="ql-block">細(xì)細(xì)回味,由于時間有限,段先生當(dāng)時并沒有直接回答我的第二個問題,但他在給我講述“蜀派二胡”的緣起與內(nèi)涵、談及二胡創(chuàng)作與生活的積累、與藝術(shù)思維的關(guān)系時,已巧妙地回答了我的問題,且從哲學(xué)的高度啟迪我對“流派”形成規(guī)律性、包容性以及豐富性的思考與認(rèn)識,足見段先生涵養(yǎng)、修德之深!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">慈祥的、謙和的段啟誠先生離我們而去了?;貞浽诙蜗壬抑械倪@段往事,更加激起我對這位學(xué)養(yǎng)深厚的一代二胡宗師、一位跨越民國和新中國兩個歷史時期的音樂老人的崇敬與思念。段先生,愿您一路走好!您平生最關(guān)注且身體力行倡導(dǎo)與培育的“蜀派二胡”一定會更加枝繁葉茂,躋身于世界國樂之林!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 李向陽 2018年1月21日寫于成都紅樓鄰舍</p>