<h3>洪德公十八宗支小九公部份分支外遷四川資料發(fā)布</h3><div>1:興寧小九公左八房羅霄=廷梅、廷秀、廷機(jī)遷居四川</div><div>洪德→小九→新翰→漢東→應(yīng)五→文立→祖賢→維公→昱→襸→仲義→以亨→景承→羅紀(jì)→孟祺→盛槐→欽爵→養(yǎng)錦→文一→人鳳→羅霄→炳干→立本→廷梅、廷秀、廷機(jī)遷居四川→→</div><div>2、:興寧小九公左八房羅霄===重本、榮本遷居四川→→</div><div>洪德→小九→新翰→漢東→應(yīng)五→文立→祖賢→維公→昱→襸→仲義→以亨→景承→羅紀(jì)→孟祺→盛槐→欽爵→養(yǎng)錦→文一→人鳳→羅霄→→炳干→重本、榮本遷居四川→→→</div><div>3、洪德→小九→升翰→漢辰→秀甫→文亮→塵?！R公→廷顯→九有→輝玗→萬寶→五龍→文正→長玖、傳玖遷居隆昌→→→</div><div>4、洪德→小九→昇翰→漢辰→文憲→十郎→貴榮→石養(yǎng)→亮公→振讓→崇盛→春錦→碧鳳→海旺→→由興寧甲羅屋遷四川筠連縣古樓壩</div><div>洪德公系派衍廣東興寧縣第十二世裔孫興樂公，于明朝末年自興寧遷居醴陵東鄉(xiāng)二十一都荷花溪花橋。生子四，銘香、銘有、銘麟、銘凡;銘香子一，錦清：錦清子四，其次子天興公遷四川叔祖處，今銘香留居花橋人丁600余人。銘有、銘麟、銘凡兄弟三人俱遷居四川宜賓縣北門。請聯(lián)系小九公系惠州-羅灶華宗親加群===認(rèn)祖歸宗</div> <h3>洪徳公后代遷湖南平江縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)共有近20支資料發(fā)布--有請相近宗支聯(lián)絡(luò)</h3><div> 洪徳公后代遷平江縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)共有近20支其中5支失考或已</div><div>外遷或無傳</div><div>1:洪德-大五公后代遷瀏陽東鄉(xiāng)漿坑楊梅嶺</div><div>2:大三公后代遷平江縣北鄉(xiāng)無 考失記</div><div>3:遷平江岑川正北楊家洞洪德-大六-時(shí)迎公世系</div><div>大六→伯五→遷伯→興隆→應(yīng)明→惟敬→璋公→鐸光→光溪→秉祥→興魁→克龍→允瞻→福輔→享雯→運(yùn)賢→會(huì)潘→時(shí)迎→來受→→</div><div>4:遷平江義口祠伯七=金聲公世系</div><div>洪德→伯七→瑾公→淳公→家相-金聲公世系</div><div>伯七→友遠(yuǎn)→儒伯→德秀→均美(均章均受)→勝受(彥銘)→瑾公(生六子)→淳公→仲迪→任→家相→法祿→金聲→惟尊</div><div>于康熙年間由興寧尼坡墟鹿頸橋遷平江東鄉(xiāng)義口坎塘楊樹下→→</div><div>5:洪德→伯七→瑾公→淳公→家相-玉聲公=永茂世系</div><div>伯七→友遠(yuǎn)→儒伯→德秀→均美(均章均受)→勝受(彥銘)→瑾公(生六子)→淳公→仲迪→任→家相→法祿→玉聲→遠(yuǎn)明→永茂由江西上饒遷平江東鄉(xiāng)義口坎塘青草灣</div><div>6:洪德→伯七→瑾公→淳公→家相-玉聲公→遠(yuǎn)明→永輝世系</div><div>伯七→友遠(yuǎn)→儒伯→德秀→均美(均章均受)→勝受(彥銘)→瑾公(生六子)→淳公→仲迪→任→家相→法祿→玉聲→遠(yuǎn)明→永輝(又名清惠)康熙二年侍田隨兄由江西上饒遷平江東鄉(xiāng)義口坎塘竹頭屋等處</div><div>7:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→復(fù)滕→全維→→</div><div>康熙五十九年由興寧尼坡墟茶子營遷平江義口鐘家瑖</div><div>8:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→復(fù)義→全伸(伸.仁.祿.錦)</div><div>康熙五十九年由興寧尼坡墟茶子營遷平江義口坎塘泉塘</div><div>遷畫橋祠</div><div>9:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→復(fù)勝→全吉</div><div>10:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→復(fù)勝→全萬→國進(jìn)</div><div>11:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→復(fù)勝→全萬→國連</div><div>12:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→復(fù)勝→全萬→國選</div><div>13:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→復(fù)勝→全萬→國通</div><div>14:洪德→伯七→瑾公→潾公→仲游→復(fù)勝→全萬→國球</div><div>15:洪德→小九公的左八房云鳳公世系</div><div>康熙四十七年遵父命奉母隨兄由廣東興寧縣鹿子坪遷平江義口祠(外遷宗支可聯(lián)系平江</div><div>小九公的左八房云鳳公--羅汩平)</div><div>1小九公→2新翰→3漢東→4應(yīng)午→5文立→6祖賢→7維→8癸公→9裴公→10晉公→11世珩公→12明通公→13養(yǎng)心公→14仕乾公→15茂清公→16云鳳于康熙四十七年遷平江→→</div><div>平江縣南鄉(xiāng)辜家洞獅公丘后遷辜家洞口新江村羅家組!</div><div>16:由廣東惠州龍川縣鐵長約徙平江山丫洞菜子窩的洪德→小九公→2升翰的→15德才公房世系</div><div>1小九公→2升翰→3漢寅→4秀山→5孟初→6彩→7源→8鳳林→9華黃→10若純→11茂祥→12以源→13若珍→14仕華→15德才</div><div>由廣東惠州龍川縣鐵長約徙平江山丫洞菜子窩→→</div><div> </div> <h3>三:洪德公后代宗支開基遷徙分布資料匯總之二遷湖南瀏陽支系請以下宗支聯(lián)系小九公系羅灶華宗親加群===認(rèn)祖歸宗</h3><div>1:瀏陽通判羅氏振公世系</div><div>據(jù)瀏陽《羅氏二修族譜》載：洪德公十五子小六公，又稱伯六公，官名振，諱旋行，號梅溪，原居福建連城瓜田里。</div><div>。其時(shí)干戈四起，閩地為最，振公于歸途中，遇弟伯七，向他泣訴故鄉(xiāng)亂情，就在潮州松口溪筑室定居。 振公配萬安古氏，生子伯五；伯五生遷伯；遷伯傳興賢、興??；興隆，字文星，生于元至治2年，徙居湖南零陵陳家漯，生子應(yīng)明；應(yīng)明生惟政、惟敬；惟政舉進(jìn)士，生英、俊、賢、能；惟敬登貢，生玫、瓊、璋、珪；璋生鐸；九傳祖緣，生福祥、福佑。</div><div>十三傳祥公后裔廷瞻、廷選、廷云、廷弼。</div><div>??清康熙33年（（1694），廷瞻、廷選二公因地狹人稠而自廣東遷湘，擇居瀏陽縣東鄉(xiāng)下四都之版貝，開戶立籍五十三都三甲，冊名羅鐘貴；</div><div>??廷云、廷弼二公亦同時(shí)遷居瀏陽縣東鄉(xiāng)下四都之沙江。</div><div>??版貝、沙江兩房，散居報(bào)滸、泥烏、黃泥道、沙江、版貝、零陵陳家漯、江華嶺東大沖源、小九源等處，亦有遠(yuǎn)徙廣西富川錢山嶺、融縣北區(qū)者。號稱通判羅氏，其現(xiàn)況失詳。勤稼穡，敦詩書，清白傳家，一修族譜于十世（咸豐10年），二修族譜于十一世（光緒25年），三修族譜于十五世。 祥裔派語： 廷臣瑞生常，文章華國光，興仁開永世，余慶啟家堂，崇道榮先后，存心顯善良，蘭馨聯(lián)桂馥，遠(yuǎn)代益隆昌。</div><div>佑裔派語： 廷臣瑞生大，九有應(yīng)聲名，禮義承前德，忠貞耀祖情，本豐培可盛，流廣集恒清，守正規(guī)模立，時(shí)雍景象明。</div><div>公派：</div><div>朝尊元佐，位待英賢，純?nèi)宥似罚茨酪巳?，修和?jì)美，</div><div>教養(yǎng)引年，騰蛟起鳳，春誦夏弦，惟勤克儉，繼述相傳。</div><div>廷瞻，克龍公子，生歿配失考,清康熙33年（（1694），因地狹人稠，而與廷選自廣東遷湘，擇居瀏陽縣東鄉(xiāng)下四都之版貝，開戶立籍五十三都三甲，冊名羅鐘貴，為瀏陽東鄉(xiāng)版貝房開基始祖。</div><div>廷云，克龍公子，與廷弼遷居瀏陽縣東鄉(xiāng)下四都之沙江，為瀏陽東鄉(xiāng)沙江房開基始祖。</div><div> 遵生公系遷入瀏陽者。南宋寶祜年，江西吉水縣人羅榮松遷入瀏西躍龍；清順治年間，羅茂德自廣東紹州（注：廣東無“紹州”城，恐是“韶州”之誤）遷入瀏西山棗嶺：康熙年間，羅景深自廣東興寧遷入馬家坳、樹山坳；羅景洪自廣東興寧遷入瀏南文家市，裔孫瑞鵬公分遷搖錢沖；羅秉琇自廣東梅縣遷入瀏東沙溪漕、其支祖克珍公：羅克明自廣東梅縣遷入瀏東版貝楊梅嶺：羅光溪自廣東梅縣遷入瀏東版貝；羅萬通自廣東興寧遷入瀏東關(guān)口：羅萬達(dá)自廣東興寧遷入瀏東蔣埠江、山西嶺、板沖；羅德莊自廣東興寧遷入瀏南石牛圍；羅文魁自廣東興寧遷入瀏西夏家田、瀏南澄潭江：羅大興自廣東興寧遷入瀏陽雙江口；羅秉魁自廣東梅州遷入瀏東栗田、占家?guī)X；羅憲桐自廣東梅縣遷入瀏東版貝、東沖樓下；羅永成自廣東長樂縣（五華縣）遷入瀏西西坑沖、鄱官?zèng)_。</div><div>2:瀏陽宗支</div><div>洪德公系大三公支系俊仕公，會(huì)先公等兄弟于康熙年間自廣東興寧遷居瀏陽東鄉(xiāng)馬家坑，樹山坳，丁口86人。</div><div>洪德公系大五公支系于康熙年間自廣東梅縣遷居瀏陽東鄉(xiāng)漿坑楊梅嶺</div><div>洪德公系大五公支系秉琇公，于康熙年間自廣東梅縣遷居瀏陽東鄉(xiāng)沙溪嘈，今其派下克明公丁口53人；克珍公122人。</div><div> 洪德公系小六公支系光溪公，自廣東梅縣遷居瀏陽東鄉(xiāng)版貝，丁口893人。</div><div> 洪德公系伯七公支系萬通，萬達(dá)兄弟二人于康熙年間自廣東興寧遷居瀏陽東鄉(xiāng)蔣埠江山西嶺關(guān)口，板沖等地，丁口165人。</div><div> 洪德公系小九公支系德莊公，于康熙年間自廣東興寧遷居瀏陽南鄉(xiāng)石牛園，丁口193人。</div><div> 洪德公系小九公支系茂德公，于順治年間自廣東潮州府城遷居瀏陽西鄉(xiāng)山棗嶺，丁口92人。</div><div>洪德公系小九公支系運(yùn)魁公，自廣東興寧遷居瀏陽南鄉(xiāng)澄潭江，西鄉(xiāng)夏家田，丁口90人。</div><div>昌齡公系大公式于康熙年間，自廣東遷居瀏陽雙江口，丁口155人。</div><div> 遵生公三世溫中公派衍秉魁公，憲桐公，于康熙年間自廣東遷瀏陽東鄉(xiāng)栗田占家?guī)X，版貝東沖樓，丁口分別為37人，30人。</div><div>遵生公派衍永成公，于康熙年間自廣東長樂縣遷居瀏陽西鄉(xiāng)西坑沖，鄱官?zèng)_，丁口241人。</div><div>遵生公派衍榮松公，于明萬歷年間自江西吉水遷居瀏陽西鄉(xiāng)躍龍，丁口4200人</div> <h3>洪德公九妻十八子羅氏后代要與世界各地羅氏比團(tuán)結(jié)、比文化、比傳承、我們不需要萬貫家財(cái)均富，最重要的是在認(rèn)祖歸宗途中求得心靈的寧靜與平和;為先人為后代盡責(zé)。發(fā)現(xiàn)身邊的點(diǎn)滴樂趣，珍惜身邊的點(diǎn)滴親情、族情、緣分；盡情享受尋根旅程中沿途的風(fēng)景！</h3><div>邀大家把</div><div>新修族譜及歷屆珍藏老譜</div><div>祖?zhèn)髁I(yè)開基遷徙詳細(xì)資料</div><div>分家分關(guān). 字輩世系</div><div>祖先創(chuàng)業(yè)購買田地地契.</div><div>盡孝做道場法事的孝意憑證</div><div>原祖居老屋照片</div><div>各宗支歷代已豎墓碑、祖墳、祖祠</div><div>各宗支老人結(jié)婚照片庚書</div><div>五代同堂全家福照</div><div>各祠聚會(huì)祭祖視頻或照片收集歸類統(tǒng)－由專業(yè)人員拍照上傳整理===才是該做的==打造洪徳公九妻十八宗支展廳軟文化實(shí)力；打造羅氐傳承文化品牌請自動(dòng)參予其中</div><div>光明磊落，不求虛名，但求無愧；不求浮利，但求心安。</div><div>坦坦蕩蕩，安詳自在，其言也善，其心也真。心若年輕，天地不老；</div><div>洪德公羅氏后代聯(lián)誼格局正處于結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變之中。一方面在覆蓋率上還有優(yōu)勢另外一方面在公信力上有哪些宗支值得借鑒的做法，又有哪些亟待破解的難題?在這替咱自巳 打針強(qiáng)心劑。但不得不清醒地認(rèn)識到，我們離真正意義上聯(lián)宗聯(lián)族的深度融合還有很長的路。九妻十八宗支分居后所帶來的隱患。現(xiàn)在已經(jīng)不是惡性競爭的時(shí)代，應(yīng)該是抱團(tuán)取暖的時(shí)候。管好自已！才是正道！</div><div>洪德二字漢字是民族文化的化石，是歷史的載體，是前人智慧的結(jié)晶，咱始祖血脈是有著鮮活生命的“你”“我”“他”。</div><div> 在每一個(gè)方塊字中都潛藏著豐富的審美和詩意，有著深厚的文化意蘊(yùn)，有著獨(dú)特的文化魅力，有著深厚的血縁情結(jié)。洪德之美，美在形體。洪徳之美，美在風(fēng)骨。洪德之美，美在精髓。洪德之美，美在真情。===烙印上了洪徳就要去傳承這個(gè)名！</div><div>===敬告本宗支族親====</div> <p class="ql-block"> 小九公： </p><p class="ql-block">興寧始祖 小九公，歲貢。妣胡氏、黃氏、曾氏，生二子：長新翰、次升翰。</p><p class="ql-block">新翰公住東興園寨子腦，</p><p class="ql-block">升翰公住花螺墩大圳上等，生二子，長漢寅、次漢辰?！ ?lt;/p><p class="ql-block">小九公當(dāng)時(shí)名士，出自江右寧化縣，為廣東省循州學(xué)諭。循州者，即惠州府也，后歸官到興寧縣，興寧縣前系惠。于廣東省惠州府興寧縣城南卜居。墓在興寧縣爪墩嶺艮山坤向，</p><p class="ql-block">至康熙壬申年后裔重修小九公祖墳。三妣墓在興寧縣東角門黃嶺下?！ ?lt;/p><p class="ql-block">二世祖 新翰公，學(xué)諭，歲貢。妣陳氏，俱因世亂，失落葬所。生子：漢東?！ ?lt;/p><p class="ql-block">三世祖 漢東公，妣張氏，俱因世亂失落葬所。生一子：應(yīng)午?！ ?lt;/p><p class="ql-block">四世祖 應(yīng)午公，妣張氏，俱因世亂失落葬所。生一子：文立?！ ?lt;/p><p class="ql-block">五世祖 文立公，妣薛氏，考失落葬所，妣葬于玉枕嶺戌山辰向。生一子：賢公。 計(jì)上所失祖考，俱在李田寺立有招魂塜，祖妣俱在寶山背立有招魂塜。</p><p class="ql-block">以上先人2世起至五世全失去墓葬墳瑩。</p><p class="ql-block">只是清朝小九公后人紀(jì)念他們，續(xù)修招魂塚！真正的祖墓巳經(jīng)失考不見！ 六世祖 賢公，妣楊氏，生一子：維公。 </p><p class="ql-block">賢公墓在桑園下墩仔嶺，申山寅向。妣墓在寶山背葛藤凹，艮山坤向?！ ?lt;/p><p class="ql-block">七世祖 維公，妣曾氏，生八子：昱公、晟公、旻公、昊公、旭公、昺公、昂公、冕公。即為左八房。 維公少年失父，事母至孝，親置田七百余石。</p><p class="ql-block">這些就是小九公支系1～8世的詳細(xì)譜載資料。</p><p class="ql-block">或許適合你們！請慧存！</p> <h3>真正的族誼，心有靈犀，無關(guān)酒肉，無關(guān)利益，無關(guān)高低，無關(guān)貴賤，沒有時(shí)空阻隔，是心靈的默契，是性情的相投，是靈魂的依附，是心心的通融。相知相識、相交相接，一如日月之行，無論風(fēng)云變幻，終不減其輝映。無須相從過密，不用推杯換盞，沒有繁文縟節(jié)，沒有利益交換，彼此之間無欲無求，心照不宣。</h3><div>一杯清水，一句口信，甚至一個(gè)念頭，便可身心相托。族誼，是美好人格的際遇，對先賢先輩同時(shí)敬重的體現(xiàn)，是忠孝的芬芳！是君子之交淡如水，平平淡淡才是真。是互相信任，互相尊重，無話不說，在關(guān)鍵時(shí)候能義無反顧地幫助你的人；就是對不對敢說不，有什么說什么，不能把對族誼的善意提醒當(dāng)成對自己有看法。就得肝膽相照，在無助時(shí)，能伸出無私的手；要相互多為對方考慮，不能光顧自己本支，不想族誼；笑時(shí)會(huì)為你開心。是能與你“有祖共尊有墳同拜”之人，不為一己之私出賣你，處處還要為你著想的人。是在悲傷無助的時(shí)候，給你安慰與關(guān)懷；在失望彷徨的時(shí)候，給你信心與力量；在你成功歡樂的時(shí)候，分享你的勝利和喜悅。在聯(lián)誼尋根旅途上，盡管有坎坷、有崎嶇，但有真正的族誼族情在，就能給你鼓勵(lì)、給你關(guān)懷，并且?guī)痛蠹叶冗^最艱難的歲月。真正的族誼，無需想起，因?yàn)閺奈赐浤阈樟_！</div><div>金爐香靄結(jié)珠煙，瑞氣祥光滿大干。</div><div>于仰望中我們感到卑微，于比較中我們感到差距。我們常常仰望。每每比較，仰望身邊的眾人，比較四周的他人。仰望間，我們看到總是別人的幸福，他人的美好。要努力使每一天都開心而有意義，沒有人可以回到過去從頭再來，但是每個(gè)人都可以從今天開始，創(chuàng)造一個(gè)屬于我們的全新的結(jié)局。破除老框框老套路的束縛，樹立敢破敢立的開拓精神；破除盛名之下志得意滿的安逸心態(tài)，樹立居安思危的憂患意識；破除做天和尚撞天鐘的消極狀態(tài)，樹立舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神；破除差不多的粗放思維，樹立精益求精的較真精神；破除光說不練的漂浮作風(fēng)，樹立開拓進(jìn)取的實(shí)干精神--為自已為家人為家族為洪德公九妻十八子宗支大聚齊努力奮斗吧！</div><div><br></div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div><div> </div>