<h3>尹建國</h3> <h3>遼水出衛(wèi)皋東，東南注渤海，入遼陽。這是千古奇書《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》里的話。這也是有關(guān)遼河最早的文字記載。<br></h3><div>從遠古走來的遼河水，就像一位慈祥的母親，用她的乳汁哺育著沿河兩岸的大地、生靈，孕育著華夏民族的燦爛的文化。每走過一個地方，她都會留下深沉博大的足跡，讓歷史銘記，成為永恒。承載著這永恒的，亦如河漢星辰，雖已數(shù)不勝數(shù)，但是，拂去歷史的塵埃，你會發(fā)現(xiàn)，遼河之水歷經(jīng)滄海桑田的變遷，幾經(jīng)千折百轉(zhuǎn)的回旋，其中有一個地方，千百年來，總是被人提起，總是被人書寫，總是被人當(dāng)做一個傳說，代代相傳。這個地方就是位于新民市區(qū)東二十里的遼河岸畔的巨流河村。她以遼河流經(jīng)段巨流河而青史留名。</div><div>作為一個外地人，來往于新民與沈陽之間，在駐足巨流河畔，穿行在巨流河村之時，面對滾滾的河水，踏著殘桓斷壁的古城墻下的塵土，心中總是有個疑問，巨流河村乎？城乎？河乎？</div><div>對于這個問題我曾糾結(jié)過，我不知道在村莊與河流之間是誰冠了誰的名？基于這個問題，我遍查了很多文獻資料，最后的結(jié)果眾說紛紜，莫衷一是，并沒有一個統(tǒng)一的定論。但是，有關(guān)巨流河古城村的由來，觀點還是比較統(tǒng)一的。</div> <h3>這要由遼河名字的變遷說起。在現(xiàn)代許多有關(guān)遼河的文獻中，幾乎都引用了這樣的一段文字——“遼河，古代稱句驪河，漢代稱大遼河，五代以后稱遼河，清代稱巨流河?！边@一說法不知起始于何時何處。具體到句驪河一說，緣起巨流河村附近有一處高句驪古城遺址。高句驪亦稱高麗、句驪。高句驪國占踞遼河流域上百年之久?！端鍟份d：“大業(yè)七年，帝將討高麗之罪，車駕渡遼水?！庇州d：“大業(yè)八年三月癸巳，上始御師，進至遼水。眾軍總會，臨水為大陳，高麗兵阻水拒守，隋兵不得濟。。。。。。帝命工部尚書宇文愷造浮橋三道于遼水西岸，既成，引橋趣東岸，橋短不及岸丈余。高麗兵大至，隋兵驍勇者爭赴水接戰(zhàn)，高麗兵乘高擊之，隋兵不得登岸，死者甚眾。麥鐵杖躍登岸，與虎賁郎將錢士選，孟義等皆戰(zhàn)死，乃斂兵，引橋復(fù)就西岸。。。。。?！边@些記述詳細地描繪了，當(dāng)時巨流河之戰(zhàn)的壯烈場面。在《舊唐書》中也有類似的記載，比如：貞觀十九年“癸亥，遼東道行軍大總管，率步騎六萬趨遼，李勛渡遼水，征高麗，大破之。。。。。。”等等。由此可見，巨流河飽經(jīng)磨難，最終還是回到了炎黃之孫的手中。在巨流河村北面的一片村民的莊稼地里，至今還殘存著一段三四十米長，三四米高夯土城墻，城墻上干枯的雜草，在風(fēng)中搖曳著，發(fā)出“嗚嗚”的哀鳴，好似在向游人講述著一個古老的傳說。</h3> <h3>至于巨流河城的記載，在新民縣志里有跡可循。正史里是這樣說的：巨流河城始建于1641年(清崇德六年)原為水軍都督府，1681年(清康熙二十年)置巡檢司于此，1739年(清乾隆四年)由鎮(zhèn)海提督林玉柱主持重修。該城呈正方形，辟有三門，東門稱拱固門，南門稱嘉定門，西門稱永靜門，門額用漢字書寫，旁襯滿文。城西小山上曾有朝陽寺，寺內(nèi)原有古碑，記錄了主持修城者林玉柱的政績，城北北山上原有乾隆皇帝東巡時敕建的巨流河神廟(也稱遼河神廟)。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裰v，民國初年山上還留有遺跡和乾隆御書碑，城東山坡上原有一座高麗城，只可惜這些都沒有保留下來，連碑文也沒流傳下來。</h3><div>碑文雖然沒有保留下來，但是在當(dāng)?shù)厝说目谥?，有關(guān)巨流河城的神話故事，卻傳的神乎其神。清乾隆四十四年(公元1766年)，一次乾隆爺祭祖經(jīng)過巨流河時，隨駕的觀星官對隨行大臣說道：“此地是臥虎藏龍是也?！鼻斣谵I中剛好被夢驚醒，聽見此話，忙叫太監(jiān)傳觀星官，觀星官忙跪倒御駕前，高呼萬歲。乾隆說：“朕方才偶做一夢，見一大漢蒙面扯朕之龍袍，身邊有不少持刀彪漢，愛卿幫我解解?！庇^星官忙回稟道：“啟稟萬歲，奴才發(fā)現(xiàn)此地大有玄機，山不高，樹不密，而草沒頂，格式怪石形同虎牙，空處如同猛虎張口，必有傷人之相。東南一條山脈，起伏不平，猶如一條巨龍在飲山下清泉。奴才不敢說。”乾隆道：“恕你無罪，但說無妨”。觀星官連忙磕頭謝恩：“啟稟萬歲，此處山形走勢對萬歲爺不利。這左邊山乃為青龍，右邊山為白虎，如不破解，將由混龍出世，攪我大清”。乾隆道：“如之奈何？”觀星官說：“依奴才之見，應(yīng)將河水改道，切斷其土龍之脈。山拐角處挖斷虎爪。在西山之上建筑廟宇，壓住龍頭，虎尾，還要修城池，用此妙法方可壓住土龍，斷虎之筋，永保大清江山萬萬年“。乾隆回到盛京，便降下圣旨，著旅順水師副協(xié)領(lǐng)林玉柱負責(zé)督建。等廟宇、城池完工后，乾隆便賜村為城。巨流河城建成后，又開辟了水上航運，上至三江口，下至營口。這傳說倒與縣志所載極為吻合：”京奉線巨流河驛，北望約四五里，有一城，即巨流河城也。周四里，高五六丈，負山帶河，形勢雄壯?！?lt;/div> <h3>再雄壯的城池也經(jīng)不起戰(zhàn)火的蹂躪和人為的破壞。歷史往往有驚人的相似。我們的</h3><div><br></div><div>祖先大禹說過：“此天地之所分壤樹谷也，戈矛之所發(fā)也，刀鎩之所起也，能者有余，拙者不足。封于太山，禪于梁父，七十二家，得失之?dāng)?shù)，皆在此內(nèi)，是謂國用?！痹谏鲜兰o的初期，中華大地狼煙再起，一場決定中國命運走向的巨流河之戰(zhàn)，在關(guān)東大地上打響。</div> <h3>1926年12月5日。直奉大戰(zhàn)。巨流河，成了這次大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。滔滔的巨流河水，發(fā)出了憤怒的吼聲，一寸山河一寸血。國破山河在，中華兒女的熱血染紅了嗚咽的巨流河的河水。</h3> <h3>爾后的五十年里，河之兩岸的村落就像長途跋涉的旅人，疲憊的身軀早已承載不來過多的負重，靜靜地 倦臥在巨流河臂彎里沉沉睡去。直到公元1970年的2月，一群“化劍為犁”的找油人，一群頭“戴鋁盔走天涯，哪里有石油哪里就是我的家”的石油人來到了這里。他們喊著號子，打著紅旗，在巨流河的沿岸，在這塊還在酣睡著的土地上，架起了可以登天的梯子時起，巨流河再次掀開了它神秘而莊嚴的面紗?！鞍档说豆鈩τ埃h去了鼓角爭鳴。”巨流河就像一條橫臥在遼沈大地上的一條巨龍，逐漸地被這片神奇土地上 的人們所喚醒。</h3><div>喚醒這片土地的除了從祖國的四面八方匯聚而來的石油人之外，其實更多的是在這片土地上生生不息、勤勞而又勇敢的巨流河村的百姓們。這些樸實的像泥土一般的巨流河的子民們，不僅“唱著東方紅當(dāng)家做主站起來”，而且他們是聽著“春天的故事”并富了起來。在這個古老的村落里走上一遭，你會發(fā)現(xiàn)，原先低矮的草房土墻早已被青磚紅瓦取代，村落里的羊腸小路，不僅變寬了而且鋪上了柏油。新雨過后，路面烏黑發(fā)亮。除了村子北面殘存著的一段古城墻遺址外，已見不到任何滄桑的痕跡。無疑，巨流河已經(jīng)邁進到一個藏富于民的新時代。</div><div>時過境已遷，滄海已桑田。半個世紀以來，政通人和，百廢俱興 。此時的巨流河兩岸已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。俗話說的好，靠山吃山，靠水吃水。當(dāng)?shù)卣胚@個理，巨流河村的百姓們更信這個理。如今的巨流河兩岸，千頃楊柳低垂、萬頃稻花飄香。皆因村民“引河水灌民田，田皆溉?！敝省Ｒ灾劣?，民皆得水利，百姓以給足富焉。</div> <h3>如果有幸站在巨流河大橋之上，放眼望去，巨流河水波浩蕩，橫無際涯。朝暉，上下天光、氣象萬千；夕陰，漁舟唱晚、倦鳥投林。夾岸百米之內(nèi)偶有牛羊徜徉于水邊林間，如臨仙境，讓人不辨是真是幻。每逢春秋，河水消弭之際，裸露于河床之上的白沙此起彼伏，細膩滑潤的觸感讓人猶如置身海濱，吸引無數(shù)度假之人至此把酒臨風(fēng)，其喜洋洋之至也。<br></h3><div>這就是當(dāng)下的巨流河的風(fēng)景，這就是如今的巨流河村的實情。假如沒有上世紀共和國軍人的“化劍為犁”；假如沒有改革開放的春風(fēng)化雨，假如沒有現(xiàn)在的中國夢的偉大復(fù)興。。。。。。歷史沒有假如，況且，歷史也不相信假如。這正如一首歌中所唱的那樣：“興亡誰人定，盛衰豈無憑，一夜風(fēng)云散，變幻了時空?！?lt;/div><div>任由時空怎么轉(zhuǎn)換，巨流河水依舊汩汩流淌著。千百年來，不知道它湮沒了多少古道，荒蕪了幾度邊城。</div><div>巨流河，還是巨流河。</div><div>尹建國初稿2016年3月3日</div><div>修改于2016年3月25日星期四</div><div><br></div> <h3>作者簡介：尹建國，籍貫，江蘇豐縣?，F(xiàn)就職于遼河油田沈陽采油廠。中國散文學(xué)會會員，中國石油作家學(xué)會會員，遼寧散文學(xué)會會員，遼河油田作家協(xié)會會員。散文作品百余篇見全國各地文學(xué)雜志及報紙副刊。</h3>